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一、解構文化的價值———大眾文化的經濟商品化

大眾文化是對特定時代特征的反映，它不僅作為一種思維方式而存在，更展現了特定時期內社會的全體風貌以及人們的生活方式。大眾文化作為文化的一個重要分支，既具有文化的統一性質，又具有其獨特的個性。大眾文化的文化性質具有兩重性，它既是一種精神產物，同時也是一種商業產物。在精神層面上，大眾文化反映了文化創造者的精神活動，并通過文化產物對讀者的精神世界產生一定的影響。從商業角度來看，大眾文化順應了消費者對于產品的需求，同時在流通的過程中遵循市場原則，符合商品交易的種種原則。此外，大眾文化的娛樂性、消遣性也體現著作為商品的特性。在工業化社會的背景下，大眾文化的商業屬性得到了進一步的凸顯。資本主義將文化作為了一種統治的工具，對文化的生產、傳播過程進行了控制，從而使文化的性質發生了根本上的轉變。文化從原來的獨特性產物變成了可以進行批量生產的商品，在這種情況下，文化的精神屬性就被文化的商業屬性所掩蓋，成為了完全的商業產物。大眾文化通過各種途徑來滿足人們對于商品的需求，它的生產和傳播過程被完全的商品化，因此，此時的大眾文化呈現出了一種市場機制要求下的樣貌。當文化成為了經濟化與商品化的產物時，就是文化逐漸衰落的過程。伴隨著大眾文化商業性的不斷深入，人們的精神世界也發生了劇變。享樂主義和實用主義開始在社會上盛行，人們變得更加自私和冷漠，價值觀也在一定程度上發生了扭曲。這種轉變不僅體現在對于商品的追求上，更體現在人們對于文化的態度上。在這一時期，人們不再追求藝術文化的高尚性和審美性，而強調文化的實際用途。藝術作品的內在價值不再受到人們的關注，作品的經濟效益成為了生產者和消費者唯一關心的內容。在這種形勢下，生產者為迎合消費者的需求，生產出了大量的不符合文化特性的產品，致使文化產業的價值顯著下降。

對于這一現象，法蘭克福學派的學者紛紛預言，按照這一形勢發展下去，大眾文化終有一天會失去其個性，成為一種單一、僵化的工業產品。大眾文化的這一發展趨勢令人擔憂。“文化工業”這一概念就被提出以描述工業社會下的文化產業。文化工業是文化與工業向結合的產物，但其核心內容仍在工業上。文化作為一種附屬屬性體現在商品價值中，為商品增添了一層虛偽的高尚外衣。在文化工業下產生的文化產品都是一種單一性的產品，它以大眾為消費對象，以工業化的手段為營銷模式，構建出了一種區別于傳統文化形式的話語體系。文化工業不再強調文化的精神價值和藝術價值，將市場及商品的運營模式完全搬到了文化的發展中，不會再以思想性、社會性為服務大眾的宗旨，而是直接訴諸于情感與激情，以娛樂性、休閑性、大眾性與消遣性為服務宗旨。一些過分追求經濟效益的生產者甚至打著文化的旗號，生產一些偽文化、偽科學的產品，對消費者進行欺騙，使得社會的精神內涵被嚴重拉低。大眾在錯誤文化觀念的引導下，開始了對低俗文化的追崇和推廣。整個社會開始陷入一種瘋狂、糜爛的生活狀態。。對于大眾文化的這一指向哈貝馬斯早有先見之明，他尖銳地指出，“大眾文化這一可疑名稱之由來就在于，它試圖迎合教育水平較低的消費集體的娛樂和消閑需求，以增加銷售，而不是將大眾導向一種實質未受損害的文化”。

二、解構文化的社會功能———大眾文化的意識形態化

大眾文化是一種將公眾作為受眾群的文化形式，在形式上有更強的通俗性和流行性。它將日常生活中的政治、宗教、習俗等內容都納入了文化的范疇，進行了統一、綜合的研究和傳播。在工業社會的發展過程中，文化應當作用一種精神內涵，對人們的生產生活進行引導，但事實上，影響的效果卻是截然相反的。商品經濟和工業化思潮對文化的內涵和表現形式產生了極大的影響，使得文化失去了原有的特性和功能。文化從一種精神規范轉變為了供人們消遣的產物，導致人們的思想意志形態發生的扭曲和墮落。當然，工業和經濟的發展為文化的傳播和呈現提供了更為豐富的途徑，但文化的核心價值已經喪失，即使通過再多的傳播方式進行傳播，也無法實現文化的真正價值。

大眾文化對社會生活的影響是滲透性的，它幾乎涉及到了生活中的各個方面。因而，大眾文化價值的喪失將會對人們的思想意識產生不可磨滅的影響。隨著大眾文化的低俗化，人們的自主性和創作性將會明顯下降，繼而開始機械性的接受外界的信息，并對周圍世界漠不關心、麻木不仁。長此以往，整個社會將會陷入一種滯步不前的狀態，民族將會失去應有的自省意識和前進意識，最后限制整個國家和社會的發展。到了晚期資本主義社會，它逐漸成為一種消極的力量———單面文化，這種單面文化失去了批判性與否定性的向度，成為真正意義上的“肯定的文化”，單向度的文化造就了單向度的人。大眾文化的影響全面滲透到人的生活之中，它對人們發生的影響是一勞永逸的，它對人們的控制深度與控制廣度是任何其他統治方式無法與之相比擬的。

三、結語

法蘭克福學派是大眾文化研究史上的一個里程碑．其大眾文化批判理論更是當今大眾文化研究需要汲取的重要話語資源。法蘭克福學派成員針對晚期資本主義文化工業的發展所導致的異化社會下人們的焦慮與虛無進行了文化層面上的剖析，從政治經濟學、美學、意識形態學的維度展開了對大眾文化的批判，體現出一種濃烈的人文關懷。法蘭克福學派成員以哲學家獨有的敏銳眼光將資本主義社會繁榮表象下異化所造成的人的焦慮、迷茫、空虛、壓抑的狀態挖掘出來．其大眾文化批判理論對大眾文化本質與負面效應的穿透性批判更是成為永恒的經典。

作者：張旌 單位：渤海大學政治與歷史學院