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一、人本觀念在高校數(shù)學(xué)教育中的引入

人本教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物，它對(duì)高校教育的管理和發(fā)展提出了新的要求，即作為培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的高等教育，應(yīng)考慮如何在高校教育體制改革的過程中，充分發(fā)揮人本管理的積極作用，促使高校教育順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，提高高校數(shù)學(xué)教育質(zhì)量。在人本管理理論不斷發(fā)展和總結(jié)積累的過程中，人們通過應(yīng)用和探索，逐步發(fā)展形成了“以學(xué)生為本”的新的人本教育觀。

1.人本觀念的思想內(nèi)涵。要在數(shù)學(xué)教育中應(yīng)用人本觀念，首先需要了解人本觀念的管理內(nèi)涵。對(duì)管理的準(zhǔn)確界定，目前還沒有統(tǒng)一。職能論者將管理描述為有效的計(jì)劃、組織，并通過協(xié)調(diào)來(lái)實(shí)現(xiàn)科學(xué)的控制;系統(tǒng)論者將管理描述為結(jié)合固有的系統(tǒng)規(guī)律，通過施加一定的影響，從而激發(fā)系統(tǒng)呈現(xiàn)一種新的狀態(tài)的過程。無(wú)論何種界定，人們都認(rèn)為管理的要素不外乎管理的主體、客體、管理目標(biāo)、管理方法及管理活動(dòng)的內(nèi)外環(huán)境。從高校數(shù)學(xué)人本管理實(shí)踐來(lái)看，我們首先要明確管理者與管理對(duì)象，即教育的人與學(xué)生，其次要通過對(duì)數(shù)學(xué)教育活動(dòng)的科學(xué)組織和數(shù)學(xué)教育資源的合理配置，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)智力、數(shù)學(xué)意志等品質(zhì)的鍛煉，最終實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育目標(biāo)。

2.高校人本管理的意義。將人本管理理念應(yīng)用到高等教育中，促進(jìn)高等教育管理理論和教育實(shí)踐的發(fā)展，其意義主要有以下幾點(diǎn):一是從高校管理理論的角度看，人本管理理念的引入進(jìn)一步拓寬了高校管理理論的內(nèi)涵和外延，并將對(duì)人的尊重引入人本管理的實(shí)踐中，以促進(jìn)人的自我激勵(lì)、自我評(píng)價(jià)、自我發(fā)展;二是從高校管理的根本任務(wù)看，人本管理理念將高校管理的重心放在對(duì)人的管理上，強(qiáng)調(diào)從人的積極性和主動(dòng)性、創(chuàng)造性出發(fā)來(lái)推動(dòng)高校體制改革;三是從高校管理的方法上看，人本管理理念更加注重管理方法的科學(xué)性，并將因時(shí)、因地、因人制宜思想與高校學(xué)生管理實(shí)踐相結(jié)合，從而將教育方針落實(shí)到高校管理的內(nèi)在活動(dòng)中。

二、人本觀念在高校數(shù)學(xué)教育中的應(yīng)用

教育的發(fā)展需要有科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)。高校數(shù)學(xué)教育的改革和創(chuàng)新，同樣需要現(xiàn)代教育理念的指引。高等教育更應(yīng)該引入人本教育的科學(xué)思想，來(lái)推動(dòng)高校數(shù)學(xué)教育的健康發(fā)展。

1.貫穿人本觀念，確立高校學(xué)生的主體地位。在高校數(shù)學(xué)教育實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生是教育的對(duì)象、知識(shí)的主體，對(duì)高校學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的引導(dǎo)和激發(fā)，應(yīng)是高校數(shù)學(xué)教育改革的重點(diǎn)，也應(yīng)是貫穿于高校數(shù)學(xué)教育各個(gè)環(huán)節(jié)的重要內(nèi)容。從學(xué)生的主體地位和行為感知來(lái)看，學(xué)生在學(xué)習(xí)意識(shí)的支配下表現(xiàn)出的一系列行為，應(yīng)是高校數(shù)學(xué)教育需要尊重和關(guān)注的重點(diǎn)，因此，我們應(yīng)在教育實(shí)踐中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

2.以人本觀念來(lái)凸顯高校數(shù)學(xué)教育的價(jià)值。我們應(yīng)將教育的時(shí)代精神與教育理念結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)教育價(jià)值的重新確立，例如對(duì)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育思想中不合理的地方給予批判，并通過應(yīng)用符合時(shí)代特色的人本理念，幫助更多的數(shù)學(xué)教育者打破舊思想的束縛，從而使高校數(shù)學(xué)教育真正遵循教育規(guī)律，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育質(zhì)量的提升。同時(shí)，在學(xué)習(xí)人本教育理念的過程中，數(shù)學(xué)教育工作者要結(jié)合自身的實(shí)際，增強(qiáng)教育實(shí)踐活動(dòng)的主動(dòng)性和合理性，要結(jié)合高校數(shù)學(xué)的教育現(xiàn)狀，不斷完善教育思路，開拓出滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要的新的教育教學(xué)方法，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在人本教育理念的樹立過程中，數(shù)學(xué)教師作為高素質(zhì)的教育活動(dòng)的施動(dòng)者，既不能依賴于個(gè)人的思辨推理，也不能僅僅依賴于自己的感悟，而要結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)實(shí)踐，以變革的思想來(lái)引導(dǎo)自己積極探索與創(chuàng)新。教師要將人本理念與個(gè)人教育實(shí)踐相結(jié)合，最大限度地挖掘自身的內(nèi)在潛能，盡快掌握人本思維，培養(yǎng)自己對(duì)問題的敏銳感覺，提升自己的教育創(chuàng)新能力。

3.人本觀念在高校數(shù)學(xué)教育中的應(yīng)用。在其應(yīng)用過程中，要注意以下幾點(diǎn):一是要從認(rèn)識(shí)上轉(zhuǎn)變觀念，解放思想，結(jié)合高等數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)思維方法，使高等數(shù)學(xué)與人本教育理念相融合。如在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，絕不能僅僅對(duì)數(shù)學(xué)定理和命題進(jìn)行羅列和敘述，而要從應(yīng)用的角度，從學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)技巧的興趣出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)的思維天空中自由翱翔，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和求知欲，促使其主動(dòng)學(xué)習(xí)。二是要在學(xué)習(xí)的過程中有計(jì)劃地實(shí)施教學(xué)步驟，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的成績(jī)與個(gè)人的努力之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問題進(jìn)行分析和探討，從學(xué)生的角度出發(fā)來(lái)引發(fā)學(xué)生的疑問，又從學(xué)生的角度出發(fā)來(lái)分析問題，從而讓學(xué)生能夠通過自身的思考獲得對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)和概念的認(rèn)知。比如在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師可以靈活設(shè)置問題情境，讓學(xué)生和教師結(jié)合問題展開討論，也可以布置課題，讓學(xué)生自己獨(dú)立去完成學(xué)習(xí)任務(wù)等。三是要從數(shù)學(xué)教材入手，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)審美能力。對(duì)美的認(rèn)識(shí)，通常是與人的直覺聯(lián)系在一起的，而數(shù)學(xué)知識(shí)中常見的對(duì)稱性、統(tǒng)一性以及比例等，都可以給學(xué)生以美的感受，教師就可以利用這些因素在高等數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)審美能力。

作者：王成理單位：西華大學(xué)數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)學(xué)院