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摘要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)，歷經(jīng)上百年服飾設(shè)計(jì)行業(yè)也在以極快的速度在發(fā)展，逐漸透露出世界大舞臺(tái)的服裝特色，民族或者是世界的服飾設(shè)計(jì)是越來(lái)越具有濃厚的藝術(shù)氣息，。而作為現(xiàn)代服裝行業(yè)舞臺(tái)上的服飾設(shè)計(jì)師也是緊跟時(shí)代的腳步，不斷在服飾設(shè)計(jì)中運(yùn)用到美術(shù)創(chuàng)作。“美術(shù)”的概念是比較抽象的，沒(méi)有明確的定義，給予視覺(jué)上美的欣賞，也使越來(lái)越多服飾設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候融合了美術(shù)藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造，使設(shè)計(jì)出來(lái)的服飾也能夠呈現(xiàn)出藝術(shù)上的。本文從美術(shù)藝術(shù)幾個(gè)方面簡(jiǎn)單闡述了美術(shù)創(chuàng)作在服飾設(shè)計(jì)中的作用。

關(guān)鍵詞：美術(shù)創(chuàng)作；服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)；運(yùn)用

現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)行業(yè)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷地發(fā)展，傳統(tǒng)的服飾設(shè)計(jì)方式也滿足不了現(xiàn)代化發(fā)展的需求。很多服飾設(shè)計(jì)師為了創(chuàng)新為了設(shè)計(jì)出更好的作品，將眼光投向了富有藝術(shù)氣息的美術(shù)創(chuàng)作，美術(shù)創(chuàng)作包括了雕塑、繪畫、石刻等，都具有豐富的藝術(shù)氣息。而如何將這些美術(shù)創(chuàng)作完美地融入服飾設(shè)計(jì)中，使設(shè)計(jì)出的作品能過(guò)充滿新的生命力，這也正是目前服飾設(shè)計(jì)研究的重點(diǎn)之一。

一、結(jié)合雕塑與服飾設(shè)計(jì)

藝術(shù)是飄渺的，沒(méi)有明確的定義，是由生命的感性而衍生出來(lái)的實(shí)體，而美術(shù)創(chuàng)作作為藝術(shù)的一種，人們可以通過(guò)自身獨(dú)特的美和方法傳遞自身的情感。服飾是與人們形影不離的生活用品，人們對(duì)服飾是有著日度一日、年復(fù)一年的需求的，服飾隨著人們的時(shí)尚觀念等的變化而產(chǎn)生變化。服飾能夠顯示出一個(gè)人的生活態(tài)度，將美術(shù)創(chuàng)作與服飾設(shè)計(jì)融合在一起，能夠使“藝術(shù)大眾化”，科學(xué)地、合理地將藝術(shù)與工業(yè)以及商業(yè)相結(jié)合，能夠使服飾具有豐富的文化內(nèi)涵，也能讓人們感受到藝術(shù)氣息。雕塑的的特點(diǎn)在于凸浮結(jié)合的立體感，這也是雕塑的美術(shù)價(jià)值。優(yōu)秀的雕塑一般都是結(jié)合了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的作品，將雕塑完美的融合到服飾設(shè)計(jì)中，也就使服飾設(shè)計(jì)能夠具有現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的特征，想要結(jié)合雕塑進(jìn)行服飾設(shè)計(jì)就必須在造型和色彩上努力。例如日本著名的設(shè)計(jì)大師三宅一生，他的雕塑作品充分地將雕塑的美術(shù)感體現(xiàn)出來(lái)了，通過(guò)立體學(xué)的知識(shí)應(yīng)用賦予服裝解構(gòu)主義，使服裝不再受傳統(tǒng)服裝造型的束縛。在拆解服裝的時(shí)候運(yùn)用到疊層、分解、折線等拆解手法，然后將拆解完的服裝的各部位設(shè)計(jì)成立體結(jié)構(gòu)的樣式，在設(shè)計(jì)的時(shí)候注入人體工程學(xué)原理，不僅能夠使服裝展示人體美，同時(shí)還展現(xiàn)了人體美，這就是將雕塑與服飾設(shè)計(jì)相結(jié)合在一起的有效形式。

二、結(jié)合繪畫與服飾設(shè)計(jì)

（1）在設(shè)計(jì)服飾之前，都會(huì)先設(shè)計(jì)繪圖，將腦海里的設(shè)計(jì)方案畫出來(lái)，所以說(shuō)繪畫藝術(shù)與服飾設(shè)計(jì)之間的關(guān)系是息息相關(guān)，這兩者之間的結(jié)合的歷史也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，早在我國(guó)唐朝時(shí)代，就有將象征著美好寓意的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的工筆畫畫在服飾絲綢上的技藝手法，充滿美術(shù)藝術(shù)的繪畫效果能夠給服飾增添不一樣的美感和風(fēng)采。現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)在其基礎(chǔ)上加以改造，很多服飾設(shè)計(jì)師想要通過(guò)新式的技藝手結(jié)合新式材料將繪畫與服飾相結(jié)合，讓繪畫融入設(shè)計(jì)的服飾中，這種融入指的是不是將服飾進(jìn)行表面渲染，而是將繪畫中的事物通過(guò)一定的技藝手法把布料徹底改為衣服的造型。著名的服裝設(shè)計(jì)師薇薇安•韋斯特伍德在設(shè)計(jì)服裝時(shí)就喜歡結(jié)合中國(guó)話或是油畫色彩，可以看到在薇薇安•韋斯特伍德的時(shí)裝潮流中，對(duì)繪畫技術(shù)的應(yīng)用是得心應(yīng)手的，她的服裝設(shè)計(jì)中的繪畫技術(shù)是屬于千變?nèi)f化而不離其宗的。薇薇安•韋斯特伍德在巴黎時(shí)裝周就展示了融合了中國(guó)山水畫當(dāng)中的百鳥(niǎo)形象的“百鳥(niǎo)朝鳳”服裝，在巴黎時(shí)裝周上大放異彩，使設(shè)計(jì)的服裝充滿了生命力。同時(shí)薇薇安•韋斯特伍德開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的服裝設(shè)計(jì)時(shí)代，不僅將繪畫技術(shù)融入到服裝設(shè)計(jì)中，還同時(shí)結(jié)合了音樂(lè)，她的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格主要是遵循宜靜宜動(dòng)的矛盾風(fēng)格，還融合了當(dāng)時(shí)流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格，將傳統(tǒng)的手工繪制手法與流行的風(fēng)格相結(jié)合，大膽的運(yùn)用反差大的顏色和布料暈染，在當(dāng)時(shí)就主要流行這種充滿具有時(shí)代特點(diǎn)的時(shí)尚，并給美術(shù)創(chuàng)作與服飾設(shè)計(jì)的結(jié)合帶來(lái)了靈感。

（2）一副優(yōu)秀的繪畫作品不僅僅能夠表達(dá)出藝術(shù)家的主觀情感，還能體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家或是民族的精神文明，而且能夠?yàn)榉b設(shè)計(jì)師提供設(shè)計(jì)的靈感，繪畫當(dāng)中的色彩、圖案等元素能夠與服裝的設(shè)計(jì)元素相符合。很多接受過(guò)美術(shù)教育的設(shè)計(jì)師應(yīng)該都清楚繪畫講究的是構(gòu)建圖案，還有比例與分割，在服裝設(shè)計(jì)中，服裝的尺寸、長(zhǎng)短、寬窄、領(lǐng)袖以及袖口還有口袋等都是需要經(jīng)過(guò)比例與分割的，服裝的各部位都是需要按照最美的比例進(jìn)行裁剪。服裝設(shè)計(jì)時(shí)將繪畫的整體圖案或者是局部圖案融入到服裝上，由于整體圖案具有的立體感，能夠給服裝增添美的魅力和亮點(diǎn)。例如我國(guó)現(xiàn)代著名的設(shè)計(jì)師謝鋒在2009年春夏時(shí)裝周上展現(xiàn)了一組以“桃花源”為主題的服裝，他的靈感來(lái)源于中國(guó)畫中的水墨丹青圖案元素，然后運(yùn)用國(guó)畫技藝手法在絲綢薄紗等布料上繪制桃花紋的圖案，設(shè)計(jì)出具有中國(guó)風(fēng)情的旗袍，在巴黎盧浮館中舉辦的時(shí)裝周會(huì)上，精彩亮相和大放異彩，讓充分體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深。

三、結(jié)合傳統(tǒng)工藝與服飾設(shè)計(jì)

（1）傳統(tǒng)工藝藝術(shù)主要包括編織和紡織技術(shù)、刺繡技術(shù)、漆器技術(shù)、制作金屬技術(shù)、印染工藝等方面的工藝技術(shù)，這些都可以成為傳統(tǒng)工藝藝術(shù)。傳統(tǒng)工藝藝術(shù)的主要特點(diǎn)在于工藝的傳承與傳統(tǒng)自然風(fēng)格是相結(jié)合的，將人為藝術(shù)與大自然風(fēng)格藝術(shù)結(jié)合在一起，能夠充分體現(xiàn)人類的勞動(dòng)智慧以及貼近自然的藝術(shù)風(fēng)格。而隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師要進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，在服裝設(shè)計(jì)時(shí)將這些傳統(tǒng)工藝藝術(shù)運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，運(yùn)用這種手法的設(shè)計(jì)作品不僅能夠擁有獨(dú)特的民族藝術(shù)，還能使服裝設(shè)計(jì)形成別具一格的設(shè)計(jì)風(fēng)格種類。這種結(jié)合傳統(tǒng)工藝的服裝設(shè)計(jì)是非常大膽的，不過(guò)這種運(yùn)用很大程度上滿足了當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)需求，一經(jīng)問(wèn)世就形成了時(shí)尚流行風(fēng)潮，受到了廣泛的好評(píng)。對(duì)這種服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格運(yùn)用最多的是我國(guó)著名的吉承設(shè)計(jì)師。她所創(chuàng)立的“LaVie”品牌中的服裝設(shè)計(jì)就大膽地運(yùn)用到蘇州刺繡、山東魯繡、以及蜀、湘等地較為出名的刺繡風(fēng)格，這些風(fēng)格充滿了“針腳整齊、緊密柔和、線片光亮”的傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)，將這些傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)通過(guò)復(fù)雜的手段融入服裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)出來(lái)的服裝不僅體現(xiàn)了蘇州刺繡、山東魯繡、以及蜀、湘等地較為出名的刺繡的獨(dú)特性，例如蘇州刺繡講究是柔，山東魯繡的特點(diǎn)在于風(fēng)格多變，以及蜀湘等地的刺繡的色彩樣式較為多變的特征，這些藝術(shù)特征通通能在服裝上展現(xiàn)出來(lái)，為美術(shù)創(chuàng)作與服飾設(shè)計(jì)的結(jié)合打開(kāi)了新的篇章，給服飾設(shè)計(jì)師提供了設(shè)計(jì)的靈感，既沒(méi)有丟失傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的思想，并在其基礎(chǔ)上加以完善，使服裝設(shè)計(jì)充滿了新的生命力和活力，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代。

（2）在結(jié)合傳統(tǒng)工藝和服飾設(shè)計(jì)的時(shí)候，會(huì)運(yùn)用到自然元素，例如將刺繡藝術(shù)、編織藝術(shù)等作為服裝設(shè)計(jì)中的基本語(yǔ)言符號(hào)。從人類開(kāi)始有意識(shí)的進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)，就運(yùn)用到了各種各樣的自然元素，包括設(shè)計(jì)的必備條件色彩、服裝造型、繪畫圖案、面料材質(zhì)、裝飾手法等都需要運(yùn)用到自然元素。自然元素在服飾設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)運(yùn)用的主要表現(xiàn)為：在大自然環(huán)境中認(rèn)識(shí)或了解元素，然后獲取這些元素作為設(shè)計(jì)的靈感；在設(shè)計(jì)的時(shí)候?qū)ι省⒎b造型、繪畫圖案、面料材質(zhì)、裝飾運(yùn)用多層次的自然元素，有助于豐富設(shè)計(jì)出的作品的文化內(nèi)涵。在服飾設(shè)計(jì)行業(yè)日新月異的發(fā)展，設(shè)計(jì)師的觀念也在不斷與時(shí)俱進(jìn)，也是促使了不斷改變自然元素的使用方式。目前國(guó)際服飾設(shè)計(jì)的理念更在于回歸自然、返璞歸真，為了獲取更多的靈感，自然元素也在不斷吸引設(shè)計(jì)師去發(fā)掘和運(yùn)用。展現(xiàn)藝術(shù)的方式多種多樣，而美術(shù)創(chuàng)作就是其中一種表現(xiàn)方式，藝術(shù)能夠拓展人的思維。服裝設(shè)計(jì)師最需要的就是靈感和創(chuàng)新，運(yùn)用美術(shù)創(chuàng)作能夠給予設(shè)計(jì)師靈感，服裝設(shè)計(jì)中的美術(shù)創(chuàng)作因素，就是結(jié)合美術(shù)創(chuàng)作與服飾設(shè)計(jì)兩種文化領(lǐng)域的一種藝術(shù)表現(xiàn)，也是促進(jìn)了時(shí)尚領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域之間的跨領(lǐng)域合作，有助于服飾設(shè)計(jì)潮流的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)下，現(xiàn)代人類對(duì)于服飾的的需求是越來(lái)越高，更講究美的體現(xiàn)，將美術(shù)創(chuàng)作的與服飾設(shè)計(jì)相結(jié)合賦予服飾充滿了生命力，煥發(fā)了新的魅力，將雕塑、繪畫、傳統(tǒng)工藝的美術(shù)創(chuàng)作藝術(shù)與服飾設(shè)計(jì)藝術(shù)相結(jié)合，能夠形成別具一格的服飾設(shè)計(jì)風(fēng)格，美術(shù)具有獨(dú)特的藝術(shù)特征能夠幫助服飾設(shè)計(jì)融合民間的勞動(dòng)智慧，設(shè)計(jì)出充滿勞動(dòng)智慧的服飾作品，促使其能夠換發(fā)新的生命力和魅力。

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作者:劉欣榮 單位:營(yíng)口職業(yè)技術(shù)學(xué)院