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鄂倫春民族音樂的思想內容十分廣泛。例如民歌“贊達仁”中“有描寫民族社會生活的，有歌頌勞動的，有贊美可愛家鄉的，有表現反抗斗爭精神的，有反映愛情生活的，有揭露舊社會深重苦難等等。新民歌則是歌唱幸福的生活和對未來美好前程的向往，歌頌黨和領袖，歌唱偉大的社會主義祖國和四個現代化建設等等。”鄂倫春民族音樂的藝術形式豐富多彩。例如民歌“贊達仁”，就有獵歌、贊歌、情歌、苦歌、兒歌、酒歌、喜歌、敘事歌（“堅珠恩”）、歌舞（“呂日格仁”）、薩滿請神歌等等。其藝術特點是“曲調字少腔長，節奏自由，旋律高亢，悠揚跌宕，優美動聽，具有剛健粗獷的山野風味。”由此可見，鄂倫春民族音樂的民族文化價值之深厚，是不爭的事實。

一、鄂倫春民族音樂的旅游經濟價值

作為非物質文化遺產，鄂倫春民族音樂的旅游經濟價值也是十分豐厚，不可低估的。鄂倫春民族音樂以其獨有的藝術魅力，成為祖國文化寶庫中的一顆璀璨的明珠，備受國內外人們的喜愛，慕名而至者絡繹不絕，這成為旅游經濟開發的有利與有效的動因。

鄂倫春民族音樂的新奇與獨特，更成為吸引眾多游客的心理誘因，它們像磁石一樣，可以引來八方游人，進入醉人的音樂藝術之鄉，陶醉其中，樂而忘返。

從旅游經濟學的視角考量，鄂倫春民族音樂不僅是一筆豐厚的文化資源，而且也是一筆豐厚的旅游經濟資源。必須對其進行全面系統的開發與利用，使其在旅游經濟中發揮應有的作用。

二、鄂倫春民族音樂與旅游經濟接軌的策略

鄂倫春民族音樂與旅游經濟接軌，要實行以下重要策略：

（一）強化旅游資源意識。旅游資源指的是能吸引旅游者的自然和社會的事物，是一個國家或地區發展旅游業的物質基礎和基本條件。“一般分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類。前者是指自然界中地理環境和生物所構成的，能吸引人們前往進行旅游活動的天然景觀，如地貌、水文、氣侯、陽光、動植物等；后者是指古代人類活動的遺跡和現代人類社會活動的產物，如文物古跡、名人故居、園林和現代建筑、民族風俗、神話傳說、宗教活動，文體娛樂、風味佳肴、藝術珍品和科技成果等。”顯而易見，鄂倫春民族音樂屬于人文旅游資源范疇，它既有文體娛樂性質，又涉及到神話傳說（例如“摩蘇昆”中的《英雄格帕欠》、《波爾卡內莫日根》等），還有藝術珍品。

（二）堅持“文化搭臺，經濟唱戲”的原則。要以鄂倫春民族音樂文化為平臺，促進旅游經濟的全面發展。

（三）開發旅游文化產品。要打造鄂倫春民族音樂的錄音錄像制品，作為旅游產品開發，使其作為藝術品與紀念品，吸引廣大游客購買、收藏。

作者：孔鞠單位：黑龍江省藝術規劃課題青年項目