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一、前言

《理智與情感》是英國(guó)女作家簡(jiǎn)·奧斯汀(1775～1817)創(chuàng)作于1795年的第一部小說(shuō)。身為英國(guó)最受歡迎的作家之一，奧斯汀在小說(shuō)中不但栩栩如生地描繪出18世紀(jì)末工業(yè)革命進(jìn)程中的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的世態(tài)風(fēng)情，更塑造了一群富有個(gè)性、見解獨(dú)特的時(shí)代女性形象，其中《理智與情感》作為她的處女作，重要性不容小覷。18世紀(jì)的英國(guó)文學(xué)崇尚理性，倡導(dǎo)為人行事基于理智而非感性或本能，［1］因此奧斯汀筆下個(gè)性獨(dú)立的女主角理所當(dāng)然被視為理性文學(xué)的產(chǎn)物。然而，19世紀(jì)初的浪漫主義思潮也不可避免地對(duì)作家產(chǎn)生影響，使之受到不受約束的想象的誘惑，［2］118導(dǎo)致奧斯汀的小說(shuō)中時(shí)常交織著現(xiàn)實(shí)與浪漫的沖突。《理智與情感》的兩名女主角埃莉諾和瑪麗安雖是親姐妹，性格卻截然相反，過往的研究無(wú)不將代表理性的埃莉諾樹為正面經(jīng)典，甚至稱贊最終“瑪麗安的性格和態(tài)度也受埃莉諾的影響由感性轉(zhuǎn)向了理智。”［3］111－113但是，奧斯汀是否真的認(rèn)為埃莉諾的“理性”如此完美?

二、埃莉諾———奧斯汀筆下的完美淑女

小說(shuō)中，埃莉諾出生于體面鄉(xiāng)紳家庭，“非常有見識(shí)，遇事冷靜”，“心地極好，富于情感，但是懂得怎樣克制情感。”［4］5父親病逝后，精明勢(shì)利的兄嫂容不下繼母和三個(gè)妹妹，母女四人不得不搬到鄰縣親戚提供的鄉(xiāng)村住所，僅靠一份并不豐厚的遺產(chǎn)生活。在這之前，埃莉諾與嫂子的弟弟愛德華產(chǎn)生了感情。愛德華是富裕家庭繼承人，因此埃莉諾對(duì)兩人的未來(lái)頗為擔(dān)憂，誰(shuí)知偶然得知愛德華竟與一個(gè)名叫露西的漂亮姑娘私下訂過婚，大受打擊。這期間，瑪麗安因被花花公子拋棄而痛苦不堪，埃莉諾壓抑著心頭波濤起伏的情緒，努力安撫家人，從來(lái)不提自己的失戀。直到愛德華與露西訂婚的事曝光，愛德華被獨(dú)斷的母親趕出家門，取消了繼承權(quán)，埃莉諾依然心胸寬闊，受布蘭頓上校之托為愛德華提供工作機(jī)會(huì)。不料露西見愛德華失去繼承權(quán)，便絕裾而去。獲得自由的愛德華又找到埃莉諾，有情人終成眷屬。在奧斯汀筆下，埃莉諾對(duì)家人關(guān)心愛護(hù)，對(duì)戀人有情有義，即使對(duì)情敵也信守承諾，道德品行均符合一名完美淑女的標(biāo)準(zhǔn)。不過金無(wú)足赤，人無(wú)完人，仔細(xì)閱讀可發(fā)現(xiàn)，埃莉諾理性的背后也存在不少令讀者困惑和遺憾的地方。

三、理性的缺陷

1．盲目的愛情觀。埃莉諾善于理智地為他人分析感情問題，例如:認(rèn)為瑪麗安的戀人威洛比并沒有那么好，但是當(dāng)局者迷，埃莉諾對(duì)愛德華的愛情并不比妹妹理智多少。當(dāng)瑪麗安委婉地指出愛德華缺乏才藝時(shí)，埃莉諾立即為他辯護(hù):“他絕不是沒有天賦的鑒賞能力，只是沒有機(jī)會(huì)提高罷了。如果他學(xué)繪畫，我覺得他是能畫得很好的。”［4］16這段評(píng)價(jià)不禁使人想起了《傲慢與偏見》中凱瑟琳夫人的自夸:“在英格蘭就沒有幾個(gè)人真正比我更能欣賞音樂，或者比我有更多天生的情趣。我如果學(xué)了音樂，我就會(huì)成為了不起的大名家了。”［5］161其實(shí)小說(shuō)中埃莉諾與愛德華相處時(shí)間并不長(zhǎng)，僅在父親病逝后的幾個(gè)月有過交流，對(duì)他的過往經(jīng)歷也知之甚少，而愛德華也并非全無(wú)保留，否則埃莉諾就不會(huì)對(duì)他早已訂婚的事毫無(wú)察覺。從這個(gè)角度說(shuō)，也許埃莉諾愛上的并不完全是愛德華本人。和瑪麗安一樣，她心中也有幻想的白馬王子，一旦遇到了關(guān)系較好的適婚異性，就不知不覺將對(duì)方美化成那個(gè)理想形象。所以這份感情并不是理性思考的結(jié)果，而是充滿了盲目和沖動(dòng)。

2．艱難的成人之美。故事中，埃莉諾無(wú)意中從露西口中得知她早已與愛德華訂婚的事實(shí)，當(dāng)時(shí)既驚訝又痛苦，卻又不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。一方面，她努力說(shuō)服自己絕不可對(duì)露西流露出反感情緒;另一方面，卻不由自主地挑剔露西的種種不完美，如“她的才能沒有受益于教育，無(wú)知無(wú)識(shí)，而且智力全未獲得提高”，“毫不文雅，做事不正派，心地不正直”［4］117，等等。在多方比較下，埃莉諾更認(rèn)定愛德華與露西的訂婚只是他年輕不成熟時(shí)犯的一個(gè)錯(cuò)誤，并且露西是出于對(duì)自己的嫉妒才會(huì)透露訂婚之事。她將露西當(dāng)成情敵，試圖“努力讓露西相信她并未傷心。”［4］127于是埃莉諾主動(dòng)引起話題探聽兩人的訂婚經(jīng)過，裝作不動(dòng)聲色，又忍不住腹誹，在內(nèi)心深處不斷批評(píng)和反駁，幾乎分裂成了兩個(gè)人格。正如評(píng)論所寫，她的“內(nèi)心交織著愛與憎、冷靜和熱烈、理性和偏激等各種情感”［6］64－65。后來(lái)受布蘭頓上校之托為愛德華提供工作時(shí)，埃莉諾依然要保持善良大方的淑女風(fēng)范，即使這是為了幫助愛德華與露西成家。成人之美，在奧斯汀筆下演變?yōu)榈鬲z式的自我折磨，雖然理智最終戰(zhàn)勝了情感，但所付出的代價(jià)無(wú)疑給人留下了更深刻的印象。

3．過于保守的自我評(píng)估。喜愛埃莉諾的讀者恐怕都會(huì)有些遺憾，感覺愛德華并不是很配得上她。由于母親的高壓，他優(yōu)柔寡斷，缺乏主見，既無(wú)出眾的才華，也無(wú)賴以謀生的一技之長(zhǎng)。在感情上，他舉棋不定，拖泥帶水，徘徊于埃莉諾與露西之間，一直沒有勇氣表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)感受。最終也全靠了布蘭頓上校提供的教區(qū)牧師職位，才得以勉強(qiáng)養(yǎng)家。相比之下，埃莉諾才貌出眾，冷靜理智，性格脾氣也招人喜愛，為何會(huì)滿足于與愛德華相守?她的擇偶觀或許與保守的自我評(píng)估有著密切關(guān)系。瑪麗安并不認(rèn)為愛德華有足以打動(dòng)姐姐的魅力，但埃莉諾考慮更多的是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的差距，以及愛德華的專制母親是否會(huì)反對(duì)。換而言之，她認(rèn)為愛德華配自己已綽綽有余。這是一種十分現(xiàn)實(shí)的婚戀觀念，卻也不無(wú)遺憾地低估了自身人格魅力的價(jià)值。與之相反，瑪麗安并不像姐姐那樣過多考慮門第和財(cái)產(chǎn)，她的如火熱情反而能吸引到出色的異性，盡管戀愛一波三折，還是能令德高望重又家資富饒的布蘭頓上校對(duì)她鐘情不渝。當(dāng)然，埃莉諾也覺得自己是幸福的，并滿足于平凡的生活，即使讀者認(rèn)為她可以配得上更佳的靈魂伴侶。

四、奧斯汀對(duì)理性的態(tài)度

在對(duì)奧斯汀及其作品的研究中，“理性”似乎是對(duì)這位作家的最高贊頌之語(yǔ)。她的小說(shuō)中滲透著以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的婚姻觀和價(jià)值觀，以至于創(chuàng)作《簡(jiǎn)·愛》的英國(guó)知名女作家夏洛蒂·勃朗特在閱讀過她的作品后，將奧斯汀評(píng)為“徹徹底底的、最明智的淑女”，并表示“對(duì)她來(lái)說(shuō)完全不知道熱情這回事。”［7］219然而這并不是事情的真相。雖然埃莉諾品德高尚，但從上面的分析看，奧斯汀在贊美她的同時(shí)，也通過細(xì)膩的筆觸道出了理性背后的種種缺陷，并暗示了許多道理，如:理智的人可能并不能理性地看待自身遇到的問題，還可能因太過理性造成對(duì)自身評(píng)價(jià)過低，從而不能實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值。而要做到像埃莉諾那樣寬大為懷，保持淑女風(fēng)度，更不是件容易的事，需極力壓制內(nèi)心真實(shí)的情感，方能獲得道德上的升華，不禁使讀者質(zhì)疑這樣的“理性”存在的必要性。其實(shí)奧斯汀對(duì)理性一直持既贊成又批判的態(tài)度，在她之后的作品中更能體現(xiàn)出來(lái)，如:《傲慢與偏見》中的伊麗莎白博覽群書，卓有見識(shí)，并不能阻止她受到風(fēng)度翩翩卻品行不端的青年軍官的蒙蔽;又如《愛瑪》中的愛瑪思想獨(dú)立，樂于助人，卻無(wú)法對(duì)人對(duì)事做出正確判斷。說(shuō)到底，理性和感性一樣難于把握，如何才能駕馭得當(dāng)，是作家和讀者都需要長(zhǎng)期探索的問題。

五、結(jié)語(yǔ)

《理智與情感》是簡(jiǎn)·奧斯汀的處女作，作者通過塑造兩個(gè)看似對(duì)立的角色，闡述了作家對(duì)現(xiàn)實(shí)和浪漫的理解和感悟。其中作為理性代表的女主角埃莉諾在歷來(lái)的文學(xué)評(píng)論中受到廣泛贊譽(yù)和推崇，但奧斯汀的寫作意圖并不是提倡用理智去克服情感。雖然過度的情感可能招來(lái)危險(xiǎn)，但理性的背后也一樣存在陰影。作家通過埃莉諾這一形象將理性固有的缺陷一一展示，給讀者提供了修正并完善自我的可能性，發(fā)人深省。