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[摘要]:生育觀念，是指人們對生育的基本看法和態度，是支配人們婚育行為的主導因素。中國將在21世紀50年代迎來總人口、老年人口、勞動年齡的三大高峰，要想妥善處理好人口問題，重點在于農村人口，難點在于流動人口。從四個方面淺析中國農村人口的生育觀念：中國人口現狀、中國農村人口眾多的原因、農村生育觀念、農村生育行為趨勢。

[關鍵詞]:中國人口；農村生育觀念；農村生育行為

1中國人口現狀

1.1中國正處于總人口增長的最高峰

從歷史記錄來看，中國人口增長的高峰期分別出現在以下三個階段。第一個人口增長高峰期是從戰國末期到漢朝初期：據史料統計，戰國末期人口數量少于1000萬，漢朝初期人口數量6000萬左右，也就是著名的“文景之治”時期，歷經210年。第二個人口增長高峰期出現在清朝初期，也就是公元1600年。從康熙皇帝到乾隆皇帝，中國的總人口從1億增加到3億。到1840年，中國人口達到4億。也就是說，135年間，中國人口增加3億。其實，清朝時期人口問題已經凸顯，有史學家將這一時期描述為“饑餓的盛世”。第三個人口增長高峰期是從1949年至今。也就是將近70年的時間，人口從4.5億激增至14億。需要說明的是，這個時期人口增長并不是按照相同的速度的。20世紀70年代，由于人口問題成為制約我國發展的重要因素，中國全面推行“計劃生育”政策，1982年規定為基本國策。2016年，中國決定全面推行“二胎政策”。

1.2中國正處于老年人口增長的最高峰

老齡化社會是指老年人口占總人口達到或超過一定的比例的人口結構模型。數據顯示，我國65歲以上老年人口占總人口6.96%，60歲以上人口1.3億人左右，占總人口10.2%。而根據聯合國的標準，中國已經進入了老齡化的社會，這也充分證明中國正處于老年人口增長的最高峰。

1.3中國正處于勞動年齡人口增長的最高峰

“人口紅利”，是指一個國家的勞動年齡人口占總人口比重較大，撫養率比較低，為經濟發展創造了有利的人口條件，整個國家的經濟呈高儲蓄、高投資和高增長的局面。中國人口的年齡結構中，勞動年齡人口平均每年增加一千萬，為經濟發展提供了充足的勞動力，也就是正在享受“人口紅利”。

2中國農村人口眾多的原因

2.1受中國傳統文化的影響

漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，儒家思想逐漸成為封建社會的正統思想，它對我國傳統生育觀念影響深遠。儒家思想中的生育觀念體現為：多子多福。如儒家思想里有，“不孝有三，無后為大”，“父母在，不遠游”等。農村傳統封建思想盛行，最典型的是“重男輕女”，至今很多農村地區仍存在這種思想。中國古代文學作品的“悲劇意識”也能體現中國傳統生育觀念，尤其與西方文學作品比較。比如，許仙與白素貞兩人育有一子，羅密歐與朱麗葉卻是雙雙殉情。

2.2受農村地區生產力發展的影響

許多農村家庭只有多生育子女，特別是生育兒子，才能生存下去。如：在甘肅某個缺水的小村莊，需要每天到山下挑水回來才能生存，若是沒有兒子，家里連用水都會成為很大的問題，甚至難以存活。

2.3農村地區缺乏完善的社會保障制度

由于農民并不處于國家社會保障的范圍里，農民的養老就只能依靠子女。農民為了保證老了有人照顧自己，會傾向多生，尤其多生兒子。此外，還與中國古代農村生產力落后、衛生條件缺乏、受教育程度低等也有直接關系。

3農民生育觀

3.1農民傳統生育觀

受到中國封建傳統的影響，農民有根深蒂固的生育觀：早婚早育、多子多福和重男輕女。傳統生育目的功利性強，如“傳宗接代”、“光宗耀祖”、“養兒防老”等。

3.2農民現代生育觀

農民生育觀現狀不可一概而論，因為農民已經大不同于改革開放前的農民了。改革開放后，中國有大量農民涌入城市，他們的生活習慣、思想觀念以及生活方式等都發生了巨大的變化，最典型的應屬二代農民工。二代農民工由于長期生活在城市，除了戶籍在農村，生育觀念等于城市居民基本一致。吳家順等人劃分了農民工的類型，并對他們的生育觀念進行研究，得出“離土不離鄉候鳥型”是現在農民工的大部分情況，雖然他們的傳統生育觀念并沒有發生本質變化，但是開始受到城市生育觀念的影響。而“離土又離鄉準市民型”，新生代農民工認為“晚婚晚育、生育一胎、男女無別”，重視子女的教育，逐漸成為主流想法。

4農民生育行為趨勢

4.1生育目的功利性弱化

青年農民的生育目的不再具有明顯的功利性。青年農民沒有因為生育“接班人”的想法，這與上一代拼命生兒子也形成了鮮明的對比，同時更多人接受了“女兒也是接班人”的現代生育觀念。

4.2生育數量與政策基本符合

“計劃生育”政策成為我國的基本國策，初期，我國大部分農民是不能接受和理解這樣的政策的。很多人為了生兒子，即使超生罰款也在所不惜，為了躲避計生辦，把生下的女兒過繼給別人家的更是不計其數。在生育數量的考察上，全國人口在總體上是與國家政策相符合的。

4.3生育男孩偏好弱化

在傳統農民生育觀念中，只有兒子可以傳宗接代，女兒嫁出去就不是家里人了，女兒無法為父母養老，養老靠兒子。“重男輕女”的生育觀不僅淡化了女性的權益，而且造成了當今社會男女比例失重的局面。但是，性別偏好在當今社會有別于以前，農民對男孩的性別偏好明顯減弱。他們認為“女兒也是傳后人”、“生男生女都一樣”。值得一提的是，第一胎是兒子的家庭，生二胎的可能性小于第一胎是女兒的家庭。這一點也說明生育行為還落后于生育觀念。

4.4婚育時間選擇趨向理性

生育時間包括結婚年齡、各胎生育年齡及間隔等方面的內容。在農村傳統社會中，早婚早育現象較為普遍，在上一代人中表現尤為突出。研究表明，女性的早婚早育現象要多于男性，甚至早婚早育基本集中在女性身上。如今早婚早育的現象明顯減少，根據結婚年齡的統計數據來看，基本符合法定結婚年齡。關于選擇什么時候生育一胎大多是沒有計劃的，生育一胎時間的發生是無意識行為的結果，有極個別有計劃的也會因為避孕措施失敗等原因使計劃泡湯。相對于一胎，二胎生育大部分國民是做了一定計劃和選擇的。

4.5重視子女生育質量

有學者將生育質量分成生育質量和生育期望兩個方面，生育質量主要指優生，生育期望主要是對子女教育和人生道路的期望。優生是所有家庭的希望，現代生育技術也大大提升了優生的可能性。現在大部分農村孕婦都按時到醫院接受檢查，有些青年農民還采取遠離電腦、更換手機、進行胎教等手段來促成優生。同時每一對青年夫婦都想盡辦法，為子女成長提供盡可能好的物質條件，可見優生的觀念已經深入人心。青年農民希望通過教育來完成人生期望。但是關于教育的問題，還是值得探討的。首先，現在的青年農民忙著掙錢，沒有足夠的時間來親自關注孩子的教育，把更多的指望放在學校對孩子的教育上；其次，由于農民自身的文化水平參差不齊，而且針對孩子全面發展的教育提出了更高的要求，很多人不能勝任；再者，沒有較為科學的家庭教育方式和內容，對孩子的嬌慣、放縱，導致孩子自身發展出現問題的現象也時有發生。另外還存在一味地跟風，盲目的選擇補習、培訓學校的現象。

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作者:錢瑩瑩 單位:浙江海洋大學