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一、人民利益至上的思想，豐富和發展了馬克思主義人民利益觀，為把握群眾路線價值取向提供了清晰認知邏輯

我黨人民利益至上的思想，集中體現為確立人民利益至上的重要價值取向。這一重要價值取向，就是充分滿足人民主體的利益需要，積極實現人民群眾利益的最大化。黨的群眾路線所彰顯的人民利益至上的價值取向，豐富和發展了馬克思主義人民利益的重要觀點。馬克思恩格斯認為共產黨人沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。列寧認為勞動群眾利益是最大利益，因為“正是勞動群眾才應該是全部國家生活的基礎。”

黨在豐富和發展馬克思主義人民利益觀的基礎上，明確提出人民利益高于一切的群眾路線價值取向。就深刻指出共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。鄧小平也曾明確指出一切以人民利益作為每一個黨員的最高準繩。也強調指出檢驗一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到實惠，人民生活是否真正得到改善。因此，堅持人民利益至上價值取向，就是以人民利益為考慮問題的出發點，以人民滿意為檢驗一切工作的最高標準，其實質是人民利益高于一切的價值準繩。我黨把人民利益至上作為價值觀的根本選擇，豐富和發展了馬克思主義人民利益觀，為深刻把握群眾路線價值取向，提供了清晰認知邏輯。堅持人民利益至上的群眾路線價值取向，就是要真正把人民群眾的利益放在第一位，對人民群眾負責。對此，認為共產黨的每句話、每個行動、每項政策，都要適合人民的利益，向人民負責，因而必須把群眾的利益放在第一位。也明確指出，對人民群眾負責就是應當始終把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾利益放在第一位置，把群眾滿意作為第一標準。也強調指出責任重于泰山，事業任重道遠。一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。黨的領導人的這些重要論斷，深刻闡明了“人民利益至上”與“對人民群眾負責”的內在統一性，對于深刻把握群眾路線的價值取向具有重要啟迪：首先，黨的一切工作都是為了造福人民，因此，要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為最重要的價值取向。其二，干部的權力是人民賦予的，必須代表好人民的利益，對人民高度負責。權力就是責任、干部就是公仆、領導就是服務，行使權力就必須為人民服務、對人民負責并自覺接受人民監督，千萬不能把權力變成牟取私利的工具。

其三，要健全權力運行制約和監督體系，保證人民賦予的權力始終用來為人民謀利益。總之，堅持人民利益至上原則，體現群眾路線價值取向，必須把群眾利益放在第一位，對人民高度負責，全心全意為人民服務，努力實現人民群眾的利益需求。我黨彰顯人民利益至上的群眾路線價值取向，并不是虛無縹緲的諾言，而是要把滿足人民群眾的利益需求真正落到實處，給人民群眾以實實在在的利益，不講空話。對此，曾明確指出一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質福利。還明確指出，一定要每日每時關心群眾利益，時刻想到政策措施一定要適合當前群眾的覺悟水平和當前群眾的迫切要求。自己就是時刻關心群眾利益的典范。1927年秋收起義后，帶領部隊向井岡山進發，有戰士紀律性不強，餓了就偷吃老鄉的紅薯，老鄉對此有意見。認為偷吃一個紅薯事小，可損害群眾利益事大。于是，他立即召集隊伍，鄭重宣布：第一，行動聽指揮；第二，不拿老百姓一個紅薯；第三，打土豪要歸公。這就是中國工農紅軍“三大紀律”的最早雛形。還明確提出“：我們應該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題……都應該把它提到自己的議事日程上。

應該討論，應該決定，應該實行，應該檢查。”鄧小平也明確指出“：要注意聽取群眾的呼聲，同群眾商量辦事，共同克服困難。有的學校學生提出生活問題，說廚房沒有人管，菠菜就切這么一下，連沙子都煮到鍋里去了。你切細一點，把沙子淘干凈，這總可以辦得到吧，這并不要增加經費。”也強調指出我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。可見，我黨彰顯人民利益至上的群眾路線價值取向，不僅高度重視從大政方針制定上，在宏觀方面充分考慮滿足群眾的利益需求，而且十分重視從生活細節之處，在微觀方面努力滿足群眾的利益需求，真正幫助群眾解決生活實際問題，從而切實不斷提高群眾生活質量。

二、依靠群眾取信于民的思想，豐富和發展了馬克思主義實踐觀，為運用群眾路線工作方法指明了有效實踐路徑

我黨依靠群眾取信于民的思想，集中體現為對依靠群眾取信于民實踐路徑的深刻把握。依靠群眾是取信于民的前提，取信于民是依靠群眾的結果，兩者在實踐中實現有機統一。馬克思恩格斯曾深刻指出：“思想要得到實現，就要有使用實踐力量的人。”列寧也曾深刻指出：“只有相信人民的人，只有投入生氣勃勃的人民創造力泉源中去的人，才能獲得勝利并保持政權。”我黨豐富和發展了馬克思主義實踐觀，提出了依靠群眾取信于民的群眾路線實踐路徑。就深刻指出：“應該使每一個同志懂得，只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒。”鄧小平也深刻指出黨的領導的好壞，關鍵在于能否依靠群眾。脫離群眾，看不起群眾，遇事不同群眾商量，不同非黨人士商量，天天看領導的臉色，將來一定要栽大跟頭。也強調指出要加強公務員隊伍建設和政風建設，改進工作方式，轉變工作作風，改變門難進、臉難看、事難辦現象，糾正老爺作風、衙門習氣，杜絕吃拿卡要那一套，提高工作效率和服務水平，提高政府公信力和執行力。黨的領導人的這些重要論斷，緊密結合中國國情，不僅深刻闡明了依靠群眾取信于民的內在要求，而且深刻闡明了依靠群眾取信于民的實踐方式，為運用群眾路線工作方法指明了有效路徑。

群眾路線工作方法的有效路徑，就是要牢固樹立人民群眾具有巨大創造智慧的觀念，“真正悟透群眾是真正的英雄”，虛心向群眾學習，在群眾中獲得經驗“，從群眾中來，到群眾中去”。對此，就曾明確指出“：要在人民群眾那里學得知識，制定政策，然后再去教育人民群眾。”也明確指出，一定要在全黨形成“老老實實向人民群眾學習的良好風尚”。也強調指出：“領導不是百事通，不是萬能的。要做群眾的先生，先做群眾的學生。領導干部要放下架子，甘當小學生，多同群眾交朋友，多向群眾請教。要真正悟透群眾是真正的英雄。”向群眾學習，并不是做群眾的尾巴，而是要善于聽取群眾意見，認真總結群眾經驗，正確集中群眾智慧，不斷提高群眾工作水平。對此，鄧小平就明確指出“：一個黨和它的黨員，只有認真地總結群眾的經驗，集中群眾的智慧，才能指出正確的方向，領導群眾前進。我們不是尾巴主義者，當然懂得，群眾的意見一定不會都是正確的和成熟的。我們所謂總結和集中，并不是群眾意見的簡單堆積，這里必須要有整理、分析、批判和概括；但是，離開群眾經驗和群眾意見的調查研究，那末，任何天才的領導者也不可能進行正確的領導。”

我們從黨的領導人的這些重要論斷得到深刻啟發：向群眾學習，就是要善于聽取群眾意見，在深入調查研究之中積極尋求群眾經驗、正確綜合群眾經驗、有效采用群眾經驗，從而不斷改進工作方式和形成良好工作作風，取得群眾擁護和滿意的工作成果。因此，要在內心把群眾當作真正的英雄，善于聽取群眾意見和集中群眾智慧，努力提高群眾工作能力和水平。群眾路線工作方法有效的實踐路徑，就是要反對主觀主義和冒進主義，緊密結合群眾實際，以群眾的需要和自愿為立足點，切實開展引導和幫助群眾的工作。對此，明確指出：“要聯系群眾，就要按照群眾的需要和自愿。一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發，而不是從任何良好的個人愿望出發。凡是需要群眾參加的工作，如果沒有群眾的自覺和自愿，就會流于徒有形式而失敗。”還進一步明確提出：“教育每一個同志熱愛人民群眾，細心地傾聽群眾的呼聲；每到一地，就和那里的群眾打成一片，不是高踞于群眾之上，而是深入于群眾之中；根據群眾的覺悟程度，去啟發和提高群眾的覺悟，在群眾出于內心自愿的原則之下，幫助群眾逐步地組織起來，逐步地展開為當時當地內外環境所許可的一切必要的斗爭。”

我們從的這些重要論斷可以得到深刻啟發：充分依靠群眾，必須真情熱愛群眾，放下身架深入群眾，而不是游離群眾之外，高踞群眾之上；積極取信于民，必須真心尊重群眾的愿望，根據群眾的客觀實際需要，以群眾內心自愿的需求為著力點，切實開展引導和幫助群眾的工作。總之，必須堅決反對以個人隨心所欲的思維和行為方式為特征的主觀主義和冒進主義。就明確指出：“為群眾辦好事、辦實事，要從實際出發，尊重群眾意愿，量力而行，盡力而為，不要搞那些脫離實際、脫離群眾、勞民傷財、吃力不討好的東西。”因此，依靠群眾就必須充分尊重群眾意愿，取信于民就必須把利民的好事真正做實、做細。任何單憑個人愿望而主觀行事的做法，都是不可取的；任何盲目冒進而急于求成的做法，也都是不可取的。

作者：龐躍輝單位：重慶交通大學