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(一)關于規律研究目前學術界關于社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮的規律研究較少。陳秉公獨樹一幟,提出了社會主義核心價值體系引領社會思潮的規律性研究,實屬難能可貴,為社會主義核心價值體系引領社會思潮的研究注入一股活力。他認為,社會主義核心價值體系引領社會思潮必須遵循四個基本規律,一是“魅力”引領:社會主義核心價值體系“高勢位”建設規律。社會主義核心價值體系引領社會思潮,不能靠強迫,而必須靠理論魅力,也就是靠它相對于其他價值觀念系統而言,是一種“高勢位”的價值觀念系統。二是“共識”引領:社會主義核心價值體系“價值共識”建設規律。社會主義核心價值觀念以自身為基礎,通過與社會思潮最大限度地建立“價值共識”的方式,引領社會思潮,維護社會秩序和推動社會發展。三是整合引領:社會主義核心價值體系“價值整合”機制建設規律。社會主義核心價值體系與多元多樣社會思潮采取理性的態度,以開放的姿態經常地反省、調整和超越自己的理論自覺行為,是文明社會價值觀念建構的普遍方式。四是信念引領:社會主義核心價值體系“認同機制”建設規律。充分運用社會認同機制,引導全體社會成員認同社會核心價值體系,形成信念,并轉化為自覺追求和行為實踐。信念引領是一切社會的共同職責[5]。
(二)關于原則研究目前學術界關于社會主義核心價值體系引領多元化社會思潮的原則研究,成果較為豐富,有基本原則說、三原則說、四原則說等。學術界普遍認為“尊重差異、包容多樣”是引領社會思潮的基本原則。王培芝認為,尊重差異,包容多樣,內涵十分豐富。第一,要尊重不同國家、不同民族,不同信仰、不同意識形態之間的差異,虛心汲取全人類一切優秀的思想文化,形成共同建設和諧世界的新理念;第二,要尊重不同經濟主體、不同利益主體、不同社會團體、不同行業、不同社會階層之間的差異,允許不同觀點存在,因為有不同和差異,才會有比較有競爭,也才有動力和活力;第三,要尊重每個人的個性差異,調動個體的積極性、主動性和創造性[6]。嚴興文認為,必須把握好社會主義核心價值體系引領社會思潮的三個原則。一是正確處理主導性與多元性的關系;二是堅持破中有立、立中有破的原則,用積極健康的思想引領多樣化的社會思潮;三是提高對社會思潮的預判能力,最大限度地防止錯誤思潮的形成,做到防范于未然[7]。王永芹認為做好社會主義核心價值體系引領社會思潮把握好四個原則:一是要遵循有利于中國特色社會主義事業發展的原則,二是要遵循科學分析、區別對待的原則,三是遵循尊重差異、包容多樣的原則,四是遵循意識形態發展規律的原則[8]。
(三)關于機制研究目前學術界關于社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮的機制研究,成果頗豐,包括接受心理機制研究、利益機制研究、心理溝通機制、保障工作機制等等。王永芹認為,要加強對大學生接受社會思潮心理機制的研究。首先要研究大學生的心理特點和心理變化規律,由此可以把握大學生最初接觸社會思潮時持有的普遍的基本態度;其次要研究大學生對社會思潮的態度轉變過程,主要是分析從知識、情感、意志、信念到行為的整個轉變過程及其影響因素;此外,還要研究阻礙大學生科學評判、正確接受社會思潮的社會心理誤區。莫凡認為,社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮要重視利益機制的研究,只有建構利益機制才能在多元利益格局中引領社會思潮。認為利益共享、平衡和保障機制通過緩和個人利益沖突約束價值觀分化;利益協調和分配機制通過統籌個人利益與共同利益調適價值觀沖突;利益導向和整合調控機制通過拓展共同利益形成價值認同[9]。張驥、吳智育認為,構建社會心理溝通機制,加強社會主義核心價值體系有效引領。通過切實推進社會主義核心價值體系研究和傳播,增強社會主義核心價值體系的吸引力。通過加強對各級領導干部的教育和管理,發揮一切領導力進行社會主義核心價值體系的引領。通過加強自我和諧文化建設,確保溝通信息的主、客觀整合,夯實社會主義核心價值體系引領的基礎。通過拓寬和開辟多種溝通渠道,促進社會主義核心價值體系的有效傳播[10]。陳秉公認為,建構以社會主義核心價值體系為指導的思想觀念整合機制和完善社會主義核心價值體系的公民認同機制[11]。華秀梅認為,建立有效引導的保障工作機制。一是建立思潮預警機制,二是建立疏通引導機制,三是建立長期有效的反饋反應機制[12]。盛秀英認為,通過制度安排的方式,推進社會主義核心價值體系對各種社會思潮的引領,包括分析預測機制、疏通引導機制、利益訴求機制[13]。學者王永芹認為,構建社會主義核心價值體系自我發展機制,構建與多樣化社會思潮溝通交流的對話機制,構建多樣化社會思潮解讀辨析的輿論引導機制,構建多樣化社會思潮存在發展的規約機制[8]。李英認為,構建領導機制,以增強社會主義核心價值體系的領導力;構建教育引領機制,以增強社會主義核心價值體系的吸引力;構建輿論導向機制,以提高社會主義核心價值體系的輻射力和影響力;構建文化生態機制,以增強社會主義核心價值體系的吸引力;構建融入覆蓋機制,以增強社會主義核心價值體系的影響力;構建動態反應機制,以增強社會主義核心價值體系的控制力;構建系統整合機制,以夯實社會主義核心價值體系的支撐力[1]。
(四)關于路徑研究目前學術界關于社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮路徑研究包括兩個方面,一是現實路徑,二是實踐路徑。1.現實路徑學術界關于社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮的現實路徑主要通過課堂教學和校園文化建設方式進行。何利平認為,在課堂教學中滲透社會主義核心價值體系教育,在社會實踐活動中開展社會主義核心價值體系教育,在校園文化建設中融入核心價值體系教育,在師德師風建設中貫徹核心價值體系教育[14]。蔣乾麟、程建國認為通過教學手段實現社會主義核心價值體系對多樣化社會思潮的引領。教學是宣傳社會主義核心價值體系的基本手段,對社會思潮的引領具有系統性。教學是研究社會主義核心價值體系的基本環節,對社會思潮的引領具有深入性,要深入研究基本理論、社會思潮、接受規律、引領方法。教學時踐行社會主義核心價值體系的基本途徑,對引領社會思潮具有示范導向性[15]。王艷紅認為,樹立德育觀念,將思想政治素質教育滲透到各門專業課教學之中,建立開放的思想政治素質教育體系。有針對性地進行愛國主義教育,讓學生認識到作為新時代大學生應有民族自尊心、自信心和自豪感,從而樹立自強不息的奮斗精神。重視校園文化建設,促使校園文化建設健康、向上發展,體現時代氣息和科技文化含量。創新傳播渠道,引領社會思潮[16]。2.實踐路徑學術界關于社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮的實踐路徑主要通過制度設計、政策法規制定、社會管理,通過教育與自我教育方式,把社會主義核心價值體系融入人們日常生活中實現多樣化社會思潮的引領。李英認為,實踐路徑:提升構建保障機制的能力,形成社會主義核心價值體系有效引領的完善機制。就是要把提升社會主義核心價值體系轉化為制度和法律,將引領社會思潮的活動體現到制度設計、政策法規制定和社會管理之中的能力,這是實現有效引領社會思潮的機制保障[1]。李文輝認為,促進社會主義核心價值體系的實踐養成,是實現社會主義核心價值體系引領社會思潮的關鍵所在。把社會主義核心價值體系融入到人們的日常生活之中,把社會主義核心價值體系融入到人們的職業生活之中,把社會主義核心價值體系融入到各種形式的群眾性創建活動之中[2]。黃愛武、彭向陽認為,采取牢牢把握思想陣地,堅持疏導、化解、教育與自我教育相結合,融入國民教育和精神文明建設全過程,拓展用社會主義核心價值體系引領社會思潮的實踐路徑[17]。
(五)研究中應該注意的問題目前學術界認為加強社會主義核心價值體系對多樣化社會思潮的引領應該注意以下幾個問題。陳超、姜華認為,注重主流意識形態顯性引導與隱性滲透相結合,注重青年學生社會思潮辨別能力和主體意識的培養,注重社會思潮影響下對青年學生的生活化引領[18]。何利平認為,要把尊重差異與批判錯誤結合起來,把包容多樣與確立主導結合起來,把凈化思想與解決問題結合起來,要與大學生日常思想教育結合起來,將預測趨勢與引領方向結合起來[14]。張國祚認為,引領多樣化的社會思潮,不是簡單取代、整合多樣化社會思潮,引領多樣化的社會思潮要善于包容,也要善于批判和借鑒,馬克思主義能否成功地引領多樣化的社會思潮,最終要看能否不斷增強自己解決問題的能力[19]。
二、社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮研究評析
目前,關于社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮的研究,研究成果頗豐,研究領域不斷擴展,研究視角不斷創新,值得肯定,但也存在一些不足之處。
(一)重理論研究、輕實踐經驗研究目前學術界關于社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮的研究,不論是理論研究、規律性研究、原則研究、機制研究還是路徑研究,側重于理論研究。關于理論研究結果在實踐中的運用和檢驗,成果較少。因此,關于社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮的實踐經驗研究有待加強。
(二)重過程研究、輕效果研究目前學術界關于社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮的研究,不論是理論研究、規律性研究、原則研究、機制研究還是路徑研究,側重于過程研究,關于效果研究的應用很少。因此,關于社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮的效果研究有待加強。
(三)重學理性研究、輕規律性研究目前學術界關于社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮的研究,學理性研究較多,規律性研究較少。至今為止,中國知網涉及相關內容的文章只有兩篇,一是陳秉公的《論社會主義核心價值體系引領社會思潮的規律性》,二是李亞員、楊曉慧的《社會主義核心價值體系引領大學生思潮的規律及其應用》。因此,關于社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮的規律性研究有待加強。
作者:莫麗琴齊俊斌單位:桂林醫學院