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摘要:經(jīng)過(guò)我國(guó)千年文化的積淀,武術(shù)依然有著旺盛的生命力,主要是因?yàn)槲湫g(shù)是擁有優(yōu)秀的精神的優(yōu)秀文化,而武術(shù)作為高校體育教學(xué)中很有特色的重要內(nèi)容,是別的體育項(xiàng)目所不能比較的。可是,社會(huì)在不斷的進(jìn)步和發(fā)展,致使武術(shù)的生存空間變得狹小,因此,繼承和發(fā)展武術(shù)文化就顯得尤為重要。該研究就是在這一背景之下,對(duì)我國(guó)普通高校武術(shù)進(jìn)行初步的探討,通過(guò)對(duì)不同高校武術(shù)教育的發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行研究,對(duì)促進(jìn)我國(guó)武術(shù)文化的傳承有著非常重大的意義。

關(guān)鍵詞:傳播學(xué);普通高校;武術(shù)教育

在現(xiàn)代通信系統(tǒng)的飛速發(fā)展中,文化交流變得越來(lái)越重要。中國(guó)武術(shù)作為傳統(tǒng)文化的重要載體,在發(fā)展過(guò)程中不僅吸收了幾千年的儒教和佛教的內(nèi)涵,也體現(xiàn)了中國(guó)智慧。中國(guó)武術(shù)教育改革經(jīng)過(guò)50年的發(fā)展,武術(shù)作為一種很好的運(yùn)動(dòng)資源成為中國(guó)學(xué)校體育教育的重要組成部分,但由于西方體育主導(dǎo)思想的影響,生存空間越來(lái)越小。隨著社會(huì)的發(fā)展和文明的進(jìn)步,武術(shù)文化和精神水平的提高,越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到武術(shù)教育和學(xué)校教育的重要性。按照新興技術(shù)、快速傳播、廣受歡迎的要求,發(fā)展武術(shù)文化傳播系統(tǒng),增強(qiáng)武術(shù)文化的力量和影響力,是武術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)。

1傳播學(xué)視野下普通高校武術(shù)教育的傳播與傳承

中國(guó)武術(shù)是中華民族特有的精神財(cái)富,它不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的拳腳運(yùn)動(dòng)和簡(jiǎn)單的技能組合,它包含了對(duì)生命和宇宙的圣人教化,承載了中國(guó)文化的內(nèi)涵,提升體育武術(shù)的內(nèi)容,不應(yīng)只為自衛(wèi)、健身方法、娛樂,更應(yīng)該發(fā)展和弘揚(yáng)民族精神,使社會(huì)各界共同推動(dòng)武術(shù)教育的全面發(fā)展。傳播路徑的選擇原則是選擇那些可以達(dá)到理想狀態(tài)的武術(shù)傳播效果的方法。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,不同方式的傳播對(duì)高校武術(shù)生的認(rèn)知產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,充分了解各種媒體對(duì)武術(shù)傳播的特點(diǎn)和功能,以提高對(duì)民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同,弘揚(yáng)和培養(yǎng)武術(shù)的民族精神,對(duì)振奮民族精神,凝聚民族力量,發(fā)揮了重要的歷史使命。

1.1高校武術(shù)普修課程是武術(shù)文化傳播的主要形式

學(xué)校課程的傳承是從個(gè)人教學(xué)到集體教學(xué)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。這是一個(gè)有計(jì)劃的系統(tǒng)課程和一套教學(xué)科目。武術(shù)文化作為傳播的載體,在普通高校武術(shù)課程和選修課程中通常以進(jìn)入教學(xué)大綱的形式。據(jù)調(diào)查:高校武術(shù)課程,選修課是武術(shù)文化的主要形式。根據(jù)許多高校的調(diào)查,高校將初級(jí)長(zhǎng)拳以及24式太極拳作為校本課程是武術(shù)課程的主要內(nèi)容,但由于專業(yè)化的武術(shù)師資力量薄弱等主觀原因和客觀原因,教學(xué)效果不理想,學(xué)生的身體質(zhì)量不容樂觀;對(duì)于武術(shù)選修課,學(xué)生學(xué)生對(duì)其的滿意度也不高。這表明武術(shù)在高校中生存很艱難。

1.2高校武術(shù)協(xié)會(huì)與社團(tuán)是武術(shù)文化傳播的重要補(bǔ)充

高校武術(shù)協(xié)會(huì)在高校武術(shù)文化傳播中的作用。它將高校武術(shù)愛好者與武術(shù)文化大師有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),促進(jìn)武術(shù)文化的傳播。

1.3對(duì)普通高校武術(shù)文化受傳播者的分析

大學(xué)生是中國(guó)未來(lái)建設(shè)的主力軍,他們有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和文化傳承,有接受各種知識(shí)和文化的能力,充滿了對(duì)所有新事物的向往,是對(duì)于武術(shù)文化遺產(chǎn)傳承的最好人選。同時(shí),因?yàn)槲覈?guó)應(yīng)試教育氛圍的影響,學(xué)生們身體素質(zhì)普遍較差,缺乏意志和艱苦奮斗的精神,武術(shù)對(duì)大學(xué)生身體素質(zhì)的要求很高,因此為了學(xué)習(xí)武術(shù)要付出很多艱苦的工作。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)知的調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生仍然對(duì)武術(shù)充滿神秘感,對(duì)那些知之甚少的人來(lái)說(shuō),武術(shù)理論和文化的概念是以武俠電影和小說(shuō)的描寫為基礎(chǔ)的。很多學(xué)生選擇學(xué)習(xí)功夫武術(shù)課,認(rèn)為其可以攻擊防御,充滿武俠幻想,但當(dāng)真正學(xué)習(xí)時(shí),教師不重視武術(shù)教學(xué),只是教授套路,武術(shù)的基本技能本身難練難記,長(zhǎng)此以往他們對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)熱情喪失,對(duì)武術(shù)課失去了興趣。因此,教師必須注重溝通,以禮讓、謙虛的道德教育學(xué)生,憑借民族自豪感,引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生積極的戰(zhàn)斗素質(zhì),通過(guò)博大精深的中國(guó)武術(shù)精神感染學(xué)生。

2在傳播學(xué)視野下普通高校武術(shù)教育的發(fā)展戰(zhàn)略研究

2.1樹立品牌觀念,積極打造武術(shù)自身品牌盡快成立武術(shù)協(xié)會(huì)組織和設(shè)計(jì)一個(gè)自己的標(biāo)志,并用在出版的書籍、光盤和培訓(xùn)設(shè)備、服裝上,并積極通過(guò)網(wǎng)絡(luò)電視和其他大眾媒體推廣。成立武術(shù)協(xié)會(huì)后,還積極擴(kuò)大與其他相關(guān)組織的交流與合作,以加快我們武術(shù)項(xiàng)目品牌建設(shè)的力度。定期舉辦一些交流比賽。在堅(jiān)持以健身功能為主,文化傳遞為輔的傳播道路上還要擴(kuò)大宣傳渠道,比如創(chuàng)辦《武術(shù)雜志》和建立中國(guó)武術(shù)網(wǎng)站,同時(shí)還要善于制造和運(yùn)用新聞熱點(diǎn),積極打造武術(shù)自身的品牌。

2.2與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)學(xué)生的需求改進(jìn)

武術(shù)教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法依據(jù)武術(shù)的特點(diǎn)、學(xué)生的個(gè)體差異在教材及大綱的基礎(chǔ)上普通高校自己創(chuàng)編教材。高校公共武術(shù)課程主要以初級(jí)套路、二十四式太極拳等作為教材。這些套路雖然具有簡(jiǎn)單易學(xué)、群眾基礎(chǔ)較好等優(yōu)勢(shì),但也存在著內(nèi)容陳舊、缺乏創(chuàng)新,不能很好地滿足大學(xué)生對(duì)于武術(shù)課堂的期望和需求等問題。因此武術(shù)教師可以在教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上,依據(jù)大學(xué)生的年齡特點(diǎn)、生理特點(diǎn)以及心理特征,依據(jù)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律科學(xué)地創(chuàng)編教材,從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)武術(shù)教學(xué)的期望,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

2.3增強(qiáng)政府對(duì)普通高校武術(shù)資源的宏觀

傳播調(diào)控力度政府行政干預(yù)是武術(shù)在學(xué)校開展傳播的堅(jiān)實(shí)后盾,為此,政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)普通高校武術(shù)的干預(yù),在官方網(wǎng)站上的信息和實(shí)際的教育的宣傳圖片和視頻的建立,將武術(shù)網(wǎng)站信息內(nèi)容進(jìn)行整合,并且使其分門別類,建立通訊聯(lián)系,進(jìn)一步提高高校武術(shù)本身的文化傳播能力,建立高校武術(shù)意識(shí),提高武術(shù)本身的影響。同時(shí),應(yīng)加強(qiáng)武術(shù)發(fā)展水平在各個(gè)地區(qū)巡邏監(jiān)督,同時(shí),政府應(yīng)該負(fù)責(zé)監(jiān)督高校武術(shù)的工作推進(jìn)工作,對(duì)項(xiàng)目運(yùn)行的基本條件,監(jiān)督武術(shù)教育薄弱學(xué)校,加強(qiáng)溝通計(jì)劃,繼續(xù)組織市教育局的年度目標(biāo)考核的實(shí)施。總之,在武術(shù)教育傳播方面，政府有必要加強(qiáng)對(duì)武術(shù)教育的資金投入,同時(shí)還要媒體加強(qiáng)武術(shù)的傳播,最后的教育政策應(yīng)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),是促進(jìn)高校武術(shù)的全面發(fā)展的唯一途徑。

3結(jié)語(yǔ)

中華文化多彩多樣博大精深,特別是中華武術(shù)文化在其中有著非常獨(dú)特的地位,同時(shí),也有著悠久的歷史。然而在21世紀(jì)的今天,武術(shù)的傳播在高校中遇到了瓶頸。要想突破困境,需要拓寬溝通渠道,使其在未來(lái)能夠穩(wěn)定地發(fā)展。同時(shí)還需要進(jìn)一步探索其發(fā)展規(guī)律和武術(shù)的傳播模式,應(yīng)當(dāng)全面、客觀和理性地思考。讓傳輸方式得到優(yōu)化,在這個(gè)過(guò)程中,不同的學(xué)者和專家為加快武術(shù)的傳播,在該領(lǐng)域不懈努力和積累與民族傳統(tǒng)文化融合的因素,最終將使武術(shù)被所有人接受,然后走上現(xiàn)代化的道路,并使其隨著經(jīng)濟(jì)和文化的全球化,保持長(zhǎng)久的文化活力。

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作者：袁靜 單位：湖北師范大學(xué)體育學(xué)院