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“中國語言文學(xué)”(ChineseLanguageandLitera-ture)指的是中華民族的語言和文學(xué)，它包括中國漢族以及各少數(shù)民族的語言和文學(xué)。2011年2月國務(wù)院學(xué)位委員會第二十八次會議審議批準(zhǔn)并由國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部頒布的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄(2011年)》，設(shè)置13大學(xué)科門類。中國語言文學(xué)一級學(xué)科(0501)從屬于文學(xué)門類。中國語言文學(xué)一級學(xué)科下設(shè)8個二級學(xué)科，分別是:文藝學(xué)(050101)、語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)(050102)、漢語言文字學(xué)(050103)、中國古典文獻學(xué)(050104)、中國古代文學(xué)(050105)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)(050106)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)(050107)、比較文學(xué)與世界文學(xué)(050108)。各高等學(xué)校可以在每個二級學(xué)科下面分設(shè)若干個研究方向。獲得中國語言文學(xué)碩士一級學(xué)科授權(quán)的民族高等學(xué)校，大多開辦了這8個二級學(xué)科。中國語言文學(xué)一級學(xué)科具有廣泛性、多樣性、豐富性、復(fù)雜性等特點，它幾乎涵蓋了所有與漢語言文字工作有關(guān)的學(xué)科內(nèi)容。

一、現(xiàn)狀分析

眾所周知，學(xué)科建設(shè)在高等學(xué)校各項工作中可謂是“龍頭”工程。因為，學(xué)科建設(shè)是高等學(xué)校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，學(xué)科綜合實力體現(xiàn)著高等學(xué)校的水平。學(xué)科建設(shè)，無論是本科教育還是研究生教育，其重要作用都是毋庸置疑的。而且，學(xué)科建設(shè)是一項基礎(chǔ)性和長久性的工作，需要常抓不懈、持之以恒、不斷創(chuàng)新。中國語言文學(xué)學(xué)科是高等學(xué)校設(shè)置最早、最普及、影響最廣泛的學(xué)科之一。全國民族高校也都有中國語言文學(xué)學(xué)科，只不過和一般院校有所不同的是，一些民族高校將中國少數(shù)民族文學(xué)從中國語言文學(xué)一級學(xué)科中單列了出來。民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科，相對于許多綜合性大學(xué)、師范院校的中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)而言，在人才培養(yǎng)、師資隊伍、專業(yè)建設(shè)、教學(xué)改革等方面既有相似的問題，更面臨著自身特殊的困窘。最主要的在于:第一，在民族高校內(nèi)部，由于強調(diào)和突出民族特色因而對中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)重視不夠，無論是經(jīng)費或者是項目等方面都很難向其傾斜;第二，民族高校內(nèi)部一味強調(diào)應(yīng)用性、實用性的學(xué)科，沒有充分認(rèn)識到中國語言文學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)性、應(yīng)用性地位和作用，忽略該學(xué)科對其他那些應(yīng)用性、實用性學(xué)科的支撐作用;第三，民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科，往往又不被全國高校中國語言文學(xué)學(xué)科主流學(xué)術(shù)界所認(rèn)可，處于幾近邊緣化的境地。因此，民族高校的中國語言文學(xué)學(xué)科，在校內(nèi)被忽略，在校外被邊緣。有感于被忽略、被邊緣的尷尬境地，西南民族大學(xué)才在2008年11月年發(fā)起并舉辦了“全國民族院校和民族地區(qū)高校漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)科建設(shè)研討會”［1］。此次研討會由國家民委教育科技司、西南民族大學(xué)主辦，西南民族大學(xué)文學(xué)院承辦。

在首屆研討會上，西南民族大學(xué)文學(xué)院(2010年6月更名為“文學(xué)與新聞傳播學(xué)院”)對于民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)提出了“堅守與突破”的主張。“堅守”指的是雖然我們是民族高校的中國語言文學(xué)，多民族語言文學(xué)是我們的特色，但我們必須堅守全國高校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)的基本旨趣、主要原則和共同追求，否則我們就無法融入主流學(xué)術(shù)界;“突破”指的是我們在遵守中國語言文學(xué)學(xué)科主流學(xué)術(shù)界有關(guān)規(guī)則的同時，必須在我們自身的學(xué)科建設(shè)上做出特色、突出優(yōu)勢，從而突破民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科被忽略、被邊緣的困境。其后，2009年11月20日至22日由中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院主辦的“全國民族院校與民族地區(qū)高校中文學(xué)科及相關(guān)專業(yè)教材建設(shè)研討會”在中央民族大學(xué)召開;2010年8月22日至25日由大連民族學(xué)院文法學(xué)院、中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院共同主辦的“全國民族院校與民族地區(qū)高校中文學(xué)科及相關(guān)專業(yè)教材建設(shè)研討會(第二次會議)”在大連民族學(xué)院召開;2011年12月9日至12日由中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院、北京社會科學(xué)院文化研究所和廣西民族大學(xué)文學(xué)院聯(lián)合主辦的“多維視野下的文藝學(xué)學(xué)科發(fā)展暨文學(xué)理論教材建設(shè)研討會”在廣西民族大學(xué)召開;2014年9月19至21日由云南民族大學(xué)人文學(xué)院舉辦的“全國民族大學(xué)及邊疆院校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)學(xué)術(shù)研討會”在云南民族大學(xué)召開。這些研討會，使民族高校學(xué)人在中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)上，達成了許多共識，做了大量實實在在的工作，取得了可喜的成績。但毋庸置疑的是，民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)的現(xiàn)狀，與我國眾多少數(shù)民族地區(qū)政治生活、經(jīng)濟發(fā)展和社會進步等對人才的需求之間還有很大的差距，民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)還任重而道遠(yuǎn)。

二、比較文學(xué)與世界文學(xué)之于中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)的作用

在云南民族大學(xué)人文學(xué)院舉辦的“全國民族大學(xué)及邊疆院校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)學(xué)術(shù)研討會”上，同行專家學(xué)者就“中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)的地位及特色”“中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)的模式及發(fā)展”“少數(shù)民族文學(xué)與中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)”“比較文學(xué)與世界文學(xué)和中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)”“全國民族大學(xué)及邊疆院校中國語言文學(xué)學(xué)科教材建設(shè)及編寫”等十項議題進行了研討，共商民族大學(xué)及邊疆院校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展問題。我認(rèn)為，比較文學(xué)與世界文學(xué)和中國語言文學(xué)學(xué)科是一種唇齒相依、互相依托、相互促進、共同發(fā)展的關(guān)系。比較文學(xué)與世界文學(xué)之于中國語言文學(xué)學(xué)科其他二級學(xué)科具有輻射作用和整合功能。首先，比較文學(xué)與世界文學(xué)的有關(guān)理論、方法、理念、思路運用到文藝學(xué)、語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、漢語言文字學(xué)、中國古典文獻學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)等學(xué)科研究中，可能促進這些學(xué)科在傳統(tǒng)研究領(lǐng)域之外開拓出新的研究方向和研究領(lǐng)域，從而產(chǎn)生新的研究成果。“比較的價值和意義就是異中見同，同中見異，從而認(rèn)識某一或某類事物的特殊本質(zhì)和共同本質(zhì)。”

而比較文學(xué)最根本的性質(zhì)和最突出的特征就是“文學(xué)性、可比性、跨越性”［2］。如果我們自覺地有意識地把比較文學(xué)的“影響研究”、“平行研究”、“跨文化闡釋”等理論、方法、理念、思路運用中國語言文學(xué)學(xué)科下屬其他二級學(xué)科的研究當(dāng)中，可能會促進這些二級學(xué)科的研究有新的突破、質(zhì)的飛躍。比如我們可以在“視域融合”的基礎(chǔ)上，來尋覓人類共有的“詩心”，發(fā)現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)特征和基本規(guī)律，形成更全面、更宏觀、更理想的文學(xué)觀念，建立更科學(xué)、更完善的文學(xué)理論。又譬如我們在從事語言學(xué)的研究時，如果有意識地進行比較分析，把不同語系的語料放在一起進行對比研究，找出它們在語音、詞匯、語法、修辭等方面的異同或?qū)?yīng)關(guān)系，從而可能加深對研究對象的理解與把握。再有，現(xiàn)在不少青年學(xué)人談到中國古代文學(xué)時都說可供研究的對象和領(lǐng)域很有限了，如果有意識地把比較文學(xué)的理論、方法、理念、思路運用到中國古代文學(xué)研究當(dāng)中，我們不僅可以繼續(xù)對大家已經(jīng)熟悉的文本的情節(jié)內(nèi)容、人物形象、表現(xiàn)手法等方面進行研究，還可以對過去較少涉及的文本的文藝思潮、文學(xué)團體、文類結(jié)構(gòu)、美學(xué)風(fēng)格、原型母題等諸多方面進行深入的比較研究，這樣也許會發(fā)現(xiàn)新的研究領(lǐng)域，使中國古代文學(xué)研究的學(xué)術(shù)空間得到拓展。尤其要強調(diào)的是，有意識地將比較文學(xué)的理論、方法、理念、思路等運用到中國少數(shù)民族文學(xué)研究之中，更應(yīng)該成為民族高校從事民族文學(xué)研究學(xué)人自覺的學(xué)術(shù)理念和為學(xué)意識。我們曾撰文指出“文學(xué)性、可比性、跨越性———比較文學(xué)的性質(zhì)和特征，決定了多民族國家內(nèi)部自成體系的不同民族文學(xué)之間的比較屬比較文學(xué)范疇，從而內(nèi)在地決定了民族文學(xué)研究與比較文學(xué)聯(lián)姻的可能性、必要性、必然性。”［2］中國社科院少數(shù)民族文學(xué)研究所扎拉嘎研究員也曾說:“只有從比較文學(xué)的角度審視民族文學(xué)，才能使民族文學(xué)研究不斷深入。這就是說，將少數(shù)民族文學(xué)研究與比較文學(xué)更緊密地聯(lián)系起來，對提高少數(shù)民族文學(xué)研究的學(xué)術(shù)理論水平，會產(chǎn)生重要影響。”［3］中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所副所長湯曉青教授曾說:“中國各民族文學(xué)關(guān)系的研究，是跨民族、跨語言、跨文化、跨學(xué)科的文學(xué)研究，其研究對象、研究方法、研究理念都屬于比較文學(xué)的范圍”。

甚至有學(xué)者指出:“中國民族文學(xué)史更應(yīng)該是一部各民族的比較文學(xué)史”。比較文學(xué)的理論、方法、理念、思路等運用中國少數(shù)民族文學(xué)研究，已經(jīng)有令人矚目的研究成果問世。如果我們進一步自覺地將中國少數(shù)民族文學(xué)置于比較視域，有意識地開展研究，肯定能開拓新的研究空間，結(jié)出更加豐碩的果實。其次，比較文學(xué)與世界文學(xué)有關(guān)理論、方法、理念、思路的運用，可以整合中國語言文學(xué)學(xué)科其他二級學(xué)科，形成教學(xué)科研團隊，其整合功能有利于中國語言文學(xué)學(xué)科人才隊伍建設(shè)。近年，國務(wù)院對我國高等教育的一項重大戰(zhàn)略舉措就是實施“2011計劃”即“高等學(xué)校創(chuàng)新能力提升計劃”。這一戰(zhàn)略計劃是以協(xié)同創(chuàng)新中心建設(shè)為載體，緊密圍繞國家急需的戰(zhàn)略性問題、科學(xué)技術(shù)尖端領(lǐng)域的前瞻性問題以及涉及國計民生的重大公益性問題，集聚創(chuàng)新團隊，形成創(chuàng)新氛圍，鞏固創(chuàng)新成果，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。“2011協(xié)同創(chuàng)新中心”主要有四種類型:以自然科學(xué)為主體的面向科學(xué)前沿的協(xié)同創(chuàng)新中心、以哲學(xué)社會科學(xué)為主體的面向文化傳承創(chuàng)新的協(xié)同創(chuàng)新中心、以工程技術(shù)學(xué)科為主體的面向行業(yè)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同創(chuàng)新中心、以地方政府為主導(dǎo)的面向區(qū)域發(fā)展的協(xié)同創(chuàng)新中心。這一戰(zhàn)略計劃，逼使高等學(xué)校尤其是高等學(xué)校的科研工作者，必須更新觀念，打破專業(yè)甚至學(xué)科界限和壁壘，跨專業(yè)跨學(xué)科組建科研團隊，協(xié)同攻關(guān)。“‘跨越性’是比較文學(xué)的根本屬性和區(qū)別性特征。跨越性是比較文學(xué)之所以能安身立命之根本所在。沒有跨越性，比較文學(xué)也就無從存在，這在目前國外和國內(nèi)比較文學(xué)學(xué)界已基本達成共識。”

至于在比較文學(xué)與世界文學(xué)的學(xué)術(shù)實踐中，是遵循跨國界、跨民族、跨語言，抑或是堅持跨學(xué)科、跨文化、跨文明，甚至要求兼跨這幾者，學(xué)界與學(xué)人至今仍有不同看法，我們完全贊同陳惇教授的觀點:“如果從研究實踐來講，只要跨越其中的某一界限，就進入了比較研究的領(lǐng)域，不可能要求每一個課題每一項研究都同時跨越這四種界限”。［7］比較文學(xué)與世界文學(xué)這樣一種“跨越性”的思維、理念，可以啟發(fā)我們在當(dāng)下的教學(xué)和研究，尤其是中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)中，跨越專業(yè)界限，消除學(xué)科壁壘，多專業(yè)甚至多學(xué)科地組建教學(xué)科研團隊，組建以哲學(xué)社會科學(xué)為主體的面向文化傳承創(chuàng)新的協(xié)同創(chuàng)新中心，聯(lián)合申報項目，握緊拳頭，齊心協(xié)力，超越突破。近年，西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)，就有意識地跨專業(yè)跨學(xué)院組建了創(chuàng)新團隊，推動科研和學(xué)科建設(shè)上新臺階。2013年“中國文論傳統(tǒng)的民族性與文論研究的范式轉(zhuǎn)型”成功申報西南民族大學(xué)學(xué)術(shù)創(chuàng)新團隊項目。當(dāng)年，在此基礎(chǔ)上又成功申報四川省省屬高校科研創(chuàng)新團隊建設(shè)計劃項目。2014年“中國多民族文論傳統(tǒng)的本體性研究”成功申報西南民族大學(xué)中央高校基本科研業(yè)務(wù)費專項資金項目“優(yōu)秀科研團隊及重大孵化項目”。我們組建科研團隊集體申報項目，取得了明顯的實效。這幾個團隊，由四川省學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人、四川省有突出貢獻的優(yōu)秀專家、博士生導(dǎo)師等擔(dān)綱領(lǐng)軍人物，成員以文學(xué)與新聞傳播學(xué)院的老師為主，同時還有來自學(xué)校辦公室、研究生院、科技處、彝學(xué)學(xué)院、藏學(xué)學(xué)院、外國語學(xué)院等單位從事中國語言文學(xué)教學(xué)與研究的老師，范圍幾乎涵蓋了中國語言文學(xué)一級學(xué)科所屬全部二級學(xué)科。由于我們打破專業(yè)界線，跨越學(xué)科壁壘，根據(jù)項目研究和學(xué)科建設(shè)的需要來組建科研團隊，取得了實實在在的成效，推動了中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展。

再者，比較文學(xué)與世界文學(xué)的有關(guān)理論、方法、理念、思路運用到文藝學(xué)、語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、漢語言文字學(xué)、中國古典文獻學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)等學(xué)科研究中，所獲得的新成果，又可反哺比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科的發(fā)展和建設(shè)。比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科，不可能離開文藝學(xué)、外國文學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)等學(xué)科研究成果的有力支撐。我國比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)界許多知名學(xué)者，或是在文藝學(xué)、或是在中國古代文學(xué)、或是在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等領(lǐng)域都有非常精深的造詣，然后才成為海內(nèi)外知名比較文學(xué)與世界文學(xué)專家。比如國際比較文學(xué)學(xué)會原副主席、中國比較文學(xué)學(xué)會原會長樂黛云教授，就是在北京大學(xué)從事中國現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)和研究的基礎(chǔ)上走向比較文學(xué);又譬如，教育部“長江學(xué)者獎勵計劃”特聘教授、國家級教學(xué)名師獎獲得者、博士生導(dǎo)師曹順慶教授，1976年至1980年在復(fù)旦大學(xué)讀書時，是古典文學(xué)熱愛者，1980年畢業(yè)時報考了四川大學(xué)的研究生，成為著名學(xué)者、龍學(xué)泰斗楊明照教授招收的中國文學(xué)批評史碩士研究生，再后來成為我國第一位中國文學(xué)批評史的博士，明顯地表現(xiàn)出從古代文論到比較文學(xué)的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向，從最初的碩士論文《〈文心雕龍〉中的靈感論》到后來的博士論文《中西比較詩學(xué)》，再到教育部比較文學(xué)“長江學(xué)者”特聘教授和現(xiàn)在的中國比較文學(xué)學(xué)會會長(曹順慶教授在2014年9月18日－21日于延邊大學(xué)舉行的主題為“比較文學(xué)與中國:百年回顧與展望”的中國比較文學(xué)學(xué)會第11屆年會暨國際學(xué)術(shù)研討會上當(dāng)選為中國比較文學(xué)學(xué)會會長)。無數(shù)學(xué)界大家成功的學(xué)術(shù)經(jīng)歷明白地昭示我們，中國語言文學(xué)一級學(xué)科所屬其他二級學(xué)科所獲得的新成果，能夠很好地反哺比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科的發(fā)展和建設(shè)。

三、結(jié)語

綜上所述，學(xué)科建設(shè)是一項需要持之以恒地常抓不懈的工作。民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)應(yīng)該遵循“堅守與突破”的思路，既堅守全國高校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)的基本旨趣、主要原則和共同追求，又要在我們自身的學(xué)科建設(shè)上做出特色、突出優(yōu)勢，從而突破民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科被忽略、被邊緣的困境。在這個過程中，比較文學(xué)與世界文學(xué)和中國語言文學(xué)學(xué)科是一種唇齒相依、互相依托、相互促進、共同發(fā)展的關(guān)系。比較文學(xué)與世界文學(xué)之于中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)具有積極的作用，一方面比較文學(xué)與世界文學(xué)的有關(guān)理論、方法、理念、思路運用到其他二級學(xué)科研究中，可能促進這些學(xué)科在傳統(tǒng)研究領(lǐng)域之外開拓出新的研究方向和研究領(lǐng)域，從而產(chǎn)生新的研究成果，還可以打破專業(yè)甚至學(xué)科界限和壁壘，跨專業(yè)跨學(xué)科組建科研團隊，協(xié)同攻關(guān)，從而推動中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展;另一方面其他二級學(xué)科研究中所獲得的新成果，又可反哺比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科的發(fā)展和建設(shè)，使比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科有更加堅實的發(fā)展基礎(chǔ)。

作者：楊榮 單位：西南民族大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院