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如果說(shuō)歷史是一條奔騰不息的河流，而文化則是河流中凸顯生命奇觀的航船。學(xué)校文化是學(xué)校的命脈，文化建設(shè)就是尋根之旅。

1學(xué)校文化建設(shè)之價(jià)值思考

什么是文化？我們看不見(jiàn)，摸不著，但它隨時(shí)都影響著我們。文化是人類(lèi)活動(dòng)的結(jié)果，它與人類(lèi)如影相隨，是人類(lèi)漫長(zhǎng)生活經(jīng)驗(yàn)的積累和行為的總結(jié)。文化在塑造一個(gè)社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)行為上，是一個(gè)關(guān)鍵元素，它是蘊(yùn)含在社會(huì)背后的起綜合和體系化作用的價(jià)值體系。辦好學(xué)校的一項(xiàng)重要工作是創(chuàng)造優(yōu)良的學(xué)校文化。著名教育家梅貽琦說(shuō)“：學(xué)校猶水也，師生猶魚(yú)也，其行動(dòng)猶游泳也。大魚(yú)前導(dǎo)，小魚(yú)尾隨，是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。”學(xué)校之“水”，即學(xué)校文化。學(xué)校文化代表學(xué)校的整體存在狀態(tài)，是學(xué)校的“靈魂”所在，學(xué)校的文化價(jià)值引導(dǎo)著學(xué)校發(fā)展的方向，對(duì)建構(gòu)精神世界的青少年來(lái)說(shuō)有著極大的教育作用。因而，學(xué)校文化要與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)展，體現(xiàn)時(shí)代精神，同時(shí)又要體現(xiàn)鮮明的校園特色和風(fēng)格，從而真正促進(jìn)學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升。探尋學(xué)校的文化基因，進(jìn)而總結(jié)、提煉、發(fā)展成為系統(tǒng)的學(xué)校文化體系的過(guò)程是非常艱辛的，也是非常曲折的，但也非常有意義。這是一個(gè)集思廣益的過(guò)程，一個(gè)不斷深化認(rèn)識(shí)的過(guò)程，也是一個(gè)逐步統(tǒng)一思想的過(guò)程。通過(guò)廣泛調(diào)研和深入討論，師生對(duì)學(xué)校的發(fā)展歷史會(huì)了解得更加深透，對(duì)在傳承與發(fā)展中凝練的學(xué)校文化認(rèn)同度也會(huì)越來(lái)越高。為此，我們認(rèn)真總結(jié)學(xué)校現(xiàn)有發(fā)展?fàn)顩r，依據(jù)“個(gè)性化、情意化、整體化、熏陶性、傳承性、動(dòng)態(tài)性”的原則，策劃形成學(xué)校文化的一整套表達(dá)系統(tǒng)。這是一個(gè)由理念文化、行為文化和視覺(jué)文化組成的同心圓結(jié)構(gòu)———理念文化是學(xué)校文化系統(tǒng)的原動(dòng)力和基礎(chǔ)，是學(xué)校形象的“心”，引領(lǐng)者視覺(jué)和行為；行為文化是學(xué)校文化系統(tǒng)的“手”，把學(xué)校的理念通過(guò)行為活動(dòng)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的滲透，向社會(huì)公眾表學(xué)校的“心”；視覺(jué)文化是學(xué)校文化系統(tǒng)的“臉”，是學(xué)校形象最外層、最直接的部分。系統(tǒng)的學(xué)校文化建設(shè)將辦學(xué)理念、活動(dòng)信息、教育教學(xué)條件與水平等學(xué)校辦學(xué)內(nèi)容予以整合并傳遞出去，以凸顯學(xué)校特色和精神，建立學(xué)校與公眾雙向溝通的關(guān)系，使校內(nèi)外公眾產(chǎn)生認(rèn)同感和共同價(jià)值觀，從而優(yōu)化校內(nèi)外環(huán)境，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

2學(xué)校理念文化之“正心”挖掘

理念文化是整個(gè)學(xué)校文化系統(tǒng)的靈魂，是學(xué)校發(fā)展的原動(dòng)力。對(duì)內(nèi)它可以感染和激勵(lì)廣大師生員工，指明奮斗目標(biāo)和行動(dòng)方向；對(duì)外它又能展示學(xué)校的特色風(fēng)貌和進(jìn)取精神，提高學(xué)校知名度和影響力。它從學(xué)校的辦學(xué)理念出發(fā)，將辦學(xué)方針、辦學(xué)宗旨與存在價(jià)值，外在利益、行為準(zhǔn)則以及學(xué)校精神等，都以學(xué)校溝通的方式予以明確化。學(xué)校作為一個(gè)文化系統(tǒng)有其自身的文化基因，這種基因深刻地影響著學(xué)校的辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)方向，決定了學(xué)校的發(fā)展模式和辦學(xué)特色。因此追根溯源，梳理主線(xiàn)，在傳承中創(chuàng)新，是提煉學(xué)校文化特質(zhì)的根本。回中的文化基因具有多元共生、開(kāi)放兼容、積極進(jìn)取的特點(diǎn)，回中學(xué)校文化的提煉必須以國(guó)家及當(dāng)代文化為背景，遵循教育的本質(zhì)，標(biāo)明民族學(xué)校的特質(zhì)，并凸顯足球特色學(xué)校的精神內(nèi)涵。

2.1民族基因與生俱來(lái)———“和穆”文化中華文明的特質(zhì)：追尋中華文化的基因圖譜，“和”是核心價(jià)值觀念，是中華民族的文化自覺(jué)和精神信念，成為統(tǒng)領(lǐng)中華文明的各層面的基本原則。今天“，和”所蘊(yùn)涵的家和、國(guó)和、天地人和的和諧觀念也是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本內(nèi)涵。教育價(jià)值的體現(xiàn)：教育的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、和諧發(fā)展。因此，和諧既是學(xué)校教育的規(guī)定屬性，也是學(xué)校發(fā)展的根本追求。地域文化的滲透：在地域文化方面，“和”也是和平區(qū)所打造的核心價(jià)值理念。新中國(guó)成立后，這塊曾經(jīng)叫千代田區(qū)的日租界正式被命名為“和平區(qū)”，造就了和平區(qū)凸顯以“和”為核心的區(qū)域文化特色。置身于和平區(qū)的區(qū)域文化背景中，“和”必定對(duì)學(xué)校的文化生長(zhǎng)產(chǎn)生深刻的影響力。發(fā)展歷史的積淀：從回民中學(xué)自身的發(fā)展歷史來(lái)看，它的前身是1936年創(chuàng)建的“奉天私立回教文化學(xué)院”，1942年京劇藝術(shù)大師馬連良先生及各界回族同胞捐資促建，是東北三省唯一一所回民高中。為了突出民族特色，學(xué)校起名為伊光中學(xué)，含義即伊斯蘭之光，讓學(xué)校成為回族的希望、光榮與驕傲。學(xué)校最具影響力的，堪稱(chēng)為學(xué)校文化創(chuàng)建者的，當(dāng)數(shù)在學(xué)校工作17年的李學(xué)盈校長(zhǎng)，曾受到主席親切接見(jiàn)。他給我們留下的重要教育思想就是：辦好民族教育，發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)，培養(yǎng)優(yōu)良師資，輸送優(yōu)秀人才。語(yǔ)言雖然非常平實(shí)，但卻是回民中學(xué)學(xué)校文化的精髓。在老校長(zhǎng)的激勵(lì)下，一代又一代回中人艱苦努力，取得了很好的教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)聲譽(yù)。學(xué)校在1962年被列為沈陽(yáng)市首批省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，1999年首批命名為全國(guó)民族中學(xué)示范學(xué)校，2004年晉升為省級(jí)示范性高中，2011年晉升為沈陽(yáng)市標(biāo)準(zhǔn)化高中，2013年通過(guò)了省示范校復(fù)檢。民族特點(diǎn)的呈現(xiàn)：建校近八十年的沈陽(yáng)回中，歷史悠久、地位獨(dú)特。同時(shí)作為一所回族學(xué)生聚集的民族中學(xué)，學(xué)校文化中離不開(kāi)回族的民族特點(diǎn)，而回族最基本的特色即是穆斯林。“穆斯林”本是一個(gè)外來(lái)詞匯，是“伊斯蘭”一詞的派生名詞，意為“順從真主者”，“實(shí)現(xiàn)和平者”。雖然作為音譯詞“，穆斯林”三個(gè)字本身并不具備實(shí)際意義。但是“，穆”字作為回族文化系統(tǒng)的一個(gè)標(biāo)識(shí)，鮮明、明確而又獨(dú)特，具有文化符號(hào)的意義。和，具有和諧、和平、和睦、和衷共濟(jì)等意，隱含合則兩利、合作共贏、和合共生；穆，取其儀容、言語(yǔ)美好、行止端莊恭敬的意思，同時(shí)隱含穆斯林的“穆”。因此，蘊(yùn)涵“和平”“中正”的“和”與代表穆斯林的“穆”成為學(xué)校文化的重要載體和抽象表達(dá)方式。我們將學(xué)校的文化表達(dá)方式之一確定為“和穆文化”，就是要以平和自然的教育教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)潔凈雅致的校園環(huán)境，營(yíng)造和睦、和諧的校園人際關(guān)系，培養(yǎng)和諧發(fā)展、全面發(fā)展的學(xué)生。

2.2足球精神與時(shí)俱進(jìn)———“同心”文化回民中學(xué)是傳統(tǒng)的體育特色學(xué)校，足球一直是特色項(xiàng)目。經(jīng)過(guò)幾十年、幾代教師的心血和努力，學(xué)校成為當(dāng)之無(wú)愧的足球特色學(xué)校，足球特色課程、足球隊(duì)建設(shè)、校園足球賽等相關(guān)活動(dòng)成為學(xué)校工作中的重要組成部分。2001年回中足球隊(duì)在意大利參加世界中學(xué)生足球比賽一舉奪冠，創(chuàng)造了中國(guó)男足歷史上的唯一。足球深刻地影響著學(xué)校的教育教學(xué)工作以及學(xué)生的身心發(fā)展，相應(yīng)地，足球文化也成為學(xué)校文化中一個(gè)重要因子。足球運(yùn)動(dòng)是團(tuán)隊(duì)性項(xiàng)目，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)是球場(chǎng)上制勝的關(guān)鍵；足球又是一項(xiàng)勇敢者的運(yùn)動(dòng)，需要有頑強(qiáng)拼搏的精神；作為一項(xiàng)競(jìng)技體育，比賽中必然產(chǎn)生對(duì)抗、輸贏甚至淘汰，因此不怕挫折、坦然接受失敗成為必備的心理素質(zhì)；球場(chǎng)上隊(duì)員分工明確，各司其責(zé)、各就其位，責(zé)任意識(shí)尤為重要；此外，在訓(xùn)練中尊重教練、隊(duì)友，比賽時(shí)尊重裁判、對(duì)手、觀眾，遵守賽場(chǎng)禮儀等，能夠培養(yǎng)出謙遜有禮、謹(jǐn)言慎行的紳士風(fēng)度。所有這些在足球運(yùn)動(dòng)中孕育、滋養(yǎng)的品格、習(xí)慣，也都蘊(yùn)含著“和”“穆”的精神內(nèi)核，與人類(lèi)文明中所有的優(yōu)秀文化均有相通之處，是提煉回中文化的又一著眼點(diǎn)。同時(shí)，足球這一團(tuán)隊(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)所展現(xiàn)的另一個(gè)層面則是“同心”———二人同心，其利斷金。學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、學(xué)校各項(xiàng)工作的完成，學(xué)校生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴需要校園人共同努力、共同付出。同心，可以爆發(fā)學(xué)校團(tuán)隊(duì)的巨大力量，用以克服困難險(xiǎn)阻，一往無(wú)前。

2.3理念文化的特質(zhì)———“和穆•同心”基于對(duì)民族特色與體育精神的傳承與發(fā)展，我們將學(xué)校的文化特質(zhì)凝練為“和穆•同心”，引領(lǐng)師生員工以此為核心，目標(biāo)一致，價(jià)值觀趨同，在一片祥和的氛圍中彼此傾心交流，和聲細(xì)雨中不失水滴石穿的力量，校園里散發(fā)出濃濃的“和穆•同心”的文化氣息。學(xué)校理念文化的表達(dá)：辦學(xué)宗旨：為每個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展奠基，為每位教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展搭建平臺(tái)，為推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。學(xué)校精神：篤信團(tuán)結(jié)、砥礪有為培養(yǎng)目標(biāo)：崇德、博學(xué)、健體、創(chuàng)新學(xué)校校風(fēng)：文明、守紀(jì)、勤奮、向上學(xué)校教風(fēng)：敬業(yè)、愛(ài)生、博學(xué)、善教學(xué)校學(xué)風(fēng)：勤學(xué)、善思、自律、志遠(yuǎn)。

3學(xué)校行為文化之“強(qiáng)心”行動(dòng)

學(xué)校行為是學(xué)校理念的動(dòng)態(tài)識(shí)別形式，通過(guò)行為規(guī)范化、制度化和具體的執(zhí)行行為，將學(xué)校理念外化成為行動(dòng)。回民中學(xué)以“和穆•同心”文化為核心，落實(shí)強(qiáng)心行動(dòng)策略，以期實(shí)現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)宗旨，辦人民滿(mǎn)意教育。強(qiáng)心行動(dòng)一：從自主教育入手，養(yǎng)學(xué)生之真心我們的教育不僅僅要讓學(xué)生成為“人才”，更重要的是要讓學(xué)生成就自我的“人生”。我們追求德育工作的最高境界，即實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育，在自我教育中鍛造人性之真。以自主管理課程化為抓手，建立學(xué)校德育課程體系，在校本教材的逐步完善和課程的有序?qū)嵤┲邪l(fā)揮了很好的育人作用。其一，強(qiáng)常規(guī)教育課程立良好規(guī)范：常規(guī)教育課程意在體現(xiàn)精細(xì)化，通過(guò)一系列管理制度的嚴(yán)格落實(shí)，規(guī)范學(xué)生行為，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣。一是構(gòu)建“雙四育人”的工作網(wǎng)絡(luò)。實(shí)施“四個(gè)育人”，即把德育思想滲透到教學(xué)中、滲透到教育活動(dòng)中、滲透到學(xué)校管理中、滲透到環(huán)境優(yōu)化中，實(shí)現(xiàn)全面育人。構(gòu)建“四條主線(xiàn)”即德育管理工作主線(xiàn)、德育的主渠道主線(xiàn)、學(xué)生自我教育工作主線(xiàn)、家校輔助教育主線(xiàn)，實(shí)現(xiàn)“人人教育人、處處教育人、事事教育人”的良好工作局面。二是建立“全新精細(xì)”的管理制度。大到宏觀管理，小到每個(gè)環(huán)節(jié)，制度的制定實(shí)現(xiàn)全方位、無(wú)死角，制度的落實(shí)力爭(zhēng)做到“每個(gè)步驟都精心、每個(gè)環(huán)節(jié)都精細(xì)、每個(gè)舉措都精致、每項(xiàng)工作都精品”，以制度落實(shí)促進(jìn)德育實(shí)效。三是強(qiáng)化“三育”結(jié)合的良好習(xí)慣。即通過(guò)養(yǎng)成教育、感恩教育和學(xué)生自我教育相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣。

注重管理細(xì)節(jié)，將學(xué)生的一日行為納入規(guī)范化、秩序化的軌道，并嘗試搭建學(xué)生自主管理平臺(tái)，提高自管自律能力。其二，強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)課程啟美好情智：學(xué)生活動(dòng)課程意在實(shí)現(xiàn)序列化，將學(xué)生活動(dòng)貫穿于全學(xué)年，每月一個(gè)主題，充分發(fā)揮自我教育作用，引領(lǐng)自我鍛造。以“活動(dòng)育人”思想為指導(dǎo)，全年規(guī)劃10個(gè)月的主題活動(dòng)，分別為：3月—環(huán)境文化育人月，開(kāi)展校園“凈化、亮化、藝術(shù)化”的“三化”評(píng)比活動(dòng)，營(yíng)造育人環(huán)境；4月—成人節(jié)，設(shè)計(jì)成人儀式和系列活動(dòng)，激勵(lì)青少年創(chuàng)造青春業(yè)績(jī)；5月—讀書(shū)月，開(kāi)展好書(shū)推介、讀書(shū)有獎(jiǎng)?wù)魑摹ⅰ疤闀?shū)市”等讀書(shū)節(jié)系列活動(dòng)，升華師生的閱讀行為和閱讀的意義；6月—?jiǎng)?lì)志月，開(kāi)設(shè)高考前心理健康教育講座、主題班會(huì)、壯行會(huì)等活動(dòng)進(jìn)行減壓和激勵(lì)，創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)應(yīng)考環(huán)境；7月—安全教育月，通過(guò)交通、人身、飲食等安全主題教育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生自我防范、自我保護(hù)能力8月—入學(xué)先修月，編發(fā)《學(xué)生指導(dǎo)手冊(cè)》，《起航———初高中銜接學(xué)科作業(yè)本》，讓學(xué)生預(yù)先了解學(xué)校和高中學(xué)習(xí)要求，為實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展、順利完成高初中轉(zhuǎn)型做好準(zhǔn)備；9月—感恩月，以教師節(jié)為契機(jī)開(kāi)展感恩活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)父母、師長(zhǎng)、同伴的感恩情懷以發(fā)奮自強(qiáng)；10月—體育節(jié)，通過(guò)豐富的體育比賽激發(fā)學(xué)生集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力；11月—社團(tuán)活動(dòng)月，由學(xué)生們自主組建多類(lèi)社團(tuán)，賦予學(xué)生無(wú)限的發(fā)展空間和自我生命的體驗(yàn)與成長(zhǎng)；12月—藝術(shù)節(jié)，搭建藝術(shù)素養(yǎng)平臺(tái)，有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

強(qiáng)心行動(dòng)二：從校本研修入手，修教師之慧心新加坡現(xiàn)任教育部長(zhǎng)王瑞杰說(shuō)：“教育以學(xué)生為本，在培育學(xué)生的工作上，教育協(xié)作人員、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師扮演了最重要角色。優(yōu)秀的教育工作者能啟發(fā)人心，對(duì)學(xué)生能產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。”以我們的理解，隊(duì)伍建設(shè)乃是學(xué)校工作的重中之重。其一，塑造“會(huì)管更會(huì)理”的干部隊(duì)伍：鍛造優(yōu)秀的干部團(tuán)隊(duì)是學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們要求干部不僅要敢管，更要會(huì)管，管得順理成章，理得科學(xué)發(fā)展。我們堅(jiān)持定期、定時(shí)、定發(fā)言人的干部學(xué)習(xí)，強(qiáng)化思考有物、管理有道的工作能力；實(shí)施民主評(píng)議干部和干部民主生活會(huì)機(jī)制，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，強(qiáng)化勇于負(fù)責(zé)、敢于創(chuàng)新的工作作風(fēng)；堅(jiān)持干部例會(huì)制、周工作總結(jié)制、要求干部沉下去參與教育教學(xué)管理，強(qiáng)化貫徹有力、落實(shí)有效的工作實(shí)績(jī)。其二，打造“勤勞更智慧”的班主任隊(duì)伍：班主任是學(xué)校中最勤勞的一支隊(duì)伍，他們的工作水平直接影響著學(xué)校的發(fā)展水平，鍛造智慧型的班主任隊(duì)伍是我們的追求。針對(duì)全體班主任進(jìn)行班級(jí)管理理論的指導(dǎo)，有重點(diǎn)地對(duì)其人格修養(yǎng)、教育思想及敬業(yè)精神等方面進(jìn)行培訓(xùn)，引導(dǎo)班主任用高昂的工作熱情投身教育事業(yè)；針對(duì)年輕班主任，開(kāi)展新老座談和交流，解決其在工作中遇到的問(wèn)題，使其更快掌握管理技巧，激發(fā)責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神；注重梯隊(duì)的建設(shè)，以老帶新，帶動(dòng)有班主任工作意愿的教師共同參加培訓(xùn)，做好人員補(bǔ)充。其三，鍛造“教書(shū)更育人”的教師隊(duì)伍：教師的功能不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是啟迪心靈的轉(zhuǎn)向，開(kāi)啟智慧的大門(mén)。教而不研則淺，研而不教則枯。我們通過(guò)扎實(shí)的校本研修，鍛造教師智慧之心，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)真教育。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成效最終會(huì)呈現(xiàn)為教學(xué)行為習(xí)慣的優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)從理念轉(zhuǎn)變走向行為轉(zhuǎn)變的實(shí)踐自覺(jué)。

通過(guò)開(kāi)展師生讀書(shū)節(jié)活動(dòng)、建立學(xué)習(xí)QQ群、制作《教師培訓(xùn)手冊(cè)》、搭建名師工作室成長(zhǎng)平臺(tái)，使學(xué)習(xí)更加有的放矢，實(shí)現(xiàn)“以學(xué)促教”，深植教師的學(xué)習(xí)理念與專(zhuān)業(yè)習(xí)慣；通過(guò)嚴(yán)格教學(xué)常規(guī)過(guò)程性檢查和考核、科學(xué)管理考試流程、成立命題小組等措施，實(shí)現(xiàn)“以管促教”，提高教師的教學(xué)技能與教學(xué)效率；通過(guò)“學(xué)法指導(dǎo)”課、自錄反思課、有效教學(xué)研討課、復(fù)習(xí)研討課，以及開(kāi)展教學(xué)案模式研究、備考計(jì)劃研究有針對(duì)性的教學(xué)研究活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“以研促教”，推進(jìn)高效的教學(xué)研究與實(shí)踐磨練。推薦教師參加各級(jí)各類(lèi)教學(xué)比賽、選送教師參加各種國(guó)內(nèi)外學(xué)習(xí)培訓(xùn)研討，實(shí)現(xiàn)“以賽促教”，鑄造突出的名優(yōu)骨干與教學(xué)業(yè)績(jī)；在原有高考評(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善教育教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)方案，充分調(diào)動(dòng)全體一線(xiàn)教師的工作積極性，實(shí)現(xiàn)“以評(píng)促教”，激發(fā)教師的教學(xué)熱情與創(chuàng)新激情；充分發(fā)揮學(xué)校工會(huì)群團(tuán)組織的作用，組織各種文藝、體育、健身活動(dòng)，改善教師在學(xué)校的工作、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，實(shí)現(xiàn)“以愛(ài)促教”，營(yíng)造良好的人文環(huán)境與和諧氛圍。強(qiáng)心行動(dòng)三：從行動(dòng)研究入手，行課改以誠(chéng)心制約當(dāng)前教學(xué)改革的因素很多，其中最主要的是教師頭腦中“先教后學(xué)”“、學(xué)因教而發(fā)生”等思維方式，因此推進(jìn)教學(xué)改革，必須先轉(zhuǎn)變這些舊認(rèn)識(shí)，真正形成“先學(xué)后教”、“教與學(xué)相融”的新思維。在高考改革的大背景下，為滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)教育的個(gè)性化需求，我們把課程改革的落腳點(diǎn)放在，以學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展為目標(biāo)，以探尋教學(xué)模式為牽動(dòng)，打造優(yōu)質(zhì)高效課堂，促進(jìn)每一名學(xué)生健康成長(zhǎng)，最終促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展。其一，探尋教學(xué)模式落實(shí)有效教學(xué)研究中，我們以開(kāi)車(chē)的“導(dǎo)航理論”為借鑒，引導(dǎo)教師不做導(dǎo)航而做指向標(biāo)，給學(xué)生到達(dá)目標(biāo)的提示，讓學(xué)生自己探索目標(biāo)。并引領(lǐng)教師從學(xué)生入手，按照“三四五”教學(xué)策略，實(shí)行“三四五課堂教學(xué)模式”探索與實(shí)施，全面落實(shí)有效的教學(xué)行為。

“三四五”教學(xué)策略，即課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)“三轉(zhuǎn)變”、“四為主”和“五回歸”。“三轉(zhuǎn)變”即變注入式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)；變學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)課為主動(dòng)參與；變單純知識(shí)傳授為知能并生；“四為主”即倡導(dǎo)在課堂教學(xué)中堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，教材為主源，導(dǎo)學(xué)為主線(xiàn)；“五回歸”即讓課堂教學(xué)回歸到學(xué)生之中，能讓學(xué)生觀察的要讓學(xué)生觀察、能讓學(xué)生思考的要讓學(xué)生思考、能讓學(xué)生表述的要讓學(xué)生表述、能讓學(xué)生自己動(dòng)手的要讓學(xué)生自己動(dòng)手、能讓學(xué)生自己總結(jié)的要讓學(xué)生自己推導(dǎo)出結(jié)論，教師不能包辦代替。“三四五教學(xué)模式”，即前置性學(xué)習(xí)、展示交流、歸納提升三個(gè)基本環(huán)節(jié)；優(yōu)化資源、突出學(xué)生、指向目標(biāo)、重點(diǎn)生成四項(xiàng)基本要求；激趣導(dǎo)學(xué)、自主探究、合作學(xué)習(xí)、實(shí)踐體驗(yàn)、多維反思五種基本教學(xué)方法。其二，關(guān)注課堂效率實(shí)施高效學(xué)習(xí)教學(xué)模式的研究在一定程度上對(duì)教師的思維和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變起到了督促、引導(dǎo)的作用，而把教師的視線(xiàn)更多轉(zhuǎn)移到關(guān)注課堂教學(xué)的效率上則是教學(xué)改革的主要目標(biāo)。在打造活力高效課堂，實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究“三四五教學(xué)策略”的建立中，我們尤為注重“教*學(xué)案”的編制和教師課堂教學(xué)效果反饋兩個(gè)環(huán)節(jié)。關(guān)于教*學(xué)案，我們把它定位為學(xué)生的學(xué)與教師的教之間的中介，作為指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與、合作探究的學(xué)習(xí)方案，它的內(nèi)容包括教師“導(dǎo)”的部分和學(xué)生“探”的部分，它的目標(biāo)更傾向于“學(xué)”和“會(huì)學(xué)”。在編制時(shí)更注重“主體性”和“探究性”，力求做到“知識(shí)問(wèn)題化，問(wèn)題層次化，內(nèi)容精致化，導(dǎo)學(xué)簡(jiǎn)單化”，確保學(xué)生依據(jù)“教*學(xué)案”真正實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)；關(guān)于教師課堂教學(xué)效果反饋環(huán)節(jié)，我們獨(dú)辟蹊徑，組織教師開(kāi)展“自錄課反思”活動(dòng)，引導(dǎo)教師進(jìn)行“高效課堂探索”實(shí)踐，促使教師邊學(xué)習(xí)、邊研究、邊實(shí)踐、邊改進(jìn)。通過(guò)實(shí)踐使高效課堂的教學(xué)流程板塊更清晰，教師的教學(xué)效果意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)增強(qiáng)了，課堂上學(xué)生的主體地位進(jìn)一步得到落實(shí)，簡(jiǎn)約、高效、本真的課堂教學(xué)成為教學(xué)的主旋律。其三，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)促進(jìn)自覺(jué)學(xué)習(xí)“一個(gè)雞蛋從外部打破，就成為一種食物；從內(nèi)部打破，將誕生一條新的生命。外力是一種推動(dòng)、抑或是一種摧毀，而內(nèi)力則是一種新生。”教師們?cè)谯`行教學(xué)模式的實(shí)踐中深切的感受到，關(guān)注學(xué)生有時(shí)比關(guān)注知識(shí)更重要，在課堂教學(xué)改革以外，如何通過(guò)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)無(wú)疑是教學(xué)管理的重心。為學(xué)生建立成長(zhǎng)檔案，學(xué)生填寫(xiě)自己理想大學(xué)的目標(biāo)，記錄每一步成績(jī)與目標(biāo)的差距，總結(jié)每一次考試后的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，形成持久動(dòng)力。針對(duì)不同層次學(xué)生進(jìn)行分層輔導(dǎo)———優(yōu)秀生競(jìng)賽輔導(dǎo)，中程生薄弱學(xué)科輔導(dǎo)，學(xué)困生基礎(chǔ)課輔導(dǎo)，讓每一層次的學(xué)生都得到滿(mǎn)足與自信。堅(jiān)持三個(gè)年級(jí)的周練，及時(shí)批閱、及時(shí)反饋、及時(shí)講解，規(guī)范學(xué)生解題的方法步驟，在以考代練中收獲成績(jī)。階段考試后學(xué)情分析會(huì)根據(jù)學(xué)生成績(jī)中反映出來(lái)的狀況變換不同形式，重在解決學(xué)生的學(xué)習(xí)困惑。不定期組織開(kāi)展的目的明確、形式多樣、內(nèi)容豐滿(mǎn)、充滿(mǎn)真情的家長(zhǎng)會(huì)及學(xué)生活動(dòng)，不間斷的為學(xué)生補(bǔ)充自覺(jué)學(xué)習(xí)的能量。學(xué)生的成長(zhǎng)才是教育的終極目標(biāo)。

4學(xué)校視覺(jué)文化之“養(yǎng)心”物態(tài)

視覺(jué)文化是學(xué)校文化最外在、最直觀的部分，對(duì)應(yīng)和體現(xiàn)著校園的物態(tài)文化。統(tǒng)一、和諧、一致的視覺(jué)識(shí)別可以集中、明確、鮮明地傳遞信息，以其獨(dú)特的“語(yǔ)言形式”促進(jìn)溝通，通過(guò)欣賞和回味，滲透和內(nèi)化校園理念、精神。學(xué)校的視覺(jué)文化體現(xiàn)在校徽、校旗、校歌、學(xué)校辦公用品等標(biāo)志性事物和校園建筑、景觀、布局等校園環(huán)境中。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，如今的校園網(wǎng)站、微信平臺(tái)等也越來(lái)越成為學(xué)校視覺(jué)文化的直接展現(xiàn)與傳播途徑。回民中學(xué)視覺(jué)形象在彰顯整體性的同時(shí)鮮明地展示著回族的民族符號(hào)。學(xué)校標(biāo)志是學(xué)校視覺(jué)系統(tǒng)的核心基礎(chǔ)，回民中學(xué)把代表學(xué)校文化精髓的校徽設(shè)計(jì)成回字型的LOGO造型，藍(lán)綠漸變的色調(diào)組合與回族特色巧妙融合，象征真誠(chéng)又滿(mǎn)載希望的民族，健康又充滿(mǎn)活力的青春。整體造型猶如一扇回型窗，寓意打開(kāi)這扇通往未來(lái)的窗口，開(kāi)啟一段無(wú)悔的青春過(guò)往；同時(shí)又好似一段深遠(yuǎn)的回型甬路，中間點(diǎn)綴一個(gè)巨大的逗點(diǎn)符號(hào)，選擇回民中學(xué)，是眾多人生路口的一個(gè)重要逗點(diǎn)，無(wú)悔選擇，無(wú)畏前行；在校園景觀設(shè)計(jì)、靜態(tài)文化建設(shè)上，充分體現(xiàn)民族元素及民族團(tuán)結(jié)理念，讓民族的歷史積淀與現(xiàn)代科技有效融合。校園主色調(diào)為體現(xiàn)回族風(fēng)格的藍(lán)色，主教學(xué)樓的金色穹頂巍然屹立。在原有兩個(gè)教學(xué)樓和一個(gè)實(shí)驗(yàn)樓的基礎(chǔ)上，2013年，在各級(jí)政府及民委的財(cái)力支持下，學(xué)校又翻建了體育館和食堂。至此，以“崇德、博學(xué)、健體、創(chuàng)新”的學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)命名的四座主體建筑渾然一體。置身于回中校園，如走近“藍(lán)色海洋”，沉靜而平和。體驗(yàn)回中文化，如親近民族教育，厚重而獨(dú)特。

學(xué)校應(yīng)用要素系統(tǒng)的規(guī)范化對(duì)學(xué)校的管理作用依然不可忽視，它有利于學(xué)校保持一貫的自我形象和主張。同時(shí)也可適當(dāng)避免盲目建設(shè)、重復(fù)設(shè)計(jì)，避免人力、物力和財(cái)力的不必要浪費(fèi)。因此，學(xué)校將辦公用品、學(xué)生制服、環(huán)境展示系列、校園網(wǎng)站、ppt模板、微信平臺(tái)等要素進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)和應(yīng)用，在整體性與個(gè)性化的結(jié)合中，學(xué)校視覺(jué)形象影響著師生和穆同心，積極進(jìn)取，勇創(chuàng)輝煌。如果把學(xué)校文化比作是我們生生息息永不分離的空氣，那么這種空氣質(zhì)量將決定我們生存的質(zhì)量和狀態(tài)。浸沒(méi)其中時(shí)，也許我們感覺(jué)不到它的存在，而實(shí)際上它每時(shí)每刻都在影響著我們的心態(tài)、價(jià)值觀和行為方式。它是無(wú)痕的、又是永存的，它是細(xì)膩的、又是敏感的，它是微妙的、又是深刻的。它的構(gòu)建是一項(xiàng)具有長(zhǎng)效機(jī)制的、長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的活動(dòng)，需要在實(shí)踐中不斷調(diào)整和充實(shí)。我們將通過(guò)完善學(xué)校制度體系、強(qiáng)化學(xué)校文化的影響力；通過(guò)踐行課程改革規(guī)劃，深化學(xué)校行為的細(xì)節(jié)管理；依托智慧學(xué)校建設(shè)，謀劃學(xué)校的跨越式發(fā)展。最終，使學(xué)校文化成為提升學(xué)校辦學(xué)水平和品位、實(shí)現(xiàn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的不懈推動(dòng)力。

作者：路露 單位：沈陽(yáng)市回民中學(xué)