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【摘要】在已有的具體教學(xué)中，教師普遍地會系統(tǒng)地理清中國文學(xué)發(fā)展演變的歷史（線），準(zhǔn)確扼要地概述文學(xué)思潮、文學(xué)現(xiàn)象的基本特征（面），運用現(xiàn)當(dāng)代文藝批評新方法深入分析、評價重點作家作品的創(chuàng)作個性及突出貢獻(xiàn)（點）。這種授課模式在上世紀(jì)卓有成效。在新世紀(jì)，《中國古代文學(xué)》的教學(xué)現(xiàn)狀問題凸顯，如教學(xué)手段單調(diào)、教學(xué)形式單一，師生互動不夠，不利于教學(xué)相長。而最近十幾年，古代文學(xué)作品由于傳媒改編并引發(fā)熱潮卻是大學(xué)生關(guān)注的熱點之一。如能將二者有機結(jié)合，便可為《中國古代文學(xué)》的教學(xué)研究導(dǎo)入新路。

【關(guān)鍵詞】電視劇；動漫；教學(xué)；路徑

一、研究背景

（一）研究范圍與界定

《中國古代文學(xué)》是漢語言文學(xué)專業(yè)的一門專業(yè)必修基礎(chǔ)課，“也是其他專業(yè)如新聞、文秘、對外漢語教學(xué)、美術(shù)、音樂、學(xué)前教育等專業(yè)的基礎(chǔ)課、通識課、同時，古代文學(xué)還要為古代漢語、古代文獻(xiàn)課程提供語言材料，為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文學(xué)理論與批評等課程提供文學(xué)與思想資源，并成為世界文學(xué)課程教學(xué)重要的參照系。”1還是各專業(yè)本科學(xué)生必備的文學(xué)知識和能力的重要組成部分。該門課程通過教學(xué)使學(xué)生全面了解中國文學(xué)史知識，系統(tǒng)掌握文學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展的一般規(guī)律，文學(xué)作品的基本內(nèi)容與藝術(shù)特點，文學(xué)人物的性格特征等，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和審美能力。在開拓思路、啟迪思維、提高學(xué)生人文素質(zhì)等方面有重大意義。《中國古代文學(xué)》課程主要包括先秦文學(xué)，漢魏晉南北朝文學(xué)，隋唐五代文學(xué)，宋遼金文學(xué)，元明清文學(xué)。本文主要涉及先秦文學(xué)中的楚辭的教研教改研究。論文涉及的電視劇、動漫僅僅限于國產(chǎn)電視劇和動漫。進(jìn)入21世界后，我國國產(chǎn)古裝電視劇、網(wǎng)絡(luò)劇、動漫開始注重融入傳統(tǒng)文化于其中，走出有中國特色的影視動漫創(chuàng)作路線。本文的研究選取模板主要是國產(chǎn)動漫《秦時明月》系列，網(wǎng)絡(luò)小說改編電視劇《擇天記》和《風(fēng)中奇緣》。

（二）研究緣由

中國文學(xué)是一份寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，教學(xué)注意選擇其中的精華部分進(jìn)行講授。在已有的教學(xué)模式中，教師普遍地會系統(tǒng)地理清中國文學(xué)發(fā)展演變的歷史，準(zhǔn)確扼要地概述文學(xué)思潮、文學(xué)現(xiàn)象的基本特征，運用現(xiàn)當(dāng)代文藝批評新方法分析、評價重點作家作品的創(chuàng)作個性及突出貢獻(xiàn)。這種授課模式在上世紀(jì)卓有成效，可使學(xué)生不斷提高閱讀、分析、鑒賞古代文學(xué)作品的能力。但在新世紀(jì)，《中國古代文學(xué)》的教學(xué)現(xiàn)狀問題凸顯，如“教學(xué)手段單調(diào)、教學(xué)形式單一，以‘填鴨式’、‘滿堂灌’為主，師生之間溝通不夠，相互啟發(fā)、促進(jìn)不夠，不利于教學(xué)相長。”2關(guān)于如何改進(jìn)教學(xué)手段，擴(kuò)充教學(xué)形式等問題，眾多研究者發(fā)表了大量論文。主要論述方向是需要教學(xué)理念革新，課題教學(xué)與實踐相結(jié)合，重視人格塑造與審美能力培養(yǎng)；修改教學(xué)設(shè)計，豐富教學(xué)手段，注意利用多媒體增加課堂吸引力等；比較新穎的是“以民俗視角切入古代文學(xué)的課堂教學(xué)與實踐教學(xué)，恰當(dāng)滲透和運用民俗文化因素”3。綜上，相關(guān)研究的切入角度不夠豐富，對課程教學(xué)效果沒有明顯的推進(jìn)作用。可見，如果要在教學(xué)過程中積極鼓勵學(xué)生發(fā)揚獨立思考的精神，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)術(shù)研究的興趣，以促使一部分學(xué)生在本專業(yè)領(lǐng)域得到進(jìn)一步的深造和發(fā)展，還需要另辟蹊徑。所以進(jìn)行新的有益的教學(xué)嘗試已經(jīng)迫在眉睫。

二、案例分析———以楚辭為例

楚辭的特點是結(jié)構(gòu)宏偉、想象豐富、句式靈活，這類作品，富于抒情成分和浪漫氣息；篇幅、字句較長，形式也較自由，并多用“兮”字以助語勢。以其運用楚地的文學(xué)樣式、方言聲韻，敘寫楚地風(fēng)土物產(chǎn)等，具有濃厚的地方色彩，后世稱此種文體為“楚辭體”，又名“騷體”。由于楚辭的章詞結(jié)構(gòu)與《詩經(jīng)》為代表的北方文學(xué)傳統(tǒng)完全不同，因而在講授過程中，授課難度增大，且純粹點評字詞句，容易引起學(xué)生反感。而最近十幾年，楚辭由于傳媒改編并引發(fā)熱潮卻是大學(xué)生關(guān)注的熱點之一。如能將二者有機結(jié)合，便可為《中國古代文學(xué)》的教學(xué)研究導(dǎo)入新路。

（一）動漫《秦時明月》與楚辭《九歌》

《九歌》是《楚辭》篇名。原為傳說中的一種遠(yuǎn)古歌曲的名稱，戰(zhàn)國楚人屈原據(jù)民間祭神樂歌改作或加工而成。共十一篇：《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》。《國殤》是悼念和頌贊為楚國而戰(zhàn)死將士。《九歌》的排序按照仙人地位的高低，從高級的神到低級的神，最后再到凡人的順序來排列。如何加深學(xué)生理解這個排序，可導(dǎo)入熱播動漫《秦時明月》系列。《秦時明月》系列是中國首部3D武俠電視/網(wǎng)絡(luò)動畫，從2007年初至今，已播出4部。目前動畫第5部《秦時明月之君臨天下》正每周更新。該動漫的時代背景從秦始皇兼并六國，建立中國首個帝國開始，到咸陽被楚軍攻陷結(jié)束。《秦時明月》系列中的神秘反派是陰陽家，旗下主要成員有：最高頭領(lǐng)———東皇太一；金部長老———云中君；土、水部長老———湘君•舜和湘夫人•娥皇/女英；右護(hù)法———月神；左護(hù)法———星魂；火部長老———大司命；木部長老———少司命。《秦時明月》中的陰陽家的人物設(shè)定即是借鑒《九歌》的神位排序而定。包括神級大小也基本相同，只是多出左右護(hù)法兩個設(shè)置，其他人名和排序完全一致。《九歌》是以娛神為目的的祭歌，它所塑造的藝術(shù)形象，表面上是超人間的神，實質(zhì)上是現(xiàn)實中人的神化，在人物感情的刻畫和環(huán)境氣氛的描述上，既活潑優(yōu)美，又莊重典雅，充滿著濃厚的生活氣息。其諸多詞句直接被《秦時明月》借用。如墨家機關(guān)城被攻破，高月被月神帶給東皇太一時，東皇太一第一次看見高月便說著《楚辭•九歌》中的《禮魂》的全篇詞句———“成禮兮會鼓，傳芭兮代舞；姱女倡兮容與；春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。”普通觀眾直接看時很難理解東皇太一的含義。將這個疑惑放到《中國古代文學(xué)》的課堂中，輕松就可調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師在講解具體字詞含義時，師生互動性明顯提高。再如《秦時明月》中最受男性大學(xué)生喜歡的陰陽家人物是少司命。特別篇動畫《秦時明月之羅生堂下》是獨立于動畫《秦時明月》正傳劇情之外的短篇番外故事。該動畫以少司命為主角，講述少司命年紀(jì)輕輕就從陰陽家弟子成為了陰陽家五大長老之一的經(jīng)歷。《楚辭•九歌》中的《少司命》篇的第一句是“秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下”，這正是《秦時明月之羅生堂下》取名由來。另外《羅生堂下》唱詞也摘自屈原《楚辭•九歌》中的《少司命》篇：靈衣兮被被，玉佩兮陸離。壹陰兮壹陽，眾莫知兮余所為。秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下。綠葉兮素枝，芳菲菲兮襲予。靈衣兮被被，玉佩兮陸離。壹陰兮壹陽，眾莫知兮余所為。秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下。入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗。悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。

（二）電視劇《風(fēng)中奇緣》與《九歌•國殤》

除了動漫，最近幾年熱播的網(wǎng)絡(luò)小說改編電視劇也大量運用楚辭的詩句。如《擇天記》女主角徐有容第一次在周園的小世界中碰見周獨夫前輩時，周獨夫吟唱的詩句正是楚辭體格式。2012年播出的《風(fēng)中奇緣》是一部古裝劇，改編自桐華的小說《大漠謠》。該劇講述了大漠狼女莘月因為遭遇政變來到建安，與南朝將軍衛(wèi)無忌（即歷史上的霍去病）和儒商莫循之間發(fā)生的傳奇愛情故事。該劇大量運用《九歌•國殤》的原句和改裝句，以此為契機導(dǎo)入《九歌•國殤》的講授，能有效提高學(xué)生求學(xué)熱情。《風(fēng)中奇緣》女主角莘月主事落玉坊后以歌賦的形式排練了一出舞臺劇———《花月濃》。《花月濃》以萬謙將軍（即歷史上的衛(wèi)青將軍）與長公主的故事作為藍(lán)本，一經(jīng)演出引起轟動。《花月濃》的唱詞正是改編自《九歌•國殤》。《九歌•國殤》全部采用“三兮三”格式，原文如下“操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接；旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先；凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷；霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓；天時懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野；出不入兮往不反，平原忽兮路遙遠(yuǎn)；帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲；誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌；身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”《花月濃》的唱詞也是采用同樣的“三兮三”格式，“情生識兮識生斷，斷不斷兮受其亂，欲了斷兮情難斷，欲斷難斷肝腸斷，天時懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄田野，誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌，情深重兮心不忘，愛永固兮魂難離。”其中，部分詩句照原樣引用，如“天時懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野”和“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”；部分詩句加以創(chuàng)新。實踐證明，用多媒體將以上相關(guān)片段用于《中國古代文學(xué)》的教學(xué)，可取得明顯的教學(xué)效果。

三、小結(jié)

新世紀(jì)，針對我國古代文學(xué)的特點，應(yīng)多角度、多方位地觀照文學(xué)與歷史、文化、哲學(xué)、心理學(xué)之間的直接和間接的關(guān)系，在更加廣闊的背景上闡述其產(chǎn)生的根源與傳媒改編運用。將大學(xué)生喜愛的古代文學(xué)的影視、動漫改編用于課堂教學(xué)，可以提高學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)師生互動。尤其對于非中文專業(yè)的學(xué)生，該種教學(xué)方法能使學(xué)生主動學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品，不斷提高文學(xué)修養(yǎng)和審美情趣，進(jìn)一步提高對中國傳統(tǒng)文化精神的理解，為其將來從事社會文化工作打下扎實的基礎(chǔ)。

作者：田園；程攀 單位：重慶交通大學(xué)