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藝術(shù)就是情感，聲樂藝術(shù)同樣是表達(dá)情感的，由于聲樂藝術(shù)自有的特殊性，融合了藝術(shù)、音樂、科學(xué)和思想多學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，成為音樂藝術(shù)領(lǐng)域綜合性強(qiáng)的藝術(shù)之一，深受廣大聽眾的喜愛。

一、聲樂藝術(shù)的概念特點(diǎn)

（一）聲樂藝術(shù)和唱歌的區(qū)分聲樂是通過人類嗓音歌唱表現(xiàn)發(fā)揮音樂性能、表現(xiàn)音樂形象和美感的創(chuàng)造活動(dòng)，聲樂藝術(shù)則是以藝術(shù)化的嗓音，富有情感的旋律為媒介，展現(xiàn)音樂文學(xué)語言的意境與空間，塑造豐富的人物感情色彩，達(dá)到音樂和語言高度融合的聽覺效果。從而抒發(fā)演唱者思想感情的一門音樂表演藝術(shù)。聲樂藝術(shù)與唱歌是完全不同的兩個(gè)概念，在此有必要做簡(jiǎn)要闡述。聲樂是一門綜合性的學(xué)科體系，是在一定的音樂理論知識(shí)和修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用科學(xué)的方法和技巧，使嗓音達(dá)到一定的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和審美規(guī)范，從而在演唱過程中表現(xiàn)作品的思想，傳遞作品的情感內(nèi)涵，具有高度的藝術(shù)性、技術(shù)性與思維創(chuàng)造性。而唱歌則是一項(xiàng)比較表層的活動(dòng)，不一定人人都需要具備綜合的知識(shí)理論作為基礎(chǔ)才能唱歌，嗓音也不要按照特有的訓(xùn)練方式使其成為音樂化的語言，唱歌的語言使用只具有音樂性，不具有文學(xué)性。

（二）聲樂藝術(shù)的特點(diǎn)聲樂演唱藝術(shù)是人類音樂藝術(shù)領(lǐng)域綜合性較強(qiáng)的精湛藝術(shù)之一，融合了藝術(shù)、音樂、科學(xué)和思想，以其獨(dú)有的藝術(shù)特點(diǎn)，抒發(fā)內(nèi)心的情感，引起共鳴，給人以精神和心靈的慰藉。1、發(fā)聲樂器的獨(dú)特性聲樂演唱藝術(shù)不同于其他樂器發(fā)聲演奏，其憑借的樂器是人體的嗓音。嗓音是人類與生俱來的、屬于人類身體內(nèi)部器官，不像鋼琴、笛子等外界實(shí)物樂器，人們可以摸到、看到，機(jī)械化性能居多，而人體器官因個(gè)體差異，聲帶的長(zhǎng)與短、厚與薄不同，要想使身體器官協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)就顯得更加復(fù)雜，演唱者既是一項(xiàng)復(fù)雜的樂器，又是樂器的演奏者。每一次聲帶的振動(dòng)都需要演唱者全身的機(jī)體功能參與合作才能完成，并且聲帶的振動(dòng)不僅發(fā)生在演唱練習(xí)過程中，日常生活中所有的語言交流，都需要它的參與，所以在日常聲樂練習(xí)過程中，不可能像普通樂器一樣可以長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)練習(xí)，聲樂的練習(xí)需要循序漸進(jìn)，短時(shí)間多次數(shù)參與，否則會(huì)對(duì)我們的聲帶產(chǎn)生嚴(yán)重的傷害。2、樂器使用的復(fù)雜性聲樂演唱者是樂器和樂器操作者的完美融合，需要演唱者字、聲、氣、情相互協(xié)調(diào)，不僅要具備良好的演唱狀態(tài)、豐富的演唱欲望、扎實(shí)的演唱功底，而且還要具備相應(yīng)的演唱技能，譬如呼吸、發(fā)聲、音律的處理，整體協(xié)調(diào)身體各個(gè)器官，同時(shí)還要揣摩作品的靈魂，運(yùn)用得當(dāng)?shù)那楦姓Z言，將演唱者豐富多彩的情感融入到優(yōu)美的歌聲中去，感染自己的同時(shí)，陶冶聽眾，達(dá)到思想和情感上的共鳴，只有這樣才能完美演繹出聲情并茂的聲樂藝術(shù)作品。3、歌詞語言化特點(diǎn)聲樂是語言化的音樂，這也是聲樂和其他音樂藝術(shù)相比較所特有的表現(xiàn)形式。聲樂與一般的歌唱音樂和器樂音樂相比，更具文學(xué)性，與單純的語言藝術(shù)形式，譬如相聲、詩(shī)歌和小品相比較，更具音樂性，所以說聲樂是兼具音樂和文學(xué)兩方面色彩的演唱藝術(shù)。聲樂作品從創(chuàng)作之初到最終的舞臺(tái)表演，就是一個(gè)把文字語言、音樂語言進(jìn)行歌唱化、表演化、藝術(shù)化和審美化的過程。4、普及型廣泛的特點(diǎn)早在古代，詩(shī)、詞、歌、賦就是聲樂的各種表現(xiàn)形式，可以說聲樂是普及性最廣泛的藝術(shù)活動(dòng)，情感表達(dá)最直接的藝術(shù)形式。隨著現(xiàn)代傳媒手段和信息的高速發(fā)展，音樂文化的普及程度達(dá)到空前的高度，聲樂憑借其自身的種種優(yōu)勢(shì)，普及程度也遠(yuǎn)高于同類音樂藝術(shù)形式，所以說，聲樂藝術(shù)是普及性最廣泛的藝術(shù)。

二、情感與聲樂藝術(shù)的關(guān)聯(lián)

聲樂是最具情感的音樂，是人們借以抒發(fā)情愫、交流情感的藝術(shù)門類，一切音樂藝術(shù)形式，無非都是傳遞人們喜、怒、哀、樂等情感，情感是歌曲的靈魂，在聲樂藝術(shù)展現(xiàn)過程中起到舉足輕重的作用。聲樂藝術(shù)中豐富的情感不可能一日形成，情感的積累和表達(dá)是一個(gè)不斷探索、認(rèn)識(shí)和總結(jié)的過程。聲樂藝術(shù)表演過程中，不僅要抒發(fā)演唱者自身的情感，而且要激發(fā)欣賞者的情感共鳴。情感的發(fā)揮是演唱者創(chuàng)作能力的體現(xiàn)，聲樂藝術(shù)的創(chuàng)作表演過程，其實(shí)就是演唱者知情、唱情和傳情的過程。演唱者要需要深刻體會(huì)作品的含義，了解作曲家創(chuàng)作的背景和目的，在此基礎(chǔ)上投入到作品中去，進(jìn)入相應(yīng)的角色和意境，用真實(shí)的情感來表達(dá)人物，達(dá)到忘我的境界，并且將者美好的聲音和豐富的情愫通過演唱者的表情和肢體語言傳送給觀眾，最終達(dá)到情感的共鳴，完美的表達(dá)出作品情感。可以說，情感是聲樂的靈魂，貫穿聲樂創(chuàng)作的整個(gè)過程。

三、情感在聲樂藝術(shù)中的表達(dá)方式

情感是聲樂的靈魂，隱藏于聲樂創(chuàng)作的始末，如何將這滿滿的情感挖掘出來，需要通過相應(yīng)的表達(dá)方式。聲樂藝術(shù)中情感的表達(dá)主要通過以下方式：第一，在歌詞中賦予情感。演唱者在接觸新作品時(shí)，需要不斷的對(duì)作品進(jìn)行朗誦，深入分析歌詞的深刻含義，飽含深情、熱情滿滿的朗誦，通過對(duì)歌詞有韻律的朗誦熟悉，讓演唱者咬著更加清晰、韻律更加柔順，在此基礎(chǔ)上才能挖掘歌詞中蘊(yùn)含的深刻意義，體會(huì)聲樂作品的藝術(shù)魅力。第二，風(fēng)格中體現(xiàn)情感。音樂的風(fēng)格多種多樣，同時(shí)演唱者通過長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)積累，也形成了自己獨(dú)特風(fēng)格的演唱形式，如何把作品本身的風(fēng)格和演唱主體的風(fēng)格完美融合起來呢？演唱者在選擇作品時(shí)，要準(zhǔn)確把握該作品的風(fēng)格面貌，同時(shí)尋找自己風(fēng)格中可以與之匹配的演唱形式，反復(fù)磨合與調(diào)整，才能在表演過程中將作品的情感發(fā)揮到極致，同時(shí)也展現(xiàn)出自己獨(dú)有的調(diào)調(diào)。第三，在節(jié)奏中有效把握情感。聲樂作品情感的有效表達(dá)需要演唱者準(zhǔn)確拿捏演唱節(jié)奏，通過跌宕起伏的節(jié)奏來展現(xiàn)作品中豐富的情感元素。作品的節(jié)奏通常有快慢和強(qiáng)弱之分，快速的曲調(diào)雖然節(jié)奏快，但是演唱者內(nèi)心必須要有穩(wěn)定的節(jié)奏感，節(jié)奏快的曲子更加強(qiáng)調(diào)感情的舒緩連貫性；在強(qiáng)弱節(jié)奏中，強(qiáng)音表現(xiàn)情感豐富直接，霸氣外露，弱音音量相對(duì)會(huì)降低，表演難度更高，但是情感表達(dá)更加細(xì)膩柔和，優(yōu)雅清新。第四，準(zhǔn)確定位基調(diào)情感。所謂的基調(diào)就是作品所要表達(dá)的情感色彩，在聲樂藝術(shù)中，只有明確作品基調(diào)，才能更好的渲染作品中的感情色彩，使作品的情感傳遞達(dá)到其要求的境界。

四、情感在聲樂藝術(shù)中的價(jià)值

情感在聲樂藝術(shù)中的作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：首先，情感可以有效提高聲樂表演的質(zhì)量情感對(duì)聲樂藝術(shù)起到畫龍點(diǎn)睛的作用，沒有情感的聲樂作品是空洞乏味的，更不可能達(dá)到表演者與聽眾的情感共鳴。情感貫穿聲樂創(chuàng)作的所有環(huán)節(jié)，情感的表達(dá)不僅是作品本身的需要，同時(shí)也是演唱者對(duì)內(nèi)心情感宣泄的過程，在作品中融入情感表達(dá)，可以讓演唱者置身于作品之中，忘記自我，達(dá)到作品與演唱主體完美結(jié)合，真實(shí)完美的詮釋作品的靈魂，引發(fā)聽眾的情感共鳴，有效提高聲樂表演的質(zhì)量。其次，情感能夠促進(jìn)聲樂審美體驗(yàn)完美結(jié)合一場(chǎng)成功的聲樂表演其實(shí)就是演唱者和聽眾兩個(gè)主題審美體驗(yàn)的結(jié)合。演唱者作為聲樂表演的主體，如果想要更加完美的傳遞作品的藝術(shù)情境，就要將自己的情感融入到作品之中，與作品的情感高度一致，從而完美的展現(xiàn)作品。聲樂藝術(shù)是進(jìn)行情感交流，表演者完美的演出，不僅讓自己陶醉，同樣也傳遞給了聽眾，激發(fā)出聽眾內(nèi)心的情感共鳴，達(dá)到演唱者和聽眾之間審美體驗(yàn)的完美融合。最后，情感使藝術(shù)想象更加合理藝術(shù)的創(chuàng)作離不開想象，在藝術(shù)想象的過程中，離不開情感的引導(dǎo)，聲樂是一門抽象藝術(shù)，只有賦予情感，藝術(shù)才會(huì)擁有生命，只有通過想象，情感才能被展現(xiàn)出來。在想象的過程中，情感會(huì)指引演唱者將人們無法感受的東西通過自己的動(dòng)作、聲音和節(jié)奏展示出來，把抽象的藝術(shù)表象化，符合人們的認(rèn)知，被大眾所接受認(rèn)可。

五、情感在聲樂藝術(shù)中的意義

情感的表達(dá)給人美的享受，聲樂藝術(shù)的表演不光是寫作技巧和聲音技術(shù)上的處理，更重要的是情感的共鳴。歌唱者進(jìn)行再創(chuàng)作所表達(dá)出來的情感震撼遠(yuǎn)大于寫作技巧處理所帶來的美感，完美的情感表達(dá)不僅給人帶來美的享受，還能對(duì)人起到教化的作用。通過歌聲中的情感表達(dá)，可以有效的培養(yǎng)人們正確的生活態(tài)度，積極的人生價(jià)值觀，甚至強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情操，譬如《黃河大合唱》不僅給聽眾展現(xiàn)出祖國(guó)山河的雄偉壯觀，同時(shí)也激發(fā)了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情操，《團(tuán)結(jié)就是力量》產(chǎn)生于戰(zhàn)爭(zhēng)年代，作品通過激昂的演奏形式，傳達(dá)出廣大民眾團(tuán)結(jié)一心，為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利共同努力的情感。飽含情感的聲樂藝術(shù)，給人們心靈帶來震撼，陶冶人們的情操，提高文化修養(yǎng)，可以說，情感是聲樂藝術(shù)的靈魂，聲樂藝術(shù)擁有情感才具有生命，才能帶給人們感悟，使心靈得到凈化。

六、結(jié)束語

聲樂藝術(shù)是一門特殊的情感交流藝術(shù)，需要演唱者不斷挖掘作品所蘊(yùn)含的豐富情感，借助合理的想象和肢體語言，賦予聲樂作品靈魂與生命，讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)而陶醉在作品的情感表達(dá)之中。對(duì)于表演者而言，通過不斷的情感挖掘和積累，可以有效提高其聲樂創(chuàng)作水平和演唱水準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)自己在聲樂藝術(shù)中的價(jià)值。對(duì)于聲樂藝術(shù)本身而言，聲樂作為音樂藝術(shù)的一個(gè)重要門類，主要是通過人的嗓音表演，借助作品的歌詞和韻律，通過有組織的融合，展現(xiàn)聲樂作品優(yōu)美情境，最終達(dá)到情感的傳遞和交流，給人以心靈的引導(dǎo)和慰藉，最終完成聲樂藝術(shù)表演的目的與使命。

作者：劉東 謝一峰 付莉 單位：阿壩師范學(xué)院