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一、網(wǎng)頁(yè)美學(xué)問(wèn)題的提出

(一)美與審美的基本概念

美，會(huì)意，金文字形，從羊，從大。古人以羊?yàn)橹饕笔称罚蕢训难虺云饋?lái)味很美，即羊之大為美。本義:味美。《說(shuō)文解字》里道:美，甘也。從羊大。羊在六畜主給善也。美與善同意。還有兩種解釋?zhuān)环N是人以佩角為美，即“美”字是一種人佩戴角類(lèi)裝飾品的造型，代表好看。另一種是馴之廣為美，“羊”意為“馴順”，“大”意為“國(guó)土遼闊”。“羊”與“大”聯(lián)合起來(lái)表示“國(guó)土遼闊、人民馴順”，帶有一定功利性。美的日常含義包括兩個(gè)方面。一是用于生理需要滿足時(shí)的感嘆和對(duì)滿足生理需要的對(duì)象的肯定性評(píng)價(jià)。二是對(duì)人的行為、思想、言論等符合規(guī)范的一種贊同。美學(xué)中關(guān)于美的概念解釋問(wèn)題，中外歷史上一直沒(méi)有中斷過(guò)，也沒(méi)有統(tǒng)一過(guò)，甚至到現(xiàn)在都沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)解釋。一般認(rèn)為，美學(xué)是研究美、美感和藝術(shù)美的科學(xué)［1］。美學(xué)中使用的“美”的概念有三層含義:第一層含義指的是具體的審美對(duì)象，或者說(shuō)就是“美的東西”;第二層含義指的是眾多審美對(duì)象所具有的特征，主要是形式和形象上表現(xiàn)出來(lái)的審美屬性;第三層含義指的是美的本質(zhì)和美的規(guī)律［2］。馬克思主義美學(xué)理論認(rèn)為，“美的本質(zhì)”是指人們?cè)谧杂勺杂X(jué)的勞動(dòng)創(chuàng)造中，體現(xiàn)人們的智慧、才能、力量、目的的實(shí)現(xiàn)，人在其中能感受到的愉快和喜悅的感性顯現(xiàn)，是人的本質(zhì)力量對(duì)象化的結(jié)果。美的基本形態(tài)是藝術(shù)美和現(xiàn)實(shí)美。其中現(xiàn)實(shí)美又包括:自然美、社會(huì)美、形式美、教育美、科學(xué)美，等等。對(duì)應(yīng)美，有一個(gè)審美的概念。簡(jiǎn)單理解，審美就是對(duì)美的認(rèn)知和判斷，是一種主觀的心理活動(dòng)的過(guò)程，是人們根據(jù)自身對(duì)某事物的要求所作出的一種對(duì)事物的看法。從哲學(xué)上講，審美是人類(lèi)掌握世界的一種特殊形式，指人與世界(社會(huì)和自然)形成一種無(wú)功利的、形象的和情感的關(guān)系狀態(tài)。審美在理智與情感、主觀與客觀的具體統(tǒng)一上是追求真理、追求發(fā)展的，背離真理與發(fā)展的審美，是不會(huì)得到社會(huì)長(zhǎng)久普遍贊美的。近年有學(xué)者認(rèn)為，美學(xué)中“快感”、“美”、“美感”和“審美”的概念是含糊不清的，這是美學(xué)陷入停滯和混亂局面的原因之一，對(duì)美學(xué)具有積極意義的概念是藝術(shù)，而藝術(shù)及其相關(guān)經(jīng)驗(yàn)是美學(xué)的研究對(duì)象，因此美學(xué)就是藝術(shù)哲學(xué)［3］。

(二)網(wǎng)頁(yè)美學(xué)問(wèn)題的探討

長(zhǎng)期以來(lái)，人們通常把藝術(shù)看作美學(xué)研究的主要對(duì)象，美學(xué)被看作藝術(shù)哲學(xué)。隨著人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)成果不斷轉(zhuǎn)化為技術(shù)，迫切要求人們把審美引入技術(shù)活動(dòng)中，用美的尺度去衡量產(chǎn)品的效用功能與審美價(jià)值相互統(tǒng)一的深度［4］。網(wǎng)頁(yè)美學(xué)正是在這種計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下產(chǎn)生的一種美學(xué)現(xiàn)象。簡(jiǎn)單理解，網(wǎng)頁(yè)美學(xué)即是以網(wǎng)頁(yè)為美學(xué)研究對(duì)象的學(xué)問(wèn)。其主要任務(wù)是研究網(wǎng)頁(yè)美的本質(zhì)及其審美問(wèn)題。它包含兩個(gè)方面的問(wèn)題:一是什么是網(wǎng)頁(yè)美的問(wèn)題?二是如何審視網(wǎng)頁(yè)美的問(wèn)題?網(wǎng)頁(yè)美學(xué)問(wèn)題，對(duì)于網(wǎng)頁(yè)的使用者來(lái)說(shuō)，主要是在使用過(guò)程中認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美和感受美的問(wèn)題。對(duì)于網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，則是根據(jù)自己的審美理念或訪問(wèn)者的審美觀念來(lái)創(chuàng)造美的問(wèn)題。從美的形態(tài)上來(lái)分析，網(wǎng)頁(yè)作為一種圖文并茂的信息載體，其藝術(shù)美和現(xiàn)實(shí)美兼而有之。網(wǎng)頁(yè)制作者按照某種特定的審美觀念創(chuàng)造出具有一定藝術(shù)風(fēng)格的網(wǎng)頁(yè)。同時(shí)，因網(wǎng)頁(yè)本身是一種傳遞信息的載體，其所承載的內(nèi)容和自身表現(xiàn)形式等，具有教育美、自然美、社會(huì)美、形式美和科學(xué)技術(shù)美等特征，因而具備現(xiàn)實(shí)美。網(wǎng)頁(yè)一旦融入獨(dú)特的美學(xué)思想后，就形成了鮮明的風(fēng)格、意境和神韻。

二、網(wǎng)頁(yè)的基本構(gòu)成要素及其美學(xué)分析

網(wǎng)頁(yè)同樣包含內(nèi)容和形式兩方面。因?yàn)榫W(wǎng)頁(yè)所承載的內(nèi)容不同，不能一概而論，因此本文僅從形式方面來(lái)探討網(wǎng)頁(yè)的美學(xué)問(wèn)題。構(gòu)成網(wǎng)頁(yè)的常見(jiàn)形式要素主要有:文本、圖片、動(dòng)畫(huà)、音頻、視頻、表單、超級(jí)鏈接、Java特效、ActiveX插件等。這些要素共同組成一個(gè)網(wǎng)頁(yè)，就像一個(gè)大畫(huà)板一樣，通過(guò)人的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)渠道，呈現(xiàn)在使用者面前。使用者會(huì)根據(jù)自己的審美理想，對(duì)該網(wǎng)頁(yè)做出美觀與否的判斷。從美學(xué)角度考慮，這些要素如果符合了使用者的審美觀念，那么，就會(huì)被認(rèn)為是美的。相反，就會(huì)被認(rèn)為是不夠美的，或是丑的。所謂網(wǎng)頁(yè)的美學(xué)問(wèn)題，說(shuō)白了，就是網(wǎng)頁(yè)各要素所呈現(xiàn)的綜合效果能否滿足審美主體的審美理想的問(wèn)題。文本，作為網(wǎng)頁(yè)中的主要構(gòu)成要素，其美觀程度對(duì)網(wǎng)頁(yè)來(lái)說(shuō)起著決定性作用。文本的屬性，主要涉及結(jié)構(gòu)、字體、字形、字號(hào)、顏色、間距、段落、行距等。這些屬性，本質(zhì)上是大小、形狀、顏色等方面的問(wèn)題。

圖片，也是網(wǎng)頁(yè)素材的主要組成部分。隨著讀圖時(shí)代的來(lái)臨，圖片在網(wǎng)頁(yè)中也占了一部分比例，有時(shí)起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的功效。從美學(xué)方面來(lái)看，圖片也是最能直接體現(xiàn)美學(xué)特征的素材，因此很多網(wǎng)頁(yè)中會(huì)大量使用圖片，用最直觀的方式呈現(xiàn)網(wǎng)頁(yè)的主題和格調(diào)，以達(dá)到審美認(rèn)同，進(jìn)而起到宣傳、襯托和渲染網(wǎng)頁(yè)的功效。圖片主要包含結(jié)構(gòu)、大小、形狀、顏色等元素。一幅圖片在整個(gè)網(wǎng)頁(yè)頁(yè)面中是否美觀，主要看此圖片與其他內(nèi)容的搭配是否協(xié)調(diào)。動(dòng)畫(huà)、音頻、視頻等要素，也是多媒體網(wǎng)頁(yè)的重要組成部分。隨著多媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，動(dòng)畫(huà)、視音頻等元素在網(wǎng)頁(yè)中所占的比例越來(lái)越大。與圖片所不同的是，它們的表現(xiàn)強(qiáng)度不同。表格，同樣是網(wǎng)頁(yè)要素的重要組成部分，在網(wǎng)頁(yè)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中起著舉足輕重的作用。若表格設(shè)計(jì)美觀，則網(wǎng)頁(yè)的總體布局和諧，符合大眾審美理想。表格設(shè)計(jì)怪異，則使網(wǎng)頁(yè)顯得很不順眼，很難引起欣賞者的審美共鳴。

網(wǎng)頁(yè)層次的疊加問(wèn)題。有的網(wǎng)頁(yè)，訪問(wèn)者剛一登陸，就彈出很多懸浮窗口、對(duì)話框或圖片等，這些元素讓訪問(wèn)者有時(shí)候感覺(jué)到手足無(wú)措。對(duì)于初次訪問(wèn)者來(lái)說(shuō)，看到類(lèi)似的懸浮頁(yè)面，或許還有一定吸引力。但是對(duì)于經(jīng)常訪問(wèn)該網(wǎng)頁(yè)的訪問(wèn)者來(lái)說(shuō)，這些懸浮頁(yè)面卻變成了一種障礙。所以網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中應(yīng)減少使用懸浮頁(yè)面。即使要使用，也要盡量置于不太顯眼的次要位置，否則只會(huì)本末倒置，以小失大。另外要注意定期或不定期更新，以防止舊網(wǎng)頁(yè)所帶來(lái)的審美疲勞。從以上分析中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，文本、表格、圖片，還是動(dòng)畫(huà)、視音頻等網(wǎng)頁(yè)基本要素，主要包括結(jié)構(gòu)、大小、形狀、顏色、強(qiáng)度等方面的屬性，這些屬性，共同構(gòu)成了網(wǎng)頁(yè)的美學(xué)特征。只有處理好這些要素及屬性之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，讓點(diǎn)、線、面、色的構(gòu)成，符合審美主體的審美規(guī)律，創(chuàng)造一種愉悅的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)環(huán)境，才能令使用者有一種全身心的享受和共鳴，達(dá)到審美享受的目的。

對(duì)這些要素的總體美學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為，在字體、顏色等方面采用三種應(yīng)用格式的網(wǎng)頁(yè)最耐看，最具備審美價(jià)值。比如顏色方面，以三種顏色為和諧，顏色多則花，少則平。在文字格式方面，也是以三種格式為美觀，標(biāo)題為一種字體，正文為一種字體，附注為一種字體。如果多了，既不利于排版，也不利于瀏覽。同樣，在表格、圖片、視音頻等表現(xiàn)形式方面，其應(yīng)用格式也應(yīng)以適量而合理為宜，如果太復(fù)雜，一方面可能會(huì)致使瀏覽器無(wú)法兼容和識(shí)別;另一方面可能會(huì)加大信息傳遞的難度，不利于用戶理解和閱讀。在靜態(tài)網(wǎng)頁(yè)技術(shù)中，文本、圖片、視音頻等要素，相對(duì)比較固定，其美學(xué)特征在設(shè)計(jì)時(shí)已基本固定。而在動(dòng)態(tài)網(wǎng)頁(yè)技術(shù)中，其核心瀏覽界面，主要是一個(gè)框架，其文本等內(nèi)容則根據(jù)更新情況從數(shù)據(jù)庫(kù)臨時(shí)調(diào)取，因此其美學(xué)特征主要在反映框架設(shè)計(jì)上，而對(duì)于文本等動(dòng)態(tài)內(nèi)容而言，則需要一套總的格式執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。

三、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中需要注意的美學(xué)應(yīng)用原則

優(yōu)秀的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)者，除需要掌握相關(guān)的web制作技術(shù)外，還應(yīng)具有一定的美學(xué)修養(yǎng)，這樣才能制作出既美觀又實(shí)用的web頁(yè)面。筆者認(rèn)為，對(duì)于大部分中國(guó)網(wǎng)民來(lái)說(shuō)，因受傳統(tǒng)文化儒、釋、道三家美學(xué)思想的影響，比較能夠接受中和、協(xié)調(diào)、簡(jiǎn)約、自然、實(shí)用一些的網(wǎng)頁(yè)。為了實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)注意以下原則。

(一)美觀性、得體性、協(xié)調(diào)性原則即網(wǎng)頁(yè)各組成要素之間，應(yīng)以美觀、得體、協(xié)調(diào)為準(zhǔn)。不宜有太突出的要素成分及不夠協(xié)調(diào)的結(jié)構(gòu)安排。太個(gè)性或太張揚(yáng)的網(wǎng)頁(yè)格式，容易造成較大的視覺(jué)張力，對(duì)使用者的審美觀念來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)，如果普遍不能接受設(shè)計(jì)者所主張的新的審美理念，則應(yīng)以選擇傳統(tǒng)的審美理念為主。

(二)統(tǒng)一性、標(biāo)準(zhǔn)性、延續(xù)性原則一個(gè)完整的網(wǎng)站，應(yīng)該有一套統(tǒng)一的美學(xué)風(fēng)格執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。包括網(wǎng)站的總體形象、標(biāo)志(Logo)、色彩、字體、版面布局等，都應(yīng)該有一套穩(wěn)定的、可遵循的模式標(biāo)準(zhǔn)。這樣網(wǎng)站才能形成鮮明的特征，獨(dú)特的風(fēng)格和穩(wěn)定的品牌效應(yīng)。很多大企業(yè)的網(wǎng)站，其總體風(fēng)格，在色調(diào)、字體等方面都與品牌的總體理念保持高度一致。相反，如果沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，則會(huì)使網(wǎng)站的整體美觀度大打折扣。例如，某網(wǎng)站有3個(gè)管理員，每個(gè)管理員每天都在向網(wǎng)頁(yè)上信息，3個(gè)人所的文本信息所用的字體、大小、顏色和段落行距等如果差異過(guò)大，且同一個(gè)人有時(shí)候的幾條同類(lèi)信息格式也不相同，最后導(dǎo)致瀏覽者在同一網(wǎng)站同一模塊讀到的文章格式是五花八門(mén)的。從而造成瀏覽者感覺(jué)的混亂。這就是由于該網(wǎng)站沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，所制作的頁(yè)面和所的信息沒(méi)有考慮到美學(xué)風(fēng)格一致性。一個(gè)獨(dú)立運(yùn)行的網(wǎng)站，在投入使用到全面改版之前的一個(gè)完整周期內(nèi)，其網(wǎng)頁(yè)風(fēng)格應(yīng)該具備延續(xù)性，網(wǎng)站的各項(xiàng)美學(xué)特征應(yīng)該具有恒定性和連貫性。作為網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)需要進(jìn)行創(chuàng)新，但是不能偏廢原有風(fēng)格的延續(xù)性。

(三)簡(jiǎn)約性、實(shí)用性、針對(duì)性原則即網(wǎng)頁(yè)的形式盡量應(yīng)以簡(jiǎn)約、實(shí)用為宜。不能因過(guò)于追求形式而忽略內(nèi)容。畢竟形式是為內(nèi)容服務(wù)的。同時(shí)要有針對(duì)性，即風(fēng)格是面向使用者的。當(dāng)然，審美觀念是有個(gè)體差異性的。個(gè)別專(zhuān)門(mén)尋求極端美學(xué)理念的網(wǎng)頁(yè)，不作為本文探討對(duì)象。隨著網(wǎng)頁(yè)技術(shù)和多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，各種網(wǎng)頁(yè)以其豐富的形式呈現(xiàn)出不同的美學(xué)特征，有的網(wǎng)頁(yè)風(fēng)格，甚至能引領(lǐng)一時(shí)的審美潮流。但是，不管哪一種風(fēng)格，都應(yīng)本著協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、美觀的原則，這樣才能符合大眾的審美理念，同時(shí)也能有效地緩解審美疲勞的問(wèn)題。

總之，對(duì)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，從一開(kāi)始就應(yīng)該將網(wǎng)頁(yè)的美學(xué)理念納入設(shè)計(jì)范疇，從內(nèi)容和形式等方面，進(jìn)行網(wǎng)頁(yè)的總體美學(xué)設(shè)計(jì)。研究使用主體的審美觀念、審美心理和審美經(jīng)驗(yàn)等，關(guān)注時(shí)代審美特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)出能迎合和引導(dǎo)使用主體審美需求的網(wǎng)頁(yè)。對(duì)網(wǎng)頁(yè)瀏覽者來(lái)說(shuō)，也應(yīng)不斷提高自己的審美理念，建立崇高的審美理想，這樣在使用網(wǎng)頁(yè)的過(guò)程中，才能獲得美好的心理體驗(yàn)。