本站小編為你精心準備了文化旅游產品開發論文參考范文，愿這些范文能點燃您思維的火花，激發您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

一、可行性分析

而更加引起筆者興趣的，則是此書所述的山海勝境與連云港旅游所挖掘的海洋文化十分合拍。在這一點上，《鏡花緣》顯然比《西游記》更切合海洋主題，也更有理由得到本地文化研究者以及旅游產品開發者的重視?！剁R花緣》的故事圍繞兩部分展開，前部分敘述了唐敖因唐代徐敬業、駱賓王勤王反周的牽連而科舉落第，由此萌生隱遁修仙之念，繼而在其內弟的協助下出海訪十二名花，經歷一番海外異國奇境后，終得在小蓬萊成仙；后半部分則講述了唐敖之女——因口舌之故墮落凡塵的百花仙子引領百花托生的才女們應試女科而各顯才華的故事。故事的前半部分——唐敖出海的情節十分引人入勝，作者充分利用了古代傳說掌故，展開豐富的想象，以察世之眼，為我們描述了沿途經歷的各種奇人異事。其中既有令人傾慕的服食妙方，如傳說中的“肉芝”“朱草”“躡空草”，也有那些傳說千年而難得一見的靈禽異獸，如“當康”“魚人”“麒麟”“狻猊”等等。而最富特色的，莫過于沿途所見海外各國的奇人奇事。如所經歷的“君子國”“大人國”“勞民國”“聶耳國”“無腸國”“犬封國”“毛民國”“深目國”“跂踵國”等，其民形象大多極富漫畫特質，例如諷刺嫌貧愛富、虛偽奸詐的“雙面國人”，諷刺心術不正、狼心狗肺的“穿胸國人”以及諷刺好吃懶做的“犬封國人”等等。此書記神仙之事卻以游記筆體，意在漫畫眾生百相，無心者為之噴飯，有意者更可為之扼腕。如此以爛漫之筆書現實之世的，中國文學史上大約止此一部。明清小說中《儒林外史》《三言二拍》也述眾生心相，卻少獵奇氣象；《封神演義》《西游記》有獵奇氣象，于眾生心相卻并不明朗。反復比較，《鏡花緣》前五十回中所涉海外國人，顯然極為適合視覺形象的設計。

舉例來說，《封神演義》與《西游記》中都有哪吒三頭六臂的形象，其意在于渲染哪吒超乎凡人的神力，而《鏡花緣》中的三面國人，也有三頭，卻是告訴人們次國人喜怒愛恨之情盡形于色，從無遮掩?！段饔斡洝分械呐畠簢踔粚懫淝橛p綿，而《鏡花緣》中寫的女兒國王，卻重在揭露統治者利用公權滿足一己之私無視民生荒淫縱欲的本質。這些被譏刺、揭露的劣根都會于外在形貌上加以特別顯現，如何將文學中的這些形象轉化為視覺的形象，是一個很有意義的課題。筆者根據《鏡花緣》中的形象描述，大致上將其分為四類：其一為傳說中的神異的草木禽獸，諸如用于服食的“肉芝”、吃一粒飽一年的木禾、象征太平盛世的“當康獸”以及人形肉翅的“不孝鳥”等等；其二為根據傳說想象虛構出來的海外諸國國民形象，如人身蛇尾的軒轅國民、耳垂及腰的聶耳國民等等；其三為常見的神仙佛道，如其中的王母、嫦娥、麻姑等等；其四則是較為寫實的凡人百姓，包括那些應試女科的百花才女。就特征性而言，第三類和第四類在古代小說形象中十分常見，第一、第二類形象則有很大的再創作空間。本文將重點針對第二類形象，并結合《山海經》《三才圖會》等古代文獻記載作出整理，力求創作出符合原著精神的產品形象。

二、形象采選的原則

對于《鏡花緣》中的涉及的大量形象的采選，筆者原則上主要從娛樂趣味性、現實諷喻性與風格特征的整體性三個方面進行。娛樂趣味性是指力求選擇那些外形生動有趣、體貌特征鮮明詼諧的形象，而對于那些不便于視覺傳達的形象則加以舍棄。例如書中記載的君子國、大人國等人物形象，盡管文學描述十分有趣，但是其形貌特征并不鮮明，難以用漫畫式的形象加以表現，創作過程中便只能從略。這種娛樂趣味性還在很大程度上保證了后期產品的流通性和經濟效益?，F實諷喻性則是指所采選的形象應在最大程度上具備思想針對，或刺面目的虛偽、或刺文人的酸腐，將人性中的貪婪、吝嗇、懶惰、虛榮諸般劣根鮮明直觀地揭露出來。而原著中軒轅國人則是上古國民風俗淳樸的代表，也可加以表現。這條采選原則充分顯示了原著作者的內在精神旨趣，是李汝珍“察世之眼”的延伸，同時也是區別于其他神話文學形象的重要特征，它顯示了產品形象的思想深度，是產品形象獲得長久生命力的保證。對于第三點風格特征的整體性，是指在采選中摒棄那些不必要的風格手法因素，或增添一些利于整體風格傳達的因素。由于系列形象主要是靜態呈現，而勞民國人“其身搖擺不定，終日無歇”的特征就不適合表現，而穿胸國人胸口有個孔洞，表現乏力，則可據《三才圖略》中有關穿胸國所記，“尊者去衣，令卑者以竹木貫胸抬之”加以補充。風格特征的整體性同時使得整體產品形象的創作具有較強的標識性。

三、創作思路與方法

這三條采選原則同時也規定了形象的創作思路與方法。娛樂趣味性與現實諷喻性緊密結合，趣味詼諧之點，即是諷喻所指之處，因此產品造型、色彩選擇以及神情、動態的表現等方面都必須統一于整體的風格手法，最大限度地夸張對比出其核心趣味點以傳達其諷喻主題，在色調、造型諸方面力求對比統一，以獲得生動、詼諧、奇特而引人入勝的視覺效果。前期可繪出基礎的漫畫形象，后期則可以圓雕工藝的方式進行塑造，進而延伸入泥塑、陶瓷等工藝品領域。也可重點結合連云港本地發達的水晶工藝產業，貫穿取材、立意到生產制作、銷售等全部環節，進一步提升本地的文化影響力。

作者：宗霞郭嘉穎單位：淮海工學院藝術學院