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從2002年開(kāi)始，云南昭通男子董某某陸續(xù)獻(xiàn)過(guò)48次血，但是他以女兒疾病用血為借口，用假手續(xù)報(bào)銷(xiāo)10000多元，通過(guò)自己操作使無(wú)償獻(xiàn)血變成有一定報(bào)酬；各機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的義務(wù)獻(xiàn)血人員，單位實(shí)際也都給予一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心2012年2月通過(guò)民意中國(guó)網(wǎng)和搜狐新聞中心，進(jìn)行了一項(xiàng)有2083人參與的調(diào)查，其中77．9％的人在關(guān)注“血荒”，76．5％的人表示身邊無(wú)償獻(xiàn)血的人數(shù)少，88．3％的人認(rèn)為公眾對(duì)義務(wù)獻(xiàn)血信任不足［3］。據(jù)衛(wèi)生部統(tǒng)計(jì)，目前中國(guó)需要器官移植的患者每年大概有150萬(wàn)人，其中只有約1萬(wàn)人能夠做上手術(shù)。自愿無(wú)償捐獻(xiàn)者的數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從2003年到2009年8月，中國(guó)內(nèi)地僅有130位公民逝世后成功捐獻(xiàn)器官。當(dāng)前人體器官非法買(mǎi)賣(mài)現(xiàn)象十分嚴(yán)重，因?yàn)橛芯薮蟮睦妫识恍┤烁忆b而走險(xiǎn)。

一、過(guò)度強(qiáng)調(diào)助人為樂(lè)精神，不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行

2006年8月，福建省某市因臺(tái)風(fēng)帶來(lái)暴雨，洪水淹沒(méi)了一段國(guó)道，當(dāng)時(shí)被淹沒(méi)的國(guó)道兩端都有很多車(chē)輛、人員無(wú)法通過(guò)，許多人焦急萬(wàn)分。這時(shí)有人調(diào)來(lái)可以在水中行使的拖拉機(jī)、裝載機(jī)，也有人運(yùn)來(lái)小船，有償牽引機(jī)動(dòng)車(chē)和運(yùn)載人員通過(guò)水道，市、省、中央電視臺(tái)都作了報(bào)道。但是媒體報(bào)道的立場(chǎng)都是作為反面典型，報(bào)道評(píng)論這些人是“趁水打劫”，思想道德低下。媒體的這種思想道德觀點(diǎn)和輿論譴責(zé)不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的鞏固和發(fā)展，這種思想道德輿論導(dǎo)向還停留在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代。固然在這種情況下能無(wú)償幫助是助人為樂(lè)，品格高尚，但是毫不利己專(zhuān)門(mén)利人或損己利人的行為是一種美好理想、美好希望，在社會(huì)主義初級(jí)階段還不易做到，而利己利人卻是促進(jìn)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的有效方法，也正是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激勵(lì)機(jī)制的精髓……從人的本質(zhì)出發(fā)，使其有利于自己的同時(shí)也有利于社會(huì)。這種自愿互利是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本性質(zhì)，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生命力所在。

這種思想道德觀點(diǎn)當(dāng)前并不鮮見(jiàn)。2010年春節(jié)晚會(huì)郭東臨、魏積安、趙亮小品《問(wèn)路》，把問(wèn)路收費(fèi)兩元定位為“缺德”行為。上海市曾經(jīng)對(duì)老年人有償給外地司機(jī)帶路展開(kāi)媒體討論，有相當(dāng)一部分人認(rèn)為老人有償給外地司機(jī)帶路是唯利是圖、品格低下，但是許多司機(jī)認(rèn)為是為他們節(jié)省了時(shí)間，提高了效益，物有所值。某省旅游景區(qū)有一個(gè)景點(diǎn)路途遙遠(yuǎn)，山路崎嶇，又沒(méi)有服務(wù)點(diǎn)，有人千辛萬(wàn)苦挑了一些礦泉水等出售，價(jià)格貴了一些，許多游客罵他是乘人之危的“奸商”，少有人認(rèn)為這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自動(dòng)調(diào)節(jié)供需的規(guī)律，是市場(chǎng)機(jī)制的商機(jī)。這正是助人為樂(lè)思維定勢(shì)下產(chǎn)生的思想道德標(biāo)準(zhǔn)誤區(qū)。

二、過(guò)度注重工作的政治意義，忽視市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效率效益

1997年，安徽省一個(gè)縣級(jí)市市委書(shū)記為了慶祝升職和開(kāi)創(chuàng)工作新面貌，下令組織了一次盛大閱兵，機(jī)關(guān)部門(mén)花了大量的人力、財(cái)力、時(shí)間進(jìn)行準(zhǔn)備，這次閱兵使這個(gè)貧困市財(cái)政花去100多萬(wàn)。某縣每年植樹(shù)節(jié)都組織機(jī)關(guān)人員到一個(gè)山坡植樹(shù)，紅旗招展，車(chē)水馬龍，樹(shù)坑是民工挖好的，樹(shù)苗也是民工送上去的，大家象征性地動(dòng)幾下鋤頭鐵鍬，又浩浩蕩蕩回去，不知燒了多少汽油，種下的樹(shù)沒(méi)有多少成活，明年還是在這里植樹(shù)。某市曾有個(gè)中型國(guó)有企業(yè)，在當(dāng)?shù)孛襟w上常有其加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)新管理、開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品、扶貧救困的報(bào)道，企業(yè)也獲得了很多榮譽(yù)。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)也掛了很多協(xié)會(huì)、基金會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、委員的頭銜，頻頻出席各種儀式、剪彩等活動(dòng)，最后還當(dāng)了市人大的領(lǐng)導(dǎo)。但是據(jù)該企業(yè)內(nèi)部職工反映，企業(yè)常常工資不能正常發(fā)放，福利也不能保證。后來(lái)企業(yè)由新領(lǐng)導(dǎo)接手，清查結(jié)果是該企業(yè)拖欠銀行貸款幾千萬(wàn)，負(fù)債率達(dá)300％，蓋子揭開(kāi)后，輿論嘩然。

這些都是過(guò)度注重工作的政治意義，忽視市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效率效益的思想誤區(qū)。重視工作的經(jīng)濟(jì)效益是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求，一切行為最終都要落實(shí)到經(jīng)濟(jì)效益。雖然一些政治影響可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益，但是目前我國(guó)許多工作過(guò)度注重工作的政治意義，流于形式主義，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)意義。縣級(jí)市閱兵政治影響大，但沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益，相反倒花費(fèi)了大量時(shí)間、人力、物力；義務(wù)植樹(shù)造林有一定的號(hào)召作用，但是在市場(chǎng)機(jī)制下，造林、護(hù)林、愛(ài)林靠宣傳號(hào)召作用不大，真正起作用的是一些遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的激勵(lì)和懲罰措施；企業(yè)更應(yīng)重視工作的經(jīng)濟(jì)效益，否則企業(yè)就不能發(fā)展，就會(huì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中失敗。工作注重政治意義，這也是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的思想觀念，但是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)注重的是實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)效益，效益是衡量工作成就的唯一標(biāo)準(zhǔn)。過(guò)度注重工作的政治意義，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的思想誤區(qū)，不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

三、過(guò)度迷信政治思想工作的作用，缺乏對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的正確理解

在當(dāng)前有一些機(jī)關(guān)企事業(yè)單位，常常花費(fèi)較多時(shí)間、精力組織人員開(kāi)會(huì)、政治學(xué)習(xí)、思想交流、寫(xiě)心得體會(huì)，指望通過(guò)政治思想工作解決工作中存在的所有問(wèn)題，把政治思想工作當(dāng)作解決問(wèn)題的萬(wàn)能鑰匙。他們迷信政治思想工作的作用，忽視對(duì)體制機(jī)制問(wèn)題的反思，忽視改革措施，缺乏對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正確理解，工作方向、工作重點(diǎn)存在偏差。這也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的一種思想誤區(qū)。

政治思想工作是我黨長(zhǎng)期形成的重要工作方法，在我黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命時(shí)期和我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，因?yàn)槲镔|(zhì)的匱乏，長(zhǎng)期以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)層較多重視精神的作用，強(qiáng)調(diào)政治思想工作，強(qiáng)調(diào)精神文明，反對(duì)物質(zhì)掛帥、金錢(qián)第一。這種宣傳教育弱化了物質(zhì)的作用，實(shí)際上形成了潛在的精神第一，物質(zhì)第二的政治思想觀點(diǎn)。進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，許多人因?yàn)樗季S的慣性，過(guò)分強(qiáng)調(diào)精神的作用，影響了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和完善。政治思想工作在現(xiàn)實(shí)中只能是輔助、補(bǔ)充作用，尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想觀念漸漸深入人心的今天，人們注重工作安排的科學(xué)性，分配的合理性，功利、實(shí)惠觀念加強(qiáng)，公平、公正、公開(kāi)、合理，是避免出現(xiàn)思想問(wèn)題的最好途徑。不注意體制機(jī)制的合理性、工作的科學(xué)性、分配的公平性，企圖用政治思想工作解決一些根本性、關(guān)鍵性的思想問(wèn)題，只能是事倍功半，難以奏效。

我國(guó)在1992年提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，1999年修改憲法，以法律形式肯定社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，2002年又提出完善和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立、完善和發(fā)展已二十年，但是至今市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)地位還不夠穩(wěn)定，市場(chǎng)機(jī)制的主體作用還不夠明顯，市場(chǎng)環(huán)境還不夠理想，許多市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則還難于遵循。這里除了政治體制和以公有制為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)體制改革滯后外，人們思想道德觀念轉(zhuǎn)變的滯后，也是一個(gè)重要原因。

作者：李新福單位：中共莆田市委黨校理論研究室