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一、“中國(guó)夢(mèng)”教育引入高校思想政治教育中的必要性

“中國(guó)夢(mèng)”將政治話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化為生活話語(yǔ)體系，將政治理想生活化，在很大程度上滿足了廣大青年學(xué)生的生活需要。這種政治話語(yǔ)的生活化表述，符合青年學(xué)生的身心成長(zhǎng)的需要。也便于為青年學(xué)生所接受。青年大學(xué)生正處于夢(mèng)想的時(shí)期。夢(mèng)想，不僅是他們的追求，更是他們生活的一部分。用夢(mèng)想來(lái)言說(shuō)政治，能激發(fā)青年學(xué)生的話語(yǔ)興趣，產(chǎn)生強(qiáng)大的親和力、感染力和吸引力。用“中國(guó)夢(mèng)”來(lái)統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)思想政治理論教學(xué)，在夢(mèng)想的境界中，激發(fā)青年學(xué)生對(duì)未來(lái)的追求、探索，能夠從根本上消除青年學(xué)生對(duì)理論教學(xué)缺乏興趣，甚至反感的局面，使學(xué)生能夠身臨其境、心在其中。事實(shí)上，青年學(xué)生對(duì)政治理論教學(xué)沒(méi)有興趣和反感，一方面，源于理論的空洞、枯燥，與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)；另一方面，源于一些黨政干部的腐敗以及社會(huì)上出現(xiàn)的一些不公平問(wèn)題的影響，導(dǎo)致他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論信仰的下降。“中國(guó)夢(mèng)”源于歷史，是歷史的凝結(jié)。與純理論相比，有一定的生活性、歷史性和真實(shí)性，因而具有很大的可信度。自然能夠?yàn)榍嗄陮W(xué)生所喜歡。“中國(guó)夢(mèng)”為青年學(xué)生正確看待社會(huì)和個(gè)人提供了歷史的視角，使他們對(duì)中國(guó)特色的社會(huì)主義有一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，從而堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。

二、“中國(guó)夢(mèng)”在高校思想政治教育中的作用

既然，“中國(guó)夢(mèng)”引入高校思想政治教育中很有必要，那么，它在高校思想政治教育方面究竟具有什么樣的作用呢？從應(yīng)然上講，“中國(guó)夢(mèng)”在高校思想政治教育中的作用是統(tǒng)領(lǐng)（宏觀上的引導(dǎo)）或引領(lǐng)（微觀上的引導(dǎo)），而不是“融入”或“深化”。因?yàn)椤叭谌搿被颉吧罨敝荒芷鸬窖a(bǔ)充（教育內(nèi)容的擴(kuò)展）和改善（對(duì)教育效果的改進(jìn)）的作用。而統(tǒng)領(lǐng)或引領(lǐng)，不僅具有提整的作用，也具有“融入”的補(bǔ)充和改善作用，還具有提升“融入”或“深化”之功效。從實(shí)然上講，“中國(guó)夢(mèng)”本身就是一種理想，盡管它也是由一定的內(nèi)容所構(gòu)成，但它與通常大學(xué)思想政治教育的內(nèi)容并不是居于同一層次，即從層次上是高于后者的。這就決定了在進(jìn)行教育活動(dòng)中，只能用“中國(guó)夢(mèng)”來(lái)統(tǒng)領(lǐng)或引領(lǐng)大學(xué)生的思想政治教育，而不是“融入”或“深化”。“融入”只是一種在其中，“深化”也只不過(guò)是一種加強(qiáng)而已。顯然，“融入”或“深化”確有降低“中國(guó)夢(mèng)”層次與作用之嫌。從教育實(shí)施情況來(lái)看，在“融入”的情況下，“中國(guó)夢(mèng)”教育的內(nèi)容與一般的思想政治教育內(nèi)容在講解上，并沒(méi)有先后和主次，但在統(tǒng)領(lǐng)或引領(lǐng)的情況下，必然要有一個(gè)先后和主次之分。否則，就難以實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)的作用。從教學(xué)效果上看，“融入”也能夠改善教學(xué)效果，但無(wú)法與“統(tǒng)領(lǐng)或引領(lǐng)”的教學(xué)效果相比。如果把“中國(guó)夢(mèng)”的作用定位為“深化”，明顯就是一種綱目倒置，因?yàn)椤爸袊?guó)夢(mèng)”比當(dāng)前所有的思想政治教育內(nèi)容從層次上要高，從邏輯上，也只有思想政治教育服務(wù)、服從于“中國(guó)夢(mèng)”。從教學(xué)上來(lái)看，如果把“中國(guó)夢(mèng)”作為現(xiàn)行思想政治教育內(nèi)容的后繼，只能發(fā)揮“中國(guó)夢(mèng)”的教育作用，對(duì)現(xiàn)行思想政治教育效果的提升產(chǎn)生不了多大的促進(jìn)作用。而只有在“中國(guó)夢(mèng)”的統(tǒng)領(lǐng)或引領(lǐng)下，才能提升現(xiàn)行思想政治教育的實(shí)效性。“中國(guó)夢(mèng)”的統(tǒng)領(lǐng)或引領(lǐng)，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、發(fā)揮學(xué)生的主體性和主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)理論教學(xué)的效果。因此，我們并不能把“中國(guó)夢(mèng)”的思想降格為一般的思想政治教育的內(nèi)容，更不能將“中國(guó)夢(mèng)”基于宣傳的層面，而應(yīng)在準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上，用“中國(guó)夢(mèng)”的思想來(lái)統(tǒng)領(lǐng)或引領(lǐng)高校思想政治教育工作。

三、“中國(guó)夢(mèng)”統(tǒng)領(lǐng)高校思想政治教育工作的條件

用“中國(guó)夢(mèng)”統(tǒng)領(lǐng)高校思想政治教育工作，最基本的一個(gè)條件就是要有一支過(guò)硬的政工隊(duì)伍。政工隊(duì)伍是從事思想政治教育工作的主要力量。這支隊(duì)伍必須在廣大學(xué)生心目中有著良好的形象，每一個(gè)人都是他們敬仰的楷模：教書(shū)育人的模范，能夠用他們真理和人格的力量，促進(jìn)廣大青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面的成長(zhǎng)和發(fā)展。用“中國(guó)夢(mèng)”統(tǒng)領(lǐng)高校思想政治教育工作，就是要求每一個(gè)政工人員能夠準(zhǔn)確地掌握“中國(guó)夢(mèng)”精神實(shí)質(zhì)，并肩負(fù)起統(tǒng)領(lǐng)思想政治教育工作的重任和育人的使命，以高尚的師德、人格魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。其實(shí)，這個(gè)要求并不高，但現(xiàn)實(shí)中，達(dá)到這一要求的政工人員只是鳳毛麟角。這就要求我們，必須凈化、強(qiáng)化、精化這支隊(duì)伍。凈化，就是將那些品行不端、作風(fēng)不良者清除出政工隊(duì)伍，以保持隊(duì)伍的純潔性。從而消除思想政治教育工作中的“形式主義、官僚主義”，消除“文過(guò)實(shí)非、言過(guò)其實(shí)”的現(xiàn)象，避免大話、空話、假話的出現(xiàn)，恢復(fù)“實(shí)事求是”和“言行一致”的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，提升思想政治教育的可信度。強(qiáng)化，就是要選配精兵強(qiáng)將充實(shí)到思想政治教育隊(duì)伍之中，提升整個(gè)政工隊(duì)伍的理論素養(yǎng)，從而改進(jìn)教育過(guò)程和教育方式，能夠真正開(kāi)展言傳身教和具有時(shí)代特征的針對(duì)性教育，徹底改變思想政治教育的現(xiàn)狀，提高思想政治教育的有效性。精化，就是提升教育者個(gè)體的教育能力，使每一個(gè)政工人員都能夠成為“召之即來(lái)，來(lái)之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之能勝”的特別能戰(zhàn)斗的成員，使每個(gè)成員都能夠勝任自己的本職工作。

四、“中國(guó)夢(mèng)”統(tǒng)領(lǐng)高校思想政治教育的路徑

目前，高校開(kāi)展思想政治教育的主要途徑有六個(gè)方面：一是課程學(xué)習(xí)；二是黨團(tuán)教育；三是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、四是形勢(shì)政策教育、五是社會(huì)實(shí)踐教育，六是校園文化及社團(tuán)文化建設(shè)。其教育的重點(diǎn)有四個(gè)方面：一是理想信念教育；二是愛(ài)國(guó)主義教育、三是基本道德規(guī)范教育、四是素質(zhì)教育。因此，“中國(guó)夢(mèng)”統(tǒng)領(lǐng)高校思想政治教育的路徑，必須要關(guān)注和加強(qiáng)三大主線。

一是要關(guān)注和加強(qiáng)對(duì)課程教學(xué)的統(tǒng)領(lǐng)。

課堂教學(xué)是大學(xué)培養(yǎng)廣大青年學(xué)生的主渠道。能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)課堂教學(xué)的統(tǒng)領(lǐng)，就等于抓住了關(guān)鍵環(huán)節(jié)。大學(xué)的課堂教學(xué)，從政治和業(yè)務(wù)兩個(gè)方面，可分為專業(yè)教學(xué)和思想政治教學(xué)。但是，“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)課堂教學(xué)的統(tǒng)領(lǐng)，并不拘泥于思想政治教學(xué)，還包括對(duì)專業(yè)教學(xué)的統(tǒng)領(lǐng)。在專業(yè)教學(xué)中，以“中國(guó)夢(mèng)”為統(tǒng)領(lǐng)，就是用“中國(guó)夢(mèng)”的精神，既要激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識(shí)和技能，掌握并能創(chuàng)新專業(yè)知識(shí)；還要通過(guò)專業(yè)課的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)習(xí)的政治熱情，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹(shù)立高尚的道德品質(zhì)，以實(shí)現(xiàn)成人與成才的有機(jī)結(jié)合。從而增強(qiáng)廣大學(xué)生對(duì)這些課程的重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，激發(fā)廣大青年學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化探索的激情，提升其理論學(xué)習(xí)、研究的自覺(jué)，開(kāi)創(chuàng)思想政治教育的新局面。

二是要關(guān)注和加強(qiáng)對(duì)校園文化建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)。

校園文化是影響學(xué)生成人、成才的重要因素，又是影響校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵要素。校園文化包括科研文化、課堂文化、社團(tuán)文化、宿舍文化、飲食文化等方方面面。校園文化的建設(shè)是高校精神文明建設(shè)的重要組成部分，關(guān)系到學(xué)校文化發(fā)展方向和人才培養(yǎng)方向。校園文化建設(shè)用“中國(guó)夢(mèng)”統(tǒng)領(lǐng)，就是用中國(guó)的民族精神，強(qiáng)化校園文化建設(shè)。也就是用中國(guó)的民族精神對(duì)現(xiàn)有校園文化進(jìn)行重新審視，對(duì)與愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相悖的各種文化進(jìn)行改造，從而消除形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)在高校中造成的不良校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，從而使整個(gè)高校校園發(fā)生可喜的變化，創(chuàng)造符合培養(yǎng)“兩個(gè)百年目標(biāo)”的合格建設(shè)者和可靠接班人的校園環(huán)境。

三是要關(guān)注和加強(qiáng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)領(lǐng)。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)和鍛煉廣大青年學(xué)生的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)，是將道德理念轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨椤⒅R(shí)轉(zhuǎn)化為能力的重要途徑和手段。用“中國(guó)夢(mèng)”統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引領(lǐng)廣大青年學(xué)生以祖國(guó)的需要為己任，樹(shù)立為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而努力奮斗，貢獻(xiàn)力量的遠(yuǎn)大志向；擔(dān)負(fù)起對(duì)祖國(guó)、人民、民族的歷史責(zé)任，將個(gè)人的成長(zhǎng)、成才與祖國(guó)的富強(qiáng)，民族的振興，人民的幸福聯(lián)系起來(lái)，腳踏實(shí)地、雷厲風(fēng)行、擲地有聲地投入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)之中，樹(shù)立自強(qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，鍛煉才能，提升就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的實(shí)力及綜合素質(zhì)，在推動(dòng)國(guó)家、社會(huì)進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想。

作者：李華單位：湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)