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作者：于嵩昕單位：泉州理工職業(yè)學(xué)院福建泉州

登上高堂的奇幻藝術(shù)

傳統(tǒng)的文學(xué)界通常認(rèn)為“文學(xué)經(jīng)典”只來(lái)源于“嚴(yán)肅文學(xué)”或“純文學(xué)”作品。大眾文學(xué)，特別是通俗小說(shuō)，似乎永遠(yuǎn)難登大雅之堂。然而，以爭(zhēng)取讀者為第一要?jiǎng)?wù)的大眾文學(xué)在多樣性的發(fā)展中異常繁榮，“精英文化”和“精英文學(xué)”的圈子被極盡的壓縮。盡管傳統(tǒng)的“文學(xué)經(jīng)典”依然被人們認(rèn)同，但當(dāng)代的“嚴(yán)肅文學(xué)”創(chuàng)作卻大都淹沒在大眾文學(xué)的中。如果在人類文學(xué)發(fā)展史的某個(gè)階段，通俗作品，包括武俠小說(shuō)、科幻小說(shuō)、偵探小說(shuō)、奇幻小說(shuō)等，其影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過所謂的嚴(yán)肅文學(xué)，那么，嚴(yán)肅文學(xué)所自持的“文學(xué)性”就只能邊緣化了。

現(xiàn)代奇幻文學(xué)的發(fā)祥地在歐美，其創(chuàng)作形式源于西方騎士文學(xué)和哥特式小說(shuō)，其中的奇幻因素往往來(lái)源于西方的神話、傳說(shuō)、童話、寓言、民間故事等等，其誕生之初就深入大眾，而非雅居高堂。1954年至1955年間，英國(guó)人J•R•R•托爾金出版了《魔戒》三部曲，這被公認(rèn)為現(xiàn)代奇幻文學(xué)的開山之作。在二戰(zhàn)后滿目瘡痍、百?gòu)U待興的時(shí)代，托爾金通過文學(xué)創(chuàng)作將人性、社會(huì)、歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平等問題深刻的表現(xiàn)出來(lái)，他創(chuàng)造了一個(gè)蔚為壯觀的奇幻世界，通過主人公戰(zhàn)勝邪惡、追求自由的努力，表達(dá)了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的美好愿望。其作品中的每個(gè)要素都似乎標(biāo)新立異，但品味之后，不難發(fā)現(xiàn)，其每個(gè)創(chuàng)新之處，都似乎是現(xiàn)實(shí)的喻體，形象而深刻。更難能可貴的是托爾金深厚的文學(xué)素養(yǎng)，他對(duì)情節(jié)的把握、人物的刻畫、語(yǔ)言的運(yùn)用都竭盡極致。不過，《魔戒》并沒有引起戰(zhàn)后文學(xué)評(píng)論家太多的注意，就算是二十世紀(jì)末的文學(xué)史著作也很難找到它的影子；同時(shí)，由于科技手段的局限，直到本世紀(jì)初，它才有機(jī)會(huì)登上銀幕。另一個(gè)重要的奇幻作家要幸運(yùn)的多，她就是英國(guó)女作家J•K•羅琳。作為一個(gè)失業(yè)的單身母親，她用平實(shí)的語(yǔ)言，創(chuàng)造了一個(gè)奇妙的魔法世界，對(duì)比于《魔戒》，其作品《哈利•波特》將戰(zhàn)勝邪惡的力量和希望寄托于幾個(gè)青少年，但它又不同于傳統(tǒng)的童話作品，因?yàn)楣适碌谋尘巴耆且粋€(gè)復(fù)雜的成年人世界，小主人公在成長(zhǎng)的歷程中，承擔(dān)的不僅僅是天真的夢(mèng)想，更有沉重的歷史使命。這部作品超越了時(shí)空和年齡的限制，吸引了所有人的目光，一經(jīng)面世便登上銀幕，風(fēng)靡全球，被翻譯成50多種文字，發(fā)行量超過3億冊(cè)，僅次于《圣經(jīng)》。

奇幻文學(xué)的流行與其特殊的內(nèi)質(zhì)緊密相關(guān)。奇幻文學(xué)的標(biāo)志是“奇幻世界”的構(gòu)建，托爾金稱之為“第二世界”，在這個(gè)世界中，“科學(xué)以及以科學(xué)為核心的現(xiàn)性意識(shí)是被邊緣化的。”超現(xiàn)實(shí)、超自然和超乎尋常的人、事、物為讀者提供了新奇的體驗(yàn)和感受，這正是其最大的吸引力所在。此外，幾乎所有的奇幻作家都把人文情懷融入作品的主題中，“魔幻主義的中心是人，即使是某些超人類的生物也是帶著人的感情，有著人類不可避免的缺點(diǎn)。”

將人的本真、人的情感、人類社會(huì)和歷史放在奇幻世界中去考量，超自然的力量與戰(zhàn)勝邪惡的英雄主義相結(jié)合，史詩(shī)般的戰(zhàn)爭(zhēng)和悲愴的犧牲相結(jié)合，讀者在了解奇異世界“他者”的同時(shí)，反觀“自我”，這使奇幻世界的故事具有新奇魅力的同時(shí)，也具有震撼靈魂的力量和透徹心靈的啟迪。更重要的是，奇幻文學(xué)滿足了眾多讀者內(nèi)心希望擁有超自然力量和成為英雄的雙重心理體驗(yàn)，當(dāng)這種體驗(yàn)通過銀幕映入眼簾的時(shí)候，它的吸引力也達(dá)到了峰值。《魔戒》和《哈利•波特》在銀幕上取得成功的同時(shí)，好萊塢也將其它奇幻文學(xué)陸續(xù)搬上了銀幕，這些作品共同促成了好萊塢的奇幻潮流，它們?yōu)?a href="http://www.gaoruijun.cn/wxlw/dyyspxlw/613588.html" target="_blank">電影創(chuàng)作提供了無(wú)限的靈感，并且促進(jìn)了電影制作的技術(shù)革新，同時(shí)也對(duì)電影后期制作提出了更多的要求，而影視作品又反過來(lái)大大提升了文學(xué)作品的認(rèn)知度和影響力，讀者群和觀眾群形成了巨大的交集。比如，中國(guó)的很多讀者都是先看了《魔戒》、《哈利•波特》、《暮色》、《納尼亞傳奇》等電影之后，才去找尋文學(xué)作品來(lái)讀的。同一類型的眾多文學(xué)作品與影視作品相輔相成，互相增強(qiáng)影響力，互相提升在各自領(lǐng)域的地位，這在文學(xué)史、影視發(fā)展史和文化史上都是少見的。從某種程度上說(shuō)，奇幻電影是在投桃報(bào)李，在獲得了奇幻文學(xué)廣闊的發(fā)展空間之后，與之?dāng)y手登上經(jīng)典的殿堂。

奇幻藝術(shù)造就新的電影創(chuàng)作理念

1895年12月28日，路易•盧米埃爾和奧古斯特•盧米埃爾兩兄弟在巴黎公開放映《工廠的大門》、《火車進(jìn)站》等小電影，宣告電影的誕生。當(dāng)時(shí)的人們可能沒有想到，這項(xiàng)技術(shù)發(fā)明在接下來(lái)的一個(gè)世紀(jì)里，將極大的促進(jìn)人類文明的進(jìn)步，成為人類文化史和藝術(shù)史上具有重大意義的事件。在人類發(fā)明文字之后的幾千年里，文學(xué)藝術(shù)一直占據(jù)著人類藝術(shù)舞臺(tái)的中央，這種地位被20世紀(jì)快速發(fā)展的影視藝術(shù)徹底顛覆，以科技為平臺(tái)的影視藝術(shù)在整合各種藝術(shù)形式的同時(shí)，不斷突破人類想象的極限，而奇幻電影的出現(xiàn)，對(duì)想象力和技術(shù)能力提出了更高的要求。

在奇幻電影時(shí)代，電影的后期制作已經(jīng)逐漸成為電影制作的主體，想象力已經(jīng)成為電影創(chuàng)作的唯一局限。奇幻文學(xué)中的世界是不存在的，這使奇幻電影的場(chǎng)景構(gòu)建無(wú)法像傳統(tǒng)電影那樣完全通過外景拍攝來(lái)獲得，《魔戒》中的王庭，《哈利•波特》中的古堡都無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中復(fù)制；奇幻元素也是不存在的，超自然的力量完全存在于想象中，這些事物在銀幕上出現(xiàn)，只能通過電影的后期制作來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如，《魔戒》的外景取自于新西蘭，而其中的所有超自然因素、宏偉的建筑都是來(lái)自于后期制作；《哈利•波特》某些場(chǎng)景來(lái)自倫敦，而城堡、幽靈、怪獸、魔法的實(shí)現(xiàn)完全依賴于電腦特效。更典型的是融科幻、奇幻于一身的《阿凡達(dá)》，其導(dǎo)演詹姆斯•卡梅隆在1995年的時(shí)候就已經(jīng)構(gòu)思此部電影的拍攝，但因?yàn)榧夹g(shù)原因一直等到2005年才開始制作，2009年才上映。其預(yù)算為2.3億美元，但總成本超過5億美元，超出部分主要投入在電影的后期制作中。《阿凡達(dá)》中的場(chǎng)景只有25%左右是實(shí)景拍攝，其他部分都是后期電腦特效制作；其CG特效制作的緩存容量為1PB，即1000TB，而我國(guó)市面上新上市的電腦硬盤才達(dá)到1TB。好萊塢最著名的特效制作公司維塔數(shù)碼（WETA）和工業(yè)光學(xué)魔術(shù)公司（ILM）承擔(dān)了主要的特效制作任務(wù)，前者的創(chuàng)辦者是《魔戒》導(dǎo)演彼得•杰克遜，后者的創(chuàng)辦者是《星球大戰(zhàn)》導(dǎo)演喬治•盧卡斯。

我們?cè)阢y幕上觀賞唯美壯觀的奇幻世界、栩栩如生的異域生物、亦真亦幻的超凡景象時(shí)，無(wú)法不去感嘆電影制作技術(shù)和理念的進(jìn)步。為實(shí)現(xiàn)銀幕上的逼真影像，電腦制作團(tuán)隊(duì)常常會(huì)自主開發(fā)一些3D動(dòng)畫制作軟件，把所有想象中的事物通過特效體現(xiàn)出來(lái)，并將前期藍(lán)幕前表演的人物形象，融入到后期的特效中去。因而，和傳統(tǒng)電影的“真實(shí)”不同，奇幻電影的大部分都是“虛假”的，但正是這種超越觀眾想象力的“逼真的虛假”，贏得了更多的觀眾，也贏得了更多電影制作者的追求。電影制作的奇幻浪潮很大程度上是因?yàn)椤捌婊靡蛩亍睗M足了觀眾和電影制作者超越現(xiàn)實(shí)的心理和現(xiàn)實(shí)需求。奇幻作家可以用文字勾勒出想象中的世界，然后交給電影制作者，使之在銀幕上實(shí)現(xiàn)，這個(gè)實(shí)現(xiàn)的過程融合了技術(shù)進(jìn)步和想象力的突破，這樣的電影制作過程也使得好萊塢在電影制作方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走在了世界的前列。

電影從誕生之日起，似乎就注定了他一種科技的產(chǎn)物，與技術(shù)發(fā)展緊密相關(guān)，它不會(huì)像文學(xué)限于紙筆文字，其它藝術(shù)形式可以利用的和不可以利用的元素，它都可以利用。文學(xué)中的重要因素，如：人物、情節(jié)、故事等，已經(jīng)成為電影制作的基本因素，而它的最重要因素已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾瓮黄坪统浆F(xiàn)實(shí)。同時(shí)，電影制作也影響了相關(guān)的技術(shù)和理念的發(fā)展，如：電影放映技術(shù)。美國(guó)IMAX公司打造的高清放映和3D技術(shù)實(shí)現(xiàn)了水晶般的畫面、震撼的音響和逼真的立體效果，這使超乎想象的奇幻世界最終帶著無(wú)比的驚嘆效果呈現(xiàn)在觀眾面前。有人說(shuō)，“《阿凡達(dá)》把真人3D電影推向一個(gè)前所未有的高度，可以說(shuō)是為電影的特效制作開創(chuàng)了一個(gè)新紀(jì)元。”其實(shí)，這種恭維更像是對(duì)奇幻電影、電影制作技術(shù)、電影放映技術(shù)的一個(gè)總體性的概括。

好萊塢奇幻藝術(shù)對(duì)中國(guó)文學(xué)、電影發(fā)展的啟示

曾幾何時(shí)，中國(guó)的武俠小說(shuō)讓我國(guó)大眾讀者愛不釋手，武俠影視劇風(fēng)靡海內(nèi)外，中國(guó)功夫在贏得了國(guó)內(nèi)讀者、觀眾的同時(shí)，也在世界影壇上打拼出了一片天地。然而，武俠小說(shuō)可能真的很難像西方奇幻文學(xué)那樣登上經(jīng)典的高堂，這種文學(xué)類型已經(jīng)開始凋零，而其它的文學(xué)類型更顯勢(shì)弱，上世紀(jì)末余秋雨的散文和本世紀(jì)初韓寒、郭敬明的小說(shuō)都回歸傳統(tǒng)，魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)文壇多是只見魚而不見龍。中國(guó)電影的情況也類似，在吃光功夫電影老本之后，中國(guó)電影人突然發(fā)現(xiàn)，在新的世紀(jì)，功夫電影已經(jīng)不像以前那樣受到世界觀眾的歡迎了，中國(guó)眾多的年輕觀眾更喜歡好萊塢大片了，“功夫”已經(jīng)從一種“類型”，轉(zhuǎn)化成了一種“元素”。于是，中國(guó)電影人轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)好萊塢制作商業(yè)大片，但這些商業(yè)大片大都利潤(rùn)豐厚，口碑平平。

無(wú)論是西方的奇幻文學(xué)還是奇幻電影，它們都是深厚的文化底蘊(yùn)和作者絞盡腦汁想象力的結(jié)晶，它們作為一種類型走向前臺(tái)，身后是眾多的其它類型的支持。西方奇幻文學(xué)流行的同時(shí)，科幻小說(shuō)、偵探小說(shuō)也成為大眾文學(xué)的重要類型，這些類型中的元素也在互相滲透和交流；好萊塢奇幻電影在本世紀(jì)初形成浪潮，但科幻電影、動(dòng)作電影、偵探懸疑電影等其它類型已經(jīng)十分成熟，這使得科幻、奇幻、動(dòng)作、懸疑都能夠成為影視創(chuàng)作的要素靈活的進(jìn)入影視創(chuàng)作中去。而反觀中國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作和影視發(fā)展，博大悠久的歷史傳統(tǒng)并沒有在現(xiàn)代的創(chuàng)作者中放射出應(yīng)有的光芒，反而顯得青澀而單調(diào)，體裁和類型的局限和單一不僅使發(fā)展的途徑狹窄，更是極度的壓榨了想象的空間。2005年陳凱歌導(dǎo)演的中國(guó)首部魔幻大片《無(wú)極》上映，與其高走的票房形成鮮明對(duì)比的是，場(chǎng)外指責(zé)聲此起彼伏。

有電影評(píng)論家這樣說(shuō)道《無(wú)極》的創(chuàng)意失敗，對(duì)中國(guó)魔幻奇觀影片的創(chuàng)作提出了一個(gè)嚴(yán)肅的問題：中國(guó)并不是一個(gè)傳統(tǒng)文化匱乏的國(guó)家，相反，傳統(tǒng)文化經(jīng)典浩如煙海，但對(duì)電影奇觀的營(yíng)造者來(lái)說(shuō)，卻恍如迷津。”

中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)無(wú)論是題材還是類型，并沒有在古代傳統(tǒng)文學(xué)多元化的基礎(chǔ)上更上一層。“在新時(shí)期中國(guó)小說(shuō)中，魔幻意象就是鑲嵌在文本敘事結(jié)構(gòu)中的‘小說(shuō)中的詩(shī)’”，這種元素的確存在，但無(wú)法形成成熟的類型。在西方認(rèn)同和本土歷史的夾縫中，中國(guó)小說(shuō)舉步躊躇，當(dāng)電影的發(fā)展缺少了最應(yīng)有的文學(xué)基礎(chǔ)之后，一個(gè)好劇本、好故事都難以覓得，電影創(chuàng)作的想象和靈感也就更加顯得匱乏了。此外，中國(guó)青少年被禁錮在各種考試中，這不僅壓縮了重要的讀者群，也影響了有潛力的創(chuàng)作者的成長(zhǎng)，對(duì)文學(xué)和影視創(chuàng)作都造成了一定的不利影響。更為重要的是，因?yàn)楣Ψ螂娪暗募夹g(shù)主要在于人，人的身體技能是其最重要的因素，所以，長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)電影后期制作技術(shù)，特別是電腦特效制作技術(shù)發(fā)展緩慢。這使得《無(wú)極》這種電影在中國(guó)呈現(xiàn)出“很假的虛假”，就連真實(shí)也“很假”的效果。實(shí)質(zhì)上，西方電影中，只有動(dòng)作片還在依賴中國(guó)功夫，科幻電影、奇幻電影早已經(jīng)將功夫元素弱化，技術(shù)支持的想象力才是真正的支柱。好萊塢大導(dǎo)演史蒂文•斯皮爾伯格創(chuàng)辦了夢(mèng)工廠（Dreamworks）、彼得•杰克遜創(chuàng)辦了維塔數(shù)碼（WETA）、喬治•盧卡斯創(chuàng)辦了工業(yè)光學(xué)魔術(shù)公司（ILM），這些公司致力于通過數(shù)字技術(shù)打造最為真實(shí)而震撼的特效，他們帶動(dòng)了整個(gè)好萊塢電影制作技術(shù)的提升。但是在中國(guó)，還沒有哪個(gè)電影人或公司成立專門致力于研究開發(fā)電腦特效的機(jī)構(gòu)。當(dāng)想象力和技術(shù)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的時(shí)候，電影發(fā)展的現(xiàn)狀就可想而知了。

結(jié)論

電影只有一百多年的發(fā)展歷史，在這一百多年間，它的變革程度超過了幾千年的文學(xué)發(fā)展，很大程度上是技術(shù)革新的成果。通過電影表現(xiàn)出來(lái)的奇幻藝術(shù)正發(fā)出璀璨的光輝，成為影響整個(gè)時(shí)代的重要文化現(xiàn)象。奇幻文學(xué)在愉悅讀者的同時(shí)，出乎意料的極大促進(jìn)了電影藝術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，并借此大大提高了自身在文學(xué)史和文化史上的地位。經(jīng)過近百年的發(fā)展，好萊塢電影已經(jīng)成為世界電影業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，在奇幻電影時(shí)代，好萊塢用高科技和新奇創(chuàng)意將奇妙的超自然世界推向了全球，統(tǒng)治了全世界的觀眾，當(dāng)然也深刻影響了中國(guó)的電影人。在對(duì)西方文學(xué)和電影藝術(shù)的研究中，最重要的是為我國(guó)文學(xué)和電影的發(fā)展提供借鑒和支持。中國(guó)文學(xué)和電影藝術(shù)的發(fā)展，需要每一代人都付出艱苦的努力，好萊塢的大片未必是一個(gè)可以照搬的模式，但突破技術(shù)和想象力的局限卻是一條必經(jīng)之路。只有將本土的傳統(tǒng)特色融入到新時(shí)代多元化的技術(shù)和題材中，才能使我國(guó)的文學(xué)、影視發(fā)展取得更大的進(jìn)步。