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【摘要】當前，我國非物質文化遺產保護工作正在積極地開展，對于非遺的保護也成為眾多領域研究的課題。作為一個新的研究對象，眾多學科也參與到了非物質文化遺產保護研究工作中，將非物質文化遺產用于動漫藝術作品中，可謂是一種新的探索途徑。文章闡述了非物質文化遺產在動漫藝術作品中的運用，從動漫的角度充分挖掘非物質文化遺產資源，并探討如何利用非遺促進中國動漫產業的發展。

【關鍵詞】非物質文化遺產；動漫藝術作品；運用

在多元文化共同發展、不同文化相互交融的今天，非物質文化遺產體現了民族文化的獨特性。但隨著城市化進程的加快，傳統民間文化的生存空間急劇縮小，許多非物質文化遺產也面臨著消失的危險。當前，在國家和政府的大力倡導下，社會各界、學術各界也紛紛加入了非遺保護工作的隊伍，利用自身的優勢，積極探尋非遺傳承與保護之路。我國非物質文化遺產凝聚著我國傳統文化的精髓，是民族個性、民族審美的活化石。而動漫是一種新興產業，將非遺元素融入其中，不僅能夠對非遺起到很好的傳承和傳播的作用，同時又能夠豐富動漫藝術作品的素材、增加趣味性以及文化內涵，增加動漫藝術作品的歷史感和真實感，為逐漸商業化的動漫產業增添民族文化養料，推動動漫產業健康、穩定發展。

一、非物質文化遺產動漫化表達產生的背景

文化的發展都是隨著歷史變遷而不斷向前推進，外部的社會環境不斷改變，非物質文化遺產歷經漫長的歷史傳承到今天，是我國燦爛文化的結晶。而隨著當今信息社會的快速發展，非物質文化在現代化和全球化的雙重沖擊下，已經岌岌可危。科技的進步所帶來的機械化生產、科學化管理、市場化運作等，擠占了傳統農耕文明的生存空間。隨著中國城市化步伐的加快，這種社會發展的巨大變遷，使得非物質文化遺產產生和發展的土壤逐漸消失。在全球范圍內，文化發展交流融合的速度也是前所未有的，不同國家、民族、地區的文化互相“入侵”，外來文化在潛移默化中對我國傳統文化產生了沖擊[1]。動漫產業作為文化傳播的方式之一，對于我國傳統文化的傳承與傳播起到重要的作用。動漫是一種文化媒介，以圖像、聲音的形式承載著文化內容，并借助于新傳播媒介將文化傳播出去。雖然我國動漫產業發展勢頭迅猛，但仍然存在著諸多的問題。其中一些動漫原創藝術作品急功近利、過分追求商業利益的風氣，使得動漫作品缺乏文化內涵，一味地模仿和跟風使得動漫作品雷同度高，質量低下，極大地制約了動漫產業的發展。所以，動漫藝術作品的創新需要對我國自身優秀文化進行深度的發掘，將我國傳統文化的精髓融入到動漫藝術作品，創作出獨具民族文化特色的動漫原創作品[2]。

二、非物質文化遺產在動漫藝術作品中的運用

將非物質文化遺產運用到動漫藝術作品中，需要對非遺文化資源進行深度的挖掘，結合動漫的娛樂、宣教、審美功能，創作出獨特的動漫藝術作品[3]。

（一）在動漫美術設計中的運用動漫是一種視覺語言，創作者需要借助視覺語言將自己的思想、情感表達出來。而動漫美術設計直接反映了藝術作品風格與創作水平，美術元素的運用直接呈現出視覺效果，也是人們第一眼接觸到的動漫印象。非物質文化遺產中有豐富的美術設計元素。在中國的動畫發展史上，曾有許多的作品借鑒了傳統文化中的戲劇、皮影、剪紙等藝術形式，對動漫作品進行設計。例如，在動畫作品《道喜》中，將非物質文化遺產“侗錦”作為主線，設計了一部高品質的旅游宣傳動畫，整體的美術設計以萬張侗族風情畫為范例，展示了濃郁的侗族民俗文化。

（二）在動漫造型中的運用動漫藝術作品的造型設計是根據作品形象對其進行合理的外觀設計，使其符合動漫作品需要表達的意象。每一部成功的動漫藝術作品，都會有讓人印象深刻的角色造型。動漫作品內容的傳播是以動漫形象為中心，它承載著動漫故事情節的展開以及內涵的表達。例如，在動漫作品《大鬧天宮》中，創作者從我國傳統舞臺戲曲表演中提煉精華，并借助傳統雕塑、壁畫、繪畫等藝術表現形式，塑造出獨特的人物造型，如英勇機智的猴王、老謀深算的太白金星等。又如皮影動畫《桃花源記》取材于我國田園詩派創始人陶淵明的作品，創作者利用傳統的水墨畫、皮影戲、剪紙等藝術元素，以3D技術展現，使這一融合了多種非遺元素的古老題材作品煥發了新的生機[4]。

（三）在動漫動作設計中的運用動漫作品中的動作設計必須與形象特征相符合，在動作設計方面，對于非遺的借鑒，主要體現在戲曲、儺舞、武術等特殊動作。這些動作既與動漫形象相契合，也極具民族藝術色彩。例如，《哪吒鬧海》的動作設計中就大量借鑒了傳統京劇中的動作；《金色的海螺》的動作設計則借鑒了皮影戲的機械式動作；而《阿凡提的故事》中人物的表情、動作則體現了木偶戲的特點。

（四）在動漫場景與道具設計中的運用場景設計可以使動漫作品更加鮮活，以非物質文化遺產對動漫的視覺空間進行表達，能夠讓觀眾領略到我國多姿多彩的燦爛文化。傳統節日、民俗、慶典在動漫作品中呈現，一方面能夠敘事，另一方面能夠將這些文化傳播給觀眾。例如，《大魚海棠》精致的畫面場景給人以深深的震撼，故事的發生地是客家人居住的土樓，是珍貴的傳統古建筑群。福建土樓被譽為“東方古城堡”，這部作品的問世吸引了大批的觀光者，也讓這一傳統的建筑文化得以傳播。而動漫場景中的道具設計對于非物質文化遺產的借鑒更是隨處可見，如傳統樂器、陶瓷、雕刻等[5]。

（五）在動漫音樂設計中的運用動漫藝術作品中，音樂是必不可少的，能夠起到表達主題思想、渲染氛圍、推動情節發展等作用，更為重要的是能夠調節觀眾的情緒，讓觀眾融入到劇情之中。我國民間音樂形式多樣，其中包含著大量的音樂元素，而從非物質文化遺產中借鑒音樂元素應用于動漫配樂中，主要是將節奏、音色、曲調等要素進行一定程度的改編。例如，《哪吒鬧海》中的武打部分利用京劇的打擊樂器進行配樂；《大鬧天宮》的主旋律創作借鑒了廣東曲牌音樂“三六板”。此外，還有對傳統樂器的直接運用，如《功夫熊貓》的開場旋律中，就有竹笛、二胡和琵琶，透露著濃濃的中國古樂風情。

（六）在動漫藝術作品素材選擇中的運用我國許多動漫作品的素材來源于文學作品，這其中包含著很大一部分的民間文學。民間文學作為非物質文化遺產中的一部分，為動漫藝術作品提供了創作的源泉。民間文學是人們日常生活中常見的娛樂休閑方式，是人們表達情感的重要途徑。民間文學往往以神話、傳說為載體，以表達人們的信仰。當前，人們的娛樂方式空前豐富，這些故事性的文學作品逐漸退出人們的生活。以外來文化為基礎的動漫創作蔓延開來，對我國傳統文化產生強烈的沖擊。我國動漫作品發展的初期，對于民間文學的借鑒非常豐富，且獲得了很大的成功，如《阿凡提的故事》《寶蓮燈》《鐵扇公主》等，都是從民間文學中汲取的創作靈感。正是因為這樣，動漫更應該與民間文學緊密相連，將人們喜聞樂見的民間文學搬上熒屏，為創作者提供更多的素材，提高觀眾的民族文化認同感。結語非物質文化遺產具有豐富的文化藝術元素，從動漫作品的長遠發展來看，將非物質文化遺產應用于動漫藝術作品創作中，是一條值得探索的可行之路。一方面，非物質文化遺產需要傳承、需要傳播，就必須擁有載體。動漫藝術作品擁有廣泛的受眾群體，可以很好地傳播非遺，弘揚民族精神。動漫作為非遺現代化傳播的橋梁，大大縮短了傳統非物質文化與現代經濟社會之間的距離。另一方面，作為一個歷史悠久的文化大國，我國非物質文化遺產內容種類繁多，而這恰恰為動漫作品的創作提供了大量的藝術資源，繪畫、剪紙、建筑、音樂等非物質文化遺產內容都可以成為當代動漫創作取之不盡的資源，積極推動動漫產業的發展。非物質文化遺產是中華優秀傳統文化的典型代表，如何讓其在現代社會煥發新的生命力，依然是當前社會需要研究的重要課題。非物質文化遺產在動漫藝術作品中的運用，讓更多的動漫作品將非遺帶到了更遠、更寬廣的地方，讓更多的人了解和接觸到了優秀的中國傳統文化，是新時期非遺生存發展的新途徑。當前許多的動漫公司與動漫產業研究者已經積極與非遺項目展開合作，相信在將來，將會有更多經典的、彰顯民族風格的“非遺動漫”呈現在觀眾眼前。

參考文獻：

[1]郗望.從動漫產業的角度談非遺傳承與保護[J].藝術教育，2018（17）.

[2]張琳欽.動漫在非物質文化遺產傳承與保護中的應用[J].吉林工程技術師范學院學報，2017（6）.

[3]戴群亮.國家非遺文化的動漫劇創作[J].視聽界，2016（5）.

[4]寧峰，侯景娟.非物質文化遺產在全媒體時代的傳播策略研究[J].南昌師范學院學報，2016（1）.

[5]陳少峰.非物質文化遺產的動漫化傳承與傳播研究[D].山東大學，2014.

作者：魏東 單位：成都文理學院美術學院副教授