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美章網(wǎng) 資料文庫(kù) 媒介素養(yǎng)教育傳播學(xué)范文

媒介素養(yǎng)教育傳播學(xué)范文

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媒介素養(yǎng)教育傳播學(xué)

一、著眼于未成年人發(fā)展和大學(xué)生素質(zhì)教育

中國(guó)大陸地區(qū)學(xué)者對(duì)媒介素養(yǎng)教育課題的研究始于20世紀(jì)末、21世紀(jì)初,總體上尚處于起步階段,主要是課題研究和試點(diǎn)運(yùn)行,2004年,教育部將媒介素養(yǎng)課題列為新聞傳播類的重點(diǎn)招標(biāo)課題。2004年10月10日中國(guó)大陸首個(gè)媒介素養(yǎng)網(wǎng)站/由復(fù)旦大學(xué)媒介素養(yǎng)小組正式創(chuàng)建、開(kāi)通,網(wǎng)站包括媒介素養(yǎng)研究、媒介素養(yǎng)調(diào)查、媒介素養(yǎng)實(shí)踐、媒介素養(yǎng)動(dòng)態(tài)和媒介素養(yǎng)資料等欄目。2004年12月12-13日的《中國(guó)青少年社會(huì)教育論壇——2004媒體與未成年人發(fā)展》論壇在上海召開(kāi),論壇了《未成年人媒體素養(yǎng)教育行動(dòng)策略研究》,著重呼吁在未成年人和大學(xué)生中開(kāi)展媒體素養(yǎng)教育。主要觀點(diǎn)分布在受教育的主體、面臨的問(wèn)題、媒介教育的內(nèi)容、媒介教育的任務(wù)討論和如何開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育等方面:

1.受教育的主體:我國(guó)的媒介素質(zhì)教育因該首先從高等院校起步并設(shè)立獨(dú)立的課程,其核心是培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)媒介信息的獨(dú)立思考與批判的能力。①

2.面臨的問(wèn)題:中國(guó)的媒介教育面臨著從專業(yè)教育的起點(diǎn)邁向公共教育的平臺(tái)的問(wèn)題,不僅是推進(jìn)青少年素質(zhì)教育的當(dāng)務(wù)之急,也是信息社會(huì)公民教育的題中應(yīng)有之義。②

3.媒介教育的內(nèi)容(對(duì)非媒介人員)研究媒介信息、研究媒介、學(xué)會(huì)利用媒介促進(jìn)自身的發(fā)展和進(jìn)步。③

4.面臨的任務(wù):創(chuàng)建傳媒教育學(xué)科點(diǎn),探討和研究媒介素質(zhì)教育的理論問(wèn)題;爭(zhēng)取國(guó)家的支持以成就高質(zhì)量的科研成果;編寫(xiě)高質(zhì)量的教材;加速培養(yǎng)專業(yè)人才。

二、媒介系統(tǒng)變局——行業(yè)生態(tài)系統(tǒng)

2003年,中國(guó)大陸的報(bào)紙達(dá)2400多家、雜志超過(guò)8000種,廣播電臺(tái)1500多座,電視臺(tái)超過(guò)1000座。④中國(guó)大陸的傳播市場(chǎng)已從賣(mài)方(傳者)市場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橘I(mǎi)方(受眾)市場(chǎng)。因此受眾的選擇既是傳媒的壓力,也是傳媒競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。而受眾選擇媒介的或然率正比于媒介接觸的報(bào)償,反比于費(fèi)力的程度。對(duì)于傳者,資訊的表現(xiàn)形式、快餐程度以及易得程度,是傳播產(chǎn)品能否大眾化的品質(zhì)要素。因此,傳統(tǒng)媒體(尤以電視媒體為重)的傳播對(duì)策日趨取悅受眾并商業(yè)化;傳播內(nèi)容的文化、知識(shí)日趨稀釋而娛樂(lè)化;媒體對(duì)于受眾的需求,迎合少于引導(dǎo),導(dǎo)致受眾滿足于閱聽(tīng)的快感一次性地消費(fèi)資訊,而不是豐厚自己的文化思想積累。

正如社會(huì)學(xué)家拉斯非爾德所說(shuō):“大眾媒介是一種既可以為善服務(wù),又可以為惡服務(wù)的強(qiáng)大工具;而總的來(lái)說(shuō),如果不加適當(dāng)?shù)目刂疲鼮閻旱目赡苄愿蟆薄髅疆a(chǎn)業(yè)的平民化浪潮極易造成青少年知識(shí)結(jié)構(gòu)的“扁平化”,懶于思考而思想鈍化和智力愚化,目光短淺、胸?zé)o大志、缺乏對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任意識(shí)而漠視他人痛癢和社會(huì)發(fā)展的中心問(wèn)題---生活態(tài)度逍遙化,價(jià)值觀念“電視云亦云”的放任化。因此,媒介系統(tǒng)內(nèi)演繹的格雷欣法則引起了學(xué)界和業(yè)界的密切關(guān)注。2005年,由中國(guó)新聞研究中心組織編寫(xiě)、吳飛主編的傳媒三力(《傳媒影響力》、《傳媒批判力》、《傳媒競(jìng)爭(zhēng)力》),便從學(xué)術(shù)研究的層面,圍繞國(guó)內(nèi)傳媒產(chǎn)業(yè)環(huán)境、國(guó)際傳媒發(fā)展趨勢(shì),以及當(dāng)前媒體競(jìng)爭(zhēng)格局等方面解析了中國(guó)特殊國(guó)情的傳媒競(jìng)爭(zhēng)法則;國(guó)家廣播電影電視總局陸續(xù)頒發(fā)了《播音員主持人持證上崗規(guī)定》制定了《廣播影視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的實(shí)施方案》,希望通過(guò)實(shí)施“建設(shè)工程”、“凈化工程”、“防護(hù)工程”和“督察工程”,在全社會(huì)形成有利于未成年人健康成長(zhǎng)的輿論環(huán)境和文化氛圍,并強(qiáng)調(diào)主持人著裝應(yīng)該充分考慮全社會(huì)特別是未成年人的審美情趣,不能為追求所謂的轟動(dòng)效應(yīng)而迎合低級(jí)趣味,也不要一味追求不符合廣大觀眾特別是未成年人審美情趣的極端個(gè)性化的主持方式,更不要為迎合少數(shù)觀眾的獵奇心理、畸形心態(tài)而極盡夸張怪誕的言行與表情——政府職能部門(mén)從傳播實(shí)踐方面整肅業(yè)界的不良傳播行為。中國(guó)的媒介素質(zhì)教育不僅是傳播學(xué)界,更得到政府有關(guān)部門(mén)行政力量的保障,其共識(shí)是全社會(huì)的。

三、媒介與閱聽(tīng)人的互動(dòng)——受眾生態(tài)環(huán)境

根據(jù)上海團(tuán)市委與上海社科院最近在3000名未成年人中開(kāi)展的《未成年人媒體需求調(diào)查》結(jié)果顯示,對(duì)于“媒體上可以出現(xiàn)性、暴力內(nèi)容”,33%的未成年人表示贊同,對(duì)于“媒體上可以出現(xiàn)揮霍浪廢行為和傍大款行為”,48%的未成年人表示贊同。⑤2004年1-2月,筆者組織華北科技學(xué)院2002級(jí)135名新聞專業(yè)的學(xué)生,利用寒假在河北、山西、山東、內(nèi)蒙、北京、天津、遼寧、湖北、湖南、福建、安徽、新疆等12個(gè)省市的102所初中和72所高中,隨機(jī)采訪了553名初中生、581名高中生,采訪了原籍是上述省份的580名大學(xué)生,對(duì)他們的媒介接觸行為、傳播行為、自我表露的心理需要,家長(zhǎng)對(duì)青少年成長(zhǎng)的看法等問(wèn)題,進(jìn)行了以口頭采訪和問(wèn)卷調(diào)查方式的會(huì)調(diào)查。調(diào)查顯示,傳播媒介的多樣性為青少年提供了豐富多樣的見(jiàn)習(xí)社會(huì)生活的途徑;就學(xué)習(xí)資源來(lái)說(shuō),他們有著可供個(gè)性化選擇的媒介物;也使得當(dāng)今的青少年有更加靈活的自主學(xué)習(xí)條件,課堂教學(xué)是基礎(chǔ)教育主渠道的教育教學(xué)方式已成為過(guò)去。在回答“您獲取較多有用知識(shí)的途徑”的問(wèn)題時(shí),8個(gè)選項(xiàng)中占前4位的依次是電視、課堂教學(xué)、科普讀物和家庭教育;媒介接觸的首選為電視

他們的信源評(píng)價(jià)則直接體現(xiàn)了媒介對(duì)青少年的影響,反映了青少年利用信源的能力,同時(shí)也反映了不同信源和媒介對(duì)他們的影響力(見(jiàn)圖1-2、1-3)。

值得注意的是,有信息價(jià)值的信息未必都能實(shí)現(xiàn)其使用價(jià)值。青少年自主選擇和消費(fèi)的信息也未必是質(zhì)量較高的信息,由于選擇媒介和信源的偏好不同,對(duì)于這部分受眾來(lái)說(shuō),信源的利用率與其吸引力成正比。其中,電視仍顯示出強(qiáng)勢(shì)媒介的勢(shì)頭,眾所周知的是,導(dǎo)致青少年通過(guò)傳媒學(xué)習(xí)尤其是利用電視學(xué)習(xí)的因素,主要是學(xué)習(xí)內(nèi)容的具象和內(nèi)容表現(xiàn)形式的生動(dòng),以及信息的易得性。

電視節(jié)目偏好調(diào)查顯示,高中生對(duì)新聞?lì)愲娨暪?jié)目的偏好中,《新聞?wù){(diào)查》居首位,其次是消息類,反映出他們的知曉欲和心理參與的要求;對(duì)武俠類和言情類電視劇的偏好高于娛樂(lè)節(jié)目,反映出他們?cè)谙M(fèi)大眾通俗類的電視文化時(shí),情感需求大于娛樂(lè)需求,近三分之一的高中生欣賞義士俠客型的英雄,近三分之一的高中生欣賞纏綿忠貞的愛(ài)情(見(jiàn)圖1-4)。

在為中國(guó)電視打分時(shí),中國(guó)城市電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)對(duì)中國(guó)電視的文化表現(xiàn)和節(jié)目質(zhì)量的評(píng)價(jià)低于對(duì)電視的發(fā)展和電視頻道的打分。而電視的文化表現(xiàn)和節(jié)目質(zhì)量直接作用的對(duì)象是社會(huì)系統(tǒng),且往往表現(xiàn)為道德甚至價(jià)值取向問(wèn)題。“電視把社會(huì)生活中物質(zhì)功利主義的一個(gè)個(gè)現(xiàn)時(shí)典型和美好‘神化’毫無(wú)保留地展現(xiàn)給人們。同時(shí),電視也把現(xiàn)實(shí)生活中正在發(fā)生的缺乏倫理規(guī)范以及由此產(chǎn)生的道德觀念嚴(yán)重脫序的狀態(tài)活脫脫地傳播給大眾,使從未有過(guò)這一社會(huì)經(jīng)歷的青少年也經(jīng)歷了這種體驗(yàn)”。⑥污染了青少年早期社會(huì)化的文化空間。人生的定向、審美的皈指、心靈的依靠、作為公民的素養(yǎng)和為人的道理等,在電視文化幻化的生活藍(lán)本中,很少為青少年心理注入健康生長(zhǎng)的文化基因。對(duì)于如何標(biāo)的和實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),媒介無(wú)疑成為他們?nèi)松繕?biāo)和行為的塑造者。因此,對(duì)青少年的成長(zhǎng)和對(duì)未來(lái)的焦慮也是中國(guó)媒介素質(zhì)教育的重要?jiǎng)右颉?/p>

在信息化社會(huì),受眾和國(guó)家都有一個(gè)兼聽(tīng)則明的甄選問(wèn)題,使得中國(guó)的媒介素質(zhì)教育不得不考慮受眾尤其是青少年的思辯能力、心理承受能力和抗誤導(dǎo)能力的培養(yǎng)。

由于不同的傳播制度和國(guó)情,較之先行提出培養(yǎng)理論的美國(guó),中國(guó)的媒介素質(zhì)教育在學(xué)術(shù)研究和社會(huì)實(shí)踐方面,都有望走在世界傳播學(xué)研究和媒介素質(zhì)教育發(fā)展的前列。

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