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一、道德實踐與高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成的關(guān)系
高等職業(yè)教育是培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的職業(yè)人才,而不是培養(yǎng)只限于管理、生產(chǎn)一線的職業(yè)機器。這就要求我們的高等職業(yè)教育必須培養(yǎng)學(xué)生既有扎實的專業(yè)知識、過硬的專業(yè)技能,而且必須擁有包括道德品質(zhì)在內(nèi)的、較高的綜合素質(zhì)。
(一)道德實踐有助于提高職業(yè)認(rèn)知
職業(yè)認(rèn)知是個體對欲從事或正在從事的職業(yè)熟悉程度。如果一名大學(xué)生對將來所欲從事的職業(yè)有一定的認(rèn)知,那么他就可能結(jié)合自己的興趣、專業(yè),對欲從事的職業(yè)作全面審視,重新合理定位,及時調(diào)整自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,這在相當(dāng)程度上可以幫助學(xué)生擺脫職業(yè)困惑。具體的道德實踐,可以幫助學(xué)生對職業(yè)的道德要求有清醒的認(rèn)識,如會計職業(yè)要求誠信第一;教師職業(yè)不僅要教書,更要育人;醫(yī)護(hù)職業(yè)則要求救死扶傷。因為學(xué)生在具體的道德實踐后,必定對欲從事的職業(yè)有較高的職業(yè)認(rèn)知,一旦認(rèn)定自身素質(zhì)符合該職業(yè)的道德要求,自己比較適合從事該職業(yè),那么他將會以一種“只有春耕,才會有秋收”、“非他莫屬”的積極心態(tài)投入工作,以職業(yè)認(rèn)知支配、統(tǒng)轄其從事該職業(yè)過程中的一切道德行為,這將對其未來的職業(yè)發(fā)展大有裨益。
(二)道德實踐有助于錘煉道德品質(zhì)
道德品質(zhì)是個體職業(yè)素質(zhì)的重要維度,個體優(yōu)良的道德品質(zhì)對其未來職業(yè)生涯的發(fā)展將有著至關(guān)重要的作用。例如,誠信就是當(dāng)下公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容,當(dāng)前社會各行各業(yè)都存在著不同程度的誠信缺失現(xiàn)象,大學(xué)生的誠信問題也備受社會關(guān)注。大學(xué)生的誠信表現(xiàn)包括考試不作弊、就業(yè)誠信求職材料不作假、還貸誠信不拖欠貸款等。如果我們能在大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間,能有意識地引導(dǎo)學(xué)生全面、客觀一分析校園中部分大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象及成因,并勇于進(jìn)行參與與誠實守信相關(guān)的、具體的道德實踐活動,幫助學(xué)生努力將誠信作為其自身最基本的道德追求目標(biāo),那么包括誠信維度在內(nèi)的大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)必將得到有效提升,并在其走出校門、融入職場后能以誠實守信的心態(tài)待人接物,成為一名值得信賴、托付的職業(yè)人。
(三)道德實踐有助于提升職業(yè)素質(zhì)
職業(yè)素質(zhì)涵蓋的內(nèi)容眾多,包括政治立場、心理素質(zhì)、道德品質(zhì)、審美情趣、專業(yè)精神、創(chuàng)新意識等等,這些素質(zhì)的養(yǎng)成,都要在日常生活的具體道德實踐活動中反復(fù)錘煉,才能真正在學(xué)生的身上沉淀下來,成為學(xué)生穩(wěn)定、恒久、整體的內(nèi)在心理狀態(tài)與外在行為表現(xiàn)。良好的職業(yè)素質(zhì)來源于相應(yīng)的現(xiàn)實道德活動,即道德實踐。如果沒有道德實踐的沉淀作用,縱然對道德認(rèn)知嫻熟于心,也不能要現(xiàn)實生活有絲毫實踐。古語有云,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,一個人只有經(jīng)常以公正、廉潔的心態(tài)投入到生活實踐,逐漸形成習(xí)慣,最終習(xí)慣成自然,那么他才能真正成為一個公正、廉潔的人。因此,只有通過學(xué)生具體的道德實踐,在事無巨細(xì)的實踐中以點點滴滴的思、言、行去錘煉、塑造以致養(yǎng)成良好的職業(yè)素質(zhì)。道德在本質(zhì)是實踐的。道德實踐有助高職院校學(xué)生職業(yè)道德的提升、職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成,使學(xué)生無論在校園,抑或在職場,都能成為一名知行合一、言行統(tǒng)一的社會人。
二、完善現(xiàn)階段大學(xué)生道德實踐的應(yīng)然舉措
首先,應(yīng)發(fā)揮高校的教育主渠道作用。作為育人機構(gòu),高職院校應(yīng)樹立正確的育人觀念,制訂學(xué)生道德實踐的一般原則,開發(fā)、豐富多元化的道德實踐教育內(nèi)容;改革道德實踐教育的方法,變單向灌輸式的道德教育為參與式的道德實踐教育模式;改進(jìn)學(xué)生道德素質(zhì)的量化評價標(biāo)準(zhǔn),做到定性評價與定量評價、終結(jié)性評與過程性評價相結(jié)合;著眼現(xiàn)實,長遠(yuǎn)考慮,制訂科學(xué)、有效、合理的道德實踐教育機制。
其次,應(yīng)搭建平臺,實現(xiàn)社會環(huán)境的育人功能。大學(xué)生的活動范圍并不僅限于大學(xué)校園,他們的未來應(yīng)屬于社會的大舞臺。因此,在搭建平臺時,要對諸如學(xué)生實習(xí)的公司、企業(yè)進(jìn)行考察權(quán)衡,應(yīng)考量學(xué)生社會實踐場所的道德操守水準(zhǔn),對有可能污染學(xué)生心靈,影響學(xué)生道德認(rèn)知的見習(xí)單位、實習(xí)企業(yè)應(yīng)堅決停止合作。高職院校還應(yīng)重視對大學(xué)生具體生活細(xì)節(jié)的教育指導(dǎo),幫助大學(xué)生解決在社會大環(huán)境下遇到的道德困惑與實際困難。
再次,應(yīng)重視內(nèi)涵建設(shè),加強大學(xué)生自我道德修養(yǎng)。高職院校要構(gòu)建良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng),以良好的道德風(fēng)尚育人,使大學(xué)生能在潛移默化、耳濡目染中學(xué)習(xí)道德知識,自覺提高道德實踐意識,主動自覺參與各種道德實踐活動,要求提高道德實踐能力,把加強道德自律、養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣作為發(fā)自內(nèi)心的進(jìn)步追求。一言以蔽之,內(nèi)涵建設(shè)就是旨在使大學(xué)生能把內(nèi)強素質(zhì)、外塑形象、修身立德、全面成才作為自覺追求。這也體現(xiàn)了學(xué)生的主體性,有利于弘揚其個性,發(fā)展人的德性。
“道德實踐是主體道德觀念形成、豐富和發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié),是一定的社會道德原則、道德規(guī)范內(nèi)化為個人道德品質(zhì)的必要途徑”。高等職業(yè)教育是培養(yǎng)完整的職業(yè)“人”,而不是培養(yǎng)職業(yè)“工具”,強調(diào)教、學(xué)、做相結(jié)合不僅應(yīng)該體現(xiàn)在專業(yè)技能習(xí)得上,更要融匯于職業(yè)道德教育、誠信教育、職業(yè)綜合素質(zhì)教育等各個方面。良好的職業(yè)道德素質(zhì)關(guān)系著大學(xué)生未來的健康成長,關(guān)系著大學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展。因此,高職院校應(yīng)十分重視道德實踐與大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的有機融合,采取切實有效的教育舉措,幫助學(xué)生形成良好的職業(yè)素質(zhì)。
作者:梁鵬單位:廣州工程技術(shù)職業(yè)學(xué)院