我一直想，走入人的內心世界，去探訪激躍與沉重的來處，去尋覓歡樂與悲哀的始終，以求得省己、救人、濟世、興國之道。當我完成這次社會實踐活動，我感到，心中的世界又明晰了幾分，肩上的責任又沉重了幾分，我離我的追求又近了幾分。

在由學校到營地的路上我們就開始觀察路旁房門兩側的春聯，在勞一村又記錄了不少。對聯。這在機器喧囂中的城市里已經很少見到了，然而在我們經過的農村，貼春聯是過年不可缺少的習俗。

已是仲秋，帶著寒涼的風在門旁的墻壁上呼呼刮過。有些對聯的字跡已模糊了，有些只留下半截在風中抖著。也有很多依舊抖擻著金光，靜靜地緊貼著。

“迎新春事事如意，發鴻福步步高升”

“創業興家萬事成，迎春接福千秋盛”

“平安福門，富貴寶地”

“萬事順心成大業，春風得意展宏圖”

絕大多數都是此類，祈求富，貴，財，運，福，壽，通，達，或者說表達一些很樸素的生活愿望。

宋太祖乾德二年（公元964年）除夕，后蜀之主孟昶題于臥室門上的“新年納余慶，嘉節號長春”，便是我國有史記載的第一幅春聯。后來，對聯擴大到各個領域，明代朱元璋大力提倡，清代乾隆、嘉慶、道光三朝發展到了鼎盛時期。

關于對聯及其故事的研究，清代中期梁章鉅的《楹聯叢話》問世，才有專著；光緒年間，朱應鎬著《楹聯新話》使此項工作出現了新局面。自鴉片戰爭始，它成為戰斗武器和與國際交往的工具；改革開放又使這一古老藝術形式煥發了青春。

學習對句，以聯會友，為詩填詞，編曲作賦，弘揚祖國文化，傳承仕類文明，難能可貴，豈不快哉！

一、據漢字字音特點巧妙構成對句，主要有同字異音、同音異字、諧陽等

1、同字異音式：

①筍出鉆，鉆天；蕈生釘，釘地。——明翁邁

②海水朝，朝朝朝，朝朝朝落；浮云長，長長長，長長長消。

----山海關孟姜女廟聯

摘要：習語堪稱語言之精華，它是一個民族歷史文化沉積的產物，它最能鮮明地反映一個民族的文化特點。英漢文化是兩種根本不同的文化，它們的淵源和發展道路各不相同。從日常生活現象及動植物方面來考察英漢語言中文化同異現象，以求在外語教學中通過多種途徑培養學生跨文化交際能力。

關鍵詞：習語；英漢文化；異同

習語又稱熟語，從廣義上說，它包括成語、俗語、諺語等，是一種在意義上和結構上都比較穩定的語言結構。英漢文化是兩種根本不同的文化，它們的淵源和發展道路各不相同。論文百事通漢語習語和中國文化有著密切的關系，體現了漢民族對客觀世界的認識和態度，記述其民族和社會的歷史發展過程，呈現出中華民族的文化個性。同樣，英語習語與英美文化歷史也有著千絲萬縷的聯系，其組合結構和修辭方法與英美文化密切相關。習語之所以最能鮮明地反映一個民族的文化特點是和這種歷史文化的沉積分不開的。習語堪稱語言之精華，在體現語言的文化特征方面，比之其他語言成分更具典型性。因此，考察習語可以看到英漢文化的特定社會背景及發展的文化軌跡。從而比較準確地把握英漢語言中文化同異現象，以求在外語教學中通過多種途徑培養學生跨文化交際能力。

一英漢習語中文化的相似與差異比較

人類共有一個客觀的大自然，共同的生活經歷、共同的感受，有語言的“共性”特征。一個民族的習語往往又都能在其它民族的習語中找到它們的影子，例如，英漢語言中都用羊比喻溫順，用鋼鐵比喻堅硬，用象比喻高大，用狐貍比喻狡猾等。若把英漢習語的喻體作一對比，就會發現形象相同、意義相似的習語俯拾即是。

這些相同或相近的意義在不同語言中表達上的區別突出反映了文化之間的差異性。這些差異不僅體現在日常生活中，也體現在人們的思想和信仰之中。正是這種在宗教信仰、思維和風俗習慣上的差異才使各個民族的習語各具風采。從習語中可以觀察到各個民族相似的或特有的習俗，甚至識見和情感。由此可見，習語是反映民族文化共性與差異性的一個窗口，對習語翻譯而言，文化之間的相似性不僅使它成為可能，也為其提供了很大的便利。

1日常生活現象

（1）飲食

摘要：習語堪稱語言之精華，它是一個民族歷史文化沉積的產物，它最能鮮明地反映一個民族的文化特點。英漢文化是兩種根本不同的文化，它們的淵源和發展道路各不相同。從日常生活現象及動植物方面來考察英漢語言中文化同異現象，以求在外語教學中通過多種途徑培養學生跨文化交際能力。

關鍵詞：習語；英漢文化；異同

習語又稱熟語，從廣義上說，它包括成語、俗語、諺語等，是一種在意義上和結構上都比較穩定的語言結構。英漢文化是兩種根本不同的文化，它們的淵源和發展道路各不相同。論文百事通漢語習語和中國文化有著密切的關系，體現了漢民族對客觀世界的認識和態度，記述其民族和社會的歷史發展過程，呈現出中華民族的文化個性。同樣，英語習語與英美文化歷史也有著千絲萬縷的聯系，其組合結構和修辭方法與英美文化密切相關。習語之所以最能鮮明地反映一個民族的文化特點是和這種歷史文化的沉積分不開的。習語堪稱語言之精華，在體現語言的文化特征方面，比之其他語言成分更具典型性。因此，考察習語可以看到英漢文化的特定社會背景及發展的文化軌跡。從而比較準確地把握英漢語言中文化同異現象，以求在外語教學中通過多種途徑培養學生跨文化交際能力。

一英漢習語中文化的相似與差異比較

人類共有一個客觀的大自然，共同的生活經歷、共同的感受，有語言的“共性”特征。一個民族的習語往往又都能在其它民族的習語中找到它們的影子，例如，英漢語言中都用羊比喻溫順，用鋼鐵比喻堅硬，用象比喻高大，用狐貍比喻狡猾等。若把英漢習語的喻體作一對比，就會發現形象相同、意義相似的習語俯拾即是。

這些相同或相近的意義在不同語言中表達上的區別突出反映了文化之間的差異性。這些差異不僅體現在日常生活中，也體現在人們的思想和信仰之中。正是這種在宗教信仰、思維和風俗習慣上的差異才使各個民族的習語各具風采。從習語中可以觀察到各個民族相似的或特有的習俗，甚至識見和情感。由此可見，習語是反映民族文化共性與差異性的一個窗口，對習語翻譯而言，文化之間的相似性不僅使它成為可能，也為其提供了很大的便利。例如“謀事在人，成事在天”，便可找到對等的習語“Manproposes，Goddisposes”而“當著矮人，別說矮話”，甚至可以找到三條相近的英習語：

但是，也可以看到，文化之間的差異給習語翻譯帶來了困難甚至障礙。以“閻王叫你三更死，誰敢留人到五更”為例,“三更”“五更”尚可在英語中找到基本對等的詞，“閻王”在英語中便找不到對等概念了。盡管英語中有等豐富的詞匯，但所指的都是邪惡的神、魔鬼，這與中國神話中的“閻王”相距甚遠。在中國傳說中，“閻王”作為陰間之神，不僅掌握著塵世百姓的生死，令人生畏，同時他也給鬼魂生前的行為做出判決，是賞罰分明的一個神話人物。這與英語中的“devil”等是不能同日而語的。因而，習語中涉及到某一文化中特有的事物或概念，往往不容易做到理想的傳譯。筆者試將習語中所涉及的概念和形象歸于日常生活現象及動植物，并作一分析比較：

1日常生活現象

第一篇：茶文化符號解讀及環境設計中應用分析

摘要：

茶文化是中國傳統文化的重要篇章，在歷史發展進程中，茶文化以其獨特的藝術魅力滲透到了社會的各個方面，形成了豐富多樣的文化形式。茶在為人們提供了豐富的物質和精神財富的同時，也為茶館、茶葉博物館等場所的環境設計提供了豐富的素材。隨著涉茶環境設計的不斷發展和進步，它與不同的藝術門類結合在一起，形成了獨具特色的景觀藝術。本文通過對茶文化符號的分析與研究，以期對現代茶文化發展與設計提供有效的參考。

關鍵詞：

茶文化；符號解讀；環境設計

中國茶文化經歷了數千年的發展歷史，逐漸形成了獨具東方藝術特色的文化模式。茶文化的發展與社會發展和人類實踐活動密不可分，是一種綜合的藝術形態。中國茶文化不僅展現了個人的心理狀態，也展現了一個時代的社會形態，更是一個民族發展的歷史形態。茶文化有著深厚的文化底蘊，呈現出多姿多彩的形式，具有極強的實用性和審美性。想要深入地了解茶文化的思想內涵就需要從茶文化符號中進行探求。

1茶文化符號概述

隨著社會的快速發展，信息傳播與人們的日常生活密不可分，符號作為信息傳播的載體，已經成為中國傳播茶文化的有利媒介。人們通過符號來了解文化，溝通文化。中國茶文化有著豐富深刻的語意，通過符號的思想來解讀茶文化，可以更深入地了解茶文化中的核心思想內涵，更有效地提煉茶文化符號，尋找到了茶文化符號在茶文化的傳播、設計及審美等方面的聯系，有助于提升茶文化事業的發展。符號是一種傳播工具，人們通過符號進行溝通和交流。任何物品只有在成為符號化的東西后才能得以傳播，進而進入人們的現實生活。例如“吃茶”、“坐茶”等行為，已經成為了一種語言符號，這種文化符號顯示的也不再是普通的意義，成為了某種習俗的特殊詞語。茶文化符號是茶文化的外在形式體現，茶文化符號的提煉和傳播形式也是未來茶文化發展的趨勢，也是時展的需要。中國茶文化有著特殊的文化符號特征，其中包括了文化、經濟、美學等多方面的因素。首先，文化性是人類所特有的性質，各種藝術符號共同形成了文化的綜合力量，廣泛地體現在民族生命力和創造力中。因此，茶文化符號受文化因素的影響很深。隨著茶文化的發展，茶從最初的物質形態逐漸走向了精神形態，體現了豐富的精神內涵，這也是茶文化形成的基礎，人們將飲茶與宗教相結合，創立了獨特的中國茶道精神，隨著茶文化的發展與傳承，茶與音樂、繪畫、舞蹈等文化相結合，形成了一個龐大的文化體系。其次，茶文化符號的美學因素。茶不僅有外在形態之美，也體現了深厚的精神之美，中華文明賦予了茶文化符號豐富的審美特征，人們在飲茶等活動中認識到茶的外在美與思想之美。茶的色、形、香等等作為茶文化符號，給茶增添了無限的魅力，賦予了茶豐富的審美價值。例如用鳥嘴、蟬翼等來比喻茶葉的形態，不僅生動形象，而且極具美感，展現了茶文化符號的靈動與審美意象。在現代茶文化傳播中，茶文化符號更加豐富多樣，例如“針”、“尖”、“眉”等語言文化符號，形象地展現了茶的外形特征，使人感受到中國傳統茶文化獨特的藝術審美特征。最后，茶文化符號的經濟因素。由于在知識經濟發展時代，文化創新設計發揮著極為重要的作用，只有多樣化的個性式樣才能吸引消費者的關注，適應時代的發展要求。現代商品的符號價值更體現了信息化社會的特點。在物質充足的社會中，物品的符號功能越來越得到廣泛的體現。茶文化發展的有效方式是利用廣播電視等媒介加大茶業宣傳，擴大消費者群體。其中也包括了涉茶環境設計以及茶文化符號的提煉創新，使消費者對茶文化內容有更廣泛的了解，吸引其關注和消費。