本站小編為你精心準(zhǔn)備了美術(shù)教育價(jià)值取向探討參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫(xiě)作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

［摘要］

中國(guó)的美術(shù)行業(yè)得到迅猛發(fā)展，人們對(duì)美術(shù)行業(yè)的認(rèn)知也在不斷提高，在判斷和評(píng)價(jià)美術(shù)教育過(guò)程中，對(duì)美術(shù)教育提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。為了實(shí)現(xiàn)多元化的美術(shù)教育，使人們認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育的重要性，由此不斷強(qiáng)化人們的美術(shù)意識(shí)。然而，美術(shù)教育經(jīng)歷長(zhǎng)期的發(fā)展歷程，逐漸淡化了人們對(duì)其價(jià)值觀的認(rèn)知。針對(duì)美術(shù)教育的價(jià)值取向，主要分析了其歷史變遷問(wèn)題，同時(shí)詳細(xì)剖析了其現(xiàn)實(shí)觀，將對(duì)照比較了兩者之間的不同點(diǎn)，以此深入研究我國(guó)美術(shù)教育的價(jià)值取向。

［關(guān)鍵詞］

美術(shù)教育；價(jià)值取向；歷史變遷；現(xiàn)實(shí)

對(duì)美術(shù)教育來(lái)說(shuō)，其主要由于人們接觸或者欣賞某部美術(shù)作品時(shí)，對(duì)其產(chǎn)生了一定影響，由此產(chǎn)生了價(jià)值取向。結(jié)合美術(shù)教育的發(fā)展歷史，發(fā)現(xiàn)人們對(duì)其價(jià)值取向在不斷變遷，根據(jù)這一問(wèn)題的產(chǎn)生，本文詳細(xì)探討了美術(shù)教育的價(jià)值取向，并對(duì)其歷史變遷問(wèn)題以及現(xiàn)實(shí)觀進(jìn)行了深入研究，并比較分析了兩者存在的差異，由此提出對(duì)美術(shù)教育的個(gè)人見(jiàn)解，希望能為美術(shù)教育的研究學(xué)者提供一定的參考價(jià)值。

一、美術(shù)教育價(jià)值觀的概念

對(duì)美術(shù)教育來(lái)說(shuō)，其功能是自身價(jià)值的重要體現(xiàn)。人們通過(guò)接觸各種美術(shù)作品使之產(chǎn)生一定的影響，美術(shù)教育將充分發(fā)揮其功能，人們由此對(duì)其價(jià)值予以評(píng)定。美術(shù)教育本身就自帶了一種功能，對(duì)其功能的評(píng)定就是美術(shù)教育的價(jià)值體現(xiàn)，人們?cè)谠u(píng)定美術(shù)功能的過(guò)程中，會(huì)根據(jù)自身對(duì)美術(shù)教育的具體需求，以及社會(huì)對(duì)人們的影響等方面，由此對(duì)美術(shù)教育的功能價(jià)值進(jìn)行評(píng)定。

二、美術(shù)教育價(jià)值取向的歷史變遷

美術(shù)教育具有雙重概念，主要分為傳統(tǒng)概念和現(xiàn)代概念，美術(shù)教育不僅蘊(yùn)藏著深厚的文化內(nèi)涵，而且還是相應(yīng)理念的傳承。美術(shù)教育涉及人們生活的各個(gè)領(lǐng)域，其中包括人們的吃、住、行等方面。不同種類的美術(shù)教育體現(xiàn)了工藝美術(shù)的不同價(jià)值，或者說(shuō)工藝美術(shù)代表了美術(shù)教育的具體價(jià)值，比如精美的美術(shù)作品等。工藝美術(shù)使得美術(shù)教育富有生命力，同時(shí)人類的發(fā)展歷史對(duì)其也有相應(yīng)的記載。從工藝美術(shù)的發(fā)展歷程來(lái)看，它體現(xiàn)了美術(shù)教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性，也是我國(guó)古代人民智慧以及悠久文化歷史的象征。為了適應(yīng)新時(shí)代的各種需求，人們開(kāi)始注重精神文明追求，并對(duì)其提出了更高要求。美術(shù)作品對(duì)人們的意義今非昔比，可以說(shuō)人們的生活離不開(kāi)美術(shù)作品，因此必須創(chuàng)造出令人們滿意的美術(shù)作品。

三、美術(shù)教育價(jià)值的歷史變遷與現(xiàn)實(shí)觀對(duì)照分析

對(duì)美術(shù)行業(yè)來(lái)說(shuō)，其價(jià)值體現(xiàn)了各個(gè)時(shí)代的文化特征，同時(shí)其價(jià)值也直接影響著美術(shù)教育的發(fā)展。美術(shù)教育行業(yè)的發(fā)展直接關(guān)系到人們的生活方式以及人們的生活質(zhì)量和目標(biāo)，它貫穿于人們生活的各個(gè)角落。在人們的傳統(tǒng)觀念中，對(duì)美術(shù)作品的價(jià)值取向比較單一，人們認(rèn)為美術(shù)文化只是藝術(shù)行為的體現(xiàn)。在人們傳統(tǒng)的觀念中，認(rèn)為美術(shù)作品僅僅具有被人欣賞的功能，這主要是由于傳統(tǒng)的美術(shù)作品缺乏完善的價(jià)值體系。隨著人們文化水平在不斷進(jìn)步，人們不斷完善了美術(shù)行業(yè)的價(jià)值體系，也不斷擴(kuò)大了其價(jià)值范圍。從現(xiàn)代美術(shù)行業(yè)來(lái)看，美術(shù)不再限于以往的藝術(shù)范疇，而更多地體現(xiàn)在其價(jià)值的提升，并不斷豐富美術(shù)的價(jià)值體系。美術(shù)教育的價(jià)值取向是美術(shù)教育通過(guò)價(jià)值主體進(jìn)行一系列價(jià)值活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育相應(yīng)的價(jià)值目標(biāo)。美術(shù)教育的價(jià)值取向可以反映出整個(gè)時(shí)代文化的發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)也體現(xiàn)了時(shí)代的主體價(jià)值觀念。然而，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的人們來(lái)說(shuō)，認(rèn)為美術(shù)的創(chuàng)造主要取決于人們的精神生活以及物質(zhì)水平的高低。大多數(shù)人在創(chuàng)作美術(shù)作品時(shí)，都根據(jù)自己的實(shí)際生活體驗(yàn)，以此獲得更多的創(chuàng)造靈感。美術(shù)作品越完美，越能充分體現(xiàn)時(shí)代特征，美術(shù)作品得到眾人欣賞的同時(shí)，人們也可以品味出美術(shù)作品的藝術(shù)特色。我國(guó)的美術(shù)文化得到不斷發(fā)展，主要由于我國(guó)對(duì)美術(shù)行業(yè)進(jìn)行不斷革新，以此實(shí)現(xiàn)我國(guó)美術(shù)文化的傳承，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的有效提升。不管是傳統(tǒng)的美術(shù)作品，還是現(xiàn)代的美術(shù)文化，其發(fā)展進(jìn)程都結(jié)合了我國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)元素。因此，將各時(shí)代的特征貫穿于各個(gè)美術(shù)作品，通過(guò)美術(shù)作品展現(xiàn)出時(shí)代特征，實(shí)現(xiàn)美術(shù)文化與我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)。美術(shù)文化體現(xiàn)了各個(gè)時(shí)代特征，它蘊(yùn)含了深厚的文化底蘊(yùn)。與傳統(tǒng)的美術(shù)教育相比，現(xiàn)代美術(shù)教育不再局限于藝術(shù)范圍，更多地體現(xiàn)了人們精神層面的提升。因此，必須加大美術(shù)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的建設(shè)投入，必須注重美術(shù)人才的培養(yǎng)，加大對(duì)美術(shù)教育的投入程度，并采取有效措施，解決好美術(shù)教育中存在的問(wèn)題。為了充分展現(xiàn)出美術(shù)教育的內(nèi)在價(jià)值，使其能清楚反映出當(dāng)今時(shí)代的背景特征，以此促進(jìn)社會(huì)的不斷發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］侯磊.近百年以來(lái)中外文化交流與我國(guó)的美術(shù)教育事業(yè)發(fā)展［J］.重慶師范學(xué)報(bào)，2010.

［2］陳歸鴻，劉波長(zhǎng).民族美術(shù)教育的重要文化內(nèi)涵［J］.長(zhǎng)春大學(xué)學(xué)報(bào)，2011.

作者：亓建人 單位：山東特殊教育職業(yè)學(xué)院