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婚戀價(jià)值取向是個(gè)體在婚姻和戀愛(ài)問(wèn)題上的基本價(jià)值取向。在一定程度上，價(jià)值取向就是行為傾向，家庭情境中的種種矛盾沖突，往往就是一種價(jià)值取向的矛盾沖突。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，價(jià)值取向是影響婚姻關(guān)系的深層原因。正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)界對(duì)婚戀價(jià)值取向的關(guān)注始終熱度不減，但人們對(duì)于婚戀價(jià)值取向是如何形成的，還是知之甚少。White指出，原生家庭是個(gè)體有關(guān)家庭價(jià)值取向形成的源頭。這樣的觀點(diǎn)得到了一些研究的支持，如家庭成員往往具有相似的價(jià)值觀，父母關(guān)于家庭生活的一些看法，可以預(yù)測(cè)子女的相關(guān)態(tài)度，無(wú)論是內(nèi)隱的，還是外顯的，這種現(xiàn)象被稱(chēng)之為“代際傳遞”(intergenerationaltransmission)，即父母的能力、觀念、行為、社會(huì)地位等傳遞給子女的現(xiàn)象。婚戀價(jià)值取向是否存在代際傳遞效應(yīng)也得到了許多研究者的關(guān)注。有研究顯示，父母在性別角色、結(jié)婚時(shí)間、生育、離婚等方面的態(tài)度對(duì)子女的相關(guān)態(tài)度具有顯著的預(yù)測(cè)作用，Kapi-nus與Pellerin考察了宗教信仰與離婚態(tài)度的代際傳遞性，不但證明了親代與子代在宗教信仰與離婚態(tài)度上的相似性，還探討了這兩個(gè)變量代際傳遞的通徑。Moen等的研究發(fā)現(xiàn)，母親對(duì)性別角色的態(tài)度與30年后女兒的性別角色態(tài)度與工作經(jīng)歷有密切關(guān)聯(lián)。Sieben與Verbakel的研究表明，子女離婚與父母是否離婚有關(guān)。此外，研究發(fā)現(xiàn)，婚姻沖突類(lèi)型、溝通模式都顯現(xiàn)出一定程度的代際傳遞效應(yīng)。可以說(shuō)，與家庭相關(guān)的一些態(tài)度與行為模式的代際傳遞效應(yīng)已經(jīng)得到一定程度的驗(yàn)證。

隨著研究的深入，人們逐漸發(fā)現(xiàn)，父母在代際傳遞中的作用并不總是一致的，對(duì)不同性別的子女，代際傳遞的效果也不同。Roest等對(duì)家庭中的價(jià)值觀傳遞現(xiàn)象進(jìn)行了研究，以“盡責(zé)工作”和“享樂(lè)主義”兩種價(jià)值觀作為結(jié)果變量，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在“盡責(zé)工作”的價(jià)值取向上，父子間價(jià)值觀的傳遞效應(yīng)更穩(wěn)定，并未受到家庭環(huán)境的影響，而這樣的現(xiàn)象在母子之間并未出現(xiàn)，而“享樂(lè)主義”的價(jià)值取向似乎并不存在代際傳遞效應(yīng)。相似的結(jié)果也出現(xiàn)在O＇Bryan等的研究中，代際傳遞效應(yīng)的性別差異以及父母作用的大小，似乎與何種態(tài)度或價(jià)值取向有關(guān)。Lundberg等對(duì)父母教養(yǎng)方式的代際傳遞進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)父親的情感溫暖式的養(yǎng)育方式顯示出更強(qiáng)的傳遞效應(yīng)，而母親的教養(yǎng)方式，尤其是消極教養(yǎng)方式則幾乎不存在代際間的傳遞。正如Gniewosz與Noack在其研究所言，在有關(guān)價(jià)值取向傳遞的研究中，研究結(jié)論并不統(tǒng)一，既有研究顯示母親的作用要大于父親，相反的結(jié)論也有不少研究支持，同樣的，代際傳遞性別差異的研究結(jié)果也不一致。而對(duì)于婚戀價(jià)值取向領(lǐng)域，尚無(wú)此方面的研究結(jié)論。從國(guó)外婚戀方面的研究現(xiàn)狀來(lái)看，縱然國(guó)外研究對(duì)有關(guān)家庭價(jià)值取向的代際傳遞做了不少探索，但多數(shù)研究是針對(duì)某種具體態(tài)度和看法的考察，如對(duì)結(jié)婚時(shí)間、離婚、婚姻重要性、生育、女性在家庭中的性別角色等觀念代際傳遞性進(jìn)行分析，對(duì)婚戀價(jià)值取向并未形成綜合的、整體的考察。結(jié)合國(guó)內(nèi)研究來(lái)看，則側(cè)重于婚戀價(jià)值取向內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的分析，而對(duì)代際傳遞的研究不多，僅有少數(shù)的研究考慮到家庭因素對(duì)婚戀價(jià)值取向的影響，對(duì)父母婚姻關(guān)系知覺(jué)、家庭結(jié)構(gòu)等因素對(duì)婚戀價(jià)值取向的影響進(jìn)行了分析。黃麗麗以初中生及其父母為研究對(duì)象，探索了價(jià)值觀的代際傳遞內(nèi)容及機(jī)制，但并未涉及婚戀價(jià)值取向。基于此，本研究以家庭為單位，同時(shí)調(diào)查大學(xué)生及其父母的婚戀價(jià)值取向，對(duì)大學(xué)生及其父母婚戀價(jià)值取向之間的關(guān)系進(jìn)行探索。研究主要著力于兩個(gè)問(wèn)題的探討:第一，婚戀價(jià)值取向是否具有代際傳遞效應(yīng)?第二，父母在婚戀價(jià)值取向的傳遞中是否起到不同的作用?

1對(duì)象與方法

1.1對(duì)象以家庭為取樣單位，每個(gè)家庭中的大學(xué)生及其父親、母親同時(shí)參與研究。選取9所大學(xué)的在校大學(xué)生，放假前發(fā)放測(cè)驗(yàn)1000組(一個(gè)家庭統(tǒng)稱(chēng)為一組測(cè)驗(yàn))，由大學(xué)生帶回家讓其父母完成填寫(xiě)，填好后在開(kāi)學(xué)一周內(nèi)統(tǒng)一收回。回收測(cè)驗(yàn)910組，剔除在全組測(cè)驗(yàn)上大量缺失的家庭，剩余有效樣本712組。其中，父親年齡37～69歲，平均年齡(47±4)歲;受教育程度為小學(xué)及以下85人，初中289人，高中/中專(zhuān)166人，大專(zhuān)65人，本科57人，碩博3人，缺失47人。母親年齡36～65歲，平均年齡(45±3)歲;受教育程度為小學(xué)及以下171人，初中260人，高中/中專(zhuān)140人，大專(zhuān)52人，本科42人，碩博1人，缺失46人。大學(xué)生年齡18～25歲，平均年齡(20±1)歲;男生182人，女生480人，缺失50人;大一學(xué)生339人，大二學(xué)生89人，大三學(xué)生211，大四學(xué)生18人，缺失55人。

1.2工具婚姻健康測(cè)驗(yàn)(MaritalHealthTest，MHT)［24］:該測(cè)驗(yàn)是以卡片排列技術(shù)為基礎(chǔ)的投射測(cè)驗(yàn)，用于單個(gè)被試時(shí)，可以得到個(gè)體的婚戀價(jià)值取向信息;用于成對(duì)夫妻時(shí)，通過(guò)增加猜測(cè)配偶回答的題項(xiàng)，還可以得到大量有關(guān)家庭婚姻中互動(dòng)模式的信息。測(cè)驗(yàn)包含經(jīng)濟(jì)、愛(ài)情、家政、性格、婚姻、需要6個(gè)維度，每個(gè)維度均由14～18個(gè)相關(guān)的價(jià)值取向條目構(gòu)成，要求被試按自己所考慮的重要性，將每個(gè)條目排隊(duì)。如，經(jīng)濟(jì)維度考察個(gè)體認(rèn)為“一個(gè)家庭將錢(qián)花在哪些方面更值得?”通過(guò)個(gè)體在諸如教育孩子、贍養(yǎng)孝敬雙方父母、學(xué)習(xí)與研究等16個(gè)條目的排序，應(yīng)用模糊數(shù)學(xué)計(jì)算出一個(gè)海明距離，計(jì)算出個(gè)體在該維度上的得分。同樣，根據(jù)父、母、子女在其他5個(gè)維度的排列，編寫(xiě)計(jì)算機(jī)程序計(jì)算各種排列的海明距離，計(jì)算出父、母、子女在每個(gè)維度上的得分。根據(jù)個(gè)體在6個(gè)維度上的得分計(jì)算出其婚戀價(jià)值取向的總分。

1.3統(tǒng)計(jì)方法首先，使用SSPS19.0對(duì)大學(xué)生及其父、母的婚戀價(jià)值取向進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析與相關(guān)分析。其次，使用AMOS17.0對(duì)父、母親婚戀價(jià)值取向與子女婚戀價(jià)值取向的關(guān)系進(jìn)行探索:考慮父親與母親單獨(dú)作用時(shí)，進(jìn)行潛變量通徑分析、子女性別的多群組分析、混合通徑分析;考慮父母綜合作用時(shí)，進(jìn)行潛變量通徑分析。最后，使用AMOS17.0對(duì)父、母婚戀價(jià)值取向與子女6個(gè)維度的價(jià)值取向分別做了混合通徑分析。

2結(jié)果

2.1大學(xué)生及其父母婚戀價(jià)值取向的相關(guān)分析父、母婚戀價(jià)值取向總分與子女婚戀價(jià)值取向總分均呈正相關(guān)。

2.2父、母親婚戀價(jià)值取向與子女婚戀價(jià)值取向的通徑分析通過(guò)同時(shí)對(duì)父、母、子女的婚戀取向進(jìn)行測(cè)量，分析父母婚戀價(jià)值取向?qū)ψ优閼賰r(jià)值取向的預(yù)測(cè)作用。首先考察父母婚戀取向?qū)ψ优閼偃∠虻膯为?dú)作用，并分析父親與母親對(duì)子和女的作用是否存在不同。分別對(duì)父、母婚戀取向與子女婚戀取向進(jìn)行通徑分析，結(jié)果顯示(表2)，4個(gè)模型擬合良好，父、母的婚戀取向?qū)ψ优閼偃∠蚓蓄A(yù)測(cè)作用，與母親相比，父親婚戀價(jià)值取向?qū)ψ优閼賰r(jià)值取向的預(yù)測(cè)作用更強(qiáng)。進(jìn)一步分析子女的性別是否調(diào)節(jié)著父母的預(yù)測(cè)作用，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，父母對(duì)子與女的作用大小均不存在顯著差異(△χ2值=0.08、0.09，△df=1，均P＞0.05)。考察父親與母親分別對(duì)子女婚戀價(jià)值取向各維度的作用大小，結(jié)果顯示(表3、4)，在子女婚戀價(jià)值取向的各維度上，仍然顯示出父親作用大于母親的現(xiàn)象。此外，父親對(duì)子女家政、性格取向的預(yù)測(cè)較強(qiáng)，母親對(duì)子女家政取向的預(yù)測(cè)較強(qiáng)。

2.3父母婚戀價(jià)值取向?qū)ψ优閼賰r(jià)值取向的綜合分析基于家庭系統(tǒng)理論的觀點(diǎn)［25］，進(jìn)一步考察雙親與子女婚戀價(jià)值取向的關(guān)系。根據(jù)父與母婚戀價(jià)值取向關(guān)系的不同假設(shè)，建構(gòu)模型1(M1，圖1)與模型2(M2，圖2)。比較兩個(gè)模型(表5)發(fā)現(xiàn)，模型2擬合的更好，也更符合基于家庭系統(tǒng)觀點(diǎn)的理論假設(shè)，因此本研究接受模型2，即父母婚戀價(jià)值取向存在共變關(guān)系，而后通過(guò)父親的婚戀價(jià)值取向作用于子女。結(jié)合圖1、2可以看出，父親婚戀價(jià)值取向?qū)ψ优閼賰r(jià)值取向的作用更強(qiáng)，當(dāng)設(shè)定父母相關(guān)時(shí)，母親對(duì)子女的預(yù)測(cè)作用不再顯著，提示在家庭中，母親婚戀取向?qū)ψ优淖饔檬峭ㄟ^(guò)父親實(shí)現(xiàn)的。進(jìn)一步對(duì)子女婚戀價(jià)值取向6個(gè)維度的代際傳遞效應(yīng)進(jìn)行分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)(表6)，在6個(gè)價(jià)值取向中，父母對(duì)子女的傳遞效應(yīng)大小不一。其中，父母婚戀價(jià)值取向?qū)ψ优愿窈图艺∠虻念A(yù)測(cè)最強(qiáng)。

3討論

父母對(duì)子女的影響是深遠(yuǎn)的，父母的多種特征可以傳遞給子女［26-27］。本研究對(duì)親代與子代婚戀價(jià)值取向的關(guān)系進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的婚戀價(jià)值取向與其父母的婚戀價(jià)值取向密切相關(guān)。由此，婚戀價(jià)值取向的代際傳遞效應(yīng)得到了檢驗(yàn)。這一結(jié)果又一次證明了原生家庭對(duì)個(gè)體的重要作用。家庭是個(gè)體心理發(fā)展的最初場(chǎng)所，自社會(huì)學(xué)家Cooley首次提出了原級(jí)群體(primarygroup)的概念，并注意到父母等原級(jí)群體在個(gè)體心理發(fā)展中的重要作用以來(lái)，眾多學(xué)者都將原生家庭視為影響個(gè)體心理特征的最重要因素，如，Bowen的多代傳承理論(multigenerationaltransmission)強(qiáng)調(diào)了原生家庭對(duì)個(gè)體的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，并指出，家庭的情感過(guò)程是多代傳承的，包括會(huì)將態(tài)度、價(jià)值觀、信念傳遞給下一代。而班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論則認(rèn)為，個(gè)體會(huì)在觀察模仿中逐漸形成自身的態(tài)度體系與行為模式，而父母，則是個(gè)體最直接的學(xué)習(xí)對(duì)象。因此不難理解，大學(xué)生的婚戀價(jià)值取向?yàn)楹闻c父母婚戀價(jià)值取向有密切關(guān)聯(lián)。那么，父母的何種價(jià)值取向最易傳遞給子女?本研究對(duì)子女在經(jīng)濟(jì)、愛(ài)情、家政、性格、婚姻、需要這6個(gè)方面的價(jià)值取向代際傳遞效應(yīng)的大小進(jìn)行了分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，無(wú)論從父母的單獨(dú)作用模型來(lái)看，還是從父母的綜合作用模型來(lái)看，父母對(duì)子女家政取向與性格取向的傳遞均較強(qiáng)。家政取向涉及個(gè)體對(duì)家庭分工、性別角色等多種具體家庭事務(wù)的價(jià)值判斷，而性格取向是個(gè)體認(rèn)為在家庭中何種人格特質(zhì)更為重要的反映。仔細(xì)思考不難發(fā)現(xiàn)，這兩項(xiàng)是子女在家庭中最容易感受到的。在一個(gè)家庭中，父母是怎樣的人，父母喜歡怎樣的人，家庭如何運(yùn)行的，父母是如何分工的，具體的家庭事務(wù)是怎樣處理的，這些都是子女最易觀察和感受到的。在這些點(diǎn)滴的生活細(xì)節(jié)中，子女逐漸構(gòu)建了相關(guān)問(wèn)題的基本價(jià)值取向。這說(shuō)明，在婚戀問(wèn)題上，父母的榜樣作用是非常重要的，與“言傳”相比，父母“身教”的作用更加不可忽視。本研究的另一個(gè)研究結(jié)論是:在婚戀價(jià)值取向的代際傳遞中，父親的作用大于母親，母親的作用通過(guò)父親實(shí)現(xiàn)。無(wú)論從父母的單獨(dú)作用模型來(lái)看，還是從父母的綜合作用模型來(lái)看，父親的作用要明顯強(qiáng)于母親。與前期研究一致，這個(gè)結(jié)果進(jìn)一步證實(shí)了父親在家中，尤其是對(duì)子女的重要作用。

這似乎與人們的常識(shí)不符———母親在個(gè)體的發(fā)展中應(yīng)起到更重要的作用。然而，多項(xiàng)研究表明，在與家庭婚姻有關(guān)的命題上，父親的重要性是不可忽視的。這可能與父親在家庭中的角色職能有關(guān)。在傳統(tǒng)家庭中，父親往往被認(rèn)為是“養(yǎng)家糊口”的人，是家庭的經(jīng)濟(jì)支撐，這樣的職能將父親在家中的地位定位為權(quán)威者或者規(guī)則制定者，常常負(fù)責(zé)規(guī)范子女的行為以及教導(dǎo)子女形成適當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀，使子女形成判斷好與壞、對(duì)與錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。Knibie-hler在研究中指出，在早期的歐美國(guó)家，父親主要被視為是道德和精神上的導(dǎo)師，引導(dǎo)子女構(gòu)建合理的價(jià)值觀。而中國(guó)《三字經(jīng)》中“子不教，父之過(guò)”的思想也在某種程度上是對(duì)父親權(quán)威者角色的肯定。在中國(guó)“嚴(yán)父慈母”的文化背景下，父親的權(quán)威性得到了進(jìn)一步的彰顯。正是這種由角色塑造的權(quán)威性，使得子女產(chǎn)生了更多的對(duì)父親的認(rèn)同感，并在此基礎(chǔ)上逐漸構(gòu)建自身的價(jià)值體系。值得指出的是，在家庭中，父親的權(quán)威性通常需要母親來(lái)維持，母親越是支持、贊同父親，父親的權(quán)威性就越得到凸顯。在本研究中，母親與父親婚戀價(jià)值取向呈正相關(guān)，這種相關(guān)性有助于維護(hù)父親的權(quán)威感，而且子女不用擔(dān)心因認(rèn)同父親而受到母親的責(zé)難，母親正是通過(guò)這樣的支持，增強(qiáng)了父親對(duì)子女婚戀價(jià)值取向的傳遞作用。此外，本研究還檢驗(yàn)了婚戀價(jià)值取向代際傳遞中是否存在“同性別模式”。有研究發(fā)現(xiàn)，在某些變量上，父子、母女之間的傳遞要強(qiáng)于父女、母子之間的傳遞，而在另外一些變量上，卻并未顯現(xiàn)出這樣的現(xiàn)象。從本研究的結(jié)果來(lái)看，婚戀價(jià)值取向的代際傳遞并不遵從“同性別模式”，相比較父女傳遞與母子傳遞，父子傳遞與母女傳遞并未顯現(xiàn)出更強(qiáng)的傳遞效應(yīng)。這表明，在婚戀價(jià)值取向上，父母對(duì)子女的作用是一致的，無(wú)論是男孩還是女孩，都會(huì)對(duì)父親產(chǎn)生更多的認(rèn)同。由于在本研究中只選取了大學(xué)生及其父母為研究對(duì)象，樣本的特殊性可能會(huì)帶來(lái)結(jié)果的偏差，因此看待這一結(jié)果時(shí)應(yīng)慎重，婚戀價(jià)值取向代際傳遞的“同性別模式”是否存在需要進(jìn)一步的探索與驗(yàn)證。

4未來(lái)研究方向

本研究仍存在一些不足。首先，大學(xué)生樣本性別比例、年級(jí)比例不均衡，這可能會(huì)影響研究結(jié)果，因此本研究結(jié)果的解釋需慎重，在后續(xù)研究中，應(yīng)克服這些不足對(duì)本研究結(jié)果進(jìn)行進(jìn)一步的檢驗(yàn)。另外，由于研究樣本的代表性所限，本研究的結(jié)論是否能推廣至其他人群中，尚需要進(jìn)一步的研究與驗(yàn)證。例如，在其他未婚青年群體乃至已婚人群中，其婚戀價(jià)值取向受到父母的何種影響，值得進(jìn)一步分析。再者，本研究以投射測(cè)驗(yàn)的形式測(cè)評(píng)婚戀價(jià)值取向，盡管已經(jīng)做了大量的標(biāo)準(zhǔn)化工作，但仍存在一定的風(fēng)險(xiǎn)，后續(xù)研究中可以與其他測(cè)評(píng)工具聯(lián)合使用，為測(cè)評(píng)提供更多的效度證據(jù)。

作者：童輝杰 趙郝銳 單位：南京工業(yè)大學(xué)