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一、引言

民族雙語兒童的學習問題一直是民族教育家、心理學家等倍受關注的問題,尤其是對漢語文的學習,因為漢語文是作為第二語文引入的。在以前分析影響藏族雙語兒童學習的社會文化背景變量時發現,社會文化背景對雙語兒童學業成績的影響歸根結蒂是通過影響兒童的雙語態度、學習漢語文的動機、以及對漢語文成績的歸因而起作用的。雙語態度、動機、歸因等是一些非智力因素成分,國內對非智力因素與學習的關系研究已取得了豐碩的成果,但是對影響雙語兒童學習的這些非智力因素且至今未有研究,所以探討它們對雙語兒童漢語文學習的影響關系十分必要。我們知道,雙語態度是一個語言態度問題,所謂語言態度也即語言觀念,是指個人或集體對某種語言的價值如何評價及其行為傾向,包括如何認識和理解某種語言的地位,對某種語言采取某種情感等。雙語態度反映了雙語人對雙語行為的態度,主要表現為對待母語(藏語)和第二語言(漢語)的各種不同態度,雙語學習的過程就是雙語行為的習得過程。雙語態度可能會影響到這種雙語學習行為的形成和鞏固。漢語文學習動機指直接推動雙語兒童進行漢語文學習的直接動因,是社會對學生學習之要求在學生頭腦中的一種反映。我們將漢語文的學習動機劃分為兩類:內在動機和外在動機,前者包括學習興趣,學習能力感,后者包括學習價值觀和外部目標。對學習漢語文的歸因是一個非常重要的心理過程,所謂歸因(causalattribution)即原因歸屬,或通俗地講是尋求結果的原因。歸因和動機與學業成績之關系的研究一直是教育心理學研究的重要課題,它們對學生的學習成績的影響無論怎樣強調都不過分,而這兩個因素對雙語兒童第二語言的學習又有著極其深遠的意義,也只有分析了這些因素對雙語兒童學業成績的影響,才能更全面的了解影響藏族雙語兒童學習的因素,及其心理社會文化機制。

二、研究方法

2.1實驗設計:研究假設,對學習漢語文的歸因直接影響雙語兒童的雙語態度和學習動機,進而影響到其學業成績,對其模型可描述如下:

2.2被試選擇:選取甘南藏族自治州夏河縣夏河藏中的初一、初二學生為被試,共158人。夏河藏中位于藏傳佛教六大寺院之一的拉卜楞寺鎮,該地是甘、川、青交界地區,是藏族文化、宗教之中心,也是商貿、旅游的中心,該地區保持著濃郁的藏族文化傳統,藏傳佛教文化的特征十分明顯。同時也可以看出漢族文化為主的全國各民族文化的影響,該鎮有4萬多人口,其中藏族占54%。當地藏民都能講藏語,他們的交際語為藏語,除少數農牧民外大部分藏民基本上會使用漢語交流,從總體上看,這是一個以藏族為主體的藏、漢雙語社會,因而本研究取樣于這一地區具有一定的代表性。我們所選的被試所在學校99%以上為藏族學生。由于在施測過程中出現被試缺失的現象,結果有效被試為121人,其中男生50人,占總人數的41.3%,女生71人,占總人數的58.7%。從地區分布上看,農區34人,占被試的28.1%,牧區22人,占總被試的18.2%,農牧混雜區13人,占總被試的10.7%,城鎮52人,占總被試的43.0%。就雙語模式而言,藏+漢班75人,漢+藏班46人。所謂藏+漢模式指除單科加授漢語之外,其余各科均為藏文字,用藏語授課;漢+藏模式指除單科加授藏語文外,其余各科均為漢文字,用漢語授課。

2.3工具:自編調查問卷,“參照漢語教學的綜合評估方案”(陜西師大雙語課題組)并結合多次實地訪談的資料搜集,編成此問卷。

2.4施測程序:采用團體測試的辦法,當堂做答,當場收卷,不受時間限制。

三、研究結果

3.1統計發現,有74.4%的雙語兒童喜歡講漢語;4.1%的人不喜歡講漢語;21.5的人說不清。

3.2有33.1%的人希望用藏語教學,17.4%的人希望用漢語教學,47.9%的人希望用雙語教學。

3.3有88.4%的人認為漢語對將來生活會有很大的幫助,有81.8%的人認為漢語對升學有很大的幫助。

3.4有43.0%的人認為漢語文課里感興趣的內容很多,49.6%的人認為感興趣的內容比較多。

3.5采用Oneway分析的結果顯示,動機、雙語態度對漢語文的影響極大,具體見表1。

四、分析討論

從研究結果來看,雙語兒童的雙語態度、動機和歸因對其漢語的學習有很大的影響。在雙語教育中,由于漢語文課是作為第二語言、第二文化的學習而設置的,對漢語學習的價值判斷不同將會影響到雙語兒童的雙語態度和學習動機,多元回歸的結果顯示,對漢語文課的歸因與漢語文成績間的關系非常顯著,不管這種歸因是傾向于內的還是傾向于外的。就拿“是否有漢語的學習能力”而言,它屬于一種內部歸因,把漢語文成績的好壞歸因于自己有無能力,對雙語兒童的學習有很大的影響,因為能力是內在的穩定的又難以控制的因素。研究發現,雙語兒童一般地把漢語文成績的高低歸因于自己本身因素的影響,如,“是否有漢語學習的能力”,“是否努力學習”,“是否喜歡漢語文”等,其中有些因素是可控的,有些因素是不可控的。若歸因傾向于能力,又是積極的歸因,則會增強雙語兒童學習的自信心,激發更大的學習動機,產生一系列的良性效應;如若是消極地歸因于能力因素,則會妨礙雙語兒童漢語文的學習,影響學習的動機和積極性,削弱對自己將來學歷的期望,產生一種惡性循環。

另外,由于雙語態度表現為對待母語和對待第二語言的各種不同態度,雙語學習的過程就是雙語行為的習得過程,研究發現,它將直接影響到個體對將來學歷的期望,調查中主要是以“希望用何種語言教學”為指標來判斷其雙語態度,結果發現有33.1%的人希望用藏語教學,有17.4%的希望用漢語教學,而47.9%的人希望用雙語教學。其理由大致可歸納為,用藏語教學是因為“我是藏族,藏語是母語”,“對藏語有深厚的感情”等;用雙語教學是因為:“懂雙語便于學習掌握更多的知識”,“長大后可到別處去,對上大學有極大的幫助”等。

顯然,藏語作為藏族兒童的母語,對之有著深厚的感情,不愿失去自己的母語,又由于希望能走出藏區(跨越土門關)看看外面的世界,這樣就形成了一種矛盾沖突,既怕失掉母語,又必須學習漢語,這種語言選擇上的彷徨不定,給雙語兒童的學習帶來了心理困惑。但是更多的兒童是樂于接受雙語教學的,而且對漢語的評價也較高,反映了在情感與理智的沖突中理智成份大于情感成份。[1]進一步研究發現,希望用漢語教學和希望用藏語教學學生的漢語文成績存在著顯著差異(P<.049)。希望用雙語教學的兒童其漢語文成績與希望用藏語教學的兒童的漢語文成績間也存在著十分明顯的差異(P<.0001)。我們已多次強調,雙語學習不僅是藏、漢兩種語言的學習,更重要的是兩種文化的學習,對語言的態度進一步講也即對文化的態度。對漢語文的不同態度反映了雙語兒童對以漢族文化為主體的主流文化的態度,而文化態度的轉變對第二語言漢語的學習就顯得非常重要。可見在教學中如何有效地在第二語言教學中導入第二語言所代表的文化,對培養雙語兒童的雙語態度有著積極的作用。按照雙語教育的研究理論,學習者在接觸第二語言及其文化時存在著一個“文化關鍵期”(culturalcriticalperiod),對于第二語言學習者而言不分年齡長幼都無法擺脫由文化特性所決定的這一關鍵期。在第二語言學習者剛剛擺脫文化沖擊而進入初級階段時,有效地導入第二文化對第二語言的學習是大有好處的。因為這一時期第二語言學習者剛剛擺脫了壓力過大的文化沖擊期,而又尚未進入壓力極小的接近或完全恢復期,他們此時的心理是感到自己處在已經遠離母語文化但又未完全學會在第二文化中順利生活的“沒有著落”(rootlessness,homelessness)的狀態。顯然,第二語言學習者或雙語兒童為了適應第二文化,懷有強烈的學習第二語言及其文化的動機,若能很好地適應,對藏族兒童的漢語文學習乃至各科的學習都有著重大的意義。對于藏語雙語兒童而言,在他們進入學校之時,存在著一種把家庭文化(homeculture)轉變成學校文化(schoolculture)的過程,這種轉換是為了適應新的文化和語言行為的要求,為了適應新的社會關系、新的交際方式及新的思維方式。如若雙語兒童在初涉漢語時未能很好地進入學習漢語的角色則對以后學習會產生很大的影響,至少拖長了所謂的文化適應期。另外,由于藏族全民信教,藏傳佛教文化作為一種精神文化根深蒂固地埋藏在藏族人們的心中,但是由于所處社區的差別,宗教及其傳統文化對不同的社區人們的影響又不一樣,相對而言農牧區人們受到的影響更大,大部分人意識不到雙語教育對其今后人生的道路的重要性,家長及學生習慣了安于現狀,對漢語作用的估價不夠,因而缺乏學習的動機。再加上夏河又是一個比較特殊的地區,由于聞名遐邇的拉卜楞寺,該地旅游開放程度較大,小商業比較盛行,商品經濟的沖擊也使得一些家長和學生產生了讀書無用論的念頭,輟學現象比較嚴重。這種對學習甚至漢語文學習的短視現象,影響著學生的學習動機和雙語態度,不利于他們漢語文的學習。

五、結論

1.對漢語文學習的歸因直接影響到雙語兒童的雙語態度和漢語文學習動機,進而影響到了其學業成績。

2.藏族雙語兒童的雙語態度中反映出了兒童在語言選擇上的心理困惑,表現在理智與情感上的相互沖突,但大多數兒童表現出理智成份強于情感成份。

3.第二語言漢語的引入要恰當地導入其所代表的文化,文化教學是第二語言教學的關鍵。