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校園里的粉蝶花開了，恣意燦爛，在如火的陽光下顯得更加張揚。我領著學生去觀察，問他們看到了什么，有看到花開的熱烈，有看到陽光的火熱，有看到蝴蝶的忙碌，還有學生注意到那陪襯的綠葉，面頰拂過的初夏溫暖的風，路過或駐足欣賞或匆匆一瞥離去或無視美景的同學等，我給學生點出這些事物其中的聯系，于是學生思維活躍起來了，各種內容的隨筆寫出來了。有描寫初夏校園的美，有贊美粉蝶花生命的絢爛，有寫要善于發現自然之美的，還有寫粉蝶花“丑小鴨”式的蛻變，也有的創作童話“蝴蝶與粉蝶花”的故事，等等。

一、悟讀生活，挖掘真實感受

現在，學校頻繁的考試讓學生疲于應付，寫作不再是一種創造，每到考試前，學生要記憶大量的優美語段以及名人事例來提升作文的質量。于是，學生的作文總是“似曾相識”，長生不老的居里夫人、晚上送“我”看病的媽媽、助人為樂的雷鋒等頻繁出現，他們在積累，卻總重復著別人的話，而不是自己對生活真實的感悟，這就需要教師引導學生去深入生活，悟讀生活，在生活的積淀中升華思想。如一篇《我與苦難的親密接觸》作文，從住校生的角度以生動幽默的語言談自己兩年來學校生活的磨練，從宿舍的艱苦條件到食堂買飯之艱難，再到學習中的挫折，得出“回首過去的點點滴滴，卻發現它們已成為我唇邊美麗的微笑”的感悟，“我也相信，通過過去兩年努力，加上初三的放手一搏!我將收獲一個碩果累累的六月”。

還有一種現象，作文評改中常發現這樣的作文，有著精美的布局和華麗的語言，卻無法打動人心，究其原因就在于沒有了真實感受和真情，這樣的文章就是沒有靈魂的文章。我讓學生去悟讀生活，因為生活是流動的書本，往往轉瞬即逝，所以必須寫日記或隨筆，記下我們心中最真的感動。例如，有個學生在一個有著溫暖陽光的冬日下午，在上學路上看到坐在藤椅上曬太陽閑嘮嗑的爺爺奶奶們，以及他們腳下趴著午睡的貓，還有一個嬰兒在媽媽懷中歡樂地伸展手腳，毛線店前一群阿姨們打著毛衣大聲地談笑，她把這些畫面組合到一篇日記里，寫下自己對生活的感悟，非常動人。還有一個男生寫父愛，他沒有直接寫爸爸的辛苦，而是寫自己晚上學習時勸爸爸去休息，結果等自己到廚房倒熱水時發現爸爸坐在廚房竟然睡著了。他仔細觀察爸爸的睡容，看到爸爸的疲憊蒼老，理解了爸爸對他的期望，不小心驚醒了爸爸，爸爸告訴他夜宵熱在火上，洗腳水快涼了，催促他也趕緊休息。他強忍著流淚的沖動端水去洗腳，終于在爸爸轉過身時眼淚一顆顆落在水盆里。整篇作文充滿了真情，當做范文在班上讀的時候，好多學生都落淚了。所以，唯有對生活最真切的感受，最真摯的情感，才能打動人心。

二、深入教材，進行仿寫訓練

要想寫好作文，需要學生大量的閱讀積累，這已經成為老師和學生們的共識。但這并不意味著要拋開教材，葉圣陶說過“教材是例子”。寫作方法和技巧都儲存在文章中，那我們何不利用這例子，好好引導學生去讀、去品、去悟呢?就像學習書法一樣，只有大量的摹寫、仿寫，最終才能達到創造的境地。例如，以《背影》為例，從選材、布局、語言等角度來進行歸納仿寫，選取特定時間(祖母去世，父親丟了差事)特定角度(買橘背影)，布局精巧(開篇點題與照應)，語言樸實深情，學生進行仿寫，寫自己的親人，有寫媽媽的腳步，有寫奶奶盼自己回去撕日歷，有寫父親的手，還有寫外公種樹，等等，不乏一些佳作。再如，《紫藤蘿瀑布》，仿寫著眼與語言的生動、構思的巧妙(由花的變遷得出哲理)、哲理的雋永，等等，類似的還有《蟬》《貝殼》《老樹》《地下森林斷想》等，根據這些進行仿寫，學生會發現，原本生活中平常的事物往往蘊含著深刻的哲理。還可以模仿冰心《觀舞記》中出色的動作神態描寫，《變色龍》一波三折的情節以及個性化的人物語言，《熱愛生命》中的心理描寫，《蘆花蕩》和《孤獨之旅》中的環境描寫，《爸爸的花兒落了》中的插敘等，通過仿寫，學生的語感能力和語文素養逐步提高。

但仿寫不局限于寫作技巧，還可以將教材中優美典范的語言引入作文，或將課文內容進行重新改寫，或將課文中人物的事例豐富作文內容，等等。例如，一篇習作《面對挫折》，學生就巧妙地把蘇軾的《記承天寺夜游》場景重現，與一名落榜女生選擇自殺的情景交錯展開，在對比中有力體現自己的觀點。教材中的例子實在不勝枚舉，只有我們引領學生深入教材，進行仿寫，最終才能走出教材，有自己的創造。總之，自然和生活是學生寫作不竭的源頭，作為語文教師，我們要引導學生走入自然，悟讀生活，并學習教材的寫作技法，這樣才能使學生寫出文質兼美的作文。

作者：武安敏單位：河南省沁陽市外國語中學