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一、集體主義與個(gè)人主義

集體主義是共產(chǎn)主義道德的核心，是社會(huì)主義精神文明的重要標(biāo)志。集體主義體現(xiàn)為群體取向和他人取向。群體取向指以國家、集體利益為重，必要時(shí)犧牲個(gè)人利益，即“舍小家，顧大家，以大局為重”。群體取向在漢語求職信中主要表現(xiàn)在表達(dá)決心時(shí)顯示出的奉獻(xiàn)精神，如“我將為貴單位／公司的發(fā)展奉獻(xiàn)我畢生的力量”。其次還體現(xiàn)在行文中追求語篇的整體效果，措辭考究，不惜引用古詩詞和充滿激情的詞匯，如“十年磨一劍，今日把示君”、“雄鷹展翅急需一方天空，良馬馳騁尚待一方路徑”等使文章顯得神采飛揚(yáng)，給招聘者留下激情澎湃、才華橫溢的整體印象。

他人取向是群體取向的延伸，體現(xiàn)為做事時(shí)首先考慮他人看法，逢人多說好話，以建立和諧關(guān)系。如“首先向您辛勤的勞動(dòng)致以崇高的敬意！”；“蒙閣下抽閑一顧此函，不勝感激”。這些禮貌感激之詞體現(xiàn)了中國人的他人取向價(jià)值觀，意在給對(duì)方好印象，從情感上建立良好關(guān)系。與中國人的群體取向和他人取向相比較，個(gè)人主義是西方文明的核心價(jià)值觀。個(gè)人主義是由民主社會(huì)延伸出來的，它堅(jiān)信人與人之間生而平等，無尊卑貴賤之分，故英語求職信中常無敬辭和謙詞。求職者用語措辭均站在與招聘者平等的立場。其次，個(gè)人主義以個(gè)人為中心，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的重要性，追求個(gè)人利益的最大化，故英語求職信中大量句子使用第一人稱“I”作主語。如漢語求職信致謝時(shí)均省略主語“我”，突出賓語“您”，體現(xiàn)他人取向（如“非常感謝您在百忙之中……”）；英語求職信致謝時(shí)則表達(dá)為“Iappreciatebeingconsideredforyourfacultyposition”，充分體現(xiàn)了西方人的個(gè)人本位價(jià)值觀。另外，個(gè)人主義強(qiáng)調(diào)自身能力的發(fā)展，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，英語求職信沒有中文求職信那些意在拉攏彼此情感距離、留下好印象、建立良好關(guān)系卻與應(yīng)聘職位無本質(zhì)聯(lián)系的表達(dá)，而是在第一自然段明確陳述應(yīng)聘目的，第二、三自然段說明教育背景和工作經(jīng)歷，并闡明為什么自己是該職位的不二人選。第四自然段提出面試要求、給出聯(lián)系方式。從這一謀篇布局可以看出，緣于西方個(gè)人主義價(jià)值觀，英文求職信重在提供與應(yīng)聘職位有本質(zhì)聯(lián)系的信息，突出個(gè)人能力和勝任特征，追求自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

二、螺旋型思維與直線型思維

中國人的思維方式以直覺、具體為特征，體現(xiàn)為“先分后總，先小后大”，思維活動(dòng)大多是螺旋式地繞圈向前發(fā)展。在談?wù)撃骋粏栴}時(shí)，往往采取的不是直線式直入主題的方法，而是通常先做適當(dāng)鋪墊、陳述相關(guān)信息，再切入主題、最后得出結(jié)論或陳述自己的目的、觀點(diǎn)等，被稱為圍繞主題繞圈子的“迂回式”思維方式。這在中文求職信中也有明顯體現(xiàn)。中文求職信通常不是開篇直接表述應(yīng)聘目的，而是先問候并表達(dá)謝意，然后介紹個(gè)人相關(guān)信息和勝任特征，最后才提出應(yīng)聘目的。這一迂回式的寫作方法真切地呈現(xiàn)了中國人的螺旋式思維模式。同時(shí)，中國人繞圈子的思維方式還體現(xiàn)在陳述一些與應(yīng)聘職位無直接關(guān)系的信息，如問候語、客套話，古詩詞、祝福語、致敬詞等。這些表達(dá)省略后不影響必要信息的提供，但卻不符合中國人的思維方式和表達(dá)習(xí)慣，從而有失得體而不被接受。

西方人則更重抽象思維，傾向于對(duì)問題進(jìn)行綜合分析，舍棄次要的、抓住本質(zhì)屬性，是典型的直線型思維模式。在寫作中體現(xiàn)為：遣詞造句上往往遵循從一般到具體、從概括到舉例、從整體到部分的原則；行文結(jié)構(gòu)中習(xí)慣開門見山、直入主題、突出中心。因此，在英語求職信中，文首沒有問候語，沒有客套話之類的和應(yīng)聘無本質(zhì)聯(lián)系的表達(dá)，而是直截了當(dāng)?shù)仃愂鰬?yīng)聘目的，緊接著重點(diǎn)闡述所具備的勝任特征，以表明自己是該職位的不二人選。漢語求職信末尾往往要用祝愿語和“此致敬禮”等敬語；而緣于西方人的直線型思維模式，這種表述在英語求職信中被認(rèn)為是非必要信息，與求職主題無本質(zhì)聯(lián)系，因此不必使用。

中西方由于長期以來的社會(huì)歷史背景差異，形成了不同的社會(huì)文化，并導(dǎo)致了東西方人不同的價(jià)值取向和思維模式。文化無優(yōu)劣之分，但存在客觀差異。在“求同存異”的前提下，尊重彼此的社會(huì)文化差異是和平和諧發(fā)展的必經(jīng)之路。“入鄉(xiāng)”需“隨俗”，中國求職者在寫作英語求職信時(shí)，需要了解這些差異，并學(xué)會(huì)用英語進(jìn)行思維，按照西方人所接受的模式寫作，避免濃厚的中國式英語，盡量使文章地道得體，從而達(dá)到正確有效地傳遞信息、促進(jìn)跨文化交際的順利進(jìn)行，有及獲取更多的面試和工作機(jī)會(huì)。

作者：黃元清單位：內(nèi)江師范學(xué)院外國語學(xué)院