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作者：陳董燕葉芳單位：麗水學(xué)院藝術(shù)學(xué)院龍泉市德藝瓷坊

浙江民間工藝美術(shù)中線的審美裝飾應(yīng)用

1.對(duì)稱與平衡。作品中對(duì)稱中求不平衡、不對(duì)稱中求平衡是對(duì)稱與平衡的表現(xiàn)形式。對(duì)稱與平衡的設(shè)計(jì)，可以讓人從視覺(jué)和心理上感到和諧、寧?kù)o和完美，而且對(duì)稱和平衡的形式也構(gòu)成了靜態(tài)的平衡。對(duì)稱是在統(tǒng)一中求得變化，平衡則是側(cè)重在運(yùn)動(dòng)變化中求得和諧統(tǒng)一。多數(shù)的地方民間工藝美術(shù)作品中的線條對(duì)稱在人物圖像中表現(xiàn)最為明顯。人物的四肢是對(duì)稱的，所以在制作人物圖像作品的四肢時(shí)經(jīng)常運(yùn)用對(duì)稱方法來(lái)完成。

描繪動(dòng)物的線條的對(duì)稱感主要表現(xiàn)在動(dòng)物的角與四肢之中。也就是動(dòng)物的角和四肢都是可以用軸對(duì)稱來(lái)分析。又如剪紙藝術(shù)中，描繪動(dòng)物線條的對(duì)稱感中牛、馬等動(dòng)物的前后肢都只畫(huà)一個(gè)，通過(guò)軸對(duì)稱呈現(xiàn)另外的一半等。

2.整齊與統(tǒng)一。在工藝美術(shù)作品中，整齊而不統(tǒng)一、不整齊而得統(tǒng)一，是整齊與統(tǒng)一的實(shí)踐表現(xiàn)形式。整齊是有秩序、有條理，統(tǒng)一與分裂相對(duì)應(yīng)，指的是合為一個(gè)整體。整齊與統(tǒng)一讓整件工藝美術(shù)作品看起來(lái)和諧完整，能夠勾勒表達(dá)出作者的整個(gè)思想構(gòu)思。同樣也是體現(xiàn)秩序美，但對(duì)稱與整齊在藝術(shù)表現(xiàn)力中的作用卻不同。如果說(shuō)對(duì)稱使圖像稍顯呆板，那么線條的均衡與整齊，在秩序的排列中體現(xiàn)了變換與節(jié)奏，使圖像規(guī)整而不呆板。

民間工藝美術(shù)作品中的線條在長(zhǎng)短、粗細(xì)甚至線條的間距上都力求體現(xiàn)均衡感。作品中的線條要么就全部粗獷有力，要么就全都纖細(xì)精致，表現(xiàn)線條的均衡美。民間工藝美術(shù)作品線條的間距隱約透露出張弛有度的特征，線條的間距也表現(xiàn)了均衡美。民間工藝美術(shù)作品青瓷罐中的線條輪廓的自身就是圖形，使作品更具有天然的審美價(jià)值與意義。這也說(shuō)明民間藝人對(duì)線的應(yīng)用之高超技能。

3.重復(fù)與回環(huán)。民間工藝美術(shù)作品中重復(fù)線條是最具特色的線條特征之一。重復(fù)、回環(huán)與單一的對(duì)比是工藝美術(shù)作品中線的裝飾主要內(nèi)容，就審美角度而言，簡(jiǎn)潔的器型配以重復(fù)的線條裝飾，使作品更加美觀大方。線的重復(fù)回環(huán)使用，就是讓同一種形式的線循環(huán)往復(fù)出現(xiàn)，這樣同樣可以使工藝美術(shù)中各個(gè)元素之間保持有機(jī)聯(lián)系。重復(fù)線條是同種形式的線在作品中反復(fù)出現(xiàn)，在重復(fù)中使線條統(tǒng)一，達(dá)到裝飾效果，形成整件完整作品的統(tǒng)一。

4.節(jié)奏與韻律。節(jié)奏與韻律是音樂(lè)藝術(shù)概念，節(jié)奏就是按照一定的秩序，把運(yùn)動(dòng)中的強(qiáng)弱變化規(guī)律組合起來(lái)并加以反復(fù)，便形成節(jié)奏。韻律則是造型中潛在的感染力和表現(xiàn)力。民間工藝美術(shù)中的節(jié)奏和韻律由“點(diǎn)、線、面”元素體現(xiàn)出來(lái)，主要通過(guò)線的各種表現(xiàn)因素，讓人們產(chǎn)生高低錯(cuò)落的內(nèi)心感受與喜悅之美。

民間工藝美術(shù)中線的裝飾應(yīng)用發(fā)展

線是民間工藝美術(shù)造型的重要元素，各類作品的裝飾效果用概括、夸張和變形的線條來(lái)塑造，已成為一種常用之表現(xiàn)應(yīng)用手段。著名的民間雕塑作品大都采用了夸張變形的手法達(dá)到裝飾的效果并突出作品特點(diǎn)。除了以雕塑本身的作用達(dá)到裝飾之外，線具有動(dòng)感、韻律美的同時(shí)，還在于靈活運(yùn)用獨(dú)特的空間處理方式。線條是造型形式中最具表現(xiàn)力的元素，線條運(yùn)用得是否得法決定著作品能否成功的關(guān)鍵。實(shí)際上線條表現(xiàn)就是作品的內(nèi)容與表現(xiàn)形式的高度統(tǒng)一與升華。通過(guò)精心組織和安排線條，對(duì)各種線條合理利用，達(dá)到最佳效果，從而用線條來(lái)體現(xiàn)作品的裝飾性。線條所具有的藝術(shù)表現(xiàn)力是無(wú)窮的。

線條在民間工藝美術(shù)中的情感特性，是由創(chuàng)作者的感情決定的，所以任何作品中的線條都隱含著作者的性格和氣質(zhì)。一件完美的民間工藝美術(shù)作品要做到形神兼?zhèn)洌€在做到寫(xiě)形的同時(shí)兼顧傳神的作用。用線來(lái)描繪客觀物象，則體現(xiàn)物象的客觀真實(shí)性。觀察物象的同時(shí)又融入創(chuàng)作者的情感和想象，將物象的精神寄托同作者的主觀情感想象完美融合在一起，用線條顯露出來(lái)，使線成為作者主觀情感的載體。讓創(chuàng)作者內(nèi)在的情感得以外化為可感的物質(zhì)形式。

由于形神是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，使得民間工藝美術(shù)的線在寫(xiě)形與傳神上達(dá)到了高度的統(tǒng)一。民間工藝作品上的線，是被創(chuàng)作者按一種美的規(guī)律組織安排，產(chǎn)生多樣統(tǒng)一、整齊、對(duì)稱、均衡等形式美。在中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的觀照下，簡(jiǎn)單的線條表現(xiàn)應(yīng)用出虛實(shí)、陰陽(yáng)的感覺(jué)，營(yíng)造出作品獨(dú)特的意境之美。

許多地方民間工藝美術(shù)作品都是線條藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的高度體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)地方民間工藝美術(shù)中線的裝飾作用的應(yīng)用表現(xiàn)分析，以及深入認(rèn)識(shí)線條對(duì)民間工藝美術(shù)的裝飾作用，以更好地理解民間工藝美術(shù)的民族文化，也有利于研究線在創(chuàng)新實(shí)踐中的意義，使線在藝術(shù)創(chuàng)作中更好地發(fā)揮實(shí)踐表現(xiàn)作用。