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一、市場經濟

簡單地說，市場經濟是商品經濟的一種運行方式，是通過以市場機制為基礎實現資源配置的一種經濟運行形式。可以說，市場經濟是商品經濟發展到高級階段后的一種形式，它不是一種簡單的商品經濟，而是一種只有社會化大生產條件下的商品經濟運行時才能采用的經濟運行形式二市場經濟最一般性的特征在于，它要在資源的配置上實行市場化，各種資源諸如人力、物力、財力資源直接進入市場在價值規律的指導下，資源在各部門、企業之間自由流動，企業的經營擁有自主化，將企業作為一個獨立的經濟利益主體，要求它自我發展，自我改造，自我約束，自負盈虧;其次是實行宏觀調控間接化。當然，這種政府從宏觀上的調控僅僅是為改善單純的市場調節所形成的局限性而已。

我國市場經濟又有著自己的明顯特征，由于我們的經濟體制現階段正處于由計劃經濟向市場經濟轉軌的時刻，這一特殊性在客觀上要求我們特別加大對經濟的宏觀調控力度。同時又由于我們的經濟是以社會主義公有制為基礎的經濟制度，這一前提下，市場主體是以公有制企業為主，市場經濟運行的過程在本質上是發展和壯大公有制經濟，最終以達到最大限度的滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要，使勞動成為收入分配最主要的依據，個人消費基金的分配以按勞分配為主體。

我們應從根本上認識到:市場經濟生產的目的在于獲利，以物統治人，人性中許多自然本能的需求必須通過社會機制來滿足，同時使人的自我意識空前增強。市場經濟創造高度發達的生產力，為人類自身的發展提供了大量機會，使人成了自由人。在這個自由人組成的社會中，生產勞動為個人提供表現自己才能和全面發展的機會，任何人都必須從事生產勞動，不能把自己應承擔的任務部分推給別人。這使生產勞動在最合人類本性的條件下進行，使人類真正控制了物，使勞動在消耗最少物質和精力而取得聶大效益，人們在最無愧于和最適合人性的條件下從事生產，使人類歷史的發展進入了一個新的廣闊的天地。

二、職業道德

職業道德是指人們在職業活動中的道德準則，它調節人們在職業活動中的人與人之間的關系。職業道德在社會道德中具有極強的基礎性:由于物質生產活動是人類生存和發展的基礎，是人類最基本的實踐活動，因此，物質生產行業的職業道德是社會道德體系中最為基礎的部分，又由于非物質生產行業對社會經濟的發展必不可少，并且對于每一個人來說，從事一定的職業活動是他和他家庭成員的生活經濟前提，因此，非物質生產行業的職業道德同樣重要。道德做為一種社會意識形態，是經濟基礎的反映，人們總是在種種生產和交換的經濟關系中，吸取、形成自己的道德觀念。職業道德正是隨著生產和交換的發展而產生的，并與其發展互為影響。

在當前，職業道德作為三德之一，正在全國大力宣傳，我們首先應明確古今中外有關職業道德的基本準則，諸如公正、律己、合理、守紀律等，更應當明確當前三德教育的重點在于職業道德建設，糾正行業不正之風，而職業道德的主要內容為愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。

加強職業道德建設應盡快落實到各行各業中去，第

一、二產業的職業活動大多關系到國計民生，其職業道德建設的好壞，直接影響國家的發展，人民生活的安定;一些服務性行業的職業道德建設的好壞本身帶有宣傳性、示范性，這些行業道德建設搞得好，本身就是一塊活廣告;執法部門職業活動帶有極明顯的監督性與強制性。

在當前這一歷史時期，提倡新型職業道德教育具有非常的意義。試想，在路風、政風、警風等行業風不正的情況下，在工商、稅務、商檢等管理部門自身道德素質不高的情況下，在醫德、商德、干部道德等職業道德日下的情況下，能有良好的社會風貌嗎?反之，各行各業風氣正，人們的自身素質好，道德水準高，社會風貌又豈能不好。

三、市場經濟條件下必須加強職業道德

1、市場經濟休制對職業道德的作用

市場經濟機制的引進，并沒有改變我國政治經濟的根本制度，但這種體制改革也是一場革命，我們的經濟基礎、上層建筑及整個社會生活都發生了很大變化。人們一方面受惠于改革所帶來的巨大社會經濟效益;另一方面也經受著改革所帶來的巨大沖擊與困撓;我們精神的家園正經受著市場經濟所帶來的負面效應的沖擊和影響;拜金主義盛行，個人主義瘋長，加強道德建設，尤其是加強職業道德建設己迫在眉睫。

二者之間，首先應以社會主義市場經濟為基礎，形成一個為市場經濟服務的基礎道德層面。市場經濟為職業道德建設提供堅實的物質基礎，職業道德作為上層建筑精神文明的一個部分，它必須以一定的物質文明為基礎，離開了高度的物質文明，就無法建立起高度的精神文明。

過去計劃經濟下我們職業道德水準較高，，但是，那是建立在一窮二白的基礎上的，一個極為脆弱的短暫現象，那不是社會主義所追求的目標。這幾年我國的實踐表明:市場經濟體制的逐步建立使我們的社會生產力快速發展，物質財富迅速增加，為道德建設提供了物質保證，職業道德有了一定程度的提高。例如，現在全國提倡學習的張家港市，他們先富起來了，精神文明道德風貌同樣取得了顯著的進步。市場經濟運作的基本原則為道德層面規定了思想內涵。市場經濟講求平等互利原則，大家都是商品生產者或經營者，地位和人格是平等的，不承認你的出身、權勢，要講究平等待人，相互尊重，承認對方的利益，自己賺錢，也要使別人賺錢，提倡:“人人為我，我為人人”。市場經濟還講競爭原則，優勝劣汰，要靠優質產品和優質服務取勝，要講誠實、講信譽、講文明禮貌，通過發展完善自己來戰勝對方，市場經濟這些運作原則本身規定了職業道德的內涵。

近年來，我們周圍的偽劣假冒坑蒙拐騙，以權謀利等不正之風，不是市場經濟原則運作的結果，而是由于某些人受拜金主義、極端個人主義、享樂主義的的影響，對市場經濟運作原則進行違背和破壞，它是封建腐朽思想和資產階級極端個人主義，利用市場經濟的有利土壤和體制轉換中的漏洞，乘機滋生泛濫的結果。這種鉆法律和制度的空子，不講職業道德的不正之風，隨改革的深入，市場經濟體制的健全和管理的完善，必然會得到根本的治理，新型的職業道德必然會得到興起，適應市場經濟內在要求的道德風貌會逐步形成的。

市場經濟完善的法制建設，將為道德層面提供有力的法律依托。法律與道德共同起著調整和規范人們行為準則的功能，法律依靠外在的強制力量，道德依靠社會輿論和人們內在的自覺自律，二者各自發揮不可替代的作用，同時又是相輔相成的，健全而又完備的法律，是市場經濟發展的內在要求。尤其在當前職業道德的建設極為關鍵時刻，法律的威懾力量，更是不容忽視的。但法律的作用最終也不會取代道德的作用，市場經濟的發展越來越依靠高素質的人才，重人觀念得到普遍認同，任何政策、法律法規都要靠人去貫徹執行，執行者的自身素質直接影響政策與法律的執行狀況。高度發展的職業道德觀一且轉化為人們的內心信念，就會在各種場合下自覺調整個人行為規范，正確處理個人、集體、國家的關系，表現出高度的道德義務和道德良知。但是市場經濟又首先設定人是經濟人，追求利益是經濟發展的內在動力。然而它的惡性膨脹，又使人們的道德良知，尤其是職業道德觀念變得十分脆弱，這就要求，只有以市場經濟條件下健全的法律為依托，新的道德風貌才能建立起來。

2、職業送德付市場經濟岌展的影響

職業道德的形成，是由經濟基礎所決定的，但它一旦形成，就會反作用于經濟基礎。

首先，職業道德對經濟的發展起著重要的調節作用。法制調節和道德調節是保證一個社會經濟有效和協調發展的兩大因素。社會經濟發展缺乏道德規范的有效調節，法制的規范也不是十分有力。社會主義市場經濟體制的建立，必將為各經濟活動主體提供市場競爭的必要環境，創造良好的條件。但要參與市場競爭，必然有一套競爭的規范，其中必然包括職業道德規范。要競爭，首先要平等，而平等本身就是一個道德觀念間題，這種職業道德觀念并不是法律所能規定明白的，正因如此，人們強調參與競爭者的地位平等、機會平等和權益平等。這說明不平等的競爭是不符合職業道德的，因為它反映不了競爭雙方的真正實力，是一種欺騙性競爭行為，必然會扭曲市場竟爭的科學內涵。因此，職業道德對經濟活動的調節作用是內在的、間接的，也是法制調節手段難以達到的。只有將職業道德規范與法制規范相結合才能對市場經濟的發展起到有效的推動作用。

其次，職業道德對市場經濟下的某些經濟行為具有直接、明顯的校正行為。我們在平時議論某些工作人員服務態度不好，工作不積極不認真，更多地是用道德標準來衡量的。從社會角度來看，職業道德規范對社會經濟行為的校正主要體現在生產、交換、分配與消費環節上。從個人角度來看，則體現在貢獻與索取的道德關系上。在我們的社會經濟活動中，生產上的效率高低、交換中公平平等相互負責與否，分配過程中遵守按勞分配原則與否等等，許多行為不僅僅是經濟行為，也是一種社會行為，這種行為對社會負責與否，對生產者是否平等尊重與否，這些必須依靠職業道德規范來裁決，而這種裁決的力度大小又取決于職業道德風尚的現實狀態，也取決于社會各經濟活動主體的道德意識和道德習慣，以及整個社會的道德水準。同樣，一個人的經濟行為的社會價值大小，體現在奉獻與索取上，也是要受到道德標準評價的，一味索取的經濟行為是對社會的不負責，不講究職業道德的。只有通過自己的努力工作，首先為社會提供有效的勞動成果，從而得到自己應得的那份報酬，才符合職業道德。可見，職業道德規范對個體經濟行為的校正作用是內在的，只有當它內化為個體的職業道德意識，成為一種個體的良好的道德修養和習慣時，才可能變成自覺的行動。

職業道德規范對市場經濟條件下的社會經濟行為有調節和校正作用，近幾年的現狀表明，我國社會主義甫場經濟條件下職業道德建設落后于經濟發展水平，這種現狀難以適應經濟建設的客觀要求，因此，職業道德建設極具現實性與緊迫性。