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摘要

網(wǎng)絡(luò)文化肇始于20世紀(jì)90年代，從小眾化的精英式運(yùn)作模式逐漸成熟壯大，并飛速發(fā)展為文化產(chǎn)業(yè)中的支柱產(chǎn)業(yè)。在大眾化的過(guò)程中，隱喻的超常規(guī)使用讓其充滿張力，而隱喻圖式的新建與消解此生彼漲，在數(shù)字化時(shí)代喧囂向前。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息傳遞技術(shù)的普及，物質(zhì)力量的積累和支撐，普通受眾開(kāi)始接觸、接受并逐漸變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)文化的主體即網(wǎng)民。隱喻的力量自始至終貫穿整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文化世界，以鮮活的形式闡釋著客觀實(shí)體，并將常規(guī)范式與超常搭配、現(xiàn)實(shí)此岸與構(gòu)擬彼岸之間建構(gòu)起生動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)文化案例。網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)之一是體系的立體多元性，而微文化的主客體互動(dòng)則是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)世界前行的趨向之一。

關(guān)鍵詞

網(wǎng)絡(luò)文化;隱喻;文化產(chǎn)業(yè)

網(wǎng)絡(luò)文化從20世紀(jì)90年代開(kāi)始逐漸影響國(guó)人的社會(huì)生活，到21世紀(jì)初已演變?yōu)閺?qiáng)勢(shì)文化并具有巨大的隱喻性。從宏觀來(lái)看，互聯(lián)網(wǎng)本身是一種虛擬網(wǎng)絡(luò)與實(shí)體網(wǎng)絡(luò)的有趣比照;從微觀來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)文化主體與客體之間的互動(dòng)、相互影響營(yíng)造出獨(dú)特的隱喻世界。網(wǎng)絡(luò)文化是以互聯(lián)網(wǎng)為載體或媒介，產(chǎn)生而發(fā)展起來(lái)的精神文明的虛擬性實(shí)在。

一、網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展

(一)從精英走向大眾中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展肇始于20世紀(jì)90年代，網(wǎng)絡(luò)文化的外延較為廣泛，包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)傳媒、影音娛樂(lè)等等。馬季的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)十年史》(2008)是國(guó)內(nèi)較早的總結(jié)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的集大成之作，該書(shū)全面介紹了大陸網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從1998年至2008年的飛速發(fā)展，并概括了海外華文文學(xué)的總體情況。①歐陽(yáng)友權(quán)的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)概論》理論聯(lián)系實(shí)際，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性。②早期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以及網(wǎng)絡(luò)傳媒，僅限于海外華文文學(xué)(王笑飛1991年創(chuàng)辦了海外中文詩(shī)歌通訊網(wǎng))及校園的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作(蔡智恒1998年寫(xiě)了轟動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的《第一次親密接觸》)，普通網(wǎng)民彼時(shí)尚處于“失語(yǔ)”狀態(tài)。20世紀(jì)初，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，知識(shí)分子的話語(yǔ)權(quán)逐步被消解。從聊天室到BBS，從論壇到文學(xué)、娛樂(lè)版塊，從博客到QQ空間，發(fā)表作品不再遙不可及，大量的網(wǎng)絡(luò)借著互聯(lián)網(wǎng)的春風(fēng)蓬勃發(fā)展，雖然良莠不齊，但是其中不乏佳作，如石悅(筆名當(dāng)年明月)2006年至2009年發(fā)表于天涯社區(qū)的《明朝那些事兒》后結(jié)集出版，并被語(yǔ)文界的權(quán)威部門(mén)如商務(wù)印書(shū)館認(rèn)定為中學(xué)生閱讀書(shū)目之一。①傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的之間的握手言和已是大勢(shì)所趨。網(wǎng)絡(luò)成名之后，與出版界結(jié)盟并獲得作協(xié)認(rèn)可亦是大多數(shù)人的發(fā)展態(tài)勢(shì)。而傳統(tǒng)文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化勢(shì)在必行，由于電子閱讀器的便攜性，電子資源具有極大傳播優(yōu)勢(shì)，其盈利模式已悄悄開(kāi)啟。當(dāng)然紙質(zhì)書(shū)的擁躉亦不可忽視。據(jù)CNNIC(中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心)第37次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，至2015年底，中國(guó)網(wǎng)民達(dá)6．88億，其中手機(jī)網(wǎng)民6．20億，2015年網(wǎng)民增長(zhǎng)率為6．1%，而50．3%的互聯(lián)網(wǎng)普及率仍有極大的提升空間。《中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)年度發(fā)展報(bào)告2015》盤(pán)點(diǎn)了2014年至2015年文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，并預(yù)測(cè)互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)會(huì)占據(jù)文化產(chǎn)業(yè)總值的較重份額。②

(二)隱喻的超常規(guī)使用在網(wǎng)絡(luò)文化的傳播手段中，從流行語(yǔ)到各種傳播形式，主體常常善于運(yùn)用隱喻手法。筷子兄弟創(chuàng)作并火爆了一年的《小蘋(píng)果》將喻體“蘋(píng)果”化為可以引起極大共鳴的意象———青春活力、圓潤(rùn)飽滿、愛(ài)情親情等，正是由于其與抽象客體的相似性才帶來(lái)了全民的傳播熱情，但是隨著高頻重復(fù)傳播，新奇感逐漸喪失，受眾的關(guān)注度已顯著降低。早期鮮被認(rèn)可的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)逐漸取得一席之地，甚至主流媒體也開(kāi)始接地氣，如《人民日?qǐng)?bào)》曾刊登《江蘇“給力”文化強(qiáng)省》一文(2010)，“也是蠻拼的”(2015)在該報(bào)亦多次使用。網(wǎng)民的身份被戲謔化形象化，如“鍵盤(pán)俠”指通過(guò)敲擊鍵盤(pán)用文字做俠客狀的網(wǎng)民，實(shí)為反語(yǔ);“樓主”指發(fā)帖者;按照回帖順序則有1樓2樓排序之分，因人氣較高的帖子外形如同一棟大樓;“群主”則指QQ群的創(chuàng)立者，是虛擬人際圈中的管理者;“版主”為論壇各大版塊的主管。從菜鳥(niǎo)到大俠，回溯到不懂電腦的使用者或精通計(jì)算機(jī)者的原點(diǎn)，認(rèn)知心理學(xué)的投射域鮮明而生動(dòng)。③網(wǎng)絡(luò)文化吸引眾多網(wǎng)民的原因之一是匿名性，以建于1998年的西祠胡同網(wǎng)站為例，它是網(wǎng)民自主創(chuàng)建并自行管理的國(guó)內(nèi)第一個(gè)大型綜合性社區(qū)網(wǎng)站，網(wǎng)民通過(guò)注冊(cè)或?qū)嵜J(rèn)證后可發(fā)帖(俗稱挖坑)、回帖(灌水)、表示批評(píng)(砸板磚)、只看帖不發(fā)帖(潛水)、偶爾發(fā)言(冒泡)、多次回帖(蓋樓)，網(wǎng)民給自己的ID起名則各具特色，但不會(huì)以真實(shí)身份示人，可謂蒙面交心。匿名性很好地保護(hù)了網(wǎng)民的個(gè)人隱私，但也滋生了另一個(gè)問(wèn)題，即一些用戶會(huì)使用無(wú)所顧忌的典型粗俗語(yǔ)或者非典型粗俗語(yǔ)。因違反版規(guī)被禁言或拉黑的ID往往會(huì)換一個(gè)“馬甲”粉墨登場(chǎng)。不同的馬甲實(shí)為借代型隱喻，它讓網(wǎng)民感受到了現(xiàn)實(shí)世界不可能達(dá)到的最大自由度。構(gòu)成隱喻的基本條件是兩類不同事物之間具有相似性，網(wǎng)絡(luò)文化中言語(yǔ)的形式是一個(gè)漂移的能指，超常規(guī)的隱喻之下是具有一般性和全民性的對(duì)應(yīng)語(yǔ)詞及所指事物。如黃健翔的“解說(shuō)門(mén)”，新興常用的后綴“門(mén)”最早源自1972年的尼克松的“水門(mén)事件”，多表貶義或中性色彩。隱喻的使用有其時(shí)效性，隨著新奇感的喪失，而這種新奇感源自相比較事物之間的差異性，同時(shí)也來(lái)自受眾的主觀感知，轟炸式的高頻使用如同廣場(chǎng)舞的機(jī)械重復(fù)，最終讓人們轉(zhuǎn)向新的隱喻領(lǐng)域的創(chuàng)造，即一個(gè)隱喻圖式再次誕生，并在順應(yīng)和同化中產(chǎn)生平衡。

二、網(wǎng)絡(luò)文化傳播的多元性

網(wǎng)絡(luò)文化傳播的時(shí)效性極大地沖擊并影響了紙質(zhì)傳媒。以報(bào)刊為例，從紙質(zhì)走向數(shù)字化乃至兩者并行，已經(jīng)成為常態(tài)。知網(wǎng)關(guān)于報(bào)刊數(shù)字化研究的相關(guān)論文截至2016年3月已有88602篇，過(guò)去的5年間，每年相關(guān)論文高達(dá)六千至八千余篇。“數(shù)字化”準(zhǔn)確形象地概括了計(jì)算機(jī)時(shí)代信息的建構(gòu)、傳遞、接收的主要方式，即復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文化信息轉(zhuǎn)化為可衡量的數(shù)據(jù)、數(shù)字的形式，并在網(wǎng)絡(luò)硬件軟件中自由存儲(chǔ)。

(一)大眾視野中的網(wǎng)絡(luò)立體化與有界事物“漁網(wǎng)、蜘蛛網(wǎng)”相比，“互聯(lián)網(wǎng)”實(shí)際并非一個(gè)平面的網(wǎng)狀物，它是個(gè)立體交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)化世界，難以劃分出實(shí)際界限，從而構(gòu)成了復(fù)雜有趣的新穎交際形式。每一個(gè)個(gè)體所處的節(jié)點(diǎn)牽一發(fā)而動(dòng)全身。由于網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性以及版權(quán)意識(shí)的相對(duì)薄弱，復(fù)制拷貝也成為傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體遭遇的隱喻關(guān)鍵詞之一，20世紀(jì)末中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于文本、軟件以及影音文件的復(fù)制性傳播尚沒(méi)有強(qiáng)有力的規(guī)約。網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)第一案為1999年六位作家(畢淑敏、王蒙、劉震云、張承志、張潔、張抗抗)狀告“北京在線”網(wǎng)站的著名案件，終審判決除了賠償各作家精神及經(jīng)濟(jì)損失之外，還威懾了一些文學(xué)類網(wǎng)站。著作人的維權(quán)意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒。郭敬明打動(dòng)了無(wú)數(shù)少男少女的小說(shuō)《夢(mèng)里花落知多少》被《圈里圈外》的作者莊羽狀告抄襲，事件從2003年持續(xù)到2006年，最后莊羽勝訴。1990年頒布的《著作權(quán)法》因時(shí)代制約并沒(méi)有擬定針對(duì)網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)的條例，直至2013年《計(jì)算機(jī)軟件保護(hù)條例》經(jīng)修訂正式頒布。由此網(wǎng)絡(luò)文化的方方面面，如數(shù)據(jù)庫(kù)、文本(包括電郵)、圖像、音頻、視頻、軟件信息等的應(yīng)用從此都有法可依，有章可循。盈利模式目前已經(jīng)覆蓋了網(wǎng)絡(luò)文化的方方面面，如天涯社區(qū)于2015年5月推出VIP會(huì)員服務(wù)，除提供各項(xiàng)優(yōu)惠服務(wù)外，每月收費(fèi)15元，年費(fèi)8折。而影音娛樂(lè)則推出會(huì)員服務(wù)或植入廣告，非會(huì)員則難以享受其廣泛資源。楊偉慶于2002年創(chuàng)辦的艾瑞咨詢了《2015年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)年度熱點(diǎn)洞察報(bào)告》，總結(jié)了2015年的網(wǎng)絡(luò)廣告市場(chǎng)規(guī)模占2097億，而其中搜索引擎廣告、電商及品牌圖形廣告居榜首。網(wǎng)民不得不遭遇木馬型的廣告彈窗。另外用戶在安裝軟件時(shí)，選擇典型安裝的話往往被植入強(qiáng)行捆綁的各類軟件，如游戲、瀏覽器、視頻等等，當(dāng)然其目的不言自明。對(duì)比一下傳統(tǒng)媒體的廣告業(yè)，根據(jù)CTR(央視市場(chǎng)研究股份有限公司)統(tǒng)計(jì)，2015年傳統(tǒng)廣告市場(chǎng)如報(bào)紙、雜志、電視、電臺(tái)降速達(dá)7．3%。而網(wǎng)絡(luò)文化中的網(wǎng)絡(luò)廣告卻仍有較高增幅空間。網(wǎng)民主動(dòng)選擇網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)已覆蓋到衣食住行的方方面面。網(wǎng)購(gòu)的快捷方便、價(jià)廉物美使得實(shí)體店受到前所未有的沖擊，很多實(shí)體店也開(kāi)始并行網(wǎng)銷;銀行業(yè)的數(shù)據(jù)化使得網(wǎng)銀客戶端享受了足不出戶即可交話費(fèi)、水電費(fèi)、網(wǎng)上理財(cái)?shù)鹊?支付寶用戶已超過(guò)3億，手機(jī)支付功能在很多場(chǎng)合取代了傳統(tǒng)的貨幣交易。高速低質(zhì)是客戶端大眾化精神產(chǎn)品的弊病之一，一些網(wǎng)絡(luò)從早期的純文學(xué)式的寫(xiě)作變作碼字機(jī)器，低頭賺錢(qián)而無(wú)暇關(guān)注文本質(zhì)量的提升。原生態(tài)的寫(xiě)作方式催生了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的快餐式繁榮，其表現(xiàn)形式各異，諸如懸疑、穿越、架空、言情、甚至產(chǎn)生了飽受爭(zhēng)議的耽美文。網(wǎng)絡(luò)中也有部分作者行文粗獷充滿原生態(tài)。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的成名之作，往往會(huì)被翻拍為影視劇作品，或者產(chǎn)生網(wǎng)游系列。如2015年熱播的玄幻仙俠劇《花千骨》即改編自Fresh果果原創(chuàng)于2009年的同名小說(shuō)，慈文傳媒斥資兩億完成該劇的拍攝。蘿莉式的虐戀愛(ài)情故事打動(dòng)了很多觀眾的“少女心”。廣受學(xué)生群體追捧的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《盜墓筆記》由南派三叔傾力創(chuàng)作，2006年在起點(diǎn)中文網(wǎng)首發(fā)，出版于2007年至2011年，長(zhǎng)期占據(jù)暢銷書(shū)排行榜，在一些高校電子圖書(shū)館搜索記錄中也排名靠前，2014年翻拍為同名電視劇，而盜墓迷們對(duì)于該小說(shuō)的狂熱長(zhǎng)盛不衰。該書(shū)情節(jié)跌宕起伏，內(nèi)容詭譎奇異，頗能吸引青少年群體。

(二)眾聲喧嘩式的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論網(wǎng)絡(luò)事件的發(fā)酵，其速度及效應(yīng)極快，這其中不乏在刻板印象下帶來(lái)的負(fù)面實(shí)例。比如老人跌倒事件，較早的彭宇案(2006年)陷入羅生門(mén)，南通的公交司機(jī)殷紅彬扶起一位倒地老人反被其誣陷，幸好被監(jiān)控錄像還原真相(2011年)。這些負(fù)面報(bào)道導(dǎo)致了一些人對(duì)中老年群體的恐慌情緒，甚至在不明真相的情況下，對(duì)于沖突雙方無(wú)原則地袒護(hù)非老人的一方。2013年12月一則標(biāo)題為《外國(guó)小伙北京街頭扶摔倒中年女子遭訛詐》的不實(shí)報(bào)道被多家網(wǎng)站轉(zhuǎn)載，對(duì)當(dāng)事人造成了極大的精神損害，后經(jīng)警方還原，報(bào)道者僅憑主觀臆斷以及片面化攝影帶來(lái)錯(cuò)誤報(bào)道，并引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)評(píng)論一邊倒的狂潮。網(wǎng)絡(luò)評(píng)論如何在報(bào)道的主觀性與客觀性之間找到平衡點(diǎn)，是傳媒時(shí)代必須關(guān)注的問(wèn)題。跟傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)相比，e批評(píng)即網(wǎng)絡(luò)批評(píng)缺失了專業(yè)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)帖在遭遇“板磚”型回帖時(shí)，可能會(huì)打壓作者的積極性和發(fā)帖興趣。眾聲喧嘩式的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論涵蓋整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文化圈內(nèi)外，從內(nèi)容來(lái)看，單以騰訊新聞為例，其新聞版塊分要聞、視頻、體育、娛樂(lè)、財(cái)經(jīng)、NBA、時(shí)尚、汽車、房產(chǎn)、游戲、社會(huì)、大蘇網(wǎng)、軍事以及第二頁(yè)的快報(bào)、星座、科技、影視、數(shù)碼、教育、文化、理財(cái)、購(gòu)物等主要菜單，幾乎覆蓋了社會(huì)生活的方方面面。縱觀新聞評(píng)論，頭版要聞?lì)惖幕貜?fù)率最高，當(dāng)日單條新聞評(píng)論可超過(guò)萬(wàn)條。

(三)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)體的集體狂歡自從互聯(lián)網(wǎng)誕生以來(lái)，每年的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)層出不窮，多來(lái)自社會(huì)熱點(diǎn)事件或娛樂(lè)新聞。但就其使用場(chǎng)合而言，多難登大雅之堂。主流媒體為親民也會(huì)偶爾用之。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)體你方唱罷我登場(chǎng)，各領(lǐng)風(fēng)騷一二年。比如2006年的梨花體，源自詩(shī)人趙麗華寫(xiě)作的詩(shī)歌被人轉(zhuǎn)帖并斷章取義，惡搞現(xiàn)象一時(shí)轟動(dòng)網(wǎng)壇。趙由諧音被封為“梨花教主”，并因詩(shī)歌的口語(yǔ)化和淺俗性被眾多網(wǎng)民取笑。梨花詩(shī)的一句一回車的排版形式當(dāng)年也影響了很多網(wǎng)民的行文格式，明明可以排作連續(xù)段落的文字變得支離破碎。能夠流行或引起轟動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)體一般說(shuō)來(lái)有如下特征，即反常規(guī)性、獨(dú)特的語(yǔ)體風(fēng)格、新奇性和可模仿性。網(wǎng)絡(luò)交際過(guò)程符合言語(yǔ)交際的一般環(huán)節(jié)，即編碼—發(fā)出—傳播—接受—解碼。①而跟面面交際或傳統(tǒng)的書(shū)面交際相比，網(wǎng)絡(luò)媒介的技術(shù)化層面則顯得尤為重要。火星文曾是80后90后年輕網(wǎng)民使用過(guò)的特異符號(hào)，它由繁體字、日文、英語(yǔ)或漢字部件、拼音等雜燴而成，風(fēng)行一時(shí)后，由于毫無(wú)章法迅即退出網(wǎng)絡(luò)文化。1999年騰訊在線用戶只有兩人(馬化騰、張志東)，而《騰訊新聞2015用戶閱讀報(bào)告》顯示僅通過(guò)客戶端看新聞的日活用戶就高達(dá)2．8億，月均評(píng)論超過(guò)8000萬(wàn)條，全年打出超過(guò)100億個(gè)漢字。紙媒讀者的集體失語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)代已經(jīng)徹底扭轉(zhuǎn)。咆哮體是2011年火爆網(wǎng)絡(luò)的發(fā)泄語(yǔ)體，最早源自“咆哮帝”馬景濤，后由網(wǎng)友自創(chuàng)了加了大量感嘆號(hào)的口語(yǔ)表達(dá)形式，其中不乏非典型粗俗語(yǔ)，計(jì)算機(jī)達(dá)人由此還創(chuàng)造了“咆哮體生成器”，只要輸入職業(yè)、身份等信息，在線網(wǎng)頁(yè)會(huì)自動(dòng)生成套路化的相關(guān)咆哮體。火爆了一年后漸漸淡出眾人的視野。另如甄嬛體、紅樓體、王家衛(wèi)體、淘寶體等等。各種語(yǔ)體的命名均以其關(guān)鍵詞為主，此處的隱喻語(yǔ)體強(qiáng)調(diào)的是風(fēng)格和外在命名形式的相關(guān)性。使用時(shí)間較長(zhǎng)的為淘寶體，其中的“親”作為稱呼語(yǔ)至今仍為商家所樂(lè)用，言簡(jiǎn)意賅且親切熱情，在網(wǎng)絡(luò)文化中很可能會(huì)作為一般詞語(yǔ)持續(xù)運(yùn)用下去。網(wǎng)民的互相交際過(guò)程中，除了使用漢字的傳統(tǒng)表達(dá)形式之外，盤(pán)符類是早期的隱喻形式，如:－)是互聯(lián)網(wǎng)歷史上第一個(gè)盤(pán)符類符號(hào)，由1982年美國(guó)的斯科特•法爾曼教授首創(chuàng)。在上個(gè)世紀(jì)末，盤(pán)符類符號(hào)風(fēng)行一時(shí)，人們?cè)噲D將現(xiàn)實(shí)生活中的各種實(shí)體模擬作白描式的符號(hào)形式，尚處于隱喻的最原初和樸素階段。而隨著影像時(shí)代的到來(lái)，自定義表情以及各種GIF圖片的流行則勢(shì)不可擋，在遇到無(wú)法用語(yǔ)言表述之時(shí)或者僅僅是為了節(jié)省時(shí)間，聊天者直接用表情圖片表達(dá)心情和感受。簡(jiǎn)單的隱喻模式逐漸被花哨的各種表情包所代替。

三、微文化的主客體互動(dòng)

微文化是網(wǎng)絡(luò)文化中獨(dú)有的傳遞信息的方式，它包括微博、微信、微小說(shuō)等微文本，以及微型廣告、微課、微電影、微視頻，微媒體、微支付以及微投資等。

(一)微博的異軍突起博客寫(xiě)作始于PeterMerholz的blog一詞(1999)，隨后開(kāi)始風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)世界。2007年Twitter創(chuàng)制的推文是微博的早期形式，另外140字的發(fā)文字?jǐn)?shù)限制也是中國(guó)式微博的雛形，隨后在國(guó)內(nèi)被放寬到2000字以內(nèi)。據(jù)新浪微博數(shù)據(jù)中心的《2015年度微博用戶發(fā)展報(bào)告》顯示，至當(dāng)年9月，月活躍人數(shù)達(dá)2．12億，日活躍人數(shù)1億，較之2014年增長(zhǎng)率分別為48%及30%，微博之“微”，一方面帶來(lái)短平快的即時(shí)效應(yīng)，另一方面也具有形式制約，如何避免字?jǐn)?shù)限制帶來(lái)的信息碎片化弊端，值得思考。微博使用主體的差異性使得其影響不盡相同，娛樂(lè)明星的微博“粉絲”群以新浪為例，微博認(rèn)證的“名人堂”版塊分影響力排行以及人氣排行，評(píng)選出如鹿晗、TFBOYS以及謝娜、陳坤等娛樂(lè)界名人，這也是“網(wǎng)絡(luò)群體的從眾特性”之表現(xiàn)，它是“網(wǎng)絡(luò)輿情傳播過(guò)程中的普遍現(xiàn)象”②。如人氣最高的主持人謝娜，活躍度極高，至2016年3月，發(fā)微博共8545條，擁有粉絲8000余萬(wàn)名，其微博話語(yǔ)多以網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)為主，語(yǔ)法語(yǔ)用并不嚴(yán)謹(jǐn)，且具有活潑時(shí)尚的女性風(fēng)格，如圖文并茂，多用表情類圖標(biāo)，而粉絲的關(guān)注度多以轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊、評(píng)論為主，一篇微博的反饋，多則數(shù)萬(wàn)條、少則數(shù)千條。據(jù)新浪的統(tǒng)計(jì)，關(guān)注度最高的微博以社會(huì)類以及明星類話題為主。娛樂(lè)明星們的粉絲(英文Fans的諧音)，各有其名，如李宇春的粉絲曰“玉米”，吳亦凡的粉絲曰“凡親”，前者由“宇迷”諧音而來(lái)，后者源于吳亦凡與粉絲的互動(dòng)，即“吳亦凡的親人”(可追溯至淘寶體)。從抽象到具象，是網(wǎng)絡(luò)化主客體互動(dòng)的主要方式之一。另外所謂微博公知的影響力或負(fù)面效應(yīng)不可忽視，近期如任志強(qiáng)事件也折射出微博化時(shí)評(píng)的規(guī)約性問(wèn)題，博主的“專業(yè)知識(shí)”和“學(xué)術(shù)背景”是否值得無(wú)原則的信任，實(shí)際是對(duì)網(wǎng)民判斷力的深層考驗(yàn)。與此同時(shí)，對(duì)于人民內(nèi)部的不同意見(jiàn)，即使其有錯(cuò)誤傾向，也不能搞遺風(fēng)，應(yīng)該對(duì)其批評(píng)教育，端正這些既得利益者的扭曲思想。一些知名人士的微博被封說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)規(guī)約是不可碰觸的底線，雖然它是一張無(wú)形的大網(wǎng)，但是自覺(jué)遵守發(fā)言原則是每個(gè)網(wǎng)民的義務(wù)，網(wǎng)民在面對(duì)一些煽動(dòng)他人造謠生事的偽民主斗士之時(shí)一定要擦亮眼睛，不能為其所利用并付出代價(jià)。美國(guó)也有強(qiáng)大的網(wǎng)監(jiān)制度，如DCAC(DomesticCommunicationsAssistanceCenter)即FBI于2012年創(chuàng)辦的國(guó)內(nèi)通訊協(xié)助中心，對(duì)網(wǎng)絡(luò)犯罪以及重大事故提供全方位的監(jiān)控。微博實(shí)際是博客的一種，國(guó)人對(duì)于博客的關(guān)注始于2004年木子美事件，作為網(wǎng)絡(luò)她將自己以及他人的私生活全盤(pán)托出，對(duì)于另一方造成極大的網(wǎng)絡(luò)困擾，并爆紅網(wǎng)絡(luò)。因此，即使是私人博客，有無(wú)權(quán)利暴露他人隱私，這也是網(wǎng)絡(luò)規(guī)約不夠健全的一個(gè)重要問(wèn)題。微博以及博客的公開(kāi)性和分享性有利有弊。反過(guò)來(lái)看，博客一旦被轉(zhuǎn)載或擴(kuò)大點(diǎn)擊率則會(huì)超越其微觀性和個(gè)人性，猶如一枚石子投入湖面，其漣漪尚未平息，又被成倍地投入，影響經(jīng)久難息。從這個(gè)角度說(shuō)，微博不微。

(二)微信的人際效應(yīng)自媒體指的是公眾通過(guò)獨(dú)立判斷發(fā)表評(píng)論、文章、資訊，微信是其中一種重要的形式，它是騰訊公司2011年創(chuàng)制的免費(fèi)即時(shí)通訊服務(wù)程序，至今已覆蓋中國(guó)90%以上的智能手機(jī)。“朋友圈”的“點(diǎn)贊之交”成為虛擬社交的特有形式。2014年“發(fā)紅包”的刷屏之熱一直持續(xù)到了2015年，甚至沖擊了春節(jié)看聯(lián)歡晚會(huì)的固定受眾。與QQ相比，它更具有私密性和分享性，語(yǔ)音留言或語(yǔ)音聊天功能方便快捷。法國(guó)人Alexis在2013年創(chuàng)辦的Curiosi-tyChina做了2015微信用戶數(shù)據(jù)報(bào)告，總結(jié)了97．7%的用戶年齡在50歲以下。筆者所接觸的一些高學(xué)歷或具有較高文化背景的50后也熱衷于使用微信。微信的原創(chuàng)文章部分附有“打賞”標(biāo)簽，這是一種非強(qiáng)制的讀者自愿付費(fèi)功能，略含調(diào)侃意味的古風(fēng)詞語(yǔ)“打賞”促使自媒體運(yùn)營(yíng)者萌生了極大的創(chuàng)作熱情，亦被戲稱為“粉絲經(jīng)濟(jì)”。2015年9月，新浪新聞中心了網(wǎng)文《自媒體人靠“打賞”能掙多少錢(qián)?》揭示了在家寫(xiě)作直接與粉絲溝通的生存現(xiàn)狀，即從溫飽直逼小康，多的甚至能達(dá)上百萬(wàn)的收入。微信群中群友熱衷的文章主要有心靈雞湯類、跟自己專業(yè)行業(yè)發(fā)展有關(guān)的類別，勵(lì)志類以及保健類。多數(shù)為正能量的圖文并茂的信息帖，有轉(zhuǎn)自各大網(wǎng)站的，也有使用者自創(chuàng)的隨拍或隨想。另外一些群友會(huì)不定期地使用清理功能，將不再聯(lián)系的圈友屏蔽之。自2014年6月開(kāi)始，騰訊大力封殺商家利用微信公眾賬號(hào)集贊行為，即滿四次就永久封殺該公眾賬號(hào)，因?yàn)槠渲锌赡馨墼p消費(fèi)者的行為。運(yùn)營(yíng)商只有從維護(hù)用戶的角度出發(fā)才能將產(chǎn)業(yè)越做越好。可以預(yù)測(cè)，微信公眾號(hào)的注冊(cè)與推廣將在2016年進(jìn)一步開(kāi)花結(jié)果。

(三)微視頻的即時(shí)傳播微視頻包括微電影，因其制作成本低廉，而傳播面又甚廣，成為2006年之后影響廣泛的網(wǎng)絡(luò)文化形式之一。根據(jù)艾瑞市場(chǎng)咨詢有限公司《2006年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻研究報(bào)告》，播客互動(dòng)形式已經(jīng)代替了用戶單向點(diǎn)播平臺(tái)。而第37次CNNIC報(bào)告也顯示至2015年底，網(wǎng)絡(luò)視頻用戶已高達(dá)5．04億，較之2014年增加了7093萬(wàn)。其中騰訊視頻伴隨資訊的強(qiáng)勢(shì)輔佐為領(lǐng)軍之一，它便捷的評(píng)論功能使得視頻點(diǎn)擊率以及更新率與時(shí)俱進(jìn)。微電影以2010年筷子兄弟創(chuàng)作的《老男孩》為代表，片長(zhǎng)不過(guò)42分鐘，70后的懷舊視角在借鑒了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的荒誕與無(wú)厘頭之后，獲得極大成功，且引起了其他年齡層面觀眾的共鳴。目前國(guó)內(nèi)影響較為顯著的微電影平臺(tái)如“V電影”，該網(wǎng)站于2012年微電影app上線并迅速擴(kuò)大影響。微視頻模式已延伸到各行各業(yè)，如企業(yè)文化的展示、微課的遠(yuǎn)程教育、廣告的極微縮形式等等。微文化在國(guó)內(nèi)的如此盛行與以下幾個(gè)方面的因素相關(guān):其一，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代信息的多元交匯使得大眾難以靜心看耗時(shí)較長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)。其二，智能手機(jī)的廣泛使用使得微文化傳播及時(shí)快捷。其三、受眾的注意力持續(xù)時(shí)間有生理和心理的制約，而網(wǎng)絡(luò)微文化正好符合了審美主體的特質(zhì)。

四、余結(jié)

毋庸諱言，網(wǎng)絡(luò)文化為人所詬病的要點(diǎn)之一就是其碎片化特質(zhì)，碎片化是非常形象的隱喻言辭，但是除了看到其離散的特點(diǎn)之外，我們還要注意到，網(wǎng)絡(luò)文化的另一個(gè)隱喻特點(diǎn)在于它是一個(gè)時(shí)空交錯(cuò)的連續(xù)體(Continuum)，例如用戶在選擇某一網(wǎng)絡(luò)電影時(shí)，因?yàn)橹骺陀^的限制，無(wú)法像坐在傳統(tǒng)的電影院那樣完整地連續(xù)看完一部電影，但是使用者可以自行暫停或繼續(xù)播放，在審美的時(shí)空上獲得了更大的選擇余地和自由度。國(guó)內(nèi)主要的視頻播放網(wǎng)站如騰訊視頻、暴風(fēng)影音都自帶緩存功能，選擇播放歷史會(huì)自動(dòng)載入之前的播放節(jié)點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代開(kāi)啟了一個(gè)人機(jī)對(duì)話的新世界，除了智能手機(jī)可直接將錄音轉(zhuǎn)化為文字之外，國(guó)內(nèi)成立于1999年的科大訊飛是目前做的相當(dāng)好的語(yǔ)音開(kāi)發(fā)商。我們下載電腦版的訊飛輸入法，通過(guò)筆記本直接用語(yǔ)音錄入WORD文字，平均半小時(shí)錄入一千字左右，當(dāng)然前提是文檔中沒(méi)有過(guò)多的專業(yè)術(shù)語(yǔ)或者生僻字。電腦術(shù)語(yǔ)也以前所未有的程度與人類社會(huì)產(chǎn)生隱喻共振，比如“電腦中毒了”指計(jì)算機(jī)感染了病毒，“死機(jī)”指運(yùn)行程序過(guò)多而造成電腦無(wú)反應(yīng)，在回收站“清理垃圾”幾乎是日常必做的維護(hù)微機(jī)的行為之一、“殺毒查毒”則將電腦人性化，“硬盤(pán)瘦身”幾乎是人類與計(jì)算機(jī)換位思考，“流氓軟件”和“木馬程序”之稱，前者含有黑色幽默，后者則將人類著名的古代戰(zhàn)爭(zhēng)傳說(shuō)形象加以比擬，“菜單”的豐富界面則已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了實(shí)際生活的固定范式。與此同時(shí)，這些計(jì)算機(jī)隱喻也逐漸深入人們的日常生活。

網(wǎng)絡(luò)文化的土壤上成長(zhǎng)起各取所需的網(wǎng)民群體，它縮短了人與人之間的距離，開(kāi)發(fā)了虛擬社區(qū)的審美功能、娛樂(lè)功能以及盈利手段。以華人社區(qū)為例，世界各國(guó)皆有華人論壇，滿足了海外游子的交際交流需求。與此同時(shí)網(wǎng)絡(luò)文化也應(yīng)把視角切入因經(jīng)濟(jì)、年齡、職業(yè)所限的那些暫時(shí)無(wú)法上網(wǎng)的群體，而不是沾沾自喜于不斷增長(zhǎng)的點(diǎn)擊率和使用率，以傳統(tǒng)文化為營(yíng)養(yǎng)根基，學(xué)習(xí)經(jīng)典著作以及辯證理念，達(dá)到雅俗共賞，兼容并包。當(dāng)然，在合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化的同時(shí)，也要防范“網(wǎng)絡(luò)輿論極化”①。網(wǎng)絡(luò)文化主體應(yīng)當(dāng)善于利用隱喻手段，從現(xiàn)實(shí)的此岸恰當(dāng)而生動(dòng)地構(gòu)擬理想的彼岸，既不嘩眾取寵，也不粗俗無(wú)底線，洞察信息時(shí)代的熱點(diǎn)、以民生為基礎(chǔ)，創(chuàng)作出對(duì)廣大網(wǎng)民有益的精神文化食糧。

作者：陳羽 石堅(jiān) 單位：南京大學(xué)文學(xué)院 三江學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院