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第1篇

[關鍵詞]電影字幕“題畫詩”“題跋”

中國電影和傳統繪畫在創作實踐中所存在的深刻關聯作為一種美學現象已成為人們的共識。作為電影藝術表現力的重要元素，電影字幕會通了中國傳統繪畫“題畫詩”、“題跋”的藝術表現形式，與影片畫面、敘事結構緊密結合，營造了中國電影的獨特藝術氛圍。電影字幕主要包括兩種形式：一是演職員表的字幕和語言翻譯的字幕；二是在故事進展過程中加入的字幕。此文討論的主要是后者。這種字幕形態，在中國電影中，正是發揮了傳統繪畫的“題畫詩”或“題跋”的藝術功能。

一、抒情寄義，營造意境之美

眾所周知，在畫面上題詩、題跋，是中國傳統文人畫獨特的表現形式。它的形成源于書畫同源、詩畫一體，是詩歌和繪畫聯姻的產物。一方面，詩與畫共同的寫意性可以使整幅作品意境會通；另一方面，題詩對于繪畫的點醒，既是畫意的延伸，同時也暗含著“言志”的藝術傳統。明代唐寅作《秋風紈扇圖》，畫面上是一女子手執紈扇，在庭園中徘徊，面部表情神色憂郁。畫家在畫幅題詩道：“秋來紈扇合收藏，何時佳人重感傷?請把世情詳細看，大都誰不逐炎涼!”正是因為有了畫面上詩與畫兩相映襯、相諧合一，所以才能提示觀賞者超越畫面本身去探知它的畫外旨趣，即，去感知與想象畫中人物的身世際遇和如此感傷的原因。尤其一句“請把世情詳細看，大都誰不逐炎涼!”不僅有看破世事后的勸慰，也更深層地表現出對于世態炎涼的感慨和憤懣。

同樣，在中國電影中，字幕較之于具象的電影畫面，可以更好地體現出文字給人的想象、聯想、思考功能，它與畫面的配合，更易于抒情寄意。在王家衛的影片《2046》中，周慕云與另一個蘇麗珍在斑駁的墻邊分別后，蘇麗珍伴著音樂凄婉地走著，字幕插入：一若牡丹盛開／她站起身／走了／留下既非“是”又非“否”的答復。如果只看畫面，給人的視覺感受僅僅是一個女人凄婉地走著。而字幕的加入，使這幅畫面猶如一曲視覺詠嘆調。在影片《東邪西毒》中，一開始就是黃河起伏不定、波濤洶涌的空鏡。一組西毒和歐陽峰的快剪之后，波濤翻滾的水的背景上出現豎排三行的字幕：佛典有云：旗未動，風也未吹，是人的心自己在動。這些字幕猶如寫在畫卷首端的題跋，從一開始就確定了畫幅的基調，它暗示著影片的內涵不止于重現一個武俠世界，而是借武俠的軀殼來探討人性和人的生存狀態問題。貝拉·巴拉茲在《可見的人電影精神》中說：“各種生動的文字符號是感情運動的書畫軌跡。它們不是抽象的，而是內心狀態的直接再現。”這里的字幕與繪畫的“題畫詩”一樣，正體現了創作者的“內心狀態”。在影片《悲情城市》中，文清去山上看寬榮，轉達黃先生之弟死前給黃先生的留言“生離祖國，死歸祖國，死生天命，無想無念”，以及文清所言“獄中已決定，此生須為死去的友人而活。不能如從前一樣度日，要留此地，自信你們能做的我都能做”的字幕。都有“言志”的功能。

二、虛實互襯，突出形式之美

在中國傳統繪畫中，“題畫詩”、“題跋”對畫面構圖和意境還有一種互襯的作用。因為文字本來是一種虛象，它雖能示意，但并不代表什么東西。但是墨跡又是實在的，這就有利于構圖景物虛實的互襯。例如潘天壽喜作巨石，如果從體面上解決石頭的質感會造成平板堵塞的感覺，所以石采用輪廓線形，又由于面積太大，因而他常在石上題跋，達到了構圖既不太實，也不太虛的感覺，而由于書法的形式美，也增加了畫面的光彩。

在電影中，當然不涉及書法的筆致美問題。但拋卻書法不談，文字與影像畫面所產生的互襯的關系仍然可以在中國電影中找到痕跡。根據畫面的色彩、內容和節奏選擇適當的字幕顏色，不僅可以豐富畫面的色彩，甚至可以起到渲染氣氛、揚抑情緒、突出重點的作用。同時，中國傳統的美學觀也對電影字幕的構圖提供了借鑒，例如傳統繪畫對自然色彩的擬人化，像“綠肥紅瘦”、“怡紅快綠”、“傷心碧”、“寒煙翠”、“青欲滴”、“綠生涼”，這些古詩人筆下的色彩感覺運用在字幕上，都會在人們的心理上產生強烈的震撼。關錦鵬的《紅玫瑰與白玫瑰》是字幕與畫面互襯的一個特例。這部改編自張愛玲同名小說的影片將小說文字與電影影像做了完美的結合。從片頭處，振保在旅館和過了一夜之后離開，洋溢著玫瑰般血紅色的底子上，出現幾行豎排的字幕：從那天起，振保就下了決心要創造一個“對”的世界，隨身帶著，在那袖珍世界里，他是絕對的主人。一直到影片結尾處，振保在車上與嬌蕊見面后，心情頗有起伏，一番波動之后，字幕出現：第二天起床，振保改過自新，又變了個好人。這中間所有的字幕都是徹頭徹尾的來自于原小說。從字幕與畫面的關系來看，它并不是畫面的書面總結，畫面也不是圖解。觀眾撇開字幕也同樣能看得懂。導演也不依靠它來敘事，或者講述人物的前史。但它插在影片中造成的那種和諧、詩意，以及難以言傳的美感，正是題畫詩在繪畫中“互襯”作用的“轉義”。

三、鋪陳敘事，創造戲劇之美

當電影還是“啞巴”的時候，畫面所負載的信息往往不能準確地表達出來，創作者多在該畫面之后的空白畫面里，插入長篇累牘的字幕作為補充說明畫面的信息。這些字幕作為介入敘事、引導戲劇性對白的手段在電影中發揮著重要作用。后來聲音的出現使字幕一度解放，但它并沒有就此退出電影的舞臺，反而作為一種藝術形式與畫面一起，碰撞出濃濃的詩意。

第2篇

1為了深入了解電力營銷工作的需要，進行電力營銷管理核心理念的分析是必要的。

在電力企業工作中，電力營銷數字一體化的概念涉及到網絡技術及其通信技術的應用，這是電力營銷數字一體化工作的核心工作，通過對這些環節的協調，更好的提升技術效益。這就需要進行數字化技術用戶電力營銷體系的健全，保證現有工作的不斷優化及其發展，保證電力營銷數字服務的不斷開展。

2要想深入的認識電力營銷數字一體化，就必須進行體系結構的分析。

在當下的電力營銷工作中，與客戶進行相關的溝通是必要的，客戶服務層次扮演著重要的地位，其是客戶及其企業溝通的橋梁。通過對客戶問題的解決，更好的滿足客戶的需求，這就有利于電力企業服務的改善，為客戶提供更加符合其自身的服務。在當下電力營銷數字一體化工作中，客戶服務層次需要發揮好自身的優勢，通過對網絡體系的應用，進行電子商務活動的開展，保證網絡營銷體系的健全。這就需要進行客戶服務的營銷業務體系及其數據處理體系的健全，更好的進行客戶服務層次的優化，更好的進行相關信息的反饋。通過對這些信息的加工及其處理，更好的進行客戶服務層次的反饋，保證客戶需求的抓住，保證相關的針對的開始。在電力營銷工作中，進行客戶服務層次的優化是必要的，這也需要數據處理中心配合相關工作，保證監督及其審查工作的協調。保證營銷決策層的領導。這就需要進行下屬的部門工作的績效考核工作的優化，進行不同部門的工作情況的收集，從而有利于進行電力營銷的決策。針對不同部門的數據信息的提供，進行相關決策的制定，保證電力營銷數字一體化工作的開展，實現不同部門的協調工作。

二、電力營銷數字一體化管理體系的優化

1為了適應時代的發展，健全電力營銷數字一體化管理體系是必要的。

這就需要進行以客戶為中心的數字營銷策略，進行客戶管理的優化管理，進行客戶關系的緊密控制，實現客戶需求及其供電企業流程工作的協調。這也考察了營銷管理信息系統的工作連續性及其協調性。這也需要進行電力企業的營業、電量控制、用電檢查等的協調，保證營銷管理信息系統的不斷優化，進行原有業務流程的優化。這可以進行各種在線檢測及其營銷工作環節的協調，充分的落實好姿勢的營銷管理工作，保證電子流程化管理體系的健全，保證工廠流水作業式監督環節的協調。比如系統可以針對工作狀態及其性質，進行工作單的生成，針對工作單進行全方位的管理。這就需要各個部門進行權限及其時間的處理，保證管理系統的跟蹤及其控制環節的協調，這就需要領導做好相關的執行工作。在電力營銷工作中，進行多媒體客戶服務工作的協調是必要的，這可以進行電話報裝、網上報裝等方式的協調，更好的協調好供電企業及其客戶之間的聯系。為客戶的需求解決奠定良好的基礎，為其提供高效化、快捷化、個性化的服務，通過對客戶有用信息的獲取，保證企業的管理決策工作的良好開展。

2為了跟上時代的發展需要，進行數字營銷的創新工作是必要的，這就需要進行技術的創新，保證服務的創新，保證觀念的創新。

可以這樣說，電力營銷的數字化工作不是一場簡單的技術革命，其里面也包含了思想改革。其內部存在不同的營銷組合形式，其是當下數字時代的重要營銷方式。為了跟上時代的發展，有必要進行當下電力營銷信息系統的整合，保證客戶服務環節、負荷管理環節及其銀行聯網收費環節等的協調，實現技術創新及其管理創新的協調。這可以進行負荷管理系統的依靠，進行遠方抄表功能的應用，保證用戶表數的良好成帶去，保證接口程序的良好應用，保證電力營銷信息系統的電費的正確核算。再將其數據信息進行銀行數據庫及其客戶服務系統的傳遞，從而有利于客戶進行電費單據的收取，保證其電力營銷管理信息系統的良好工作，我們也要進行系統的接口工作優化，保證數字營銷網絡體系的健全。數字營銷要做到技術創新，服務創新，觀念創新。電力營銷的數字化建設不僅僅是一種技術手段的革命，通過對工作效率的提升，可以有效提升營銷數字一體化管理的效率，這就需要進行營銷業務人員的整體素質的優化，保證電費的良好管理，保證電費站的相關崗位的協調，保證其獨立管理性，保證電費管理體系不同環節的協調，保證其集中化的管理，實現其整體工作效率的提升，保證數據信息的良好應用，數據準確度高了，工作量卻下降了，電費管理人員壓縮了三分之一。目前電費計算中心，一般定編人員4~8人，負責全局所有用戶的電量電費計算發行、電費賬務的統一管理，相當于過去20~40人的工作量，不僅節約人力，也節約了物力財力，工作效率大大提高，增加了企業效益。

三、結語

第3篇

怎樣做到更好的符合題，建議從以下幾方面把握。

一、對材料不流連、不依賴。

不流連、不依賴，就是審題時不要在材料上過多的動腦筋。

第一，如果你讀一遍材料和話題，知道了話題是什么意思，這時你就沒有必要去讀第二遍。當然前提是你理解了話題。如果話題還不理解，你還是有必要讀二遍。

第二，一般情況下更宜把材料拿到文章里來分析。要分析的應該是話題而不是材料。材料不等于話題。材料的內涵大于話題，分析材料就有非常容易離題。材料是堆土，土里有無數顆可生長文章之樹的種子。你流連他、依賴他，你就會在里面自尋種子，但是話題作文的命題者沒有給你自尋種子的自由（話題作文有立意自定、文體自擬、題目自選的三自原則，但也只有三自原則而沒有四自原則）。你在材料之土里自尋種子就是自尋煩惱、自尋沒趣、自尋痛苦。你尋找的可能是梨，而命題人要你栽培的桃。本次作文，你從材料中尋找出“選擇”，而命題者要你寫的卻是“拒絕與獲得”。

又如，一個話題作文命題；弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四個腳下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時無辜燒死。試以“善待生命”為話題作文，有人可能就老想，這個碗怎么放，裝上水螞蟻就爬不上去了嗎？弘一法師是不是不懂科學？——這種想法就是對材料的流連、依賴導致了鉆牛角尖。——不管你分析的多么有道理，但如果與命題者給定的話題無關，就是做無用功。

第三、即使要把材料作為文章生成的例證，也應點到為止。如呂洞賓拒絕了點石成金，卻獲得了成仙。切忌大篇幅的引用出題人給的材料。這樣做有寫不出文字用材料湊字數之嫌。因為這個材料展現在考卷上，是人人皆知東西，你照搬它就顯得你貧乏。這種照搬要么導致文章的疤痕感。

第四、如果材料中確實有很有意思的內容，如格言警句般的話，可以寫入題記。

二、題目最好包含話題。

流連、依賴材料往往導致偷換話題。對于議論性文章，題目包含話題可以有效避免離題。話題字數較少的，在話題前加關于，在話題后加斷想、聯想、沉思等。如《關于誠信》、《選擇斷想》、《水的聯想》。話題字數較長的可以直接用話題作題目，如《假如記憶可以移植》、《答案是豐富多彩的》、《情感與認知》。

題目是一雙眼，是一個航標。我們寫作時有本能的關注題目的習慣。所以題目包含話題有望提醒我們在自由馳騁時不能信馬由韁，在沉醉時不忘題目這理性之光照耀。請聽以下題目：奮斗，收獲，近利與遠算——他們與拒絕和獲得有沒距離？如果你還拿不準，聽聽一個開頭：古人云：生于憂患，死于安樂，自古以來，許多君王都敗于享繁榮。他們不去奮斗探索創造，所以被下一個王朝代替。——這是文章的開頭，它的話題什么？顯然不的拒絕與收獲，而是安樂與憂患的話題。

三、開頭的第一段要展現話題。即開門見山。開門見山是應試作文最穩妥最經典的開頭

四、文章生成過程中要分析話題。

五、回答話題：對主要問題進行強調。這是文章結構上“合”的需要，也是明確中心的必要。

三、文體最好是議論文。