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一、思想政治教育學(xué)與社會學(xué)研究方法的親緣性

作為一門包含眾多分支學(xué)科、具有獨立知識結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的社會科學(xué)，社會學(xué)有著自己獨特的研究方法。社會學(xué)研究方法是社會研究的指導(dǎo)原則、邏輯基礎(chǔ)、研究模式、操作程序、調(diào)查技術(shù)和手段等的總稱。隨著應(yīng)用研究的深入，社會學(xué)的研究方法在思想政治教育學(xué)中逐漸得到重視和廣泛應(yīng)用。思想政治教育學(xué)在研究方法上同社會學(xué)的親緣關(guān)系日益緊密。第一，社會學(xué)方法論對思想政治教育學(xué)研究方法論有重要影響。社會學(xué)方法論是對研究方式方法的一般原理和規(guī)律的系統(tǒng)探討和評價。從社會學(xué)學(xué)科發(fā)展歷史看，社會學(xué)有三種基本的方法論，分別是實證主義方法論、人文主義方法論和歷史唯物主義方法論。其中，馬克思所開創(chuàng)的歷史唯物主義構(gòu)成了思想政治教育學(xué)理論研究的指導(dǎo)思想和方法指南。系統(tǒng)地總結(jié)歷史唯物主義關(guān)于社會意識形態(tài)在社會結(jié)構(gòu)中的地位以及對于社會運行的作用等觀點，對于我們科學(xué)認(rèn)識思想政治教育的社會作用和功能具有重要的方法論意義。實證主義方法論和人文主義方法論構(gòu)成了現(xiàn)代西方社會學(xué)研究的方法論基石。價值和價值觀教育問題是思想政治教育的核心問題，對個體和社會的價值觀念進行研究，探討教育過程中教育者和教育對象之間的價值沖突和價值理解問題，是思想政治教育學(xué)的重要研究內(nèi)容。

以馬克斯•韋伯為代表的人文主義方法論，突出對個體社會行動的主觀意義結(jié)構(gòu)的理解，強調(diào)價值因素在個體行為和社會互動中的作用，為思想政治教育學(xué)提供了一個微觀社會學(xué)的研究路徑。傳統(tǒng)思想政治教育學(xué)在研究方法上思辨性、演繹性色彩較濃，引入社會學(xué)的實證研究方法，有利于增強思想政治教育學(xué)研究的科學(xué)性和針對性。由孔德開創(chuàng)的實證主義方法論，主張在社會學(xué)中運用科學(xué)研究方法，強調(diào)實驗和工具的作用，注重研究結(jié)果的準(zhǔn)確性、可靠性和有效性。實證主義方法論對于提升思想政治教育學(xué)理論研究的科學(xué)性，推進思想政治教育學(xué)的應(yīng)用研究，具有一定的借鑒意義。近年來，思想政治教育學(xué)研究范式逐漸呈現(xiàn)出以邏輯演繹為主向邏輯演繹與經(jīng)驗研究相結(jié)合、由側(cè)重理論研究向注重理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合、由偏重宏觀研究向注重宏觀研究與微觀研究相結(jié)合等趨勢。社會學(xué)的人文主義方法論和實證主義方法論，在推進思想政治教育研究范式轉(zhuǎn)換方面的借鑒意義逐漸凸顯出來。系統(tǒng)地挖掘人文主義方法論和實證主義方法論中的合理因子，并轉(zhuǎn)化為思想政治教育學(xué)研究方法論的有機組成部分，對于推進思想政治教育學(xué)科建設(shè)有一定的積極意義。第二，社會學(xué)的研究方式成為思想政治教育學(xué)研究的主要方法。社會學(xué)的研究方式是貫穿于社會學(xué)研究全過程的程序、策略和方法。社會學(xué)研究方式有四種基本類型，即調(diào)查研究、實驗研究、實地研究和文獻研究。調(diào)查研究、文獻研究是思想政治教育學(xué)的重要研究方法。社會學(xué)中對調(diào)查研究法和文獻研究法的理論研究和具體運用，如抽樣理論、資料收集和分析的方法、文獻的內(nèi)容分析、二次分析法，對于思想政治教育研究者掌握人們思想活動和輿論動態(tài)的信息、全面了解思想政治教育活動中的“社會事實”，具有一定的指導(dǎo)意義。實驗研究在社會心理學(xué)的研究中應(yīng)用較為廣泛，在西方道德心理學(xué)和道德教育研究中，這種方法也得到了使用。

隨著思想政治教育學(xué)與道德心理學(xué)、社會心理學(xué)交叉研究的深入，實驗研究在不遠(yuǎn)的將來可能會在思想政治教育學(xué)中得到應(yīng)用。實地研究，是一種深入到研究對象的生活背景中進行觀察和研究的方法，在文化人類學(xué)和比較社會學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用。有效地運用實地研究法開展對其他國家和地區(qū)的思想政治教育的研究，對于增強思想政治教育比較研究的真實性、科學(xué)性，推動比較思想政治教育學(xué)的發(fā)展，具有重要價值。第三，社會學(xué)研究的具體方法與技術(shù)在思想政治教育學(xué)研究中得到廣泛運用。社會學(xué)研究的具體方法與技術(shù)是社會學(xué)研究的各階段中為達到一定目的而使用的技術(shù)手段，具有很強的操作性特點。它包括問卷技術(shù)、訪談技術(shù)、觀察技術(shù)、抽樣技術(shù)、測量技術(shù)等。在思想政治教育量化研究中，為了得到真實、可靠的數(shù)據(jù)，需要大量使用問卷法、訪談法、觀察法，社會學(xué)中有關(guān)抽樣、測量、觀察、訪談等具體操作技術(shù)的研究和步驟，能夠指導(dǎo)思想政治教育研究者更好地開展具體的工作。

二、思想政治教育學(xué)與社會學(xué)交叉研究的發(fā)展歷程

思想政治教育學(xué)與社會學(xué)在研究對象、研究內(nèi)容、研究方法等方面的親緣性，決定了二者進行學(xué)科交叉的可能性。作為思想政治教育學(xué)的重要支撐學(xué)科之一，社會學(xué)在思想政治教育學(xué)科發(fā)展中的地位和作用不斷凸顯，思想政治教育學(xué)與社會學(xué)的交叉研究不斷推進。總體來說，思想政治教育學(xué)與社會學(xué)的交叉研究經(jīng)歷了以下幾個主要階段：第一，知識借鑒階段。20世紀(jì)80年代至90年代，思想政治教育學(xué)科開始形成和逐步發(fā)展。思想政治教育學(xué)在初創(chuàng)和形成過程中，需要從社會學(xué)中汲取相關(guān)的理論營養(yǎng)，豐富自身的理論體系。在思想政治教育學(xué)研究中借鑒相關(guān)的社會學(xué)知識，對某些思想政治教育問題或現(xiàn)象進行社會學(xué)的解讀，向社會學(xué)尋求知識借鑒，成為思想政治教育學(xué)與社會學(xué)交叉研究的起始階段。這一階段，思想政治教育學(xué)與社會學(xué)的交叉研究豐富了思想政治教育學(xué)發(fā)展的理論資源，但主要停留在知識借鑒的層面上，呈現(xiàn)出一定的零散性、隨意性色彩。第二，問題聚焦階段。進入21世紀(jì)后，隨著思想政治教育應(yīng)用研究的發(fā)展，越來越多的學(xué)者在思想政治教育學(xué)研究中，不再滿足于僅僅對社會學(xué)的某些理論進行浮光掠影式的介紹和解讀，而是著重運用社會學(xué)的理論和方法，結(jié)合思想政治教育中某些具體的現(xiàn)實問題進行跨學(xué)科研究，研究中的問題意識得到了突顯。比如，有學(xué)者從社會階層結(jié)構(gòu)變化的視角闡述了思想政治教育的意識形態(tài)整合功能，有學(xué)者從文化結(jié)構(gòu)變遷的視角論述了大學(xué)生價值觀導(dǎo)向的問題，有學(xué)者從社會轉(zhuǎn)型的視角論述了社區(qū)精神文明建設(shè)問題。

這一階段的研究，體現(xiàn)了思想政治教育學(xué)與社會學(xué)交叉研究中的問題關(guān)切，著力對具體的社會問題進行跨學(xué)科研究，既推動了思想政治教育的應(yīng)用研究，又為思想政治教育學(xué)與社會學(xué)的學(xué)科融合提供了現(xiàn)實依據(jù)。第三，學(xué)科融合階段。近年來，思想政治教育學(xué)與社會學(xué)的交叉研究朝著學(xué)科層面的深度融合方向發(fā)展，學(xué)者們開始從學(xué)科層面對思想政治教育學(xué)與社會學(xué)的相互關(guān)系進行整體性研究和深層次思考，并嘗試建構(gòu)“思想政治教育社會學(xué)”。有學(xué)者認(rèn)為，創(chuàng)建思想政治教育社會學(xué)是社會發(fā)展和思想政治教育實踐與理論發(fā)展的現(xiàn)實召喚。思想政治教育社會學(xué)是研究思想政治教育與社會、社會的思想政治教育功能（社會思想政治教育）和思想政治教育的社會功能（思想政治教育社會）規(guī)律的科學(xué)。也有學(xué)者認(rèn)為，借鑒社會學(xué)的理論成果和方法來研究思想政治教育，建設(shè)思想政治教育社會學(xué)，是完全可行的。思想政治教育社會學(xué)的主要研究領(lǐng)域包括：思想政治教育與人的社會化研究，思想政治教育中的社會互動研究，社區(qū)思想政治教育研究，社會分層對思想政治教育的影響，思想政治教育的社會環(huán)境研究，越軌行為與思想政治教育，等等。這一階段的探索，使思想政治教育學(xué)與社會學(xué)的交叉研究逐步由零散走向系統(tǒng)、由表層走向深層，實現(xiàn)了由理論借鑒向?qū)W科融合的轉(zhuǎn)化，推動了思想政治教育社會學(xué)這門新興分支學(xué)科的產(chǎn)生。

三、思想政治教育學(xué)與社會學(xué)交叉研究的評價

從以上對思想政治教育學(xué)與社會學(xué)交叉研究發(fā)展階段的回顧中，我們可以得出以下幾點結(jié)論：第一，思想政治教育學(xué)與社會學(xué)的交叉研究是與思想政治教育學(xué)科發(fā)展相同步的。思想政治教育學(xué)與社會學(xué)的聯(lián)姻，既是由二者之間的親緣關(guān)系決定的，也是思想政治教育學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在需要。思想政治教育學(xué)學(xué)科體系的發(fā)展特別是分支學(xué)科發(fā)展，是思想政治教育學(xué)與社會學(xué)交叉研究發(fā)展的重要動力，也決定著思想政治教育學(xué)與社會學(xué)交叉研究的發(fā)展水平。思想政治教育學(xué)與社會學(xué)交叉研究由知識借鑒逐漸走向?qū)W科融合的發(fā)展軌跡，映射出思想政治教育學(xué)學(xué)科體系逐漸完善、分支學(xué)科逐漸產(chǎn)生的發(fā)展歷程。思想政治教育學(xué)科建立之初，由于受到學(xué)科自身發(fā)展水平的制約，學(xué)科體系分化的程度不高，思想政治教育學(xué)與社會學(xué)的交叉研究只能停留在部分學(xué)者自發(fā)開展的知識借鑒的表層。隨著思想政治教育學(xué)科的發(fā)展特別是馬克思主義理論一級學(xué)科的建立，思想政治教育學(xué)獲得了更為廣闊的發(fā)展平臺，對學(xué)科體系的整體性研究和戰(zhàn)略性謀劃逐步加強，極大地促進了思想政治教育分支學(xué)科的發(fā)展，逐漸形成了一支致力于思想政治教育學(xué)與社會學(xué)交叉研究的學(xué)術(shù)力量，推動了學(xué)科融合的深度發(fā)展。第二，思想政治教育學(xué)與社會學(xué)的交叉研究是思想政治教育實踐發(fā)展的內(nèi)在要求。思想政治教育的實踐發(fā)展，是思想政治教育學(xué)與社會學(xué)交叉研究不斷推進的根本動因。社會轉(zhuǎn)型和社會變遷改變了思想政治教育的社會生態(tài)，為新時期思想政治教育實踐提出了許多時代課題，同時也推動著思想政治教育學(xué)的學(xué)術(shù)研究逐漸向社會現(xiàn)實問題聚焦，促進了思想政治教育學(xué)與社會學(xué)在社會問題研究中的有機結(jié)合。要避免思想政治教育學(xué)與社會學(xué)的交叉研究走向泛化，必須面向社會問題，面向鮮活的思想政治教育實踐。問題聚焦，既為思想政治教育學(xué)與社會學(xué)的交叉研究提供了現(xiàn)實路徑，也有利于整合思想政治教育學(xué)和社會學(xué)的學(xué)術(shù)研究力量，為兩個學(xué)科的深度融合提供切入點。近年來，以重大社會問題研究為紐帶，通過課題合作和聯(lián)合攻關(guān)等形式，一些思想政治教育學(xué)研究者和社會學(xué)研究者在某些領(lǐng)域已經(jīng)形成了比較穩(wěn)定的研究團隊，從一定程度上促進了思想政治教育學(xué)與社會學(xué)交叉研究的持續(xù)發(fā)展。第三，思想政治教育學(xué)與社會學(xué)的交叉研究要在學(xué)科化軌道上推進需要克服發(fā)展瓶頸。當(dāng)前，思想政治教育學(xué)與社會學(xué)的交叉研究正處于學(xué)科融合的關(guān)鍵時期，思想政治教育社會學(xué)作為一門新興的分支學(xué)科也正在形成過程中。雖然前期已經(jīng)有了一定的研究基礎(chǔ)，但要使思想政治教育學(xué)與社會學(xué)的交叉研究真正朝著學(xué)科化方向發(fā)展，仍然需要做出更大的努力。首先，很多關(guān)涉思想政治教育社會學(xué)學(xué)科構(gòu)建的基本理論問題沒有得到充分的研究和討論，學(xué)科建立的內(nèi)部共識需要加強。目前，只有為數(shù)不多的學(xué)者對思想政治教育社會學(xué)的學(xué)科基本問題進行了探討，但在研究對象、研究內(nèi)容、研究方法等方面還存在著一定的分歧，需要更多的學(xué)者從學(xué)科層面進行更深入的研究，進一步擴大思想政治教育學(xué)科的內(nèi)部共識。其次，社會學(xué)研究者在學(xué)科交叉中的作用有待進一步提升，學(xué)科建立的外部共識需要加強。當(dāng)前，思想政治教育學(xué)研究者仍然是從事思想政治教育學(xué)與社會學(xué)交叉研究的主體，缺乏與社會學(xué)研究者的廣泛對話和深度合作。要避免研究中的自說自話、自我建構(gòu)現(xiàn)象，必須吸納更多的社會學(xué)研究者參與到交叉研究中，發(fā)揮他們的優(yōu)勢，促進不同學(xué)科之間的良性互動和學(xué)科共識的形成。再次，思想政治教育學(xué)與社會學(xué)交叉研究的學(xué)科保障機制有待加強。要提升思想政治教育學(xué)與社會學(xué)交叉研究的學(xué)科化水平，需要有一套相應(yīng)的保障機制。這不僅需要我們從學(xué)科整體發(fā)展的宏觀層面進行謀劃，提升思想政治教育學(xué)研究者從事社會學(xué)交叉研究的理論素養(yǎng)，形成與社會學(xué)研究者進行學(xué)術(shù)合作的穩(wěn)定機制，而且需要在研究經(jīng)費、研究隊伍、人才培養(yǎng)等具體方面提供保障，為思想政治教育學(xué)與社會學(xué)交叉研究的深入開展創(chuàng)造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。

總之，思想政治教育學(xué)與社會學(xué)之間具有緊密的學(xué)科關(guān)聯(lián)。社會發(fā)展、思想政治教育實踐的發(fā)展以及思想政治教育學(xué)科的發(fā)展，是思想政治教育學(xué)與社會學(xué)交叉研究發(fā)展的不竭動力。實現(xiàn)思想政治教育學(xué)與社會學(xué)之間更緊密的聯(lián)姻，需要我們樹立更加宏觀的學(xué)科視野，具備更加敏銳的問題意識，創(chuàng)造更加有效的研究機制，不斷推進思想政治教育學(xué)與社會學(xué)交叉研究朝著學(xué)科化的軌道邁進。

作者：楊威單位：武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院