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摘要：

板胡是屬于胡琴的一種民族樂器，我國(guó)的民族樂器有著非常悠久的發(fā)展史，其中的弓弦樂器是非常有特色的一組風(fēng)景線，板胡演奏的核心是弓弦演奏法，而板胡演奏所表現(xiàn)的藝術(shù)內(nèi)涵都是由其弓法決定的，其中的聲音和情感等方面的表達(dá)手法決定了演奏的效果。演奏的指法的核心技術(shù)是揉弦，在左手指法是非常重要的一種演奏技術(shù)。一個(gè)有藝術(shù)內(nèi)涵的演奏可以使音樂增添色彩，加強(qiáng)音樂的表現(xiàn)力。

關(guān)鍵詞：

胡演奏；藝術(shù)；內(nèi)涵

一、板胡演奏的技法需求

板胡演奏的關(guān)鍵是弓法。有道是“聲源于琴而起于弓”，不同種類的藝術(shù)表達(dá)形式也有所不同，每種演奏形式都有其獨(dú)特的演奏特點(diǎn)和規(guī)律，我國(guó)的民族擦弦樂器更是如此。板胡演奏的弓法對(duì)于琴聲的是否動(dòng)聽悅耳，動(dòng)人心弦都有著是否重要的關(guān)系，板胡的弓法決定了板胡演奏的音色和音量，只有精準(zhǔn)的掌握弓法的技法才能更好的演奏，進(jìn)而表達(dá)板胡演奏的藝術(shù)內(nèi)涵。板胡的傳統(tǒng)的弓法方式有兩種，持弓法和運(yùn)弓法，板胡的演奏效果與表達(dá)都與技法需求有所關(guān)聯(lián)，其中的抑揚(yáng)頓挫和喜怒哀樂都是很重要的思想感情。板胡演奏中常用的持弓方式有兩種，第一種就是大家稱為大持弓的持弓方式，就是將食指置于弓干外側(cè)、中指和無名指放于弓干和弓毛之間，板胡的內(nèi)弦演奏是中指和無名指勾摟弓毛，演奏外弦時(shí)推頂弓桿。還有另一種方法即是大家稱為小持弓的持弓方法，與大持弓不同，這種持弓方式是中指與食指一起置于弓桿外側(cè)，無名指則獨(dú)立位于弓桿和弓毛之間。而現(xiàn)代化進(jìn)程進(jìn)行的非常迅速，所以在板胡的演奏中也增添了許多現(xiàn)代的持弓方式。而運(yùn)弓方式也是十分重要的演奏技法需求，其好壞甚至可以直接影響到弓法能不能以最美好的效果表現(xiàn)出來，運(yùn)弓一定要恰到好處才能使樂器發(fā)出美妙，高亢和純凈的音色和音質(zhì)。只有保持一種科學(xué)有規(guī)律的運(yùn)弓方式才能系統(tǒng)完整的表現(xiàn)出板胡演奏的音樂本質(zhì)純正的音色。如果只依靠蠻力來運(yùn)弓，只會(huì)使聲音呆滯，缺乏張力，晦澀不通的音色難以表達(dá)板胡演奏的藝術(shù)內(nèi)涵。

二、板胡演奏的情感投入

無論做什么事情情感的投入都是必不可少的因素之一，板胡演奏也有著相同的道理，任何只依靠外在形象刻畫并且不注重內(nèi)在感情投入的作品都無法實(shí)現(xiàn)其內(nèi)在的藝術(shù)內(nèi)涵。作品本身必須擁有一定發(fā)情感投入和文化內(nèi)容，才能使聽眾與音樂產(chǎn)生深刻的共鳴，從而使聽眾深入的理解作品的意義和存在的價(jià)值。雖然在板胡演奏中，技巧的熟練和演奏的技法非常重要，但技巧只是表達(dá)的手法，如果演奏者只是單純的給聽眾展示演奏的技巧，無法帶給聽眾心靈的共鳴與更深刻的感受，那不能稱之為成功的演奏。無論是人物的刻畫，環(huán)境的描述或者敘事的過程都可以是演奏者抒情的表達(dá)手法，是演奏者內(nèi)心情感的表露。所以我們經(jīng)常需要演奏者的全情投入，進(jìn)而達(dá)到更好的演奏效果。如何在技法熟練的前提下提升情感的表達(dá)是非常重要的問題。在板胡的演奏中，民族特色十分明顯，想要勾起人們的共鳴文化需求就有明顯的要求。除了要學(xué)習(xí)古典文化知識(shí)，更重要的是要了解西方的音樂知識(shí)，博眾家所長(zhǎng)，多方面積累在聲樂方面的文化知識(shí)，提升音樂修養(yǎng)。在很多演奏家的演奏中，經(jīng)常會(huì)讓人有身臨其境的感覺，不止是因?yàn)檠葑嗉业募挤▼故欤且驗(yàn)樗麄冊(cè)谘葑嘀凶⑷肓饲楦泻退枷搿Ｎ覀冇袝r(shí)會(huì)感受到萬馬奔騰，有時(shí)會(huì)感受到疾風(fēng)驟雨，更有時(shí)會(huì)感覺到悠然自得，這其中給人予截然不同的感受，都來源于演奏者對(duì)板胡的情感投入。否則即使演奏的很花哨也無法帶給人們不同的感受，無法讓人沉浸其中。情感的投入是給作品注入不同的生命力和創(chuàng)作力，更重要的是作品的感染力。

三、板胡演奏的風(fēng)格

所謂風(fēng)格的不同就是創(chuàng)造者在其創(chuàng)作成果和創(chuàng)作的表現(xiàn)手法上所表達(dá)出的獨(dú)特的特色，這也是一個(gè)時(shí)代，一個(gè)民族或者一個(gè)人的文藝創(chuàng)作所體現(xiàn)出來的中心思想和藝術(shù)特色。而在板胡演奏中想要使其擁有獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵，那藝術(shù)風(fēng)格的體現(xiàn)必不可少。首先是地域風(fēng)格的體現(xiàn)，正所謂一方水土養(yǎng)一方人，一個(gè)地域的差別十分巨大，其文化特征也不盡相同，板胡的演奏也隨著地域的差別大相徑庭。例如以秦腔為代表的陜西胡戲曲，陜西是梆子戲曲發(fā)源地之一，由于它面積廣闊，除此之外，還有很多當(dāng)?shù)厥浊恢傅那徽{(diào)。秦腔是其中最具代表性的一種，其豪放粗獷的風(fēng)格，放蕩不羈的人文特色都有著不可替代的藝術(shù)風(fēng)格。還有豫劇風(fēng)格的河南梆子胡曲，其主要伴奏樂器就是豫劇板胡，所以在河南的地域板胡曲目有著明顯的河南戲曲色彩與特色。除地域風(fēng)格的不同外，還有個(gè)人風(fēng)格的不同，個(gè)人風(fēng)格就是指演奏者在演奏過程中所使用的表達(dá)手法和演奏手法不盡相同，各具特色，別人很難模仿演奏。正是人與人之間的不同，每個(gè)人都各有特色，表現(xiàn)出不同的文化內(nèi)涵，帶給聽眾不一樣的視聽效果。無論在哪一種地區(qū)進(jìn)行演奏都要保證其獨(dú)特的個(gè)性展現(xiàn)和藝術(shù)手法。如何形成自己的風(fēng)格，這就要求板胡演奏者要再熟練掌握板胡演奏技巧的同時(shí)，深刻挖掘自己的藝術(shù)特色，在演奏過程中發(fā)揮創(chuàng)作，對(duì)自己的情感訴求有所了解，進(jìn)而形成自己的演奏風(fēng)格，從而給予樂曲靈魂。

四、結(jié)束語

為了使板胡演奏的藝術(shù)內(nèi)涵更加深刻，我們對(duì)于板胡演奏者的技術(shù)和文化修養(yǎng)都要有所提升，只有這樣才能給予板胡演奏新的生命力和活力。隨著新時(shí)代的不斷發(fā)展，更進(jìn)一步的要求板胡演奏者在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的繼承和發(fā)展，基礎(chǔ)傳統(tǒng)，發(fā)展新鮮事物，樹立獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，從而加深板胡演奏的藝術(shù)內(nèi)涵。只有從生活中汲取經(jīng)驗(yàn)，深入生活，繼承中創(chuàng)新，才能進(jìn)一步提升藝術(shù)表現(xiàn)力。

參考文獻(xiàn)：

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[3]何昌林.吉喆論弓.板胡弓法藝術(shù)的意義與作用[J].中國(guó)音樂.2000.(1).

作者:鄧小偉 單位:貴州省黔劇院