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作為一檔以展現(xiàn)藝術(shù)家風(fēng)采為主要內(nèi)容的電視節(jié)目，《藝術(shù)人生》通過對(duì)藝術(shù)家們的人生經(jīng)歷及藝術(shù)創(chuàng)作歷程進(jìn)行深度挖掘，將媒體上扁平化的人物形象，注入了具有豐富內(nèi)涵的人文元素。它不僅確定了以展現(xiàn)人文精神為核心的節(jié)目?jī)r(jià)值取向，亦形成了具有獨(dú)特審美效果的節(jié)目風(fēng)格。該節(jié)目開啟了中國(guó)電視訪談節(jié)目的新紀(jì)元，正如欄目的制片人王崢?biāo)f：“《藝術(shù)人生》沒有成長(zhǎng)期，它從一開播就直接進(jìn)入了成熟期。”

一、情感自然流露的人文情懷表達(dá)

作為央視一檔已制作近15年的老牌節(jié)目，《藝術(shù)人生》以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力及節(jié)目風(fēng)格，展現(xiàn)了許多德藝雙馨藝術(shù)家的人生經(jīng)歷及其藝術(shù)歷程。獨(dú)特的節(jié)目選材、精準(zhǔn)的切入轉(zhuǎn)換以及濃郁的人文情懷展現(xiàn)，讓這檔節(jié)目獨(dú)樹一幟。《藝術(shù)人生》以嚴(yán)肅、人文為特色的節(jié)目定位，實(shí)現(xiàn)了娛樂節(jié)目形式與內(nèi)容的突破，其頗具人文情懷的訪談內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了由娛樂向人生的轉(zhuǎn)變。《藝術(shù)人生》在節(jié)目編排上，呈現(xiàn)出去娛樂化、去庸俗化的價(jià)值取向。以節(jié)目?jī)?nèi)容為例，主持人在節(jié)目當(dāng)中，杜絕以依靠挖掘名人隱私為噱頭來吸引觀眾。在與嘉賓的互動(dòng)中，藝術(shù)家的真情流露及自由表達(dá)形成的節(jié)目?jī)?nèi)在張力，往往能夠引起觀眾的共鳴。盡管主持人朱軍煽情的主持風(fēng)格在業(yè)界頗具爭(zhēng)議，但從其主持效果及嘉賓的參與程度來看，他往往能夠通過特有的氛圍營(yíng)造讓嘉賓迅速融入到角色當(dāng)中，使之愿意向公眾敞開心扉。不少嘉賓往往會(huì)觸景生情，愿意將自己最真實(shí)的情緒傳達(dá)給廣大觀眾。有的嘉賓在節(jié)目錄制過程當(dāng)中甚至數(shù)度落淚，將自己的內(nèi)心全面敞開，與觀眾分享自己的喜悅和悲傷。正是這種情感的自然流露，讓藝術(shù)家以個(gè)性化、立體化的豐滿形象來展示自我。《藝術(shù)人生》所揭示的主題，不僅僅是關(guān)于藝術(shù)，更是關(guān)于藝術(shù)家的人生。在主持人與嘉賓的互動(dòng)當(dāng)中，其話題的內(nèi)涵極具廣泛性和拓展性。話題內(nèi)容不僅僅包括藝術(shù)家們?cè)谘菟嚿闹械慕?jīng)歷，更包括整個(gè)人的人生軌跡及所經(jīng)歷的重大事件。在這50分鐘的節(jié)目時(shí)長(zhǎng)當(dāng)中，實(shí)際上是對(duì)藝術(shù)家的人生歷程做了全景式的回顧與整合。

藝術(shù)家的成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)于其藝術(shù)生涯有著深遠(yuǎn)影響，往往是其藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，對(duì)其藝術(shù)生命起著決定性作用。在某種程度上，藝術(shù)家的人生體驗(yàn)決定了其藝術(shù)成就的高度。而《藝術(shù)人生》所表達(dá)的，便是努力發(fā)掘藝術(shù)家成長(zhǎng)道路上獨(dú)特的人生經(jīng)歷，并致力于探尋其精神世界里獨(dú)特的藝術(shù)理想和藝術(shù)追求，而這也正是其人文情懷的集中展現(xiàn)。對(duì)于藝術(shù)家來說，在此平臺(tái)上通過主持人的引導(dǎo)及內(nèi)在情緒的流動(dòng)，他以真性情來展示自己對(duì)于藝術(shù)價(jià)值的思索和藝術(shù)道路的孜孜追求。構(gòu)建在人生厚度基礎(chǔ)之上的人文精神表達(dá)，讓整個(gè)節(jié)目不但集中展現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)于藝術(shù)形而上的求索，更是從其壯麗的人生背景出發(fā)，全面、形象、立體地展現(xiàn)出藝術(shù)家的心路歷程。濃郁的人文情懷與人生經(jīng)歷的和諧共振，共同譜寫出一幅藝術(shù)的宏偉篇章。

二、在敘事藝術(shù)中詮釋人生哲學(xué)的探索

如果說具有人文情懷的意蘊(yùn)構(gòu)成節(jié)目?jī)?nèi)在的靈魂，那么別出心裁的敘事結(jié)構(gòu)、張弛有度的敘事節(jié)奏、看似疏朗實(shí)則緊密有致的敘事安排，架構(gòu)起《藝術(shù)人生》的整體欄目骨架。縱觀十多年的發(fā)展歷程，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其在節(jié)目編排上呈現(xiàn)出一脈相承的結(jié)構(gòu)主義特征。這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，整個(gè)節(jié)目的敘事并非按照時(shí)間順序的回望，也并非以事件為核心進(jìn)行散亂闡述。其往往將節(jié)目進(jìn)行模塊化的切分，以關(guān)鍵詞的形式對(duì)每一個(gè)小模塊的主題加以提煉。在著名作曲家戚建波參加的一期節(jié)目當(dāng)中，朱軍以戚建波先生音樂作品專輯作為訪談欄目的篇章。《親情篇》、《老百姓》等4個(gè)獨(dú)立的篇章，不但一目了然地揭示了戚建波先生作品當(dāng)中的主要內(nèi)容，也展現(xiàn)了作曲家以兒子、普通百姓為切入點(diǎn)的創(chuàng)作及其對(duì)未來生活無比的向往。在這樣的敘事結(jié)構(gòu)里，戚建波創(chuàng)作主題中對(duì)父母大愛的感恩、作為普羅大眾為百姓歌唱的藝術(shù)追求，全部被傳達(dá)給了電視機(jī)前的觀眾。不同的主題，但卻統(tǒng)一到藝術(shù)家對(duì)音樂藝術(shù)的真善美的樸素追求當(dāng)中，這種模塊化的敘事形式大大促進(jìn)了藝術(shù)家創(chuàng)作理念的升華。其次，《藝術(shù)人生》的敘事主體呈現(xiàn)出多元化、互動(dòng)化的特征。通常來講，訪談?lì)惞?jié)目是在主持人與嘉賓的問答當(dāng)中來完成整個(gè)敘事過程。然而，《藝術(shù)人生》在敘事上卻打破了傳統(tǒng)訪談節(jié)目的范式，形成了主持人、受訪嘉賓、與嘉賓具有密切關(guān)系者的三重?cái)⑹轮黧w。仍以戚建波先生的訪談為例，在整個(gè)欄目的敘事結(jié)構(gòu)當(dāng)中，粗線條的時(shí)間脈絡(luò)回顧，是由主持人朱軍把握的。他對(duì)戚建波先生人生經(jīng)歷的介紹，對(duì)如考學(xué)、上春晚等對(duì)其人生具有重大影響的時(shí)間節(jié)點(diǎn)的表述，整體勾勒出了其人生的簡(jiǎn)歷。作為嘉賓的戚建波，在講述自己故事的時(shí)候，則是實(shí)現(xiàn)了這種粗線條的細(xì)化和串聯(lián)。他主要闡述了自我經(jīng)歷和內(nèi)心的真實(shí)情感，粗線條與個(gè)人化講述的疊加，形成整體敘事與點(diǎn)面結(jié)合的內(nèi)在張力，內(nèi)外相結(jié)合的敘事模式形成了交相呼應(yīng)的立體表達(dá)。而在與戚建波合作最久、關(guān)系最為密切的詞作者車行先生的講述中，則更側(cè)重展現(xiàn)戚建波在工作與生活中所表現(xiàn)出的截然不同的性格特征。這種對(duì)來訪嘉賓性格標(biāo)本式的解剖，不僅放大了人物的性格特征，更使得嘉賓的形象豐滿化、立體化和真實(shí)化。而正是在這種多元化、互動(dòng)化的敘事表達(dá)中，大大拓展了人物主體的精神世界，使得其對(duì)藝術(shù)的理解和追求上升到人生哲學(xué)的高度。

第三，《藝術(shù)人生》的敘事節(jié)奏呈現(xiàn)出錯(cuò)落有致、緩急結(jié)合的內(nèi)在韻律。在節(jié)目編排過程中，主持人朱軍隨手拿出的小物件都有可能是事先精心準(zhǔn)備的道具。整個(gè)節(jié)目當(dāng)中，主持人不間斷地為觀眾設(shè)置一個(gè)又一個(gè)的懸念，并通過嘉賓或者主持人自己來解答這些懸念，這樣的敘事節(jié)奏是急促而又有力的。而當(dāng)嘉賓在進(jìn)行傾訴或者陷入到較深的自我情感表達(dá)時(shí)，節(jié)目又呈現(xiàn)出舒緩而有余韻的狀態(tài)。這種具有內(nèi)在節(jié)奏變化的敘事模式回環(huán)往復(fù)，構(gòu)成了電視節(jié)目的整體基調(diào)，為充分展現(xiàn)其內(nèi)在的人文精神打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、人文氣息現(xiàn)場(chǎng)氛圍的營(yíng)造及人生意蘊(yùn)的感悟

《藝術(shù)人生》一大亮點(diǎn)是其極具人文氣息的現(xiàn)場(chǎng)氛圍營(yíng)造。節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng)的空間風(fēng)格與客廳類似，給人以溫馨和賓至如歸的放松感。而臺(tái)下濟(jì)濟(jì)一堂的現(xiàn)場(chǎng)觀眾與暖色調(diào)的燈光效果，又讓現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)出熱鬧、歡快的整體氣氛。音響師在面對(duì)嘉賓時(shí)，往往會(huì)根據(jù)其藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行幽默而不失風(fēng)度的經(jīng)典配音，以此來強(qiáng)化、甚至重塑來訪嘉賓的經(jīng)典藝術(shù)形象，從而為主持人拉近與嘉賓的心理距離，為訪談的成功做好有益的鋪墊。作為訪談節(jié)目的《藝術(shù)人生》，不僅需要精致的敘事編排，更需要充分的現(xiàn)場(chǎng)氣氛營(yíng)造。良好的現(xiàn)場(chǎng)氛圍能讓嘉賓迅速進(jìn)入角色，融入到與公眾交流的角色當(dāng)中。

主持人朱軍在啟發(fā)、引導(dǎo)環(huán)節(jié)的工作非常出色，其張弛有度、有理有力的主持風(fēng)格，既能讓嘉賓愿意敞開心扉暢談自己關(guān)于人生、關(guān)于藝術(shù)體驗(yàn)的見解，又不至于喧賓奪主，掩蓋了嘉賓的光環(huán)。在細(xì)節(jié)把握上，朱軍對(duì)于嘉賓情緒的醞釀、發(fā)酵及積累程度有著準(zhǔn)確的判斷，體現(xiàn)了一位主持人出色的現(xiàn)場(chǎng)掌控能力。他善于在傾聽中洞悉嘉賓的心理狀態(tài)，并能夠通過恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言問出觀眾最迫切想知道的事情。在對(duì)戚建波先生的專訪中，當(dāng)朱軍提到“您如何與春晚結(jié)緣”時(shí)，戚建波模仿袁德旺導(dǎo)演拍板的場(chǎng)景時(shí)，仍然顯得非常激動(dòng)。這正是主持人具有獨(dú)特針對(duì)性、舉重若輕的提問技巧所帶來的表達(dá)效果。更為重要的是，主持人與來訪嘉賓之間的交流是真誠(chéng)而平等的。主持人對(duì)嘉賓的經(jīng)歷及遭遇表達(dá)出的感同身受的情緒，激發(fā)了嘉賓的表達(dá)欲，使得他們?cè)敢馀c之分享自己的精神世界。在這樣的環(huán)境中，嘉賓與主持人之間的共鳴使得彼此之間產(chǎn)生知音相惜的內(nèi)心感受。他們?cè)敢庠谶@樣的氛圍當(dāng)中，以私人化的、更為親密的朋友關(guān)系去暢談人生的奧義及自己在藝術(shù)生涯當(dāng)中的感悟。而這大大豐富了藝術(shù)世界的深層意蘊(yùn)，也為藝術(shù)家追求藝術(shù)、獻(xiàn)身藝術(shù)做了頗具深度的人生注解。在此基礎(chǔ)之上，主持人與嘉賓、觀眾之間的互動(dòng)，以真誠(chéng)、真實(shí)、真情與觀眾進(jìn)行心靈的交流，讓電視談話節(jié)目真正地走入觀眾的內(nèi)心，為他們精神世界的提升及拓展提供了豐富營(yíng)養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

作為一檔文化精品欄目，《藝術(shù)人生》始終將關(guān)注的著力點(diǎn)放在藝術(shù)家人生境界的探索及追求哲學(xué)化的人文精神表達(dá)上，通過具有獨(dú)特?cái)⑹录记傻闹v述，將藝術(shù)家精神世界中關(guān)于自然、人生的感悟在50分鐘的短片中展現(xiàn)出來。它以其近乎完美的實(shí)踐回答了關(guān)于娛樂節(jié)目嚴(yán)肅化操作的相關(guān)課題，通過一期期節(jié)目將藝術(shù)與人生之間的內(nèi)在互動(dòng)呈現(xiàn)給廣大觀眾。

作者：魯小艷 單位：西安翻譯學(xué)院