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摘要：高校名人歷史檔案是學校和相關學科的學術傳統得以傳承下去的必要載體，在塑造學生人格、培育大學氣質和提升學校影響力等校園文化建設方面發揮著不可替代的作用。建設高校名人紀念館，則是對名人檔案的高效利用和有效保護的重要舉措。

關鍵詞：高校名人檔案；華東師范大學；馮契學術成

就陳列室名人紀念館在社會上比較多見，但是在大學校園內、以該校名人為主題的紀念館還不普遍。根據中國知網的檢索結果，有關高校校史館的研究論文很多，而關于高校名人紀念館的研究論文很少，近五年內只找到了郭蘭的《高校名人檔案與名人紀念館建設研究》一篇文章。實際上，名人歷史檔案不僅具有記錄歷史的作用，而且具有非凡的現實意義。這些檔案對高校當下的教學、科研、育人和對外交流等方面均有很大的促進作用。建立高校名人紀念館，為這些檔案發揮以上功能提供了一個高效的平臺。本文以華東師范大學閔行校區馮契學術成就陳列室為例，論述建設高校名人紀念館對高校提高歷史檔案利用效率方面的重要作用。

1高校名人檔案的概念界定

高校名人檔案是指高校名人在其從事教學、科研、黨政管理、學習生活、參與社會活動等方面形成的各種載體形式的文件材料，如著作、日記、書信、傳記、回憶錄、生平事跡、照片、錄像、錄音、家譜族譜、墓志等材料。［1］

2華東師范大學馮契學術成就陳列室

2.1馮契其人。馮契（1915—1995），原名馮寶麐（麟），浙江諸暨人，中國共產黨黨員，當代中國著名哲學家、哲學史家，曾任華東師范大學政治教育系主任、哲學系名譽主任；國務院學位委員會哲學學科評議組成員，上海市政協委員。1935年考入清華大學哲學系，期間成績優異，頗受金岳霖、馮友蘭等大師賞識，具有強烈的民族責任感。1935年入學后不久便積極參加“一二•九”“一二•一六”運動。1936年1月，參加“平津學生南下擴大宣傳團”，沿平漢鐵路線南下宣傳抗日救國。后在清華進步學生反對軍警搜查清華園的“二•二九”事件中，表現英勇，遭到軍警毒打和傳訊。3月，參加中國共產黨領導的青年進步組織“中華民族解放先鋒隊”（簡稱“民先”）。1936年5月，加入中國左翼作家聯盟北方部，成為左聯清華園小組成員之一。1937年12月，馮契在山西臨汾等地參加“犧牲救國同盟會”，次年春奔赴延安，7月進入魯迅藝術學院學習，后隨八路軍120師奔赴晉西北抗日前線。1939年11月，回到昆明西南聯大復學，追隨金岳霖、馮友蘭、湯用彤等中國現代哲學大師繼續研究哲學，同時繼續參加地下革命活動。1957年出版的《怎樣認識世界》，受到關注，將這本小冊子送給多位身邊工作人員閱讀。代表作有“智慧說三篇”（《認識世界和認識自己》《邏輯思維的辯證法》和《人的自由和真善美》）、《中國古代哲學的邏輯發展》和《中國近代哲學的革命進程》）等。2.2馮契學術成就陳列室。馮契學術成就陳列室在上海市委宣傳部的大力支持下，由華東師范大學和哲學系在閔行校區人文沙龍的基礎上建成。陳列室的籌備工作于2017年11月開始，2018年4月30日完工，5月2日通過專家組驗收正式落成，5月16日正式開館。2.2.1陳列室內容。展示了大量有價值的檔案和史料，一共分為五個展區：第一個展區名為“古越哺英才、清華孕志向”，時間跨度從馮契出生到“七•七事變”，主要內容是介紹馮契青少年時的成長經歷。包括：馮契家鄉的情況，他的家庭成員，他在基礎教育階段的求學經歷，他在清華大學的學習和活動情況，以及新文化運動、中國共產黨的誕生、九•一八事變、一二•九運動等時代大背景。展出的檔案包括馮契母親的照片；馮契高中期間在校刊上發表的數學論文《三等分任意角之曲線解法》，隨筆《妄想》，譯文《牡蠣生珠》、《搖磨刀石》等文稿的照片；1935年清華大學錄取新生名單照片；《中國學生》第2卷第10期（1936年3月13日）封面照片，及“一周間學生大事記”關于馮契等20名清華學生被軍警傳訊之報道原文等。第二個展區名為“顛沛救亡路、確然問道心”，時間段為“七•七事變”到新中國成立，主要介紹馮契在抗戰前線、西南聯大和上海執教的經過。展出的檔案包括“魯藝”學生隨赴晉西北前線實習人員名單的照片（1938年11月—1939年7月）；西南聯合大學舊址照片；發表的馮契研究生論文《智慧》的《哲學評論》（1947年10卷5期），記載馮契革命活動的相關云南地方史志及黨史資料（《玉溪地方志》第六卷、《滇中烈士黨史人物選編》等）。第三個展區題為“會通中、西、馬，探求真、善、美”，時間段為建國以后直到馮契去世，主要內容是介紹馮契的學術思想。主要展品包括馮契撰寫的學術著作的不同版本實物；馮契在香港中文大學講學的照片；原信影印件和《書信選集》（1983年）中記錄的對馮契《怎樣認識世界》一書的批閱情況等檔案資料。第四個展區題為“‘兩化’育新人、杏壇揚師德”，主要介紹馮契的教學活動和人格魅力，包括馮契參加博士論文答辯的照片、所寫評語的手跡；馮契解放初期在農村調研的照片；馮契勞模獎狀（1988年馮契因教書育人成績卓著，被授予上海市勞動模范稱號）。第五部分題為“文章譽四海、智慧傳薪火”，主要內容是馮契去世后后輩學人對先生學術思想和人格精神的傳承，展示內容包括海內外發表的研究馮契思想的中、英、日、德、韓等語種的論文和專著實物和影印；國內外舉辦的馮契思想研討會的照片以及馮契書房的實物復原等。2.2.2陳列室的特點。（1）檔案資料的來源：陳列室的檔案主要來源是曾經馮契的學生、現在的華東師范大學哲學系教師對先師遺留下的各種資料的細致整理，并收集馮契的家人親屬、朋友以及在馮契人生各個階段與之有過共事經歷的人的回憶，但即使是當事人的回憶也會出現錯誤和遺漏之處。因此哲學系的教師多次奔赴馮契工作、生活過的地方和單位，直接查閱原始檔案資料，在占有大量一手檔案資料的基礎上有理有據地還原出馮契一生的方方面面真實情況。（2）合理運用多媒體展示方式。運用動漫、投影等聽覺和視覺結合的方式形象地描寫馮契人生重要的時刻，比如馮母當掉棉襖，送馮契上學等童年往事小動畫；馮契參加學生運動和在抗日前線的小動畫；在馮契書房實物復原的玻璃櫥窗上播放的上海電視臺錄制的專門介紹馮契的紀錄片。這些多媒體手段讓泛黃的檔案紙張煥發出了新時代的生機，有效地加深了參觀者對檔案的記憶和認同。（3）一館多用。馮契學術成就陳列室是在閔行校區人文學術沙龍的基礎上建設起來的，因此保留了會議室的功能。陳列室一層為圓桌會議室，二層為馮契紀念館，這樣的設置提高了空間利用效率。（4）師生共同參與。馮契紀念館的講解工作均由學生負責。開館的前八個月里由哲學系本科生和碩士生黨員承擔講解任務，自己撰寫中英文講解詞，交由哲學系教師審定后，以每個展區為單位分組向中外來訪嘉賓和學生講解。到今年三月，講解任務由哲學系學生黨支部轉為哲學系和其他院系的學生志愿者承擔。2.2.3陳列室在校園文化建設中的作用。馮契學術成就陳列室不僅具有歷史意義，而且具有很強的現實價值。（1）對檔案的高效利用也是對檔案的有效保存。馮契陳列室的展品中有很多實物書籍、手稿、證書，馮契的大部分藏書也保存在陳列室書房實物復原中。這些實物檔案在還沒有被制成電子版之前，相比較傳統的擺放在檔案室的方式，陳列室對展品的特殊保護措施大大延長了它們的壽命，為日后進一步挖掘其價值提供了足夠的余地。（2）有助于提升大學教學水平。對于本科生而言，參觀陳列室有助于提升他們合理規劃大學生活的能力。與中國現當代其他學者不同，馮契有著豐富的社會活動經歷，這些看似占用學習時間的經歷恰恰成就了其卓越的學術成就。這就為本科生合理安排自己的專業學習和社會實踐提供了很好的樣板。對于碩士生和博士生而言，馮契陳列室展示了華東師范大學哲學系厚重的學術傳統，包括學術思想觀點本身、學術研究方法以及與其他學派的淵源。這有助于培養研究生的整體觀點、系統思維方式，使其將自己的學習和研究納入整個學術發展脈絡之中，避免一葉障目、以偏概全，在正確的方向和方法基礎上夯實學術基礎。（3）良好的黨建與學生活動平臺。哲學系每期入黨積極分子培訓都會有參觀馮契紀念館的安排。馮契先生本人的入黨過程并不順利，但他依舊一心向黨：清華大學時期主動投身黨領導的學生運動，上過抗日前線，在西南聯大學習期間在地下黨的領導下堅持革命活動；“”期間所有資料、成果都被抄走，數十年心血付之一炬，但他仍然斗志昂揚，從“”結束直到他去世，馮契一直堅持在科研和教學第一線，創造出了眾多卓越的學術成果。馮契一生的經歷詮釋了一名合格的共產黨員的標準是什么，是哲學系學生身邊的最好教材。從今年三月份，陳列室的講解工作由哲學系和其他院系的學生志愿者擔任，這也為更多同學鍛煉口語表達能力、組織能力提供了機會。（4）提升了對外交流水平。建設高校名人紀念館的一個重要目的就是展現學校文化軟實力，提升學校社會影響力。馮契紀念館在這方面正在發揮積極作用，紀念館已經接待了上海市委和教育部等相關領導，以及多批來自國內外的專家學者和學生。紀念館的一樓就是會議室，來參會的嘉賓可以在會議間隙參觀完整個展區，在不經意間實現了宣傳學校影響力的功能。2.3結論和思考。說過：“歷史是一面鏡子，鑒古知今，學史明智”。［2］實物檔案是歷史的重要載體，高校名人檔案尤其如此。高校名人中有相當大的比例是各個領域知名的專家學者，他們的生平檔案往往展現了其所在學科的發展歷程。因此，對高校名人檔案的收集、整理不僅僅是為了記錄過去，更有著提升人才培養、對外交流、弘揚大學精神等現實意義；建設高校名人紀念館就是發揮名人檔案諸多現實意義的一個有效途徑，在利用檔案的同時也做到了對實物檔案的持久保護。因此，建設高校名人紀念館，作為檔案的利用和保護、發揮歷史檔案現實價值的重要途徑，應該得到更多的關注和研究。

參考文獻：

［1］郭蘭，《高校名人檔案與名人紀念館建設研究》，《辦公室業務》2016/12（上）總第256期，第113頁

［2］《致中國社會科學院中國歷史研究院成立的賀信》，新華網，2019年1月3日

作者:楊廣明 單位:華東師范大學