本站小編為你精心準備了音樂教育中社會音樂文化的影響參考范文，愿這些范文能點燃您思維的火花，激發您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

摘要：

本文通過對音樂教育和社會音樂文化的互動關系進行探討，明確了音樂教育的社會文化屬性以及社會音樂文化對于音樂教育的積極能動作用，從而得出在音樂教育中進行社會音樂文化輻射的理論可能。最后討論了社會音樂輻射向音樂教育的可能途徑和實現策略，證明了潛在于社會音樂文化和音樂教育的雙向互動中的共同發展的巨大可能。

關鍵詞：

音樂教育；音樂文化；輻射

音樂是人類文化生活的組成部分，而音樂教育在音樂的傳播與傳承過程中起著重要作用，音樂教育有著自身特點和規律，但其發展仍要受到各種社會條件尤其是社會音樂文化環境的影響。音樂教育既要有對社會音樂文化發展的清醒認識和預見，又要積極適應社會音樂文化帶來的影響，同時又要在與社會音樂文化的互動之中引導社會音樂文化的發展。

一、音樂教育所具有的社會文化屬性

（一）音樂教育是社會音樂文化的一部分

音樂是人類文化生活的組成部分之一，有著滿足人類精神需求的作用，每一個民族的音樂都與其特殊的民族文化相聯系，也是其民族精神和文化的表達。作為音樂文化的主要傳承和傳播形式之一，音樂教育在音樂文化體系中顯然起著舉足輕重的作用。音樂教育的文化屬性在于：首先，音樂教育的核心要素音樂本身是人類的一種精神創造，它是創作者與接受者之間情感交流與共鳴的形式，在人類的各種社會實踐中，音樂與文學、美學、歷史、哲學等領域交叉結合，共同組成了豐富多彩的文化形態。其次，古今中外的社會文化中都滲透著關于音樂教育的思想，孔子就曾經提出過“興于詩，立于禮，成于樂”的理論，音樂教育始終作為一門重要的國民教育學科也體現出它的文化性。最后，音樂教育產生于音樂文化的需要，特定的社會音樂文化決定了相應的音樂教育的形式和內容。而特定的音樂教育活動則體現著一個國家、民族的音樂文化的特質。由此可見，音樂教育是社會音樂文化系統的一部分，同時也受社會音樂文化的制約。

（二）音樂教育是學校教育系統中不可或缺的一環

對于學校教育來說，音樂教育的任務在于平衡技能與情感、理性與感性之間的關系。音樂教育是學生接觸與理解音樂的主要渠道之一，在形式多樣、內容豐富的音樂教學與鑒賞活動中，學生對美的感知能力以及創造能力都會得到很大的提升。對節奏、旋律、音色等音樂要素美感的感知，是審美感知能力的主要體現，音樂以其巨大的感染力，可以深入到人的精神境界，使人的精神得到震撼或者凈化，而這些特點是其他學科所無法比擬的。音樂旋律的起伏波動，會使聽者的大腦思維變得活躍，從而大大激發人的想象力與創造力。在當下學校教育過度強調知識技能教育的環境下，學校教育中的精神文化教育和知識技能教育之間的平衡遭到破壞，因此我們要通過有目的和有意義的音樂教育來促進學生人格和思維的完善發展，使學校成為真正的培養完善人才的場所。

（三）音樂教育自身的獨特文化作用

一方面，從教學目標、教學理念、教學方法等方面來說，音樂教育系統各個要素的運行都要遵循該學科獨特的規律，更為重要的是，音樂教育把社會音樂文化系統和學校教育系統有機的連接起來，音樂教育以學校為場所，以音樂文化為載體，給學校帶來音樂文化的氛圍，并為社會音樂文化系統培養未來的參與者和消費者。音樂教育在這個交互的過程中，承擔了音樂文化系統和學校教育系統的交流使者身份，獲得了其獨特的功能和價值，具有了自身獨立的意義。另一方面在于音樂教育對社會文化的潛移默化作用。音樂教育不僅僅是單純的音樂知識傳授和音樂文化傳承，其作用也不只是“音樂”和“教育”的簡單疊加，對于一個國家或民族來說，音樂教育是幫助其實現文化認同感和群體歸屬感的重要途徑，特定環境下一個人接觸的音樂體驗會對其身份認同和文化認同感及行為產生定位和定性式的影響，而社會在一定時期內對于音樂的價值取向也代表了整個社會一定時期內的精神風貌。例如中國民樂《茉莉花》旋律委婉、感情細膩，先后在香港回歸祖國政權交接儀式、北京奧運會開幕式等重大場合演出，在世界廣為傳頌，成為中國文化的代表元素。氣勢榜礴的《黃河大合唱》則表現了中華民族的偉大精神和不可戰勝的力量，展現了中國人民堅強不屈的戰斗意志。

二、社會音樂文化在音樂教育中的輻射作用

社會音樂文化是制約音樂教育發展的主要因素之一。社會音樂文化在音樂教育中的輻射作用體現在以下幾個方面：

（一）社會音樂文化制約著音樂教育的實施效果

音樂教育的實施者——教師，以及音樂教育接受者——學生，都是處于一定的社會音樂文化大環境之中的，每個人都不可避免地從小受到社會音樂文化的潛移默化的熏陶，從而對隱藏在音樂文化背后的價值取向產生極高的心理認同，音樂教育如果與社會音樂文化價值取向相符合，就會促進教學活動的順利進行，反之則會影響教學活動的積極性和效果。如在欣賞中國古典音樂《梅花三弄》時，首先能感受到的是靜穆的氣氛和緩緩跳動的旋律，然后通過此曲結構上的循環再現和泛音奏法，體會到梅花傲雪凌霜的高潔品性。這也體現了中國音樂在審美上追求“意境”與“韻味”的“和”的理想。而在欣賞《命運交響曲》時，首先感受到的則是寬廣的多音域和剛健的曲調，通過情緒激昂、氣勢震撼的悲劇式色彩表達人的不屈精神。這體現了西方音樂在審美上追求“理性”與“壯美”的價值取向。

（二）社會音樂文化制約著音樂教育的內容

本國的音樂教育應該反映本國的社會音樂文化，這是世界各國不同的音樂教育體系共同注重的一點。尤其是本國社會音樂文化中體現一定時期的社會精神、反映一定時期的社會生活的內容，被認為是本國音樂教育的重要內容。這是由音樂教育的社會功能所決定的。例如流行歌手周杰倫是大部分80后、90后共同喜愛的歌手，周杰倫的歌曲中例如《青花瓷》、《菊花臺》等曲目，有著濃濃的中國風的風格因素；《蝸牛》、《千山萬水》等曲目，體現了小人物大夢想、奮發向上的中國新時代精神，因此對于大部分的中國聽眾來說是易于接受和產生共鳴的。

（三）社會音樂文化的變化

引起音樂教育的變化社會音樂文化的變化反映著人們音樂觀念和文化理念的擅變，從而對音樂教育的理念和方法產生不同程度的影響，帶來音樂教育的變化。例如二十世紀中后期的德國，伴隨著后現代主義思潮的興起，各式各樣的音樂觀念和教育觀念不斷出現與更替，“音樂闡釋論”、“審美體驗論”、“文化闡釋論”等概念成為社會音樂文化領域討論的核心話題，這些觀念的興起與相繼涌現與教育學和社會文化發展的背景有直接關系，而這些觀念對于音樂教育的變化起了不可替代的歷史作用，成為當代德國音樂教育觀念變遷的主要線索，使得德國的學校音樂教育經歷了兩次重大變革。總之，音樂教育在各方面都體現著社會音樂文化的輻射作用，體現這所處社會的音樂文化傳統與社會精神風貌。與社會音樂文化的互動是增添音樂教育活力、保持音樂教育影響力、實現音樂教育的目標的必然選擇。

三、社會音樂文化輻射的實現途徑

（一）流行音樂文化的引入

所謂引入，就是將社會中流行音樂的原素融入到學校的音樂教育體系中。流行音樂的傳播對象主要是青少年學生群體，具有濃厚的時代氣息，更為貼近生活。采用引進來的方式把流行音樂引入音樂教育，意義在于因勢利導，激發學生學習音樂的興趣，充分利用流行歌曲中健康向上的成分進行德育滲透。方式上可以多樣化，比如開流行音樂講座、把流行音樂的鑒賞融入正常教學、利用如吉他、架子鼓等流行樂器進行音樂教學等等。另外在引入過程中要注意去粗取精，引導學生分辨積極與媚俗、大眾與低俗的區別，例如網絡流行歌曲《老婆最大》，單從歌曲的旋律上看，是抑揚頓挫、簡明輕快的，但是從歌詞上看難免低俗、過于直白；而韓紅的《青藏高原》不僅在歌詞、作曲上特色鮮明，而且其所要表達的意義更為深遠，屬于優質的流行歌曲。

（二）對傳統和民族音樂文化的引入

民族音樂文化是一定社會和民族范圍內音樂文化的核心組成部分，是一個民族的精神、品質、價值追求等各方面最完美的音樂表現，不僅是具有民族意義的文化傳承，更是屬于全體人民的寶貴財富。音樂教育的各個方面要融入進民族音樂文化的教育，我們中華民族音樂文化是追求韻味、和諧，帶有含蓄內省色彩的音樂文化，包括旋律優美的唱法、聲韻獨特的樂器、帶有地方特色的唱詞等等。民族音樂文化的特質要呈現在音樂教育中，需要多方面條件的完善。首先要加強師資力量，目前大多說院校音樂教師的知識結構是以西洋音樂理論為框架的，教師的民族音樂知識能力需要加強。其次，音樂教材中也應當增加體現民族音樂文化的特色的內容，將笛子、二胡、琵琶等民族樂器的教學應用于音樂教育之中。最后，要注重對于民主音樂知識的拓展，比如民間藝人進課堂、介紹風俗習慣和進行實地演奏，親身參與傳統音樂活動現場（如節日祭祀、廟會等），培養學生對民間音樂的興趣，深化學生對傳統民俗音樂文化的了解，從而保持對傳統民族音樂文化的關注。

四、結語

離開社會音樂文化，音樂教育就失去其意義；而離開音樂教育，社會音樂文化將會成為空中樓閣。我們應該充分利用社會音樂文化在音樂教育中的輻射作用，站在音樂教育系統和社會文化系統的高度，分析音樂教育系統與社會音樂文化系統的溝通和對話，促進學校音樂教育的良性發展。這也有助于我們拓寬思路，學習和借鑒包括社會音樂文化在內的其他社會文化系統的成功經驗，從而對繁榮有中國特色的社會主義音樂文化和發展我國的現代音樂教育事業做出貢獻。

參考文獻：

[1]馮光鈺.民族音樂文化傳承與學校音樂教育[J].中國音樂,2007,01.

[2]代百生.當代德國學校音樂教育觀念的變遷[J].武漢音樂學院學報,2012,02.

[3]鄭霏.社會價值視角下的音樂教育改革[J].理論與現代化,2015,03.

[4]范曉峰.當代音樂文化審美的社會心理背景[J].中國音樂學,2001,01.

作者:毛毳 單位:東北師范大學人文學院