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第1篇

關(guān)鍵詞： 蒙氏教育 蒙氏實(shí)操 教學(xué)實(shí)踐

一、課題研究的目的意義

（一）選題緣由及意義

1.選題緣由

蒙氏教育法是由意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士——蒙臺(tái)梭利開創(chuàng)的推廣了百年所取得的豐碩成果，其教育理論及教育書籍不斷完善和發(fā)展，得到了世界各地幼教界的普遍推崇和認(rèn)同，許多國(guó)家紛紛設(shè)立了蒙臺(tái)梭利協(xié)會(huì)及各類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，促進(jìn)了現(xiàn)代教育的改革與發(fā)展。在日益重視素質(zhì)教育的中國(guó)，以她的思想為基礎(chǔ)創(chuàng)立的蒙臺(tái)梭利嬰幼兒早期教育越來越受到家長(zhǎng)的青睞。許多早教機(jī)構(gòu)如紅黃藍(lán)親子園、新愛嬰早教中心、華夏愛嬰早教中心等都引進(jìn)了蒙氏教育課程，為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生提供了廣闊的就業(yè)空間。

從2010年8月以來，徐州幼師進(jìn)行課程改革，增添了選修課形式，旨在提高學(xué)生的專業(yè)技能素養(yǎng)。每個(gè)班級(jí)每周安排兩個(gè)課時(shí)理論教學(xué)；并投入大量資金開辟蒙氏實(shí)訓(xùn)室，配有日常生活、感官、數(shù)學(xué)、語(yǔ)言、科學(xué)文化教具1000余件。每周安排學(xué)生進(jìn)行兩次實(shí)訓(xùn)操作，通過實(shí)訓(xùn)活動(dòng)幫助學(xué)生熟悉蒙氏教具的價(jià)值及特點(diǎn)，深入理解蒙氏教育的內(nèi)涵，掌握指導(dǎo)幼兒操作蒙氏教具的教育教學(xué)技巧等。我因在求學(xué)期間接觸和系統(tǒng)學(xué)習(xí)過蒙氏教育相關(guān)內(nèi)容，并獲得了親子教育資格證，有幸擔(dān)任了蒙氏公選課教學(xué)任務(wù)，借此機(jī)會(huì)進(jìn)行理論與實(shí)踐探討。

2.研究目的

（1）通過理論講授和實(shí)踐操作相結(jié)合的教學(xué)形式，幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握蒙氏教育的相關(guān)知識(shí)，其一是將蒙氏教育中強(qiáng)烈的邏輯性、靈活地操作性和創(chuàng)造性的工作融入到未來日常的幼兒園教學(xué)中；其二是幫助學(xué)前教育學(xué)生和幼兒教師形成一種蘊(yùn)含愛與責(zé)任，擁有獨(dú)特與創(chuàng)新性教育思想和理想的精神，即不教的教育思想；以此適應(yīng)現(xiàn)今親子教育中對(duì)于蒙氏理論的應(yīng)用。

（2）通過9張教學(xué)講義的設(shè)計(jì)，平日的課堂教學(xué)實(shí)錄和實(shí)訓(xùn)操作的課例分析等有效形式，系統(tǒng)分析教學(xué)過程中的優(yōu)勢(shì)與弊端，運(yùn)用行動(dòng)研究法，不斷實(shí)踐和反思、改進(jìn)的循環(huán)方式，強(qiáng)化蒙氏公選課的教學(xué)效果。

（二）核心概念的界定

蒙臺(tái)梭利教育法簡(jiǎn)稱蒙氏教育，由意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士——瑪利亞·蒙臺(tái)梭利創(chuàng)辦，她是世界第一所“兒童之家”的創(chuàng)辦者，并在實(shí)驗(yàn)、觀察和研究的基礎(chǔ)上形成了《蒙臺(tái)梭利早期教育法》、《蒙臺(tái)梭利兒童教育手冊(cè)》、《童年的秘密》、《兒童的發(fā)現(xiàn)》、《有吸收力的心理》等著作，創(chuàng)設(shè)了一整套蒙臺(tái)梭利教具。在多年的理論和實(shí)踐探索中，形成了獨(dú)特的教育理念，其獨(dú)特魅力源于對(duì)兒童的充分觀察、實(shí)驗(yàn)研究與了解，遵守兒童的敏感期，開發(fā)兒童潛能，在寬松、愉快的環(huán)境中發(fā)展孩子獨(dú)立、自信、專注、創(chuàng)造等性格和能力，為將來孩子的成長(zhǎng)打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。她的教育理念被譽(yù)為“20世紀(jì)西方最卓越、最科學(xué)、最完美的育兒經(jīng)典”。

（三）研究?jī)?nèi)容與范圍限定

本研究主要將蒙氏教育公選課本身和每個(gè)參加蒙氏公選課學(xué)習(xí)的學(xué)生作為研究對(duì)象。通過課堂教學(xué)教案的書寫、設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄、教后反思的方式，不斷強(qiáng)化教學(xué)效果；通過調(diào)查和觀察每個(gè)學(xué)生的實(shí)踐操作，既幫助學(xué)生有效掌握一門技能，又通過這種教學(xué)反饋形式解除理論教學(xué)的弊端。

作為一名普通教師，我的研究還受到很多條件的限制。如僅以幼師課堂為例，因此有區(qū)域限制，不能推廣至其他地區(qū)。

二、研究方法

本研究以質(zhì)的研究和量的研究相結(jié)合的方式完成，簡(jiǎn)述如下：

（一）文獻(xiàn)法

我系統(tǒng)地閱讀過蒙臺(tái)梭利的經(jīng)典著作，又大量閱讀了相關(guān)書籍《圖解蒙特梭利教育法》、《蒙臺(tái)梭利標(biāo)準(zhǔn)教具與制作》、《蒙臺(tái)梭利育兒全書》、《兒童之家——蒙臺(tái)梭利早期教育方法與訓(xùn)練指南》等；查閱中外有關(guān)文獻(xiàn)資料37個(gè)，梳理結(jié)果為多數(shù)研究都是圍繞蒙氏教育思想的分析為主，少數(shù)研究有針對(duì)性地指向蒙氏數(shù)學(xué)教育的幼兒園實(shí)踐探索，這些都為本研究提供了理論支持。

（二）觀察法

每周在兩次課堂活動(dòng)中進(jìn)行系統(tǒng)的事件取樣觀察，完整記錄學(xué)生的蒙氏教具的實(shí)踐操作情況，進(jìn)行案例及課例分析，將有利于彌補(bǔ)課堂講授的弊端，強(qiáng)化教學(xué)效果。

（三）調(diào)查法

通過問卷調(diào)查的方式，系統(tǒng)了解學(xué)生掌握蒙氏理論知識(shí)的情況。

（四）行動(dòng)研究法

行動(dòng)研究法是以提高行動(dòng)質(zhì)量，改進(jìn)實(shí)際工作，解決實(shí)際問題為目的的研究方法，適合理論和實(shí)踐研究，這點(diǎn)很符合蒙氏教育公選課的特征。研究環(huán)境適用于課堂，教師可以邊教學(xué)邊研究，通過自我反思的形式，不斷強(qiáng)化教學(xué)效果，本研究通過課堂教學(xué)教案的書寫、設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄、教后反思的方式進(jìn)行研究。

三、研究結(jié)果與分析

（一）教學(xué)講義的設(shè)計(jì)與分析

1.蒙氏公選課的宣傳資料，旨在幫助學(xué)生在每個(gè)學(xué)期未能夠直接、簡(jiǎn)潔地了解下學(xué)期公選課的基本內(nèi)容，快速做出選擇。講義內(nèi)容包括蒙氏教育的目的與意義、蒙氏教育的現(xiàn)狀及就業(yè)前景、蒙氏教育課程的基本內(nèi)容。通過此講義每學(xué)期都有150名左右的學(xué)生選擇該課程，可見所列內(nèi)容基本符合學(xué)生的認(rèn)知能力及興趣點(diǎn)，無須做大的修改。

2.蒙氏實(shí)訓(xùn)室管理?xiàng)l例，此內(nèi)容適用于平日的教學(xué)管理。在不斷實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，并修改如下：分為登記制度、管理制度及借還制度，其中明確規(guī)定蒙氏教具操作的內(nèi)容，并新增了借還要求，比原本的條例更規(guī)范和明確，可操作性更強(qiáng)。

3.教學(xué)講義，即一個(gè)學(xué)期需要學(xué)生掌握的蒙氏教育的基本內(nèi)容。講義分為六大部分：蒙臺(tái)梭利教育概述、日常生活教育、感觀教育、數(shù)學(xué)教育、語(yǔ)言教育和人文自然教育。結(jié)合實(shí)踐教學(xué)發(fā)現(xiàn)，在講義的設(shè)計(jì)中，因我的教學(xué)特長(zhǎng)所限，前四部分講義內(nèi)容充實(shí)豐富，結(jié)合教具實(shí)操練習(xí)，學(xué)生的興趣點(diǎn)非常多。相對(duì)薄弱的語(yǔ)言教育和人文自然教育因教具有限、內(nèi)容冗雜，大部分學(xué)生失去了興趣。因此，在第二學(xué)期的教學(xué)中，我調(diào)整了思路，進(jìn)行課程的動(dòng)靜搭配，并對(duì)語(yǔ)言教育和人文自然教育的內(nèi)容做了修改，讓其與幼兒園的日常教學(xué)相關(guān)，讓學(xué)生主動(dòng)收集資料，變課堂為游戲化教學(xué)。如語(yǔ)言教育中與學(xué)生一起利用蒙氏語(yǔ)言教具——泥偶娃娃，創(chuàng)編故事，大家一起探索學(xué)習(xí)，以此提高教學(xué)效率。

（二）實(shí)訓(xùn)室實(shí)操案例分析

1.學(xué)生實(shí)操分析

除課堂的正常教學(xué)外，每周二、四還分批對(duì)學(xué)生進(jìn)行蒙氏實(shí)訓(xùn)操作練習(xí)。因?qū)W校條件便利，設(shè)有專門的蒙氏實(shí)訓(xùn)室，這為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了先決條件。在觀察記錄和指導(dǎo)的過程中發(fā)現(xiàn)：學(xué)生對(duì)日常生活教具、感官教具的操作得心應(yīng)手，對(duì)數(shù)學(xué)教具的操作較差。分析如下：（1）日常生活教具，為衣飾架、兩只捏、三只捏、倒鈴鐺、擰螺絲、清掃豆子、穿線板等，內(nèi)容貼近生活，學(xué)生容易接受，并能很好地進(jìn)行教學(xué)延伸設(shè)計(jì)。（2）感官教具，形式多樣、新鮮有趣，教具變化組合性較豐富，學(xué)生興趣點(diǎn)濃厚。如在操作粉紅塔時(shí)，既可以學(xué)小等差概念，又可以進(jìn)行造型組合，學(xué)生練習(xí)時(shí)創(chuàng)新不斷。（3）數(shù)學(xué)教具類型多樣，對(duì)于幼兒學(xué)習(xí)早期數(shù)學(xué)基本概念，具有良好的啟蒙效果。在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生不能舉一反三，操作技巧差。究其原因發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)概念差，不知道如何將知識(shí)轉(zhuǎn)化為幼兒能夠理解的語(yǔ)言進(jìn)行操作。

2.學(xué)生指導(dǎo)幼兒實(shí)操分析

蒙氏教育公選課開設(shè)的主要目的是讓學(xué)生掌握蒙臺(tái)梭利先進(jìn)的教育理念的同時(shí)，熟練掌握蒙氏教具的操作，更好地實(shí)施幼兒園教學(xué)。在平日的實(shí)訓(xùn)操作中，我要求學(xué)生獨(dú)立設(shè)計(jì)蒙氏教案，利用幼兒實(shí)訓(xùn)室操作時(shí)間，模擬教學(xué)，以便學(xué)生學(xué)以致用。可是在探討的過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生易出現(xiàn)以下問題：教學(xué)語(yǔ)言成人化、教學(xué)控制力度大、教學(xué)形式單一，這些恰恰與蒙氏教育中不教的教育、探索式的學(xué)習(xí)相違背。分析原因得知，模擬教學(xué)實(shí)踐時(shí)間安排較少、教學(xué)輔導(dǎo)力度不夠、學(xué)生的教學(xué)理念與實(shí)踐相違背等。因此，加強(qiáng)學(xué)生自身的蒙氏教具操作練習(xí)是首要要求，而后盡量多提供模擬機(jī)會(huì)，這樣才能實(shí)踐出真知。

（三）調(diào)查問卷結(jié)果與分析

1.選擇題結(jié)果與分析

（1）蒙氏教育初知

問卷的第1題，即了解學(xué)生在選擇該門課題時(shí)，是否已經(jīng)聽過或者多少了解一些有關(guān)蒙氏教育的知識(shí)。其中95.7%的學(xué)生聽說過蒙氏教育，可見選擇該課程的學(xué)生是有目的性的學(xué)習(xí)。

問卷中的第2題（多選題），旨在了解學(xué)生獲知蒙氏教育的途徑，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)見表格。由此可見，大多數(shù)學(xué)生通過學(xué)前教育的專業(yè)課了解蒙氏教育的相關(guān)內(nèi)容；其次是幼兒園實(shí)踐、書籍、親子教育機(jī)構(gòu)，這些說明蒙氏教育理念被廣為推崇、就業(yè)市場(chǎng)前景好；再次宣傳、培訓(xùn)，這些說明蒙氏教育的傳播途徑是多樣的。

（2）蒙氏教育學(xué)知

問卷中的第3題，旨在了解通過學(xué)習(xí)蒙氏教育學(xué)生掌握蒙氏理論的基本情況。其中了解一點(diǎn)的選項(xiàng)35個(gè)，占52.2%，非常了解的選項(xiàng)32個(gè)，占47.8%。問卷中的第4題，考量學(xué)生對(duì)蒙氏教育是否是創(chuàng)新性的認(rèn)同感，其中（是）選項(xiàng)67個(gè)，占95.7%，（不是）選項(xiàng)1個(gè)，占1.4%，（不知道）選項(xiàng)2個(gè)，占2.9%。由以上兩個(gè)題目可知，大多數(shù)學(xué)生通過選修課還是很認(rèn)同蒙氏教育這種教育理念的，同時(shí)通過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，大多數(shù)同學(xué)基本上掌握了蒙氏教育的理論及實(shí)操要求。

（3）蒙氏教育教學(xué)效果分析

問卷中的第五題，（滿意）選項(xiàng)55個(gè)，占78.6%，（一般）選項(xiàng)15個(gè)，占21.4%。由此可見，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)同本門課程的教學(xué)效果，少數(shù)學(xué)生認(rèn)為一般，個(gè)別訪談了解得知，課程中基本理論太多，學(xué)生難以理解和記憶；實(shí)訓(xùn)室實(shí)踐操作的實(shí)踐太少，無法很好地將理論與實(shí)踐相結(jié)合。這些數(shù)據(jù)都為以后的教學(xué)效果分析提供了真實(shí)數(shù)據(jù)，也為下學(xué)期的備課提供了改進(jìn)方向。

2.問答題結(jié)果與分析

問卷中唯一的問答題是：“你認(rèn)為蒙氏教育給你最大的啟發(fā)是什么？”旨在了解學(xué)生通過一個(gè)學(xué)期的課程學(xué)習(xí)最大的收獲是什么。分析如下：

（1）不教的教育

在以往的教學(xué)中，我們習(xí)慣于灌輸式教育，出示教具或材料時(shí)總反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一遍又一遍地進(jìn)行語(yǔ)言提示，生怕幼兒不明白，掌握不好；教學(xué)想法多，操作材料多，不敢大膽實(shí)施，怕幼兒接受不了，低估幼兒的能力。這樣，無形中使幼兒失去了更多操作、發(fā)現(xiàn)、探索和思考空間及機(jī)會(huì)，同時(shí)失去了通過交流、嘗試、體驗(yàn)，自己克服困難，發(fā)現(xiàn)問題——查找問題——解決問題——?jiǎng)?chuàng)造提高的學(xué)習(xí)愿望，孩子們機(jī)械地、被動(dòng)地完成教師指定的內(nèi)容，體會(huì)不到自己解決問題的樂趣和成就感，無法與同伴共同分享成功的喜悅與快樂。蒙氏教育法的獨(dú)特魅力源于對(duì)兒童的充分觀察，實(shí)驗(yàn)研究與了解，遵守兒童的敏感期，開發(fā)兒童潛能，在寬松、愉快的環(huán)境中發(fā)展孩子獨(dú)立、自信、專注、創(chuàng)造等性格和能力。

（2）蒙氏教具

蒙氏教具兼有玩具和教學(xué)材料的特點(diǎn)，而且教具具有組合性、延伸性。這也是學(xué)生最感興趣的地方。

（3）有準(zhǔn)備的環(huán)境

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，“有準(zhǔn)備的環(huán)境”需具備以下幾個(gè)條件：適合兒童的發(fā)展水平和節(jié)奏；能夠使兒童自由操作各種活動(dòng)材料；活動(dòng)材料的多寡適度；與成人環(huán)境有關(guān)聯(lián)；能夠保護(hù)兒童并讓兒童有安全感；對(duì)兒童具有吸引力。在有準(zhǔn)備的環(huán)境中，幼兒可以自主學(xué)習(xí)獲得各方面能力的發(fā)展與提高。①這是我們需要借鑒的地方。

（4）教師的作用

蒙臺(tái)梭利通過教師守則對(duì)蒙氏教師進(jìn)行規(guī)范，針對(duì)現(xiàn)代蒙氏教學(xué)，是否有“蒙氏教師初級(jí)資格證”應(yīng)該是合格的蒙氏教師的先決條件；其次，應(yīng)該結(jié)合新《綱要》中的要求，做幼兒學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、觀察者、參與者，尊重兒童、熱愛兒童，用平等、謙遜的態(tài)度協(xié)助兒童的成長(zhǎng)，使兒童在環(huán)境中自我學(xué)習(xí)、自我建構(gòu)、自我完善；再次，運(yùn)用蒙氏教育的先進(jìn)理念，積極投入到學(xué)習(xí)和研究中，不斷提高教科研能力，探索開拓新的教育天地。

綜上所述，蒙氏教育公選課的開設(shè)具有必要性，它能為學(xué)生提供學(xué)習(xí)理論和掌握實(shí)踐的機(jī)會(huì)。然而教學(xué)相長(zhǎng)，通過這三年的教學(xué)，我不斷修正教學(xué)方案，希望更符合學(xué)生興趣、更貼近市場(chǎng)需求，通過不懈努力，提高教學(xué)效率，做一名優(yōu)秀的蒙氏教師。

注釋：

①李淑英.《了解蒙臺(tái)梭利，了解蒙氏教育精髓》[J]父母必讀，2005（3）.

參考文獻(xiàn)：

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[3]林麗，曲小溪，王玉廷，宋茂蕾.蒙臺(tái)梭利標(biāo)準(zhǔn)教具與制作[M].山東教育出版社，2007（3）.

[4]曹冬.蒙臺(tái)梭利教育法在中國(guó)的實(shí)踐與改革[D].山東師范大學(xué)，2006.

[5]陳萍.蒙臺(tái)梭利學(xué)前教育思想在中國(guó)的引進(jìn)及其影響[D].山西大學(xué)，2008.

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第2篇

關(guān)鍵詞:蒙氏教具 數(shù)學(xué)能力 思維能力

數(shù)學(xué)是以高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性為特征的學(xué)科,幼兒時(shí)期是以具體形象思維占優(yōu)勢(shì),數(shù)學(xué)的高度抽象性特點(diǎn)和幼兒具體形象思維水平構(gòu)成了幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個(gè)基本矛盾,這也對(duì)幼兒園數(shù)學(xué)教育提出了一定的難度和要求。世界著名的意大利幼兒教育家蒙臺(tái)梭瑞設(shè)計(jì)教具,改變了傳統(tǒng)的一味重視教師指導(dǎo)作用,而是更多地去關(guān)懷、觀察和研究?jī)和旧怼Ｃ膳_(tái)梭瑞教具是以感官教育為基礎(chǔ),讓幼兒通過手的觸摸、操作及各種感官的綜合運(yùn)用,認(rèn)識(shí)事物的各種屬性及事物間的關(guān)系,為接受數(shù)學(xué)教育奠定基礎(chǔ)。

一、實(shí)物化的蒙氏數(shù)學(xué)教具:把抽象化的數(shù)概念簡(jiǎn)單化

蒙臺(tái)梭瑞創(chuàng)造了一套數(shù)學(xué)教育的好方法,她把抽象的數(shù)學(xué)概念的學(xué)習(xí)“實(shí)物化”,即:給幼兒提供一套具體形象的實(shí)物教具,這些物化的教具為兒童提供了表象思維所需的具體形象,能很好的幫助幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。例如,金色珠是蒙氏數(shù)學(xué)高級(jí)班的一個(gè)教具,是用一個(gè)粒珠表示“1”,而將十個(gè)粒珠串在一起的一根串珠表示“10”,用十根串珠平鋪成一個(gè)正方形的片珠表示“100”,用十塊串珠壘成立方體塊珠表示“1000”,非常形象地表示出數(shù)字之間的關(guān)系。給幼兒一個(gè)數(shù)如“2352”,要他拿出相應(yīng)的金色珠,他就會(huì)拿出2個(gè)塊珠,3個(gè)片珠,5個(gè)串珠,2個(gè)粒珠。在類似玩玩具的操作中感知數(shù)位、數(shù)量之間的關(guān)系,對(duì)一個(gè)五六歲的幼兒來說是一件愉快而輕松的事情。蒙氏數(shù)學(xué)教育又采取了將“1000”個(gè)小珠子連結(jié)起來,構(gòu)成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的珠鏈,讓幼兒從“1”一直數(shù)到“1000”,幼兒從抽象到具體的認(rèn)識(shí),更加深他們對(duì)“千”這個(gè)概念的認(rèn)識(shí),因此,蒙氏數(shù)學(xué)教育內(nèi)容與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容相比較,更有利于幼兒思維發(fā)展。例如:“郵票游戲”這個(gè)工作,深綠色的數(shù)字卡片上面寫著“1”表示個(gè)位;藍(lán)色的數(shù)字卡片上寫著“10”表示十位:紅色的數(shù)字卡片上寫著“100”表示百位,淺綠色的數(shù)字卡片上寫著“1000”表示千位。幼兒通過教具很直觀的就能理數(shù)位之間的關(guān)系。在幼兒已經(jīng)有數(shù)位關(guān)系和交換規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,再來用數(shù)字郵票做大數(shù)目的加法已經(jīng)不再是難事了。如要計(jì)算出“2350+3520=”,幼兒在操作教具中輕而易舉地完成一點(diǎn)也不令人驚嘆了。對(duì)于幼兒來說,他感覺到進(jìn)行1000以內(nèi)的、100以內(nèi)的加法原來與進(jìn)行10以的加法是一回事了。

因?yàn)橛袑?shí)物化的教具,再加上生活中的互相配合,很多抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)如乘法、除法、等分等看起來比較高深的知識(shí)都化難為簡(jiǎn)了。許多人認(rèn)為蒙氏目標(biāo)太高,有的甚至是中小學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容提前了,但是,事實(shí)上,絕大多數(shù)南方貝貝蒙氏數(shù)學(xué)班的幼兒都能夠輕輕松松地掌握這些內(nèi)容,令很多人為之驚嘆不已。

二、蒙氏數(shù)學(xué)教育以感官為基礎(chǔ)

感官教育在蒙臺(tái)所瑞教育中占舉足輕重的地位。蒙臺(tái)所瑞認(rèn)為:“高層次的精神(智能的)活動(dòng)的發(fā)展,必須以感覺的發(fā)展為基礎(chǔ),三至六歲的幼兒為身體的急速發(fā)展時(shí)期,也是感覺活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)相輔相成的時(shí)期,因此,這一年齡的幼兒必須發(fā)展各種感知覺。

1.通過感官教育發(fā)展幼兒各種感知覺能力。蒙臺(tái)梭瑞使用一套能分等級(jí),有組織性的引導(dǎo)孩子各種感官刺激的“感官教具”來進(jìn)行感覺教育,這套教具充分調(diào)動(dòng)了孩子們的自發(fā)性和積極性,從而促進(jìn)幼兒視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸摸覺的協(xié)調(diào)發(fā)展,如:插座圓柱體、彩色圓柱體它們都是由四組不同的圓柱體組成,每組圓柱體的大小及高度都有一定的規(guī)則變化。第一組粗細(xì)不變高度遞減;第二組高度不變,粗細(xì)遞減,第三組粗細(xì)和高矮同時(shí)遞減;第四組粗細(xì)遞減而高度遞增。當(dāng)幼兒很好的操作這一教具時(shí),還能與其他教具混合練習(xí),不僅發(fā)展了幼兒的視覺,觸摸覺,同時(shí),發(fā)展幼兒的辨別、觀察、思考等能力,也為幼兒寫字做好準(zhǔn)備。幼兒通過操作教具能初步感受配對(duì)和序列,依高低或粗細(xì)排列順序的操作,能進(jìn)行物體高度與粗細(xì)的漸次性識(shí)別。幼兒通過不斷地接觸“被具體化的抽象”而了解事物屬性的本質(zhì),同時(shí),能體驗(yàn)到由迅速辨別同種事物屬性所帶來的樂趣。

2.通過感官教育培養(yǎng)了幼兒初步的邏輯思維能力。在感官教育中,培養(yǎng)了幼兒接受數(shù)學(xué)教育所需的初步的邏輯思維能力,即:分析、綜合。根據(jù)這兩點(diǎn),結(jié)合感官教育的三種基本操作:配對(duì)、序列、分類。作為對(duì)數(shù)概念的理解,它可以協(xié)助孩子對(duì)數(shù)學(xué)的邏輯思維(給孩子自由性),即在反復(fù)進(jìn)行感覺器官刺激中培養(yǎng)孩子了解數(shù)量概念時(shí)必須具備的邏輯思維能力。例如:在視覺教具中,幼兒進(jìn)行長(zhǎng)棒操作時(shí),先感知最短的較短的……較長(zhǎng)的、最長(zhǎng)的,然后根據(jù)長(zhǎng)短進(jìn)行排序。(在這個(gè)過程中,幼兒運(yùn)用了比較、判斷、排序等能力)。當(dāng)幼兒熟練的掌握排序以后,又有進(jìn)行與數(shù)學(xué)教具中數(shù)棒的配對(duì)活動(dòng),(在這個(gè)活動(dòng)中運(yùn)用比較感知、匹配等能力)。由此可見,在感光教育中,幼兒初步的邏輯能力,得到了訓(xùn)練,同時(shí)也為接受數(shù)學(xué)教育奠定了一定的基礎(chǔ)。

3.通過感官教育促進(jìn)幼兒概念形成。蒙臺(tái)梭瑞認(rèn)為:“人類是由精神和身體構(gòu)成的整體。”人們?cè)谶M(jìn)行高層次的智能活動(dòng)之前,必須要先認(rèn)識(shí)各種概念。人要形成重要的概念,必須通過所有的感覺,概念的形成是由一連串感覺運(yùn)動(dòng)所知覺的行為開始。蒙臺(tái)所利認(rèn)為三至六歲階段是感覺形成期,以各種和智力有密切的關(guān)系。

三、蒙氏數(shù)學(xué)教育發(fā)展了幼兒的思維能力

1.蒙氏數(shù)學(xué)教育內(nèi)容有利于幼兒的思維發(fā)展。衡量數(shù)學(xué)內(nèi)容能否促進(jìn)思維發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)是數(shù)學(xué)內(nèi)容是否突出了數(shù)量關(guān)系。因?yàn)閿?shù)量關(guān)系反映了數(shù)學(xué)內(nèi)部的本質(zhì)規(guī)律,幼兒掌握了規(guī)律,就可以提高遷移和獲取知識(shí)的能力。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育內(nèi)容,往往割裂了數(shù)學(xué)中的一些相互關(guān)系。蒙氏數(shù)學(xué)教育在內(nèi)容上更突出了一些數(shù)量關(guān)系,幫助幼兒發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)在規(guī)律,如:認(rèn)識(shí)十進(jìn)位的結(jié)構(gòu),讓幼兒理解10個(gè)“一”可以合成1個(gè)“十”,10個(gè)“十”,可以合成1個(gè)“百”,10個(gè)“百”可以合成1個(gè)“千”,從而揭示“個(gè)”、“十”、“百”、“千”之間內(nèi)在聯(lián)系。又如“二倍數(shù)”的教學(xué)內(nèi)容,讓幼兒理解1/2與2倍的數(shù)量關(guān)系。因此蒙氏數(shù)學(xué)教育內(nèi)容與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育內(nèi)容相比較,更有利于幼兒思維發(fā)展。

2.蒙氏獨(dú)特的教學(xué)原則和方法,能進(jìn)一步促進(jìn)幼兒的思維發(fā)展。⑴自由選擇原則。自由選擇原則注重了幼兒的個(gè)體差異,避免了傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育中“一刀切”的現(xiàn)象。幼兒可以根據(jù)不同的興趣、意愿、能力及水平,選擇適合自身發(fā)展所需要的教具,從而來獲取知識(shí),同時(shí)使思維能力也得到循序漸進(jìn)的發(fā)展。自由選擇的原則對(duì)于班內(nèi)兩端幼兒(能力強(qiáng)的與能力弱的)的思維發(fā)展有非常重要的作用。對(duì)于能力弱的幼兒可以放慢學(xué)習(xí)進(jìn)程,降低學(xué)習(xí)的難度,對(duì)于能力強(qiáng)的幼兒可以加快學(xué)習(xí)進(jìn)程,提高學(xué)習(xí)難度。避免了幼兒對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自卑感和恐懼心理,增強(qiáng)了幼兒對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和自信心,提高了幼兒思維的積極性與主動(dòng)性。⑵獨(dú)立操作學(xué)習(xí)。蒙氏數(shù)學(xué)教育是幼兒通過獨(dú)立操作活動(dòng)來獲得體驗(yàn)。它體現(xiàn)了幼兒是學(xué)習(xí)的主體,在這個(gè)過程中,幼兒手腦得到并用,身心相互作用,思維活動(dòng)一直處于活躍狀態(tài)。幼兒不斷運(yùn)用了觀察、比較、分析、判斷、概括、推理等邏輯能力,從而使思維的邏輯性得到增強(qiáng)。在蒙氏數(shù)學(xué)教具操作過程中,還必須遵循教具的操作規(guī)則。這些特有操作規(guī)則,又幫助幼兒建立了一定的數(shù)量關(guān)系。如:錘棒的操作規(guī)則,體現(xiàn)“10”以內(nèi)數(shù)與量的關(guān)系。在分?jǐn)?shù)小人的操作中,體現(xiàn)了整體與部分關(guān)系。在這些操作規(guī)則中所體現(xiàn)的各種關(guān)系,可以幫助幼兒進(jìn)行思維活動(dòng),有利于幼兒發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)在規(guī)律。

3.培養(yǎng)了幼兒獨(dú)立思考問題的能力。獨(dú)立思考是邏輯思維能力的一種表現(xiàn)。要做到這一點(diǎn),首先,幼兒要真正理解某一數(shù)學(xué)概念或關(guān)系,而不是靠機(jī)械記憶記住這些概念與關(guān)系。在蒙氏數(shù)學(xué)教育過程里,幼兒通過獨(dú)立操作活動(dòng),進(jìn)行學(xué)習(xí),從而發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的內(nèi)在規(guī)律。它是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,沒有一個(gè)人是由別人教育出來的,他必須自己教育自己,教育的目的不是將一些經(jīng)過選擇的事實(shí)塞給孩子,而是培養(yǎng)幼兒自發(fā)的學(xué)習(xí)欲望。

蒙氏數(shù)學(xué)活動(dòng)是通過幼兒探索活動(dòng)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)在的規(guī)律,幼兒的思維一直處于積極活動(dòng)的狀態(tài)。當(dāng)幼兒發(fā)現(xiàn)某一數(shù)學(xué)規(guī)律時(shí),會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的成就感和愉快的興奮感,這些良好的正面效果又成為幼兒下一步探索活動(dòng)的動(dòng)力,促使幼兒的思維進(jìn)一步主動(dòng)的、積極的活動(dòng)。如在一次參觀活動(dòng)中,有一位小朋友玩分?jǐn)?shù)小人時(shí)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)1/4就是一個(gè)1/2,他興奮地叫教師去看,通過教師的引導(dǎo),他發(fā)現(xiàn)兩個(gè)1/2、三個(gè)1/3,四個(gè)1/4合起來是1,并發(fā)現(xiàn)1/2、1/4之間的大小關(guān)系,這樣孩子對(duì)這個(gè)活動(dòng)就充滿了興趣和再探索的愿望。

參考文獻(xiàn):

[1]蒙臺(tái)梭利:《蒙臺(tái)梭利幼兒教育科學(xué)方法》,人民教育出版社,1993。

[2]蒙臺(tái)梭利:《童年的秘密》,人民教育出版社,1990。

第3篇

關(guān)鍵詞：蒙氏教育理念 培養(yǎng) 幼兒 數(shù)學(xué)思維能力

中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1578（2017）03-0052-01

在傳統(tǒng)教育理念下，很多家長(zhǎng)或者幼兒教師，對(duì)幼兒在幼兒園認(rèn)識(shí)多少字、識(shí)多少數(shù)較為關(guān)心，但對(duì)幼兒思維能力卻放任不管。而蒙氏教育理念下，在滿足幼兒認(rèn)知需求基礎(chǔ)上，重視幼兒思維、心理等各方面發(fā)展。現(xiàn)階段，我國(guó)幼兒教育正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)對(duì)蒙氏教育理念在幼兒數(shù)學(xué)思維能力培養(yǎng)中運(yùn)用的研究具有十分現(xiàn)實(shí)的意義。

1 創(chuàng)造良好的環(huán)境，促進(jìn)幼兒數(shù)學(xué)思維能力的提升

1.1 構(gòu)建較為寬松的心理環(huán)境，消除幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的恐懼

在幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，為幼兒構(gòu)建愉悅、寬松的學(xué)習(xí)與心理環(huán)境，保證幼兒不會(huì)受到外界的干擾，能夠在自己興趣支配下進(jìn)行學(xué)習(xí)和操作。每個(gè)幼兒都是一個(gè)個(gè)體，個(gè)體之間存在明顯的差異性，學(xué)習(xí)興趣也不相同，其對(duì)于數(shù)學(xué)會(huì)表現(xiàn)出不同的看法。很多幼兒對(duì)數(shù)字不感興趣，甚至產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)的恐懼，在具體教學(xué)中應(yīng)該因材施教，對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的幼兒適當(dāng)?shù)脑黾与y度，而對(duì)于學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生應(yīng)該放慢學(xué)習(xí)進(jìn)程。同時(shí)為學(xué)生創(chuàng)造寬松的環(huán)境，讓每一個(gè)幼兒都能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到快樂，同時(shí)尊重幼合骯擼鼓勵(lì)其做一些自己感興趣的事情，在興趣面前才能做到全身心的投入，對(duì)提升幼兒數(shù)學(xué)思維很有幫助。

1.2 豐富物質(zhì)環(huán)境，激發(fā)幼兒數(shù)學(xué)興趣

在幼兒園中都設(shè)置了教學(xué)活動(dòng)室，幼兒園需要為幼兒準(zhǔn)備豐富的操作材料，滿足幼兒千奇百怪的思維。材料的種類要多，同時(shí)保證色彩的多樣性，確保這些教學(xué)工具與幼兒的年齡相當(dāng)，能夠勾起幼兒的好奇心，讓幼兒主動(dòng)走向數(shù)學(xué)探究的世界中。

2 在操作活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒數(shù)學(xué)思維能力

2.1 通過蒙氏教育操作材料激發(fā)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的興趣

在幼兒教育中，常規(guī)的操作材料通常沒有較大的差別，同時(shí)對(duì)這些材料的操作也通常是教師為了模仿或重復(fù)動(dòng)作，操作材料在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后基本上就算完成任務(wù)，這對(duì)于幼兒探究能力的發(fā)展造成一定的制約。相對(duì)來說，蒙氏數(shù)學(xué)教育理念對(duì)幼兒操作能力培養(yǎng)十分看中，要求幼兒對(duì)每個(gè)活動(dòng)進(jìn)行個(gè)別操作、分組才做以及機(jī)體操作等，幼兒具有充分的材料選擇權(quán)，不僅符合幼兒認(rèn)知規(guī)律，還能夠提升幼兒的興趣，鍛煉幼兒打開思維空間。蒙氏教育數(shù)學(xué)教育材料都是利用十進(jìn)制原理設(shè)計(jì)而來，根據(jù)十進(jìn)制規(guī)律進(jìn)行數(shù)的增減。同時(shí)，這些教具具有自動(dòng)訂正性特點(diǎn)，對(duì)提升操作效果很有幫助。值得注意的是，在教學(xué)活動(dòng)區(qū)，教師應(yīng)該重視操作材料的投放，應(yīng)該為幼兒提供創(chuàng)造的空間，鍛煉幼兒的想象能力、概括能力等，促進(jìn)其數(shù)學(xué)思維能力的形成。

2.2 通過數(shù)學(xué)游戲，幫助幼兒構(gòu)建數(shù)學(xué)思維模式

數(shù)學(xué)不同于其他學(xué)科，具有高度的邏輯性、抽象性以及概括性的特點(diǎn)，且傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)以集體教學(xué)為主，在幼兒數(shù)學(xué)教育過程中，往往會(huì)忽視幼兒能否接受或幼兒思維能力，采用重復(fù)灌輸?shù)姆绞剑Ｍ軌蚣由钣變簩?duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的印象。其實(shí)不然，這種教學(xué)模式不僅起不到應(yīng)有的效果，反而會(huì)導(dǎo)致幼兒厭學(xué)，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生恐懼，無法形成數(shù)學(xué)思維模式。通過有效的游戲，能夠?yàn)橛變簶?gòu)建數(shù)學(xué)思維模式提供一條捷徑。在具體實(shí)踐過程中，教師應(yīng)該根據(jù)幼兒的興趣，通過多元化的智力游戲，開發(fā)幼兒的數(shù)學(xué)思維。在蒙氏教育理念下，存在一套利用游戲激發(fā)幼兒興趣的教材，給幼兒更多表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)與空間，在游戲的歡樂中，幫助幼兒構(gòu)建數(shù)學(xué)思維方式，提升其對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解與掌握。

2.3 通過日常生活中的引導(dǎo)，幫助幼兒理解數(shù)學(xué)概念

數(shù)學(xué)是生活科學(xué)，在生活中處處包含著數(shù)學(xué)知識(shí)，同時(shí)蒙氏數(shù)學(xué)材料往往都是生活中相關(guān)的東西，與數(shù)學(xué)具有密不可分的聯(lián)系。在日常生活中，教師可以有計(jì)劃的引導(dǎo)幼兒，幫助其對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解。例如，在進(jìn)餐過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將餐具分發(fā)出去，通過分發(fā)餐具的過程，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系一一對(duì)應(yīng)的數(shù)學(xué)關(guān)系；同時(shí)，在戶外區(qū)域活動(dòng)中，教師可以指導(dǎo)幼兒對(duì)自身位置進(jìn)行觀察，鍛煉幼兒辨別方向的能力。從現(xiàn)實(shí)生活中可以看出，在自然生活中包含了大量的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，在幼兒無意識(shí)下就能夠發(fā)生，教師通過有效的引導(dǎo)，能夠讓幼兒對(duì)這些生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象更加理解。當(dāng)然，師在幼兒園再怎么進(jìn)行引導(dǎo)也很難使幼兒理解那些抽象的數(shù)學(xué)概念。而當(dāng)教師組織了適合幼兒水平的數(shù)學(xué)活動(dòng)之后，就更需要家長(zhǎng)在生活中為幼兒提供運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)了。因此，家長(zhǎng)同樣是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的老師。教師還應(yīng)該加強(qiáng)與幼兒家長(zhǎng)的溝通，讓家長(zhǎng)給予其良好的家庭教育環(huán)境，指導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)，逐漸提升幼兒的數(shù)學(xué)思維水平。

值得注意的是，蒙氏教育在我國(guó)幼兒數(shù)學(xué)教育過程中的運(yùn)用，并不能死板硬套，還應(yīng)該根據(jù)我國(guó)幼兒的具體情況，對(duì)先進(jìn)的理念、教具等進(jìn)行借鑒，同時(shí)加強(qiáng)科研，完善我國(guó)現(xiàn)有教學(xué)模式，形成具有中國(guó)化的蒙氏教育體系，促進(jìn)我國(guó)幼兒教育水平。

3 結(jié)語(yǔ)

通過上述分析可知，蒙氏教育理念在我國(guó)幼兒教育中的運(yùn)用具有明顯的優(yōu)勢(shì)，能夠幫助推動(dòng)我國(guó)素質(zhì)教育的發(fā)展，是一套優(yōu)秀的幼兒教育法則。在幼兒教育過程中，通過對(duì)于蒙氏教育理念的借鑒，同時(shí)結(jié)合幼兒的實(shí)際情況，不斷的完善現(xiàn)有的幼兒教育模式，努力培養(yǎng)幼兒數(shù)學(xué)思維能力，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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