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一、新自由主義思潮對大學(xué)生產(chǎn)生影響的原因

除了市場經(jīng)濟(jì)的影響、網(wǎng)絡(luò)的日益發(fā)達(dá)等原因之外，新自由主義在大學(xué)生中的廣泛傳播和影響還有其特殊的原因。

（一）復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢為新自由主義在學(xué)生中的傳播提供了現(xiàn)實(shí)的途徑就國際形勢來看，世界正處于經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的階段，新自由主義作為英美等國的主流意識形態(tài)，在西方所主導(dǎo)的全球一體化中必然具有很大的影響力。另外，新自由主義是對資本主義現(xiàn)代化過程中發(fā)展道路和模式的一種探索，它關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)的一些理論，對處于市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期的發(fā)展中國家具有較大的吸引力。從國內(nèi)情況來看，我國改革開放和社會轉(zhuǎn)型時期的特點(diǎn)給新自由主義造成了可乘之機(jī)。首先，改革開放為其廣泛傳播提供了現(xiàn)實(shí)的條件。一個理由，一種思潮被社會接受和放大，往往取決于社會現(xiàn)實(shí)，這在一個國家變革更新的歷史關(guān)頭更是如此。正是在我國改革開放日益深入的時候，新自由主義傳入我國，填補(bǔ)了我國經(jīng)濟(jì)學(xué)空缺，滿足了理論和現(xiàn)實(shí)的需求。其次，思想觀念的多樣化為新自由主義的傳播提供思想基礎(chǔ)。我國進(jìn)入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型時期，面對著經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整和思想觀念深刻變化。大學(xué)生在如今網(wǎng)絡(luò)便捷的環(huán)境下，其價值觀必然也出現(xiàn)了多樣性的變化趨勢。再者，新自由主義與我國改革的關(guān)系以及國內(nèi)對此問題的激烈爭論又引起大學(xué)生對新自由主義的更多關(guān)注和興趣。

（二）新自由主義的一些理論主張對于大學(xué)生有很大的吸引力新自由主義的一些理論恰好契合了青年學(xué)生關(guān)心的一些問題。特別是面對就業(yè)難的社會問題，使得他們更加關(guān)注競爭中的公平問題。我國當(dāng)前的社會不公問題最突出的就表現(xiàn)在就業(yè)方面的機(jī)會和權(quán)利不平等上。而新自由主義的憲政制度和法治原則、其程序正義所主張的公平競爭和一切職位向一切人開放的要求以及對個人權(quán)利和自由的尊崇與保護(hù)原則，無疑會對青年學(xué)生產(chǎn)生巨大的吸引力。

（三）一些高校的錯誤導(dǎo)向以及馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)中的邊緣化1.一些高校為新自由主義的傳播提供了載體與渠道。一般而言，社會思潮都是從部分知識分子開始傳播到學(xué)生再到社會的。顯然，高校聚集了社會思潮傳播的關(guān)鍵因素，而且也是社會思潮傳播的主要陣地。2.部分高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方針和目標(biāo)不明確，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)邊緣化現(xiàn)象出現(xiàn)。正如著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉國光所說：“當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與研究中西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響上升，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)地位被剝削和邊緣化的狀況令人堪憂。”有些學(xué)校的經(jīng)濟(jì)類學(xué)科中甚至取消了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。而很多有影響力的教師在課堂上大力宣傳新自由主義理論。這樣的教學(xué)環(huán)境更是誤導(dǎo)了很多大學(xué)生。3.思想政治教育工作乏力。很多學(xué)校重視的只是專業(yè)知識的掌握以應(yīng)對學(xué)生的就業(yè)率，大大忽視了思想政治教育工作。在社會化大環(huán)境的影響下，學(xué)校的教育工作者放棄了對先進(jìn)思想和價值導(dǎo)向性的追求，使得政治上和理論上都不夠成熟的大學(xué)生對新自由主義失去了辨別和防御能力。

（四）西方的大力宣傳西方敵對勢力一直沒有放棄對社會主義國家西化、分化的圖謀，并借全球化之機(jī)采取了更具迷惑性的宣傳。圖謀不僅對發(fā)展中國家實(shí)行文化滲透，在意識形態(tài)領(lǐng)域以新自由主義為理論依據(jù)進(jìn)行第三次世界大戰(zhàn)。

二、消除新自由主義思潮對大學(xué)生消極影響的對策

新自由主義對青年學(xué)生的消極影響極其嚴(yán)重。我們要以社會主義核心價值體系為依托，積極抵御和消除新自由主義的不良影響，幫助大學(xué)生成長為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求高校思想政治教育工作者要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)和提高大學(xué)生政治意識，引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的世界觀、價值觀和人生觀的重要使命。

（一）對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育。“馬克思主義的指導(dǎo)地位決定社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向，是社會主義核心價值體系的靈魂。”馬克思主義指導(dǎo)地位的確立和鞏固是歷史和人們的選擇，是中國新民主主義革命和社會主義建設(shè)的必然結(jié)果。當(dāng)前對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育，就是要引導(dǎo)他們認(rèn)識、理解和掌握馬克思主義的基本原理和精神實(shí)質(zhì)，堅持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去分析和解決現(xiàn)實(shí)問題，尤其是學(xué)會用馬克思主義理論武器透過現(xiàn)象看本質(zhì)，對于錯誤的思想進(jìn)行批判。此外，還有教會大學(xué)生認(rèn)識到馬克思主義與時俱進(jìn)、自我完善的理論品質(zhì)。中國特色社會主義建設(shè)和改革開放的過程中，推動馬克思主義在實(shí)踐中不斷發(fā)展壯大，通過這些教育引導(dǎo)，幫助大學(xué)生確立馬克思主義的科學(xué)信仰。

（二）用中國特色社會主義理論體系武裝大學(xué)生的頭腦。當(dāng)前，指導(dǎo)大學(xué)生理解和接受中國特色社會主義理論，就是要讓大學(xué)生深切體會中國特色社會主義的科學(xué)性、合理性和優(yōu)越性，使大學(xué)生不僅在情感上、更要從思想上接受、認(rèn)同和堅定中國特色社會主義的共同理想，要引導(dǎo)學(xué)生自覺將個人理想與建設(shè)中國特設(shè)社會主義的共同理想統(tǒng)一起來，樹立在追求共同理想中實(shí)現(xiàn)個人理想，在報效祖國和人民、在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)自我價值和人生追求的遠(yuǎn)大志向，實(shí)現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。

（三）堅持不懈地在大學(xué)生當(dāng)中開展民族精神教育。民族精神是社會主義核心價值體系的精髓，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支撐。加強(qiáng)大學(xué)生的民族精神教育，就是要不斷以愛國主義為核心的民族精神去教育大學(xué)生。通過各種形式讓大學(xué)生熟知中華民族偉大的民族精神，可以增強(qiáng)他們的民族認(rèn)同感、歸屬感和自豪感，激發(fā)他們“為中華之崛起而讀書”的歷史使命感。

（四）堅持不懈地在大學(xué)生當(dāng)中開展時代精神教育。民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的支柱，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭源泉。加強(qiáng)大學(xué)生的時代精神教育，就是要不斷以改革創(chuàng)新為核心的時代精神去引導(dǎo)大學(xué)生。此外，在大學(xué)生當(dāng)中扎實(shí)推進(jìn)社會主義榮辱觀的宣傳教育也是很重要的。

作者：趙瑞峰 單位：西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院