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[內(nèi)容摘要]

近年來，國內(nèi)外藝術(shù)設(shè)計院校在教學(xué)中的合作課題和項(xiàng)目眾多，但對于教學(xué)主題自身設(shè)計的研究尚有欠缺，往往存在照搬課題、套用形式等現(xiàn)象，對藝術(shù)設(shè)計課程思維發(fā)散的特性也缺乏仔細(xì)的剖析分解，而這間接導(dǎo)致了教學(xué)過程與目標(biāo)之間的脫節(jié)。本文從隱藏主題、調(diào)換主題和推導(dǎo)主題三個層面解讀了對藝術(shù)設(shè)計教學(xué)主題進(jìn)行再設(shè)計的方法及實(shí)踐探索，強(qiáng)調(diào)了提煉概念、概念重述、概念發(fā)想等教學(xué)手段的先期導(dǎo)入，為當(dāng)前的設(shè)計教學(xué)提供了一定的借鑒作用。

[關(guān)鍵詞]

主題再設(shè)計；提煉概念；概念重述；概念發(fā)想

這些年來，國內(nèi)外藝術(shù)設(shè)計院校之間的教學(xué)交流正呈現(xiàn)出一片繁榮之態(tài)，在與當(dāng)代走在設(shè)計前沿的院校頻繁接觸中，各類合作教學(xué)課題和項(xiàng)目也大量涌進(jìn)國內(nèi)。然而國內(nèi)設(shè)計教學(xué)中關(guān)注國外教學(xué)過程跟蹤、設(shè)計手段多元化方面的研究較多，對于起始之初的教學(xué)主題自身設(shè)計的研究卻未能引起足夠的重視，在教學(xué)執(zhí)行過程中照搬課題、套用形式、簡單羅列過程的現(xiàn)象普遍存在，最終實(shí)現(xiàn)的效果與之前的預(yù)想差之甚遠(yuǎn)。阿爾伯特•愛因斯坦（AlbertEinstein）曾說：“方式的完美和目標(biāo)的混亂似乎就是我們的主要問題。”[1]面對國外引入的太多可供借鑒的教學(xué)主題，不能只是一味地囫圇吞棗、淺嘗輒止，首先需要的是教師對其所要達(dá)到的目標(biāo)和藝術(shù)設(shè)計課程思維發(fā)散的特性進(jìn)行仔細(xì)的剖析分解，必要時對課題進(jìn)行重新組織，從中尋找出最為合理有效的教學(xué)方法。筆者通過這些年對國內(nèi)外藝術(shù)設(shè)計方面理念和手段的持續(xù)關(guān)注并在教學(xué)實(shí)踐中加以貫之，試圖發(fā)掘出對教學(xué)主題自身進(jìn)行再設(shè)計的幾種途徑與方法，希望與同行者共同探討。

一、提煉概念，隱藏主題

當(dāng)面對一項(xiàng)設(shè)計任務(wù)時，有經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計師會首先從中挖掘出潛在的創(chuàng)意概念，例如面對一項(xiàng)青年創(chuàng)業(yè)計劃的宣傳推廣任務(wù)，他會在標(biāo)題中發(fā)掘出“開啟”“迸發(fā)”“新鮮”“萌動”等理念，但未明設(shè)計之道的人則往往只會在“青年”“創(chuàng)業(yè)”這些表層字眼上糾纏不休，所以，教師要做的是教會學(xué)生從中捕捉到隱藏的信息。英國著名的藝術(shù)總監(jiān)尼爾•戈弗雷（NeilGodfrey）提醒設(shè)計師：“我們進(jìn)入了一個時期：我們要表達(dá)意思，而不僅僅是展示產(chǎn)品。”[2]這正如耐克的廣告語是“動起來”（Justdoit），而不是“讓我們生產(chǎn)出更好的運(yùn)動鞋”。而根據(jù)法國的BTS課程體系（BTS是brevetdetechniciensupérieur的縮寫，意思是“高等技師證書”，法國公立大學(xué)的一種兩年制教育體系）的相關(guān)文件，強(qiáng)調(diào)在學(xué)生低年級階段剛接觸教學(xué)主題時教師要起到一定的引導(dǎo)作用。具體方法為：面對一個要完成的項(xiàng)目，教師應(yīng)先從主題中梳理出相關(guān)的一個或幾個概念，讓學(xué)生針對這些概念進(jìn)行深化，尋找大量的相關(guān)元素并展開構(gòu)思，著重考慮的是解決如何用多種手段來傳遞這個信息的問題。這樣可使得學(xué)生訓(xùn)練的目標(biāo)清晰準(zhǔn)確，對課題的把握走向縱深處。

例如以“為一款純天然果汁飲料”為訓(xùn)練課題，教師要對這款產(chǎn)品蘊(yùn)含的宣傳理念進(jìn)行前期整理歸納，當(dāng)教師決定要著重強(qiáng)調(diào)此款產(chǎn)品“無人工添加”的特點(diǎn)時，則可從若干個可提煉的概念中找到“禁止”一詞，在不告知學(xué)生最終創(chuàng)作目標(biāo)的前提下，直接讓學(xué)生從既定概念——“禁止”這個環(huán)節(jié)展開思考。在分析時，可從生活中代表“禁止”的行為或符號入手，讓學(xué)生思考其形態(tài)特征形成的原因，在生活中的演繹手段等等，再逐步靠近真實(shí)的主題。這種訓(xùn)練手段的角色分工為兩部分：1．教師主導(dǎo)的是定出訓(xùn)練課題并從中分析出所需概念，在后期導(dǎo)入真實(shí)主題。2．學(xué)生執(zhí)行的是針對教師提出的概念搜集創(chuàng)作元素，調(diào)動思維，在無意識中逐步指向目標(biāo)，當(dāng)導(dǎo)入正式主題后圍繞其再次創(chuàng)作。這樣的過程一開始可能看似只圍繞概念展開，但當(dāng)主題揭示時，學(xué)生會恍然大悟，再加上背后教師的有意識引導(dǎo)，最終還是會回歸到一開始制定的命題方向上來。（圖1）這種教學(xué)手段主要應(yīng)用于低年級階段，可幫助學(xué)生梳理清楚創(chuàng)意發(fā)展方向，而當(dāng)學(xué)生進(jìn)入高年級后，這種教學(xué)方式就要進(jìn)行一定的轉(zhuǎn)變了。學(xué)生通過之前的練習(xí)已然明白了提煉概念的個中妙用，教師在這階段的教學(xué)就當(dāng)逐步轉(zhuǎn)化為由學(xué)生從主題中定義概念，而教師身份則轉(zhuǎn)換為評判者和觀眾，更多的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)落在學(xué)生對概念的捕捉是否到位，執(zhí)行是否順暢。如果學(xué)生在這過程中轉(zhuǎn)換成功，教師甚至可以不再設(shè)定明確的設(shè)計項(xiàng)目，由學(xué)生自己去展開項(xiàng)目定位，培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立思考的能力，同時也使得學(xué)生直面現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問題。

二、概念重述，調(diào)換主題

曾獲得國際戛納廣告節(jié)金獎的瑞典“ISPTelenordia因特網(wǎng)服務(wù)站”電視廣告有一個出人意料的結(jié)局：女主角正在下載網(wǎng)戀對象的照片，屏幕上影像一幀幀展開，出現(xiàn)了一個英俊男人的面貌。女孩極為興奮，沒等照片下載完畢就沖出門赴約去了，而此刻電腦上圖片依然在緩慢的顯示中。等到圖片全部展示完畢，卻發(fā)現(xiàn)原來女孩所見的頭像只是一張貼在墻上的明星海報，真正的主人公實(shí)際上是一個陷在沙發(fā)里的腦滿腸肥的貨色。故事結(jié)束，屏幕上彈出廣告語“選擇一家速度快的因特網(wǎng)——telenordia網(wǎng)”（圖2至圖5）。這則廣告把“速度”這一訴求點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致。整篇廣告未曾有一句言及“快”，卻用詼諧而夸張的方式將其他網(wǎng)絡(luò)之“窄帶慢速”的劣勢可能導(dǎo)致的尷尬結(jié)果直接展現(xiàn)在受眾面前。在創(chuàng)意領(lǐng)域，我們通常會陷入“思維定式”，即在思考過程中不知不覺間陷入固定的模式，這也導(dǎo)致了設(shè)計師在設(shè)計過程中循規(guī)蹈矩，出于本能地參考之前自己或他人解決類似問題時采取的手段，而導(dǎo)致創(chuàng)意上躊躇不前，缺乏原創(chuàng)性。針對這種情況，英國百比赫廣告公司（BBH）的始創(chuàng)合伙人及全球區(qū)創(chuàng)意總監(jiān)約翰•赫加蒂（JohnHegarty）提出“當(dāng)世界朝左的時候，請朝右。”[3]

也就是說，作為一個創(chuàng)意人員，有時候我們選擇的路徑恰恰是與大多數(shù)人背道而馳的。而當(dāng)這種創(chuàng)意手段應(yīng)用于教學(xué)時，教師可以讓學(xué)生把一些直接可以想到的想法羅列出來，再將其意思進(jìn)行顛倒，產(chǎn)生新的刺激點(diǎn)或?qū)⑵渥兂上乱粋€創(chuàng)意的跳板。設(shè)想一下，當(dāng)我們在為某旅游地做宣傳時，除了強(qiáng)調(diào)這里山清水秀、民風(fēng)淳厚，說一句爛大街的廣告語“美麗的＊＊?dú)g迎您”之外，有沒有其他的推廣手段？如果大膽顛覆一下，強(qiáng)調(diào)的是“請不要到這里來旅游”，將會是一種什么情況？乍一看，這或許是個瘋狂的念頭，但如果深究下去，當(dāng)?shù)厝藶槭裁床幌Ｍ慰蛯Υ说禺a(chǎn)生興趣？是真的因?yàn)檫@里一無所有，還是因?yàn)椤昂镁撇卦谏钕镏小保坏┯慰头鋼矶恋脑挘蜁窒淼羲麄兊拿烂钌睿吭诔榻z剝繭之后，真相才呼之欲出。這種營銷戰(zhàn)略中所謂的“欲迎還拒”的宣傳手段，恰恰可以極大地吊起受眾的興趣。當(dāng)然，這種將思維反轉(zhuǎn)的方式并不意味著一定要徹底走向既定概念的對立面，教師多數(shù)時候可以針對主題需求施行更具開放性的設(shè)問手段，將傳統(tǒng)的提問形式改成以重新陳述問題的方法表達(dá)，從另一個角度來設(shè)定概念。例如將“工作”一詞替換成“努力”和“勞作”，則會使練習(xí)者產(chǎn)生不同的感受，構(gòu)建出不同的關(guān)聯(lián)。香港理工大學(xué)設(shè)計學(xué)院榮譽(yù)學(xué)士一年級的“設(shè)計思維”課程中，有一個課題訓(xùn)練就很好地詮釋了教師采取“概念重述”的重要性。教師將學(xué)生先分成兩大組，每一大組里再分出若干小組，學(xué)生隔開空間練習(xí)。其中一個大組的學(xué)生領(lǐng)到的任務(wù)是“設(shè)計一張椅子”，另外一個大組的學(xué)生接收到的任務(wù)則是“設(shè)計一個舒適的坐處”。本是基于相同的需求，最終的目標(biāo)也是殊途同歸，但前一組求出的方案多被“椅子”自身的既定概念所限，以至于和常見的商品太過接近，而后一組從“享受”“隱私”“柔軟”“自由”“放松”等概念詞出發(fā)，聚焦于整體環(huán)境的營造，而不再是一個單一對象的重現(xiàn)，最終尋求到的答案兼顧到物理和精神上的雙重愉悅，明顯更具有對于影像、氣味、聲音、環(huán)境等多方面更寬廣深入的思考，從而將思維拓展推向了更開闊處。[4]對于訓(xùn)練主題的不同提問方式會導(dǎo)向不同的解決方案，這其中的差異對于學(xué)生來說也是一種創(chuàng)意執(zhí)行方法上的啟發(fā)。“不同的字眼暗示不同的假設(shè)，并引導(dǎo)你朝不同方向思考。你得到的答案視乎你提出的問題。”[5]這種訓(xùn)練手段對于學(xué)生產(chǎn)生更豐富的想法有著積極的促進(jìn)作用，往往會幫助他們從固定思維中解脫出來，激發(fā)出想象和創(chuàng)意的火花。

三、概念發(fā)想，推導(dǎo)主題

1864年冬的某一天，德國科學(xué)家凱庫勒坐在壁爐前做了一個詭異的夢：一條跳舞的蛇咬住自己的尾巴，在他眼前旋轉(zhuǎn)。驚醒之后，凱庫勒由此領(lǐng)悟到苯分子就是一個環(huán)。正是這個荒誕不經(jīng)的夢給他帶來了強(qiáng)烈的心理震撼，從而和自己的研究聯(lián)系了起來，誕生了今天化學(xué)教科書中的那個六邊形圓環(huán)。從這個故事中我們已經(jīng)聽到了太多版本的解讀，比如日有所思夜有所夢、持之以恒的堅(jiān)持等。但如果我們調(diào)換一下思考角度：這個夢境其實(shí)與希臘神話中西緒福斯（Sisyphus）的故事（西緒福斯受到神的懲罰，要無休止地推石頭上山，再眼睜睜看著石頭滾落山腳）一樣，都詮釋了一個無限循環(huán)的概念。驚悚電影《恐怖游輪》（圖6）里面那些因果循環(huán)、首尾銜接的情節(jié)是不是從中受到的啟發(fā)？如果一個音樂人做了同樣的夢，是否會由此聯(lián)想到搖滾史上經(jīng)典專輯《月之背面》（DarkSideoftheMoon）中那一段似乎無休無止地在幾個樂符間反復(fù)跳躍的節(jié)拍，進(jìn)而創(chuàng)造出更為迷幻，使樂迷宛如置身迷宮的音樂旋律？這個夢境如果發(fā)生在一個游戲設(shè)計師身上，是否會觸發(fā)一款新型游戲項(xiàng)目的誕生？某位金融巨鱷是否會因此建構(gòu)出一種新的經(jīng)濟(jì)運(yùn)營模式？由此可見，以一個元素或概念展開訓(xùn)練，我們可以從中求出多種解答途徑，就看你是哪種角色、哪種身份以及處于哪種思考角度。這種訓(xùn)練在一開始往往并不帶有明確的設(shè)計目標(biāo)，而是在對概念深化之后求出多種答案，并為不同答案尋找到各自適合的主題。這種反向推導(dǎo)出不同主題的倒推方式看似本末倒置，往往使我們聯(lián)想到那種射出箭之后再在箭頭旁邊畫上靶子的行為，但是美國創(chuàng)意思考顧問公司的創(chuàng)立人與總裁羅杰•馮•伊區(qū)（RogervonOech）在《事物的正確答案不止一個》一文中對于這類情況卻特別強(qiáng)調(diào)：“區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚小的創(chuàng)意會打開大的突破口，并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”

[6]因此，將這種方法應(yīng)用于教學(xué)中，可以將創(chuàng)意與實(shí)踐應(yīng)用緊密地結(jié)合起來，起到啟發(fā)思路、激活創(chuàng)意的作用。例如，在教學(xué)中設(shè)定對“傘”這個物件進(jìn)行多層面的創(chuàng)意展開。這樣一個生活中常見的物件，開始的問題一般是圍繞它的形態(tài)、材質(zhì)、顏色上的差異，還有功能和內(nèi)在屬性是什么，再往后的問題將逐步深入：“傘”在遮雨蔽日這類常規(guī)功能之外，還會帶來哪些寓意？與“傘”有關(guān)的傳說、典故有哪些？“傘”與經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、環(huán)境、科技乃至醫(yī)學(xué)、地理等眾多領(lǐng)域有何呼應(yīng)？有些看似毫無關(guān)聯(lián)，但在教師有意識的引導(dǎo)下，將會展現(xiàn)出一個全新的意念。例如：哪一個國家或地區(qū)的輪廓很像一個“傘”的形狀？哪些物件起到了“傘”同樣的作用？生活在“霧都”倫敦的英國人與傘有哪些情緣？電影史上最偉大的歌舞片之一——《雨中曲》（Singin'intheRain）中，“傘”在里面扮演了什么樣的角色？經(jīng)過這樣的梳理，我們會發(fā)現(xiàn)“傘”這個物件還蘊(yùn)藏著“遮擋”“隔斷”“半封閉”“支撐”“保護(hù)”等概念。如果將其用于流浪者救助站的品牌宣傳，則由其功能上的遮風(fēng)擋雨就可延展出“當(dāng)生活出現(xiàn)困苦時，慈善機(jī)構(gòu)此刻可以為弱者提供庇護(hù)”這層意義；而從反邏輯的角度制造出“傘里面在下雨”的畫面時，又可以對現(xiàn)實(shí)中存在的某些荒誕現(xiàn)象賦予一定的嘲諷意義。這種訓(xùn)練方式既需要教師根據(jù)思考的難度和深度加以分段設(shè)問式引導(dǎo)，也需要其對學(xué)生的哪些創(chuàng)意可延展應(yīng)用到對應(yīng)的設(shè)計領(lǐng)域有著清晰的判斷。而在經(jīng)過這樣的幾次練習(xí)后，學(xué)生可以理順從創(chuàng)意走到應(yīng)用實(shí)踐之間的脈絡(luò)關(guān)系，對于創(chuàng)作素材的利用發(fā)掘?qū)⒆兊酶屿`活，學(xué)會從中捕捉到創(chuàng)意的閃光點(diǎn)。

四、結(jié)語

藝術(shù)設(shè)計教學(xué)是不斷嘗試和更新的結(jié)果，跳出想當(dāng)然的思維狀態(tài)絕非是件容易的事，一些根深蒂固的想法會制約我們的思維發(fā)散，使我們被僵化的世界觀、慣性、偏見和刻板理念所包圍，從而導(dǎo)致先入為主想當(dāng)然的結(jié)果。教學(xué)中，教師應(yīng)充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，而不能只是課題傳達(dá)和常規(guī)概念的解釋者。而對教學(xué)主題進(jìn)行再設(shè)計的實(shí)踐具有教學(xué)指向更明確、教學(xué)成效更顯著等優(yōu)勢，并對學(xué)生了解設(shè)計規(guī)律、拓展思維空間、找到多元化的創(chuàng)作手段都有著極大的幫助。這些都應(yīng)引起每一個設(shè)計專業(yè)教師的思考和探索，也希望本文能對正在進(jìn)行相關(guān)研究的設(shè)計同仁們有所幫助。

作者：汪維山 單位：蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授