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《傳媒觀察雜志》2014年第八期

一、央視街采形式上既有傳承性又有創(chuàng)新性

一直以來街采通常只是偶爾配合某條稿件的內(nèi)容采訪一下相關(guān)路人，以此為某個論點找到論據(jù)，只是一種很常見很普通的采訪方式。央視街采則充分利用并放大了這種采訪方式，且在此基礎(chǔ)上進行了創(chuàng)新性的運用，做成了一個系統(tǒng)品牌———“央視街采”，盡管“你幸福嗎？”的提問曾廣受詬病，但從“你幸福嗎？”開始的街采卻開了一個好頭，接下來的街采一次比一次更加貼近老百姓更加貼近基層更加貼近生活，成為央視《新聞聯(lián)播》節(jié)目奉送給社會公眾的一道鮮活靚麗的“招牌菜”。且看———

1、央視街采具有采訪方式的靈活性。雖然同為街采，但記者在具體采訪時根據(jù)不同的采訪要求分別運用不同的采訪方式，既有等候采訪、同步采訪，又有預(yù)約采訪、體驗采訪，既有街頭采訪又有室內(nèi)采訪，既有國內(nèi)采訪又有國外采訪，等等。采訪方式的靈活性有助于增強受眾對采訪主題的深度理解。

2、央視街采具有采訪手段的多樣性。央視街采充分利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)，對于不便進行街采的特殊人群，比如對駐外央企工人的采訪采用了他們的自拍，而不僅僅局限于記者手握話筒的采訪。對于一些文體明星的采訪還輔之以調(diào)動背景資料、疊加字幕說明等電視手段。手段多樣性有助于增強采訪主題的真實性、可信度。

3、央視街采具有采訪對象的廣泛性。根據(jù)采訪主題的不同特點，確定不同年齡、性別、職業(yè)的采訪對象，如接受“家風”街采的受訪人中，既有北方人又有南方人，既有知識分子又有工人，既有男人又有女人，既有老年人又有年輕人，甚至有不諳世事的小孩。把這些來自不同人們對采訪主題的不同見解編輯在一起，呈現(xiàn)出來的街采信息也就既有代表意義又具普遍意義。

4、央視街采具有表述形式的豐富性。央視街采中同樣一個問題因為采訪對象不同而有不同的理解、不同的表達、甚至不同的表情。受訪人們或嚴肅或莊重或親切或活潑的表述、回答，常常引發(fā)觀眾或思考或?qū)Ｗ⒒蛞鈺蚺醺沟牟煌榫w。正是這豐富的表述形式，增強了人們對采訪主題的關(guān)注度、吸引力。

二、央視街采編輯思想上體現(xiàn)出包容性

在后期編輯中把不同地區(qū)不同職業(yè)不同年齡的人的街采素材編輯在一起，運用“直陳心聲，直話主題，直面人生”的編輯手法，把來自各色人等的各種看法、想法、希冀、夢想不分高下、不計貴賤、不論名分地直接展示在社會公眾面前，交由億萬觀眾自己去鑒別、品評，這也成為央視街采最為可貴的閃光點。

1、不矯情，盡量采用直白簡樸的口語。如，兩會前期，央視記者分赴各地展開街頭采訪“你的夢想是什么？”有位廣東的路人聽到問題很驚訝：“今年主題變成夢想了啊！”開封那位退休工人提到的“不得病，漲工資”道出了很多人的心聲。一位52歲的安徽淮南花鼓燈業(yè)余愛好者表示，希望自己健康活到120歲，還表示要找畢姥爺（畢福劍）上星光大道。有個夢想當書法家的小學(xué)生透露，自己目前已經(jīng)是學(xué)校里的“名人”。有位在北京的外來務(wù)工人員提到，希望時光倒流去上大學(xué)。一位太原的受訪者透露，女兒找男朋友這事是她最惦記的。還有位上海的銀行職員透露，想創(chuàng)業(yè)，做單身女性提高個人魅力的教育項目。編輯將這些五花八門的回答總串在一起非常生動有趣，這就是實實在在的普通人的“中國夢”。

2、不拔高，盡量做到化繁為簡、雅俗共鳴。如：當央視記者詢問作家王蒙對“愛國”的看法時，王蒙回答：“一說到愛國，我們就會想到五星紅旗迎風飄揚，這是我們這一代人永遠不能忘記的。”王蒙認為，愛國不是一個自己宣揚的口號，而是表現(xiàn)在人生的各個方面。王蒙還提到他曾經(jīng)回答過美國人關(guān)于“中國人為什么那么愛國”的提問，他說：“唐詩宋詞代表中國心，中華料理代表中國腹，我們對國家的感情是心腹感情。”王蒙的回答一開始似乎“曉之以理”，“曲高和寡”，但轉(zhuǎn)而動之以情，春風入懷，一下子勾起了大家共同的愛國情愫。

3、不粉飾，盡量保持原汁原味的街采風格。如：記者采訪一名大學(xué)生稱：“提到愛國能想起哪句歌詞或名言？”男生：“這問題問我不太合適……”記者：“說到愛國者，您會想起誰？”男生：“導(dǎo)彈吧！”在三中全會街采短片里，央視記者對“您知道第十八屆三中全會嗎？”“你覺得有什么需要改變的嗎？”“那咋辦呢？”這三個問題進行了隨機調(diào)查，在被問到“有什么需要改變的”的時候，市民們紛紛吐槽，指出了很多當前社會中存在的一系列亟待解決的問題，比如空氣污染嚴重、就業(yè)難、房價高、異地醫(yī)療貴、退休工資差距大等。其中，一名小伙子回答“人民幣對不起中國人”。這些話語雖然聽起來覺得有點“神回復(fù)”的意味，不是“標準答案”，但在博大家開心一笑的同時也使新聞看起來更真實鮮活。

三、央視街采需加“省略號”，不要“休止符”

既然央視街采當下受到廣泛的認同和喝彩，那么這一新聞表現(xiàn)形式是否就那么盡善盡美了呢？當然不是。廣義而言，任何一種媒體表現(xiàn)形式都只是一個時期社會生活反映需求的產(chǎn)物，社會生活在發(fā)展，媒體表現(xiàn)形式也就需要不斷改進、完善、變化和發(fā)展。何況央視街采這種形式本身也還是處于變化和發(fā)展過程之中，當然就不會是那么完美無缺，它還需要不斷積累提高，不斷推陳出新。比如，它需要注意：

1、增加街采的互動性。單向的采訪容易形成主觀的印象，形成互動后街采的效果會更精彩。但現(xiàn)在看到的基本上是攝像機追著被訪者滿地跑、滿街轉(zhuǎn)，問題都是編采人員早已擬定，從記者口中道出。試想，如果有那么一點問題是從被訪問者那兒發(fā)起，需要媒體給予解答一下；或者，把從眾多隨機的被訪問者共同關(guān)注的問題提煉出來交由媒體或?qū)I(yè)人士給予解答等等，又會產(chǎn)生什么樣的作用和效果呢？須知，形式的變化在某種情況下可能會帶來意外之喜的。

2、街采的問題不宜太籠統(tǒng)，問題設(shè)計的切口不要太大，否則無從回答。街采通常都是開放性的問題，而街頭采訪屬于隨機采訪，采訪者和被采訪者事前沒有溝通，被采訪者往往猝不及防，加之時間比較倉促，根本來不及總結(jié)什么，而且中國人在大庭廣眾之下習(xí)慣謹言慎行，因而“神回復(fù)”之類的出現(xiàn)就不足為奇了。比如，面對2012年國慶長假期間，央視記者以“你幸福嗎”這樣籠統(tǒng)的問題進行的街頭采訪，被訪者在幾乎毫無準備的情況下面對提問幾乎無從回答。其中，在9月29日播出的節(jié)目中，山西太原清徐縣北營村的一位中年男子面對提問先是推托：“我是外地打工的，不要問我。”記者追問：“你幸福嗎？”中年男子回答：“我姓曾。”這段有點“黑色幽默”的問答播出后迅速走紅網(wǎng)絡(luò)，招致不知多少人會心的哂笑。而面對“你的時間都去哪兒了？”的采訪，由于這個問題問得比較實在具體，被采訪者不感到突兀和難以回答，回答得都比較具體，有些被采訪者像在跟記者聊天一樣，顯得非常親切樸實。兩問相較，短長自分。

3、街采要有持續(xù)性。街采是個關(guān)注民生、反映民情的好形式，但這樣的好形式不能一陣風似的裹挾著大家的喝彩聲而去，而應(yīng)該持續(xù)引導(dǎo)輿論，關(guān)注民生熱點，這樣才能收到長期的宣傳教育效果。

4、街采的有些問題最好能有反饋。街采不僅只有教育大眾、娛樂大眾的功效，街采還應(yīng)該實實在在地去幫助解決一些問題。發(fā)揮一下這方面的功能，虛功實做，虛功做實，更能提升街采的影響力，展示街采的新風采。

5、街采形式可資推廣、借鑒。全國如此眾多的新聞媒體，理應(yīng)結(jié)合實際學(xué)習(xí)借鑒央視街采這種新形式，揚長避短，去粗取精，不盲目追捧，不東施效顰，堅持黨性、人民性、藝術(shù)性和技術(shù)性相結(jié)合的原則，整體提升新聞的質(zhì)量和品位。總之，作為嚴肅的國家新聞媒體，代表主流價值觀進行街采不僅無損于她高端大氣上檔次的形象，反而給人親切感、親和力：端起的架子放下來了，更加貼近老百姓；把握時代脈搏，倡導(dǎo)核心價值觀，弘揚主旋律，解讀“中國夢”；儼然一個風向標，采訪話題引人深思、發(fā)人深省，指向醇真；采集社情民意，變過去《新聞聯(lián)播》的老套話轉(zhuǎn)而成為讓普通百姓吐露心聲、表明心跡、抒發(fā)心意的新管道……因此，央視街采正是踐行黨的群眾路線、“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風”的具體化和創(chuàng)新實踐。

作者：黃亞琳單位：重慶廣播電視集團