本站小編為你精心準備了建構主義視角下校園文化論文參考范文，愿這些范文能點燃您思維的火花，激發您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

一、當前大學校園文化建設存在的問題

由于建構主義理論所倡導的觀點既符合學習者的心理發展規律，又承認知識系統的復雜性和情境性而成為目前世界上最具影響力的教育理論之一。這里我們就以建構主義理論的視角來審視當前我國大學校園文化建設存在的問題。

(一)校園文化建設整體性缺失完整的校園文化應包括物質文化、精神文化和制度文化三方面內容。其中物質文化是載體，精神文化是核心，制度文化是保障。三者相互作用，才能發揮校園文化的積極效果。任何一方面的缺失都將使校園文化的建設效果大打折扣，不利于學生知識積累、道德修養以及其他素質的養成。正如建構主義理論所強調的那樣，知識的習得離不開學習者所置身的真實、復雜的情境，需要了解和掌握形成完整知識系統的各方面。當前，不少大學在校園文化建設中重物質文化、制度文化，輕精神文化和行為文化。隨著國家對高等教育經費投入的增加，極大地改善了教育教學環境的硬件設施，高端大氣的行政樓、教學樓和宿舍樓，配置齊全的實驗樓，功能先進的體育館等，使得學生和教師的學習、工作和生活環境得到了顯著完善。同時，高校黨委作為大學行政管理的主要角色，在制度文化建設上結合國家政策和自身情況不斷完善。相比之下，大學價值取向功利化，辦學理念不夠科學，人文素養缺失，這些反映出大學精神文化建設力度不夠，有悖于大學培育學生世界觀、人生觀、價值觀的育人功能。

(二)校園文化建設呈趨同態勢社會建構主義流派代表人物維果斯基指出，人的高級心理是在與他人交往過程中產生和發展起來的一種復雜的機能，受人類文化歷史所制約。把一所大學的文化形成參照人的心理機能形成的過程，勢必要受到它所處的文化歷史背景的制約。大學因辦學歷史、所處地理位置、學科特色等差異應該建設有不同的校園文化。然而很多大學卻忽視了自己的文化背景，校園建筑、專業設置、管理制度等盲目效仿，千篇一律，校園文化無靈魂可言。校園文化對每一個成員都起著潤物無聲的熏陶作用，一味以“效仿”為出發點的學校，是不可能培養出有思想、有創新精神、善于探究的學生或者教師的。一所沒有朝氣、沒有個性的大學，就像一個批量生產機器的工廠，是在摧殘人才，浪費教育資源。

(三)教師參與校園文化建設的主體作用未得體現建構主義教育觀認為，教師在教育教學過程中的角色不是灌輸者，而是組織者、引導者。在校園文化建設中，教師的組織和引導作用沒有充分發揮出來。一方面，教師對校園文化建設的內涵認識不清，認為校園文化建設就是組織文藝活動，開展思想政治專題講座，或是舉辦各種文化節等，其目的就是豐富學生課余生活和穩定學校安全，是學生和輔導員的事情。相當一部分教師沒有認識到校園文化的滲透、凝聚、激勵的功能。另一方面，由于目前高等教育對教師的考評重點是教學和科研，因此教師無力或無心主動參與校園文化建設?？上攵?，教師的智慧在校園文化建設中沒有得到充分發揮，導致校園文化建設成效大打折扣。

(四)合并型大學校園文化難以“同化”與“順應”建構主義理論認為:“同化是指個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認知結構內的過程;順應是指個體的認知結構因外部刺激的影響而發生改變的過程?！保?］認知個體正是通過同化與順應這兩種形式呈螺旋上升的態勢來達到與周圍環境的平衡。自20世紀90年代開始，我國高等教育按照“調整、共建、合并、合作”的八字方針進行了實踐探索，在優化教育資源，整合學科優勢方面取得了成效。相比之下，校園文化的“同化”和“順應”卻困難重重。每一所學校都有自己深厚的歷史積淀，因此很難在短時間內將彼此的文化整合到自己原有的認知結構中，主觀意識上也不愿積極做出改變。從而出現多校區文化沖突，或新的校園文化特色不鮮明等現象，校園文化建設難以形成合力，難以發揮影響和熏陶作用。

二、新時期大學校園文化建設的對策思考

(一)以均衡發展為起點一方面要轉變認識觀念，把校園文化建設看作是一項長期而系統的工程。建構主義理論強調新的經驗的習得是認知主體原有圖式與新的情景由平衡到不平衡，最后與所處情景形成新的平衡的過程。這一過程是動態的、長期性的。大學中的個體都是成年人，他們對所處環境有著不同的認知觀念。因此，他們對校園文化建設有不同的見解。校園文化是社會主義文化建設的重要方面，也是中國先進文化的重要發源地。先進的校園文化有助于為社會發展培養素質高能力強的建設者，能夠有力推動社會主義文化的繁榮和發展。校園文化建設中的物質文化、精神文化、制度文化均有其不可替代的育人功能，三方面的建設應全局考慮，統籌安排，不可偏頗。另一方面要健全管理機制，促進校園文化的科學發展。成立校園文化建設的組織機構，對全校各部門的工作職責有明確分工;對資金配置有保障，有規劃;健全細化管理制度、獎懲制度，確保校園文化建設的有序性和科學性。

(二)堅持以精神文化建設為核心“校園文化”研究至今，“精神文化建設是校園文化建設的核心內容”，這一理論成果已經得到大家的一致認同。它泛指被每一位大學個體所認同的價值觀念、生活態度、理想信念等意識形態，“是一個學校本質、個性、精神面貌的集中反映。校園精神文化又被稱為‘學校精神’，并具體體現在校風、教風、學風、班風和學校人際關系上?！保?］1．提高“思想政治理論課”教學實效性?！八枷胝卫碚撜n”教學是高校思想政治教育的主陣地，能夠引導學生領悟馬克思主義理論的精髓，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定中國特色社會主義信念，成為社會主義事業發展的有理想有道德有文化的建設者和接班人。因此，“思想政治理論課”應在提高教學質量實效性上積極探索適合學生發展的教學方法和實踐途徑。2．加強學風、教風、工作作風建設。學風上引導和激勵學生形成勤奮求真的學習態度，教風上養成教師嚴謹負責的教學精神，管理和服務部門形成科學規范、熱心細致的工作作風。只有全校師生員工都置于一種求實、創新、融洽的氛圍之中，才能有效地推進校園精神文化建設。

(三)以全員參與為動力建構主義理論強調了認知主體在學習過程中對意義的主動構建，而不是被動接受。校園文化建設的主體，應當是包括每一個參與學校生存和發展的個體，應該是全員性的，符合以人為本的發展戰略。只有這樣才能使學校各階層形成強勁的合力，推動校園文化建設的全面繁榮與發展。1．學生和學生組織層面。學生作為參與校園文化建設的最大群體，對整體的文化風貌具有廣泛的影響。因此每一位學生在學習和生活中進行自我調節和約束，把積極向上、崇文尚美元素和校園文化有機融合，形成富有時代特征的校園文化。學生社團組織在豐富學生課余生活、提高組織管理能力和維持校園秩序等方面發揮著很重要的作用，因此學校要就此建立完善的保障、監督和激勵機制。2．教師層面。大學教師對于校園文化的建設主要是通過教學和科研來實現的。教學過程中，大學教師通過言傳身教，對學生進行專業知識的傳遞和人格魅力的熏陶，致力于學生綜合素質的提高;科研過程中，大學教師通過對教育實踐和理論的探索，創造出先進的、可行的或者是具有指導意義的科研成果，不僅豐富了校園文化，同時也為人類社會的進步做出了貢獻。3．行政管理人員層面。“將軍奮勇，三軍用命?！闭f明領導的榜樣作用在每場戰爭中至關重要。校園文化建設中，領導的指導思想、價值取向、安排部署影響著師生對校園文化的理解和行動以及學校的發展方向。因此，行政管理人員應全面了解學校的歷史文化，明確學校的辦學理念，完善各項規章制度。同時，要借鑒國內外的先進管理文化，建成既有特色又充滿活力的校園文化。

(四)以符合校情為落腳點我國著名教育學家邵瑞珍對建構主義學習觀這樣理解，即學習者從外界選擇性地感知信息，是新舊經驗之間不斷碰撞與交融并生成新的意義的過程。文化建構的過程正是被寄予了建構主義“同化”與“選擇”的科學含義。1．求同存異與批判選擇并存。在高等教育功能一致的前提下，內部設施功能相同的大學建筑物，設計建造彰顯本校歷史文化、辦學特色的標志性建筑，避免外觀造型大眾化。而對于合并型大學而言，則需要不同校區之間在過渡期里不斷地選擇、同化與順應。同時，接受世界多元文化要注意對西方拜金主義、個人主義、享樂主義的批判與摒棄;在數字信息化的時代，要對鋪天蓋地的網絡文化進行選擇性接受。只有將外來先進的優秀文化與本校實際情況相結合，才能內化為校園文化建設的新活力。2．傳承與創新并存?！按髮W之道，在明明德，在親民，在止于至善?！贝髮W文化的建設離不開傳承，更離不開創新。為此，全體師生應該群策群力。例如，在傳統節日或者校慶時，可以鼓勵全體師生員工寫一些描述本校精神風貌的對聯;校舍以及校園道路的命名可以賦予一些特殊含義，達到既文雅又符合本校特色的目的。

綜上所述，新時期我國大學要建設成富有內涵的先進的校園文化，應借鑒建構主義理論的先進理念進行建設性指導，在管理機制上進一步完善，鼓勵大學里的每一位成員朝著科學的發展方向，發揮集體智慧，群策群力，讓大學文化成為推動社會文明前進的堅強動力。

作者：李冠芳單位：山西大學