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一、發揮福建佛教文化之優勢，助力“海西”建設

第一，全面認識并挖掘佛教優秀精神資源，服務“海西”和諧文化建設。

中國社會主義先進文化的一個重要特征就是包容開放，博采眾長。它將社會主義主流意識作為主旋律，同時也并不排斥它的“和弦”與“和聲”。因此，我們要全面認識并積極發揮福建佛教文化在“海西”建設中的地位和作用。一方面，必須認識到包括佛教在內的宗教本身是一種以信仰為核心的文化，從這一意義上看，它與社會主義核心價值體系有明顯的區別;另一方面，宗教文化作為中國傳統文化的重要組成部分，其作用也是不容忽視的。李瑞環同志就曾談到:“我國各宗教倡導的倫理道德都有棄惡揚善的內容。佛教的‘莊嚴利國’，‘利樂有情’……都倡導服務社會，造福人群。宗教界可以在社會主義精神文明中發揮教義中的積極因素，做出應有的貢獻。”基于這一思路，社會各界尤其是宗教界，應該深刻認識并積極挖掘佛教中所蘊藏的優勢資源。首先，應該發揚愛國愛教、知恩圖報的優良傳統。教育四眾弟子用實際行動貫徹十八大精神，熱愛祖國和家鄉，維護祖國統一和民族團結，堅決揭露和批判以各種面目出現的邪教。其次，借鑒和發揮佛教對人類精神現象的精密解析及其獨特的身心修養方式，幫助大眾調適各種情緒障礙，關注心靈的成長，警醒生命的終極關懷，培育自尊自信、積極向上的健康心態，積極營造一個和諧、溫馨的“海西”家園。再次，倡導“緣起共生、依正不二”的理念，并依此正確處理人與自然的關系，助力生態福建的建設事業;運用“無緣大慈、同體大悲”的原則看待人與人之間的關系，培育公眾的慈悲心等等。上述觀點，無疑會為構建和諧、美麗的福建提供豐富的精神養料。

第二，精心打造佛教“名片”，擴大福建在海內外的知名度和影響力。

祖師信仰是中國佛教的重要特質之一。福建佛教作為歷史上傳宗立派的佛教重地，曾經擁有過數量眾多、影響力巨大的高僧大德，積累了豐富的佛教文化瑰寶，使得福建成為海內外佛教交流的一個重要區域，并在福建文化史上留下光輝燦爛的一筆。新時期，我們更需要精心打造好這一耀眼的“名片”，讓福建佛教的影響力和魅力輻射到海內外。尤其是要鼓勵佛教界大膽地走出去，利用其與臺港澳、東南亞、日本及世界各國佛教的深厚淵源，讓其輻射面更廣、影響力更大。在此基礎上，利用這張具有相當分量的“名片”，讓更多的人們認識、感受福建文化的魅力，愿意到福建來加強交流與溝通。近年來，在省市各級宗教主管部門的領導下，在佛教界的積極努力下，福建各界人士已經開始這一課題的探討和實踐，并且取得了不俗的成績。2007年，福州開元寺本性法師整合了社會各界的力量，先是創立了福建省開元佛教文化研究所，并啟動編撰《福建歷代高僧評傳》和《福建歷代高僧著作翻譯》兩項工程。叢書的編撰得到海內外專家學者的熱烈響應與高度評價。目前，研究所已經出版了《百丈懷海禪師》、《隱元隆琦禪師》等四位高僧的傳記;本性法師也已經率先發行了英譯著作《佛陀和他的十大弟子》，其他多項成果均已在籌備之中。這大大提高了福建佛教在國內外的地位，成為了“海西”文化資源中不可缺少的一部分。

第三，培育壯大佛教旅游文化產業，服務“海西”經濟建設。

眾所周知，推動經濟的“三駕馬車”指的是投資、消費、出口三個因素。然而近年來，投資與出口對經濟增長的動力逐漸減弱，拉動內需、發展壯大旅游等第三產業以及促進居民消費成為經濟增長的重要引擎。當前，我省可利用“山海一體、閩臺同根、宗教多元、民俗奇異”的優勢，大力整合優勢旅游資源，全面開發旅游產業，使之成為全省財政收入的重要組成部分。在這項戰略布局中，歷史悠久、底蘊深厚的福建佛教文化資源無疑具有更加現實而深遠的價值，如何開發利用其優勢資源為“海西”經濟建設服務，成為我們當前面對的一個新課題。當然，要深度開發福建豐富的佛教旅游資源，絕不是僅限于開發宗教朝圣旅游項目，更不是要提倡和發揚其庸俗迷信的成份，而是要通過挖掘其蘊含的豐富宗教文化，開發具有獨特人文內涵、高品位的宗教旅游產品。因此，我們不僅要繼續開發以我省14座全國重點寺院為龍頭的佛教寺院、佛塔、石刻等內容的旅游資源，還要通過拍攝佛教題材的影視作品，編印我省關于佛教優勢資源的宣傳材料，創建富有特色的佛教文化旅游基地，構建高質量的宗教工作隊伍，不斷做大做強福建佛教文化旅游產業。

第四，發揮福建佛教文化區位優勢，構筑兩岸文化交流的前沿平臺。

新時期，閩臺兩岸宗教文化交流的作用日益明顯，它不僅有利于消除隔閡，增進共識，而且能夠促進中華民族優秀傳統文化的繁榮。國家宗教局“十二五”規劃中提出:“利用大陸與臺灣佛、道之間的法脈同源，進一步加強兩岸佛道教界的交流。”因此，我們不妨進一步探索兩岸佛教文化及其產業交流先行先試的具體途徑和方式，主動拓寬閩臺佛教文化交流的平臺。這不僅是因為臺灣地區向來有著濃厚的宗教信仰氛圍，其中佛教作為臺灣最流行的宗教信仰，信教人數眾多、社會覆蓋面深廣，有相當的社會影響力;更是由于兩岸佛教師出同門、一脈相承，現當代臺灣佛教界的諸多高僧與大陸有著深厚的淵源，雙方一貫保持著良好的互動與交流。所以各級政府主管部門應該運用現有的優勢資源，大力整合以宗教界為主力的各方力量，大膽創新佛教文化對外交流的新機制和新方式，積極發揮福建與港澳地區、東南亞國家，尤其是與臺灣地區深入交往和合作的橋梁紐帶作用。

二、總結

近年來，我省已經在這方面做了一些嘗試，并積累了不少成功的經驗。例如從2007年開始，我省利用慈航大師在兩岸佛教界的特殊地位，大力發揮慈航文化的作用，幾年來先后舉行了慈航菩薩神像回歸祖庭奉安開光法會、海峽兩岸慈航大師文化論壇等系列活動，成立了三明市宗教文化研究會，并與建寧報國寺共同籌劃了福建省對臺(慈航)文化交流基地等項目，組織拍攝大型電視連續劇《佛光》。這一系列舉措，使得福建泰寧慶云寺名聲鵲起，臺灣地區和全球各地的高僧大德紛至沓來，朝山祭祖，交流情感與文化。此舉有效開拓了促進海峽兩岸文化交流的新思路，提高了福建在海內外的知名度。總之，福建佛教本身蘊藏著深厚的文化內涵，在保護佛教文化遺產、積極參與海峽西岸經濟區建設的進程中，我們要充分發揮佛教文化的優勢資源，發揮其中有價值的部分，并以此提升福建省的文化軟實力。

作者：楊小霞單位：福建師范大學馬克思主義學院