鄧小平民族復(fù)興思想論述范文
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鄧小平民族復(fù)興思想的形成與發(fā)展是離不開當(dāng)年我國所面臨的形勢(shì)的演變。從國際方面看，當(dāng)年冷戰(zhàn)的結(jié)束使和平與發(fā)展上升為時(shí)代的主題。各國政府無不把關(guān)注的重心轉(zhuǎn)移到自身社會(huì)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)層面上來，國與國之間的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向了以科學(xué)技術(shù)進(jìn)步為核心的綜合國力的角逐。這一時(shí)期，東西方交流日益增多，社會(huì)主義國家和資本主義國家間對(duì)峙的關(guān)系趨向緩和，國際環(huán)境趨于穩(wěn)定。而國內(nèi)方面，因?yàn)椤白蟆钡闹笇?dǎo)思想的影響，特別是“”十年動(dòng)亂的破壞，在建國近三十年后我國人民的生活水平并未能有較大改善。當(dāng)時(shí)，占人口總數(shù)80%的農(nóng)民人均年收入僅有40美元，人均糧食產(chǎn)量還不及1957年的水平，先進(jìn)的社會(huì)主義制度和人民落后的生活水平形成強(qiáng)烈反差。而長(zhǎng)期的自我封閉，阻隔著西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的借鑒，高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制則嚴(yán)重阻滯著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。正是基于此種國情，鄧小平以共產(chǎn)黨人對(duì)國家、對(duì)民族振興的高度責(zé)任感與無畏的擔(dān)當(dāng)，提出了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的發(fā)展方式、改革開放的戰(zhàn)略路徑、“三步走”的長(zhǎng)期發(fā)展目標(biāo)。歷史的實(shí)踐證明，這一系列重大的抉擇，對(duì)中國的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推進(jìn)作用。
二、鄧小平民族復(fù)興思想的基本內(nèi)涵
首先，回顧自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，封建統(tǒng)治階級(jí)也曾企圖借助西方國家的幫助與他們先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的引入來實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國的戰(zhàn)略。但是，源于國家的利害沖突，西方國家是不可能毫無保留地幫助中國，所以最終以失敗告終。因此說，國家的建設(shè)與富強(qiáng)只能依靠自己的力量，妄圖依靠他人的幫助來實(shí)現(xiàn)自身的富強(qiáng)是靠不住的。在我國基礎(chǔ)條件落后、國家一貧如洗的大背景下，只有走自力更生、艱苦奮斗的道路，才有可能改變我國貧窮落后的局面。鄧小平因此告誡我們：“像中國這樣大的國家搞建設(shè)，不靠自己不行，主要靠自己，這叫做自力更生。”“中國搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都很落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過程。”他號(hào)召：“大陸同胞，臺(tái)灣、香港、澳門的同胞，還有海外華僑，大家都是中華民族的子孫。我們要共同奮斗，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一和民族振興。”
其次，鄧小平為民族復(fù)興，國家強(qiáng)盛探析的道路與具體路徑。他講：“只有社會(huì)主義才能救中國，這是中國人民從到現(xiàn)在六十年來的切身體驗(yàn)中得出的不可動(dòng)搖的歷史結(jié)論。中國離開社會(huì)主義就必然退回到半封建半殖民地。”“革命和建設(shè)都要走自己的道路。中國革命的成功，是同志把馬克思列寧主義同中國的實(shí)際相結(jié)合走自己的路。”
對(duì)于這是一條怎樣的道路，他明確指出：“這條道路叫做建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的道路。”1987年黨的十三大正式宣布了我們將開辟建設(shè)中國特色的社會(huì)主義道路。在發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的路徑選擇上，鄧小平力排眾議，對(duì)內(nèi)實(shí)行以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合、多種經(jīng)濟(jì)并存的方針，對(duì)外則實(shí)行開放政策。他針對(duì)當(dāng)時(shí)較普遍存在的對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的偏見、對(duì)開放的懷疑，苦口婆心地解釋：“為什么一談市場(chǎng)就提是資本主義，只有計(jì)劃才是社會(huì)主義呢？計(jì)劃和市場(chǎng)都是方法嘛。只要對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有好處，就可以利用。”
他指出，“社會(huì)主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。”“過去，只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒有講通過改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)一起講才對(duì)，即革命與改革都是解放生產(chǎn)力的重要手段，都是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的直接動(dòng)力。”“改革是中國的第二次革命。”隨后，他提出了“三步走”的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)。
我們回顧改革開放30余年的實(shí)踐成就，以中國已經(jīng)躋身全球第二大經(jīng)濟(jì)體的鐵的現(xiàn)實(shí)證明，鄧小平為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興做出的總體設(shè)計(jì)開拓了中國特色社會(huì)主義的勝利道路。也正如習(xí)在第12屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話中所指出的：“這條道路來之不易，它是在改革開放30多年偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”今天，黨的十八屆三中全會(huì)繼承并發(fā)展鄧小平改革開放理論，在時(shí)代的巨變面前再一次決定全面、深化推進(jìn)改革，彰顯著中國共產(chǎn)黨人勇于進(jìn)取的革命擔(dān)當(dāng)。我們高興地看到，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡正在進(jìn)入它的“第二季”。人們有充分的信心，相信這后續(xù)的“故事”將會(huì)越加精彩！
作者：吳月單位：河南中醫(yī)學(xué)院
