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摘要:將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想道德教育,是高校教育工作者面臨的重大而迫切的任務。本文在闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和主要內(nèi)容的基礎上,分析了大學生思想道德教育的現(xiàn)狀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入的意義,通過剖析目前大學生思想道德教育的途徑與存在的問題,系統(tǒng)地探索了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想道德教育的途徑。
關鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;大學生;思想道德教育;途徑
中華傳統(tǒng)文化歷史悠久,博大精深,燦爛輝煌,是中華民族世世代代集體智慧的集中體現(xiàn)和寶貴的精神財富。在中央政治局第十三次集體學習時指出,培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基,要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓。[1]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),是中國特色社會主義植根的文化沃土,是當代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢,對延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進人類文明進步,發(fā)揮著重要作用。實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,是建設社會主義文化強國的重大戰(zhàn)略任務,具有重要意義。[2]如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想道德教育,是高校教育工作者面臨的重大而迫切的任務。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化解讀
(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
中華傳統(tǒng)文化是中華民族發(fā)展歷史中匯集成的一種反映中華民族特質(zhì)和風貌的文化,是中華民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。[3]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國傳統(tǒng)文化的精華和主體組成部分,是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族祖先所創(chuàng)造的、世代繼承發(fā)展下來的、具有鮮明民族特色、并為當代中國人所廣泛認同和踐行的傳統(tǒng)文化。
(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以分為中華傳統(tǒng)思想理念、中華傳統(tǒng)道德標準、中華傳統(tǒng)人文精神和文化遺產(chǎn)等幾個方面。[2]
1.中華傳統(tǒng)思想理念。中華傳統(tǒng)思想理念是中華民族在歷史的發(fā)展過程中,培育和形成的關于天地自然、人類歷史、修齊治平、為人處世等基本思想理念,可為人們認識和改造世界提供有益啟迪,為治國理政提供有益借鑒。如諸子百家的哲學思想和治理理念,其中被歷代中國人所崇尚并孜孜以求的包括仁愛、民本、誠信、正義、和合、大同等核心思想理念。
2.中華傳統(tǒng)道德標準。中華傳統(tǒng)道德標準是中華民族所追求的道德理念和行為規(guī)范,體現(xiàn)著評判是非曲直的價值標準,潛移默化地影響著中國人的行為方式。如精忠報國、敬業(yè)樂群、見義勇為、扶危濟困、尊老愛幼、尊師重教、孝悌忠信、禮義廉恥、自強不息、求同存異、和而不同等,集中體現(xiàn)了人與家國、人與事業(yè)、人與他人的道德標準和個人行為規(guī)范。
3.中華傳統(tǒng)人文精神和文化遺產(chǎn)。中華傳統(tǒng)人文精神如處世方法、教化思想、美學追求和生活理念等,是中華民族和中國人民思想觀念、風俗習慣、生活方式、情感樣式的集中表達,滋養(yǎng)了獨特豐富的文學藝術、科學技術、人文學術等文化遺產(chǎn)。如語言文字、傳統(tǒng)文學、琴棋書畫、戲曲武術、傳統(tǒng)節(jié)日、民間工藝、中醫(yī)中藥等這些寶貴的文化遺產(chǎn)是中國人學之不盡、用之不竭的精神財富。
二、大學生思想道德教育的現(xiàn)狀與途徑
(一)大學生思想道德教育的現(xiàn)狀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入的意義
1.補充和完善教育主題。目前我國高校對大學生思想道德教育高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持馬克思主義指導思想,以思想政治理論課體系為主陣地,其中包括本專科4本教材和研究生5門課程教學大綱,另外輔助以形勢與政策課程和世界經(jīng)濟與政治選修課程。[4]其目的是對大學生進行社會主義核心價值觀教育、幫助大學生樹立正確世界觀人生觀價值觀,鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領域指導地位。因為是思想政治理論課,重點強調(diào)的是政治意義和理論性,對大學生的道德修養(yǎng)、品德教育和人文素質(zhì)教育方面強調(diào)的不夠,對中華民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚還有待加強。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是對大學生思想道德教育主題有益而必要的補充,使教育主題更加完善。
2.有助于實現(xiàn)教育目的。當今國際形勢復雜多變,世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,社會思想意識和價值觀念更加多元多樣多變,面對各種思潮和復雜的社會現(xiàn)象,如何運用馬克思主義的立場觀點方法在多樣中求得共識,在多元中確立主導,增強對重大理論和現(xiàn)實問題的闡釋力,這給高校思想政治教育提出了新的挑戰(zhàn)。[4]而馬克思主義指導思想和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相互呼應的部分為形成這種共識提供了突破口,有助于實現(xiàn)對大學生進行思想道德教育的目的。
3.鞏固和發(fā)展新的教育途徑。當前信息技術和新媒體的迅速發(fā)展形成了發(fā)達的思想輿論傳播途徑。在全媒體的時代背景下,掌握當代大學生的思想動態(tài)、學習特點和行為方式,與社會上形形色色的勢力搶占新媒體的輿論高地是當代大學生思想道德教育新的任務和使命。現(xiàn)行的思想政治教育在新媒體這種教育方式中煥發(fā)出新的活力,增強了教育的實效性。但90后大學生很快會產(chǎn)生審美疲勞,在新媒體中對大學生進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有助于鞏固大學生思想道德教育的新途徑,甚至在未來會產(chǎn)生更新的受大學生歡迎的教育途徑。
(二)大學生思想道德教育的途徑與存在的問題
當前高校對大學生進行思想道德教育主要依賴課程體系、教師隊伍、校內(nèi)外環(huán)境、朋輩影響和新媒體等途徑。各種途徑各司其責,并相互呼應與補充,形成了較為完整的體系。但目前該體系仍有諸多問題與亟待改進之處。思想政治課程體系作為主陣地,理論性太強,趣味性稍差,實踐性不夠;多數(shù)高校教學形式刻板陳舊,缺乏靈活性,教學效果差強人意。一場思想文化的盛宴有時候反而成了雞肋。目前在高校對大學生進行思想道德教育的主體是思想政治工作者,而不是全體師生,其他非思想政治工作專職教師和優(yōu)秀學生的主體意識在某種程度上有所缺失,個別思政工作者對大學生的管理和引導有時候也不是特別到位,言傳多于身教,廣大教師良好的師德師風和文化修養(yǎng)以及優(yōu)秀大學生的示范作用對大學生的潛移默化的教育還有待加強。學校、家庭和社會教育環(huán)境的相互配合和補充還沒有完全形成,部分是脫節(jié)的甚至是相悖的。社會環(huán)境與學校、家庭教育之間存在的較大差異使大學生思想道德教育的效果大打折扣,也使一部分大學生無所適從。大學生相互之間的熏陶和影響的程度往往大于學校和家庭教育的效果,但負面的居多。互聯(lián)網(wǎng)和新媒體相結(jié)合形成的全媒體時代也為大學生思想道德教育帶來極大的挑戰(zhàn)。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想道德教育的途徑探索
根據(jù)中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》通知要求,應把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié),貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領域。其中對高校思想道德教育做出了具體指示和要求。[2]各高校對大學生進行思想道德教育是一個系統(tǒng)工程,其主要途徑應包括以下幾個方面。
(一)加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程和學科建設
1.在高校設置傳統(tǒng)文化必修課程
在所有高校設置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列必修課程,作為通識教育和人文素質(zhì)教育必要組成部分。加強對大學生中文運用能力的培養(yǎng)和考核,把漢語設為高校基礎必修課,制定和實施大學生語言教育大綱,在高校開展好國民語言教育。大學生通過形成語言自信、文化自信促進其思想道德修養(yǎng)。
2.在思想政治理論課中開設“中華傳統(tǒng)思想與文化”系列選修課
目前部分高校在思想政治理論課開設了“世界經(jīng)濟與政治”等選修課程。今后要通過在所有高校開設“中華傳統(tǒng)思想與文化”系列選修課,如諸子百家、傳統(tǒng)蒙學、中國倫理思想等,把中華傳統(tǒng)文化的精華和糟粕客觀地呈現(xiàn)在大學生面前,并通過適當?shù)囊龑В囵B(yǎng)大學生的思辨能力和批判態(tài)度。同時,通過開設中華傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的比較研討課,增強大學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承和對社會主義核心價值觀的認同程度。
3.在高校加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關學科建設
在條件成熟的高校設立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關學科,大力發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關專業(yè)教育。通過設置高校示范專業(yè)和特色專業(yè),促進對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,不斷豐富社會主義核心價值觀的文化沃土和營養(yǎng)源泉。
(二)通過提高高校教師的傳統(tǒng)文化素質(zhì)進行言傳身教
高校教師是大學生學習的榜樣,模仿的對象。教師的一言一行對學生有潛移默化的引導作用。因此,高校教師不僅要有高尚的師德師風和人格魅力,還要具備較高的文化素養(yǎng),尤其要具備中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)。高校要加強面向全體教師的中華文化教育培訓,使之對傳統(tǒng)文化知識融會貫通。通過全面提升師資隊伍水平,對大學生進行潛移默化的言傳身教,尤其要做到知行合一,主要通過身教來提高大學生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素質(zhì)。
(三)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化大學生在人生觀、世界觀和價值觀
最終形成和鞏固的關鍵的時期是在大學校園里度過的。高校校園文化對大學生思想道德潛移默化的影響是至關重要的。各高校要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無形地融入到校園文化中,在校園內(nèi)外大力支持戲曲、書法、高雅藝術、傳統(tǒng)體育等與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的第二課堂、社會實踐、社團和活動,讓學生在濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍內(nèi)感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。高校還應加強對中國傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝或慶典,如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)等,大力挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的思想文化內(nèi)涵和在當今的現(xiàn)實意義,通過宣揚傳統(tǒng)節(jié)日的精神和展示傳統(tǒng)節(jié)日的魅力提高大學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的認同度,并使其對洋節(jié)日和當代商業(yè)節(jié)日有更加理性的認識和實踐。高校還要以志愿服務為載體,培養(yǎng)大學生的社會責任感;以勤工助學崗位為依托,培養(yǎng)大學生自強自立的優(yōu)秀品質(zhì)。
(四)建立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果展示和獎勵機制
高校在招生、就業(yè)、課程和活動設置等方面鼓勵形成更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果,多舉辦有關優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特長(如書法、國畫、民族舞等)和成果展示活動。高校應以學術活動為載體搭建傳統(tǒng)文化傳播平臺,以文體活動為載體提升學生踐行優(yōu)秀文化成果的能力,并開展相關的社會實踐活動,促進家庭傳統(tǒng)文化育人協(xié)作作用,做到知行合一。各高校通過實施學術活動、校園活動、社會實踐和家庭協(xié)作等各方面有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果形成的制度,逐步建立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獎勵激勵機制,形成學校、家庭和社會促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚的合力。
(五)充分運用網(wǎng)絡和新媒體加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣揚
在當今信息技術和新媒體迅速發(fā)展的時代,結(jié)合我國大學生思想道德教育實際,積極借鑒其他國家的先進教育經(jīng)驗,努力形成與當代大學生的思維方式和行為習慣相吻合的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方式。各高校要積極占據(jù)網(wǎng)絡和新媒體教育陣地,打造綠色網(wǎng)絡教育環(huán)境,充分運用網(wǎng)絡和新媒體對大學生加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣揚。
四、結(jié)語
大學生思想道德教育以馬克思主義為指導思想,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,培育和踐行社會主義核心價值觀,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從中汲取力量、獲得營養(yǎng)。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當今大學生思想道德教育用之不竭的教育源泉,我們應汲取精華,去除糟粕,在馬克思主義理論指導下批判地繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化。在大學生群體中充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想道德教育功能,增強大學生的文化自信和自覺、民族自豪感、社會責任感、社會主義價值取向等,通過鞏固和完善課程和專業(yè)主陣地,加強教師和學生的教育主體地位,發(fā)揮高校校園文化潛移默化的作用,建立成果展示和獎勵機制,利用網(wǎng)絡和新媒體的教育形式,形成學校、家庭和社會全方位合力等相對完整的教育途徑,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入大學生思想道德教育,在大學生思維模式、行為習慣、價值觀念和生活態(tài)度等方面進行主題鮮明的教育,形成潛移默化的影響,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和主要內(nèi)容積極貫穿到大學生的日常行為之中,為實現(xiàn)偉大的中國夢發(fā)揮其應有的作用。
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作者:宋達 單位:北京城市學院