本站小編為你精心準備了《檀香刑》英譯本的語言學補償參考范文，愿這些范文能點燃您思維的火花，激發您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

一、現實中的翻譯損失與相應的補償策略

所謂的翻譯損失，指的為以下這些方面的缺失：文中內容、表達目的、文化背景、以及相關的語言功能等，站在翻譯《檀香刑》的角度而言，考慮到翻譯的背景、思維以及語言發展情況不相同的因素，所以相對于原文而言，這種所謂的翻譯損失常常在翻譯時無法絕對控制。可是對于翻譯而言，它屬于一類特殊的活動，盡管每個翻譯人員都必須秉承著與原文最接近的主旨去翻譯，但是這種最大程度的相似度也是在一定范圍之內而言的。就正如翻譯大師林語堂先生曾經說過的一句話一般：每位翻譯人員翻譯達到的忠誠程度全部是相比較而言的，并非絕對意義上100%的按照原文的意義翻譯?？紤]到這種情況，對于每位翻譯人員而言，他們翻譯對于原文最大的忠誠就是使這種不可避免的損失呈現出最小化狀態。但是使這種損失最小化并非易事，必須要建立在一定的補償策略的基礎之上，這就是所謂的翻譯補償。對于翻譯補償而言，這種補償是建立在廣大閱讀愛好者的接受和熱愛的程度基礎之上，主要涉及到語言、審美以及相關的文化等方面，最終的目標就是讓最大程度化的讀者去見識到最大化程度的原文中所要表達的東西，最大化接受原文所倡導和主張的意義與文化。我國的學家劉艷紅就是從這種思維角度出發，分別從文化、語言以及審美3個方面針對這種翻譯補償進行了詳盡的研究。尤其以語言學角度進行闡述的翻譯補償為重點，十分具有今后研究和借鑒的價值。何謂語言學角度處罰進行的翻譯補償，它指的就是當翻譯時由于字面的翻譯不到位，有所缺失從而進行的一定程度上的翻譯補償，通過這種補償使廣大讀者對于原文進行更好的理解與認識，對于這種翻譯補償的而言，其主要是從語法、詞匯以及語篇3個不同的方面進行的補償，從而使翻譯后的文章所要表達和傳遞的信息與原文達到最大程度的接近與對等。筆者主要圍繞著語法與詞匯2個不同的方面對于莫言的《檀香刑》英譯本的翻譯補償策略進行詳盡的闡述，以供后來者充分參考和借鑒。

二、從語言學角度出發探究《檀香刑》的補償策略

（一）詞匯補償無論是從原著作者與譯者的生活背景、地方人文風俗，還是從兩者所關注的社會文化觀的角度出發，兩者之間都充斥著極大的不同性與沖突性，從而會進一步影響著翻譯之后與原文文字方面的差異，使其不能夠實現絕對意義上的全部相互照應，這就導致了翻譯中詞匯缺失的出現。對于翻譯這個活動而言，這種詞匯方面的缺陷和損失屬于非常普遍和常見的現象，但是一個合格的譯者，他們會盡自己最大的努力去進行相應的詞匯補償，從而達到最大化程度改善翻譯作品的質量。詞匯補償在翻譯補償之中屬于最為普遍和實用的一種補償，就其補償方式而言，呈現出許多種不同的方式，筆者圍繞著每一種重要的補償方式展開對于《檀香刑》英譯本針對詞匯方面的損失采取的補償策略的研究。1．直譯并添加內容的方式如果原文之中呈現在讀者面前的是那些文化氣息濃重的詞匯，尤其是在文化的層面上可以很容易地引起大家的共鳴的詞匯，對于譯者而言，在翻譯的時候翻譯的最佳方式應該選擇直譯并且添加內容的翻譯方式，從而使廣大讀者心里能夠更好地去接受和認知其中的文化內涵，進一步對原文有更清晰、更透徹的把握。就好比在翻譯“閻王”這個詞匯的時候，一定要充分結合它在原文之中的文化背景和故事起源，由于“閻王”一詞的起源地是古老的印度，可是站在中國譯者的角度上而言，這個詞匯并非與印度文化之中有著同樣一個意思。印度文化中的“閻王”一詞指的主要是類似于魔鬼一類的東西，但是在中國的文化之中，這個詞匯卻代表著生活在陰間的一位大神，有決定社會人們生死的權利，并非完全意義上的貶義之詞?？墒窃谖鞣降奈幕校癲emon”常常有著魔鬼的意思，充斥著明顯的貶義之味，所以對于這個詞匯的翻譯應該采用直譯并且適當添加內容的方式去翻譯，如將其翻譯為“Yama”一詞，并且給予一定的后綴解釋：kingofthehell，從而在很大程度上使中國文化中的“閻王”一詞在西方讀者面前展現的淋漓盡致，從而使其更好地去了解中國人話。2．替代的方式在翻譯的時候，我們會經常看到審美與語義2個方面出現了不同程度的翻譯缺失，因此一些盡職的譯者為了使這種所謂的翻譯缺失降低到最小化程度，他們會采用一些合適的翻譯方式，如：替代的翻譯方式。這種方式指的就是在翻譯的時候使用一些和原文有著較大差異的意象與方式去表達原文之中所傳遞的主旨，從而使譯文與原文之中的表達方式在讀者面前收到同樣高度的閱讀效果和心理感受。如：在中國的文化中，我們會經常使用到“兩”這個詞匯來表達分量上的輕重程度，因為它是我國長久沿襲下來的民間常用計量單位，原文之中所謂的“五兩”所要傳遞給讀者的意義就是分量十分輕的意思，但是對于西方的廣大讀者而言，他們對于“兩”這個詞匯有著一個陌生的概念，為了使它們更清晰地了解這個詞匯所要表達的意思，譯者在翻譯的時候就要采用替代的翻譯方式去應對，如使用英文之中的“ounce”一詞來代替“兩”所要傳遞的信息，雖然兩者在重量之上并不一樣，但是能夠在翻譯之后在讀者面前呈現出同樣輕的意思，這就是替代翻譯方式在詞匯補償方面起到的關鍵作用。3．歸化的翻譯方式所謂的歸化翻譯方式，指的為譯者在翻譯的時候，主要是圍繞著廣大讀者的閱讀情況展開的，就是無論采用何種方式使翻譯后的語言更加接近讀者的文化和感受，如可以在一定程度上使原文的形象得以變動，從而使讀者以一種更加輕松接受的方式去閱讀。這類翻譯方式可以在很大程度上降低讀者的閱讀難度，更好地使他們把握原文的主旨。就好比在中國文化之中的“喘過氣”這個詞匯，它在我國文化中的意思就是精神氣上緩過來的意思，但是在翻譯的時候，為了使西方的讀者更加容易接受原文之意，一些譯者會使用“bebackon”一詞來表示，雖然不能充分表示出緩過氣這個動作，但是其中主要的意思還是讓讀者很好地把握住了，這就是歸化的翻譯方式起到的作用。

（二）語法補償策略對于翻譯工作的整個環節而言，不僅會單單呈現在詞匯層面的缺失，在翻譯之中的語法方面同樣存在著嚴重的缺失現象，因此同樣需要盡職的工作者盡到自己的一份努力去補償所缺失的語法，所謂的語法補償策略也就應然而生。所謂的語法層面上的補償指的就是通過采用一定的語法策略，對于原文中無法翻譯出來的隱藏的語法意義更加明顯地呈現在翻譯之后的文章之中，從而讓廣大讀者更容易、更清晰地懂得其中各種語法之間隱含的意義與信息。由于英文之中的語法與漢語之中的語法在很大程度上注重的地方不一樣，所以直接翻譯過來會在很大程度上使原文之中的真實意義與主旨表達不出來，采用語法補償策略可以使這方面存在的缺失最大化程度地展現于讀者面前，進而使他們能夠更加容易的接受其中要表達和傳遞的主旨，筆者圍繞著變化句式與時態補償等方式對于這種補償策略進行詳盡的闡述。1．變化句式的翻譯方式我們暫不討論出現在語法方面的一些變動，就其變換方式而言，分別有虛與實、結構、語言順序以及視角方面等的變換方式，但我們這里研究在翻譯之中尤為常見的變換句式的翻譯方式來補償翻譯時出現的缺失。如在原文之中有這么一句話：我丈夫是…方面的狀元”，很明顯這在中國的文化之中屬于一種典型的肯定類型的句式，但是為了讓廣大的西方讀者更容易的去接受原文之意，那么譯者會在翻譯的時候采用否定的句式去應對，如會使用可以傳遞同等意思的“Nobodyisbetterthanmyhusbandin……”一句話來表示。這就是采用了翻譯之中最為常見的變換句式的翻譯方式，從而可以更好地服務讀者的閱讀需求，達到翻譯的目的。2．時態補償的翻譯方式《檀香刑》原文之中會出現許多類似于“了、著、過”等的詞匯，在中國的語言文化之中，它們分別在時態上表示了已完成、正在進行以及發生了但是注重的是這段經歷的意思，譯者在翻譯的時候，為了使西方讀者更好把握時態上的變動，他們會嚴格按照原文中出現的“了、著、過”等詞匯所表達出來的時態去用對應的時態詞匯來補償一般翻譯時在時態上的翻譯缺失，從而使讀者可以更順利地把握整個故事的前前后后，從而達到譯者的翻譯目的。

三、結語

無論是上述所說到的哪一句經典的原文與譯本，我們從之中都能夠很明顯地看出在文學的翻譯領域里，語言學層面上的翻譯補償對于它的作用是無可替代的，對于后來者對于文學的翻譯進行探究有著極為重要的參考作用。對于翻譯中缺失的局部的語言文化，我們可以充分采用如：替代、直譯以及歸化等詞匯補償策略對其進行最大限度的翻譯補償，從而進一步使其具備原文中所要傳遞的信息與內容；而對于語法補償策略而言，它與詞匯補償有著明顯地不同之處，它之所以盛行的原由就是因為可以最大化縮小原文與翻譯之后語言展現出的語法范疇的不同程度，并同時使損失降低到最小程度，通常采用的補償方式為：變換句式與語態補償等方式。無論如何，只要翻譯人員可以在自己的翻譯工作之中，盡自己最大努力采用最佳合適的補償策略去解決原文與翻譯之后語言中的差異和不同，那么就會使這種差異最小化，從而滿足廣度讀者和學者的需求，更好地為他們的閱讀進行服務。

作者：劉靜 單位：上海工程技術大學基礎教學學院