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［摘要］微文化生態下信息傳播的特點為思想政治教育話語像“空氣”一樣無處不在、像“鹽”一樣融入食物提供了機遇，同時也為思想政治教育話語“空氣”質量監測和思想政治教育話語之“鹽”溶解到食物中的口味提出了挑戰。高校思想政治教育工作者要審度話語生態形勢、積極搭建話語平臺、轉變話語表達方式以適應微文化生態，加強方向意識、強化引領意識、堅持底線意識以超越微文化生態，鞏固高校思想政治教育話語權。

［關鍵詞］微文化生態;高校思想政治教育;話語

高校思想政治教育本質上是做人思想領域的工作，“凡屬于思想性質的問題，凡屬于人民內部的問題，只能用民主的方法去解決，只能用討論的方法、批評的方法、說服教育的方法去解決，而不能用強制的、壓服的方法去解決。”［1］而“討論的方法”“批評的方法”“說服教育的方法”都依賴于話語，而話語是存在于社會文化生態中的。當前，隨著手機終端媒體的發展，微文化日漸形成。“微文化”是指人們憑借微媒介為載體來傳播和獲取信息，在通過利用其為工具和手段進行學習、工作、溝通及娛樂等活動中形成的行為方式和思想意識形態的總和。［2］“微文化”雖然只是當前社會文化的一個組成部分，卻越來越顯示出影響社會文化發展的趨勢，“適者生存”，在這樣的文化生態下，高校思想政治教育話語應該遵循適應與超越相結合的規律，抓住機遇，應對挑戰，加強大學生思想政治教育，落實好高校“立德樹人”的根本任務。

一微文化生態下高校思想政治教育話語的機遇與挑戰

思想政治教育話語是一種言語符號系統，是指在一定的話語語境中，遵循一定的語言規范、規則和規律，思想政治教育主體即教育者用以灌輸、說服受教育者，以及描述、評價、建構思想政治教育內容和主體間思想觀念、價值取向和行為表征的言語符號系統。［3］22微文化生態下，信息傳播突破了時間、空間的限制，呈現出信息主體平等化、渠道多樣化、形式多元化、平臺互動化等特點，這些特點給思想政治教育話語像“空氣”無處不在一樣、像“鹽”融入食物一樣提供了機遇。

(一)微文化生態下高校思想政治教育話語的機遇

1．微文化生態為高校思想政治教育像“空氣”一樣無所不在、無時不有提供了可能在主持十八屆中央政治局第十三次集體學習時指出:“一種價值觀要真正發揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密聯系起來，在落細、落小、落實上下功夫。”“使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。”［4］這是對培育和踐行社會主義核心價值觀的要求，也是對高校思想政治教育的要求。空氣沒有顏色，我們看不到，卻無處不在;空氣沒有氣味，我們聞不到，卻無時不有;空氣沒有存在感，我們感知不到，卻滋養生命。將思想政治教育比喻為空氣，就是要求思想政治教育像空氣一樣無處不在、無時不有、滋養生命。微文化生態下的信息傳播方式為高校思想政治教育像空氣一樣存在提供了可能。首先，微文化生態下信息傳播主體的平等化擴展了思想政治教育主體，為思想政治教育無所不在提供了可能。微文化生態下教育雙方獲取信息的機會平等、話語權平等，教育者和受教育者成為平等的“主體—主體”關系，而且受教育者作為“網絡原住民”在微媒體的使用上往往比教育者還要熟練，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”成為常態;受教育者在教育中的主體性地位更加凸顯，而且在信息轉發中，信息者和接收者之間的界限也趨向模糊，這就使大學生接觸的每一個人都有可能成為思想政治教育的主體，這為思想政治教育無所不在提供了可能。其次，微文化生態下信息傳播載體的多元化為思想政治教育無所不在提供了可能。微文化生態下，以智能手機為平臺的微博、微信、微視頻、微電影、微小說、微直播、微拍、秒拍、小咖秀、趣拍等都成為信息傳播的載體，個人微信公眾號的涌現更是讓每個個體都有了自己的信息平臺，因此平臺的多元化為思想政治教育無所不在提供了可能。最后，微文化生態下信息傳播載體的即時性為思想政治教育無時不有提供了可能。微博、微信等即時信息工具以智能手機為運行平臺，只要有網絡，隨時隨地都能接受信息，這就為思想政治教育走出課堂教學的時間和空間限制提供了可能，為思想政治教育無時不有提供了可能。

2．微文化生態為思想政治教育像“鹽”一樣溶解到食物中吸收提供了可能在全國高校思想政治工作會議上指出，“好的思想政治工作應該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收。”［5］鹽是日常生活中必不可少的調味劑，蘊含著人體健康必須的微量元素，不可或缺。鹽雖然重要，但鹽不能單獨食用，必須溶解在食物中才能為人體所吸收。思想政治教育蘊藏著塑造人的世界觀、人生觀、價值觀的“營養”，對青年來講是健康成長不可或缺的“鹽”，但是因為其鮮明的政治性和意識形態屬性，往往被扣上“假大空”的標簽而被青年拒之門外。因此，思想政治教育應該以“鹽”的形態溶解到食物中，以“隨風潛入夜，潤物細無聲”的狀態為青年所吸收，微文化生態下的信息傳播方式為思想政治教育像“鹽”一樣溶解到食物中吸收提供了可能。微文化生態下信息傳播綜合運用文字、網絡語、圖片、表情包、動畫、視頻、歌曲、H5新聞(利用html5制作出來的頁面)等載體，以圖文結合、可視化的方式呈現傳播內容，為青年所喜聞樂見。例如，微視頻《民警李建國》用視頻的方式轉化枯燥的安全教育內容，2017年7月17日由新浪認證微博推出后，截至當年7月20日15時30分許，播放次數已達1200多萬次，可謂分分鐘刷爆朋友圈。［6］思想政治教育是“鹽”，微文化生態下傳播的各種信息是“食物”，食物需要有營養、有味道，味道需要溶解在食物中才能被感知、被吸收。微文化生態下多元的、符合青年口味的信息傳播載體為思想政治教育像“鹽”一樣溶解到食物中吸收提供了可能。

(二)微文化生態下高校思想政治教育話語的挑戰

微文化生態下的信息傳播方式為思想政治教育提供了像“空氣”一樣無所不在、無時不有，像“鹽”一樣溶解到事物中吸收提供了可能的同時，也給思想政治教育帶來了挑戰。

1．微文化生態下思想政治教育“空氣”質量監測的挑戰“空氣”的質量影響人們的健康。2013年10月17日世界衛生組織下屬國際癌癥研究機構報告稱“大氣污染對人類致癌”，思想政治教育的“空氣污染”同樣可能“致癌”，因此必須加強空氣質量的監測。微文化生態下，個體以平等而自由交往的方式存在，每個個體都是一定意義上的教育主體，因此呈現出教育主體“泛中心化”的現象;個體的匿名化存在，增加了道德和法律被漠視的可能性;教育者身份和權威的模糊，導致個體話語內容、話語形式、話語表達的隨意化，因此，容易呈現出內容碎片化、同質化、娛樂化甚至庸俗化的傾向，嚴重影響“空氣”質量。全球主義對微文化生態的滲透尤其嚴重，表現為以下四個方面:一是學術與理論領域的“歷史終結論”和“文明沖突論”;二是在媒體和公共輿論領域的消費主義、市場萬能論和新自由主義價值觀;三是政治外交領域中的新霸權主義的“人權高于主權論”;四是文化領域中的美式消費文化、快餐文化和虛擬影像文化。［3］這些不健康的思想排放到“大氣”中污染我們的“空氣”。微文化生態下，“污染”主體的匿名性存在、“污染源”的廣泛性、“污染物”擴散的迅速性都加大了“空氣質量監測”的難度。

2．微文化生態下思想政治教育的“鹽”溶解到食物中對口味的挑戰俗話說:“好廚子，一把鹽”，放鹽的時機和分寸直接影響食物的口味，加之“眾口難調”，不同的人對食物口味的要求不同，因此鹽的量要根據對象的喜好來具體確定。思想政治教育要做到“眾口難調調眾口”，對教育者來說是頗具挑戰性的。調查顯示，大學生對微媒體平臺的關注情況為:40．8%的人經常瀏覽學校的微信微博等新媒體公眾平臺，49．7%的人表示偶爾瀏覽這些平臺，只有8．1%、3.2%的人分別表示“很少瀏覽”“基本不看”;［7］544大學生對思想政治教育信息的關注度為:51．8%的大學生“比較”關注思想政治理論信息，28．7%的人關注程度“一般”，16．6%的人關注較少，2．9%的沒有關注。［7］431大學生的性別、年齡、生源地、父母親職業類型、家庭經濟情況、獨生子女情況、學歷層次、學科類別、政治面貌、學生干部經歷、觸網程度不同，對思想政治理論信息的關注度也不同。在如此多元的背景下，教育對象喜愛哪種食物，選擇什么時候放“鹽”，放多少“鹽”等，都考量著教育者的智慧。

二微文化生態下高校思想政治教育話語的適應

在全國高校思想政治會議上指出，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。［8］話語是思想政治教育的重要載體，微文化生態下思想政治教育話語也應該因事、因時、因勢、因人而異，表現出良好的適應性。微文化生態為思想政治教育像“空氣”一樣無所不在、無時不有提供了可能，為思想政治教育像“鹽”一樣溶解到食物中吸收提供了可能，因此，高校思想政治教育要主動適應微文化生態，融入微文化生態，借助微文化生態帶來的機遇推進高校思想政治教育。

(一)審度生態話語形勢

中國互聯網絡信息中心的第41次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2017年12月，我國網民規模達7．71億人，其中手機網民7．53億，手機網民占比達97．6%，20～29歲年齡段的網民占比達30．0%，其中學生群體網民占比最高，為25．4%。［9］調查顯示，在大學生群體中微信的普及率高達93．2%，微博的普及率為67．3%，微博和微信的普及率高達96%。［7］366相較于新媒體平臺的高關注度，大學生思想政治教育類網站的吸引力卻不高，53．9%的大學生幾乎不瀏覽此類網站，只有6.6%的大學生幾乎每天瀏覽，19．9%的大學生每周瀏覽2～3次，19．6%的大學生每周瀏覽3～4次。［7］591微文化生態在當前文化生態中日益彰顯的“主導性”及在大學生群眾中呈現的“普及性”，就是當前高校思想政治教育的“時”和“勢”。“適者生存”，在這樣的社會大背景和高校信息生態下，高校思想政治教育話語應該主動適應當前的微文化生態，以免脫離大學生生活和思想的實際。

(二)積極搭建話語平臺

話語的主要作用是溝通，而溝通需要平臺。就高校思想政治教育來說，思想政治理論課是高校思想政治教育的主渠道，輔導員日常思想政治教育是高校思想政治教育的主陣地。思想政治理論課教師要守好主渠道，一方面要站好講臺，用真理的力量說服人，用人格的力量感染人;另一方面要將思想政治教育延伸到課堂之外，了解學生的思想動態和困惑，有針對性地釋疑解惑。高校輔導員要占領主陣地，一方面要在日常思想政治教育中解決學生的共性思想問題，另一方面需要了解學生心理變化，開展個性化、隱私化和富有針對性的引導。作為高校思想政治教育主力軍的思想政治理論課教師和高校輔導員來說，要主動搭建思想政治教育平臺，主動發聲，主動溝通，同時努力鍛造具有吸引力的教育品牌，讓高校思想政治教育的“鹽”融入平臺，融入食物。當前，在各高校的實踐探索中，中國人民大學開創了第一個思想政治理論課微信公眾號“別笑我是思修課”，用微信公眾號的方式傳播正能量，弘揚主旋律;天津市推出了思想政治教育專屬App平臺“超級校園”已擁有注冊用戶46萬人;北京工業大學教師沈震帶領技術團隊自主研發了“中成智慧課堂”教學軟件平臺，實現全員實時互動。此外，一些高校輔導員個人微信公眾號也引起了人們的“圍觀”，例如“南航徐川”“陌上花開”等。2017年8月15日，湖南大學公眾號的推文《那年今夜，湖大不熄燈》閱讀量超過10萬;2017年8月8日九寨溝發生地震后，西北大學公眾號的推文《西安震感明顯，西大專家:不要恐慌》閱讀量超過10萬。大數據足以證明話語平臺在高校思想政治教育中的必要性。

(三)轉變話語表達方式

思想政治教育的藝術就是話語表達的藝術，微文化生態下信息傳播方式和受眾的信息接收方式都發生了轉變，這就要求高校思想政治教育話語從“理論化”轉向“生活化”，從“獨白”轉向“對話”。陳寶生部長在《今年要打一場提高思政課質量和水平的攻堅戰》中提到:“主要可能是‘配方’比較陳舊，‘工藝’比較粗糙，‘包裝’不那么時尚。所以親和力就差了，抬頭率就低了。”［10］高校思想政治教育的配方要“推陳出新”、工藝要“精良”、包裝要“時尚新穎”，從當前的文化生態來看，需要借鑒微文化生態下的話語表達方式。微文化生態下的信息傳播突破了文字載體的局限性，綜合運用文字、網絡語、圖片、表情包、動畫、視頻、歌曲、H5新聞等載體，以圖文結合、可視化的方式呈現傳播內容，這些話語表達方式使繁雜的內容簡單化、枯燥的內容生活化，能夠迎合用戶需求，是高校思想政治教育轉變話語表達方式可以借鑒的。2017年，在黨的十九次全國代表大會召開前后，新華社精心策劃、持續推出《點贊，中國強起來》等系列既可讀、可聽、可看，又可互動、可分享、可體驗的融媒體產品，網民累計瀏覽量均超過5億次，創造了首個“30億級”國民互動產品。［11］156“宣傳報道中，微視頻《人民大會堂的“時光”》《趕考》等推出當日瀏覽量即過億”“新華視點微博‘領航中國’‘時間’等話題，以超過30億的閱讀量”創造了閱讀量“峰值”。［11］206上述兩則黨情教育的案例說明了互動和交流在思想政治教育中的作用，高校思想政治教育話語表達方式應該借鑒微文化生態下的信息平臺及其話語表達方式，讓話語從“理論化”轉向“生活化”，從“獨白”轉向“對話”，讓學生參與到話題的互動中。

三新媒體視域下高校思想政治教育話語的超越

微文化生態下的信息傳播方式給高校思想政治教育帶來了機遇，但同時應該看到微文化生態下高校思想政治教育面臨的挑戰。微文化生態下要監測思想政治教育的“空氣”質量，掌握思想政治教育的“鹽”溶解到食物中的口味，不能一味迎合，需要在適應的基礎上有所超越、有所引領。

(一)加強方向意識

微文化生態是隨著智能手機的發展和社會文化的多元化出現的現象，雖然微文化只是整個社會文化的一個組成部分，但是這個部分在當前卻越來越顯示出“四兩撥千斤”的威力。在微文化越來越顯示出其深刻影響社會文化發展的同時，微文化生態下信息傳播的匿名性、碎片化、娛樂化和庸俗化等特點也日益凸顯。高校思想政治教育在適應微文化生態、融入微文化生態的同時，還需要加強方向意識。2018年5月2日，《在北京大學師生座談會上的講話》中指出:“國勢之強由于人，人材之成出于學。”“人才培養一定是育人和育才相統一的過程，而育人是本。人無德不立，育人的根本在于立德。這是人才培養的辯證法。”“要把立德樹人內化到大學建設和管理各領域、各方面、各環節，做到以樹人為核心，以立德為根本。”［12］在2016年全國思想政治工作會議上，指出，“立德樹人是高校的立身之本”，高校要“把立德樹人作為中心環節”;高等教育的任務是“四個服務”即“為人民服務、為中國共產黨治國理政服務、為鞏固和發展中國特色社會主義制度服務、為改革開放和社會主義現代化建設服務”［13］。還強調高校思想政治工作要做到“四個堅持不懈”:堅持不懈傳播馬克思主義科學理論、堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀、堅持不懈促進高校和諧穩定、堅持不懈培育優良校風和學風;［14］8高校的思想政治工作要教育和引導學生形成“四個正確認識”:“教育引導學生正確認識世界和中國發展大勢，正確認識中國特色和國際比較，正確認識時代責任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實地”［13］。因此，高校思想政治教育話語應該在“立德樹人”的總方向下，立足“四個服務”的目標要求，圍繞“四個堅持不懈”組織思想政治教育話語內容，創新話語表達方式，引導大學生形成“四個正確認識”。在明確了思想政治教育的方向之后，監測思想政治教育話語的形式和內容，凈化思想政治教育的“空氣”，改善思想政治教育的“口味”。

(二)強化引領意識

微文化生態下要監測思想政治教育的“空氣”質量。掌握思想政治教育的“鹽”溶解到食物中的口味，不能一味迎合微文化，而要在正確的方向下主動引領微文化。某課題組調查發現，“娛樂消遣”是大學生上網的最主要目的(占比68．4%)，“學習”排在第二位(占比60．1%)，“交流溝通”(占比58．1%)和“獲取新聞信息”(占比55．7%)分列第三、第四位。［7］359大學生上網目的的娛樂化傾向說明，大學生存在不能有效運用網絡，過于追求精神享受和愉悅的現象，這就需要高校思想政治教育話語在傳播中主動引領話語內容，構建良好的話語生態。第一，借鑒“議程設置”理論，主動引領話語內容。“議程設置”理論，是指在信息傳播中，受眾對某些議題的重視程度與該議題被關注的頻率與強度有關，因此媒介可以通過議程的設置將社會注意力引導至特定的方向。掌握“議程設置”的信息傳播規律，高校思想政治教育中可以利用現有的微文化傳播平臺，主動創設與大學生學習生活、專業發展、能力培養、職業規劃相關的思想政治教育內容，引導學生圍繞設定話題進行思考、交流和討論，進而引導大學生在微文化生態下選擇信息的“口味”。第二，借鑒“沉默的螺旋”理論，主動引領話語生態。“沉默的螺旋”理論是指個體基于從眾心理，為了避免觀點不同而限于孤立會根據外界的觀點選擇自己對待信息的態度，如果發現自己支持的觀點贊同的人多就積極參與發言和交流;如果發現自己支持的觀點贊同的人少就陷入沉默，如此循環往復，就會出現一方聲音越發強大、一方越發沉默的螺旋發展過程。微文化生態下，要監控思想政治教育“空氣”質量，一方面要準確、及時地對大學生關注的熱點信息進行公開，同時對大學生的意見和訴求進行及時回應;另一方面要在學生群體中積極培養“意見領袖”，讓“同齡人影響同齡人”，“同齡人教育同齡人”，特別是在部分大學生態度搖擺時期，及時發表觀點，引導話語走向，監測“空氣”質量。

(三)堅持底線意識

網絡傳播的匿名性特點，降低了信息參與者的責任風險，因此，隨著微文化的發展，微文化生態中出現了歪曲黨史國史、丑化英雄形象以及格調低俗、炫富娛樂、淫穢色情等不良現象，其污染了微文化生態，造成了大學生價值觀的混亂，挑戰著思想政治教育話語。微文化生態下，信息傳播的庸俗化、娛樂化、非理性化等特點要求高校思想政治教育話語必須劃出清晰的底線。2017年6月30日，中國網絡視聽節目服務協會審議通過了《網絡視聽節目內容審核通則》，由國家互聯網信息辦公室印發，于2017年10月8日正式施行了《互聯網群組信息服務管理規定》，新華社搜集、整理、編成了第一批禁用詞和規范用語，這些相關的社會法律法規、公序良俗等都是高校思想政治教育話語傳播中必須恪守的底線。高校思想政治教育話語堅持底線意識需要從以下幾方面規范:首先，思想政治教育教師要“以身作則”，自覺起表率作用。辯證看待“微文化”，充分發揮微文化聯系學生、擴展教育平臺的積極意義;理性分析和運用微文化資源，“學術研究無禁區，課堂講授有紀律”，自覺占領主渠道，守好主陣地;在與學生的線下互動中規范使用網絡語言，恪守法律規范，自覺遵守社會公德，自覺引領微文化生態。其次，要加強高校的微文化平臺監管，自覺凈化“空氣”。高校的微信公眾號、微博、微信等微文化平臺，不能一味迎合微文化，信息要設專人負責審核，負責人要增強“四個意識”，自覺監測高校思想政治教育話語的“空氣”質量。最后，要主動聯系社會現實、回應社會現實。在某課題組連續兩年(2015—2016年)的調查中，對于思想政治理論教育的期待方面，“密切聯系現實生活”“回應社會熱點問題”都有超過六成的大學生選擇，且遠超過其他選項。［7］506對于思想政治教育的理論信息，大學生或許自身有抵抗心理，但是仍然是微文化平臺上話題討論的主要內容，因此，教師要從大學生興趣切入，及時發現學生的困惑，適時進行引導，以避免謠言等不真實信息對其產生負面影響。微文化生態已經形成并且廣泛而深刻地改變著社會文化生態，因此，大學生思想政治教育話語既要適應微文化生態、利用微文化生態，讓思想政治教育話語像“空氣”無所不在，無時不有，像“鹽”一樣融入到食物中為人們吸收;又要超越微文化生態的局限性，監測“空氣”質量，把握放“鹽”的時機和口味，倡導健康“口味”，同時將頂層設計和底層實踐相結合、微文化生態和社會大生態相結合、線上與線下相結合、解決思想問題與解決實際問題相結合，增強高校思想政治教育的話語權。

作者：王麗 單位：長治醫學院思想政治理論課教學研究部