【關(guān)鍵詞】智慧校園建設(shè)；教育教學(xué)管理；作用

搭載信息化技術(shù)，教育信息化成為教育發(fā)展的重要方向。其中，智慧教育和智慧校園作為教育信息化研究領(lǐng)域的重要組成部分，受到社會各界的關(guān)注。但在智慧校園建設(shè)過程中依然存在一定的問題，因此需要根據(jù)實際的需求，充分利用大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)為智慧校園發(fā)展提供技術(shù)支持，從而促進教育的發(fā)展。

1智慧校園建設(shè)

1.1智慧校園建設(shè)情況

（1）學(xué)校智慧校園建設(shè)的信息化程度不足，難以實現(xiàn)資源的高度共享，導(dǎo)致最終呈現(xiàn)出來教育資源分配不均衡的情況；（2）當前的智慧校園建設(shè)標準沒有得到統(tǒng)一，相互之間保持獨立，導(dǎo)致信息互通方面存在障礙，各個部門之間的配合不夠緊密，嚴重影響到工作效率的提升。

1.2建設(shè)智慧校園的作用

校園在進行信息化建設(shè)過程中，智慧校園建設(shè)工作是非常重要的一部分，同時也是現(xiàn)代化教學(xué)中的重要組成部分。利用智慧校園中的智能設(shè)備可以讓在教學(xué)評價階段更加客觀公正。同時還能充分利用各種數(shù)據(jù)信息，從而提升學(xué)生進行良好的職業(yè)規(guī)劃。另一方面，對于教師而言，還能充分利用智能設(shè)備降低工作量，從而更好地提升工作效率。智慧校園的建設(shè)在本質(zhì)上而言對于提升學(xué)校的辦學(xué)水平，改善管理質(zhì)量以及學(xué)校的辦學(xué)水平都具有非常重要的作用。

2發(fā)揮智慧校園在教育教學(xué)管理中作用的措施

【摘要】哲學(xué)是一門智慧之學(xué)，醫(yī)學(xué)是一門生命之學(xué)，整合醫(yī)學(xué)就是讓生命充滿智慧，使智慧煥發(fā)生命。在闡釋整合醫(yī)學(xué)理念的基礎(chǔ)上，詳細分析整合醫(yī)學(xué)產(chǎn)生的時代背景：醫(yī)生越來越忙而患者卻越來越多、醫(yī)療技術(shù)越來越先進而患者卻越來越看不起病、醫(yī)學(xué)快速發(fā)展的同時而醫(yī)學(xué)人文精神卻越來越缺失；整合醫(yī)學(xué)體現(xiàn)了繼承性和民族性、原創(chuàng)性和時代性、系統(tǒng)性和專業(yè)性；整合醫(yī)學(xué)模式有助于健康中國建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】整合醫(yī)學(xué)；哲學(xué)；健康

中國據(jù)統(tǒng)計，高血壓、糖尿病和心腦血管疾病等慢性疾病在我國每年以百分之十幾的速度增長，在一切以治病為中心的前提下，出現(xiàn)了醫(yī)生越來越忙而患者越治越多的現(xiàn)象，這說明現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展進入了誤區(qū)。健康中國建設(shè)要求人們樹立大健康理念，從“以治病為中心”轉(zhuǎn)到“以健康為中心”。整合醫(yī)學(xué)模式的產(chǎn)生順應(yīng)了疾病譜的變化和時代健康需求，是中華民族為促進人類健康、改善全球衛(wèi)生治理貢獻的中國智慧和提供的中國方案。

1整合醫(yī)學(xué)的提出

整合醫(yī)學(xué)是我國著名消化疾病專家、中國工程院樊代明院士首先提出來的[1]。樊院士認為，整合醫(yī)學(xué)既要考慮現(xiàn)在已知各生物因素，也要考慮心理因素、社會因素和環(huán)境因素，既要以呈線性表現(xiàn)的自然科學(xué)的單元思維考慮問題，也要以呈非線性表現(xiàn)的哲學(xué)的多元思維來分析問題，從而構(gòu)建更全面、更系統(tǒng)、更科學(xué)、更符合自然規(guī)律、更適合人體健康維護和疾病診斷、治療和預(yù)防的新的醫(yī)學(xué)知識體系[2]。整合醫(yī)學(xué)以提高患者的生存率為邏輯起點，具有整合性、系統(tǒng)性、開放性等特征[3]，能夠給我們提供關(guān)于醫(yī)學(xué)目的、醫(yī)學(xué)價值、醫(yī)學(xué)模式及生命、健康、疾病的基本觀點和總體看法，能夠引領(lǐng)醫(yī)學(xué)未來發(fā)展、提高醫(yī)生的哲學(xué)素養(yǎng)、鑄造醫(yī)學(xué)人文精神、培養(yǎng)醫(yī)生的反思和批判思維能力等。我們知道，哲學(xué)是一門智慧之學(xué)，醫(yī)學(xué)是一門生命之學(xué)，整合醫(yī)學(xué)的使命就是讓生命充滿智慧，使智慧煥發(fā)生命。英國自然科學(xué)史家丹皮爾在《科學(xué)史》中曾指出：“要想關(guān)照生命，看到生命的整體，我們不但需要科學(xué)，而且需要倫理學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)。[4]”如適宜醫(yī)療和過度醫(yī)療都是當前醫(yī)療中的現(xiàn)實，但其背后隱藏著不同的價值觀念，前者是以患者為本，后者是以增加經(jīng)濟收入為本，兩者的價值觀不同，這就涉及到哲學(xué)問題。愛因斯坦有句名言：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。[5]”醫(yī)學(xué)研究的對象是具有自然和社會雙重屬性的人，這種研究對象的特殊性要求醫(yī)務(wù)工作者不僅應(yīng)該掌握廣博精深的專業(yè)知識技能，而且應(yīng)當具備必要的哲學(xué)素養(yǎng)。哲學(xué)家不一定是醫(yī)學(xué)家，而優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)家一定是哲學(xué)家。因此，作為醫(yī)務(wù)工作者必須高度重視整合醫(yī)學(xué)知識的學(xué)習(xí)。推進健康中國建設(shè)，堅持中國特色衛(wèi)生與健康發(fā)展道路，更要高度重視中國特色的整合醫(yī)學(xué)研究，從而引領(lǐng)醫(yī)學(xué)的未來發(fā)展。

2整合醫(yī)學(xué)產(chǎn)生的時代背景

改革開放以來，我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)進入了空前發(fā)展的新時期，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)取得了巨大進步，居民健康狀況不斷改善，衛(wèi)生資源持續(xù)增長，醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)明顯增加，城鄉(xiāng)衛(wèi)生發(fā)展差距明顯縮小。人均預(yù)期壽命得到提高，孕產(chǎn)婦死亡率和嬰兒死亡率也有明顯下降。當下醫(yī)學(xué)在取得巨大成就的同時，也存在一些問題，主要表現(xiàn)在三個方面，即醫(yī)生越來越忙而患者卻越來越多，醫(yī)療技術(shù)越來越先進而患者卻越來越看不起病，醫(yī)學(xué)快速發(fā)展的同時而醫(yī)學(xué)人文精神卻越來越缺失。

2.1致病因素與疾病結(jié)構(gòu)發(fā)生變化當下，由于生態(tài)環(huán)境惡化、人們生活方式和行為方式的變化以及人口老齡化等因素，導(dǎo)致致病因素與疾病結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。據(jù)統(tǒng)計，心腦血管疾病、高血壓、糖尿病、呼吸系統(tǒng)疾病已成為威脅人類健康的主要危險因素，每年以百分之十幾的速度增長，醫(yī)生每天工作十幾個小時，忙得滿頭大汗，結(jié)果就出現(xiàn)“醫(yī)生越來越忙而患者卻越來越多”的現(xiàn)象，這說明當下醫(yī)學(xué)發(fā)展已進入“只治不防，越治越忙[6]”的誤區(qū)。這是醫(yī)生的無奈，更是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展模式的悲哀。

1文史哲底蘊對中醫(yī)學(xué)教育的意義

1.1培養(yǎng)具有健全人格及創(chuàng)新思維的個性化人才需要通識教育中國自古人文與自然各門學(xué)科的知識和智慧相互交融。中醫(yī)學(xué)要取得長足的發(fā)展，其人才培養(yǎng)模式不可或缺以文史哲為核心的中國傳統(tǒng)思想文化的融入。

1.1.1“人才”應(yīng)首先是“人”，然后才是“才”成為人才的首要條件是健全的人性，大學(xué)培養(yǎng)出來的人才應(yīng)具責任感、正直、合作等良好品格，才能擔當起科學(xué)與文化及社會發(fā)展的重任。而品性教育屬于以文史哲為核心的中國傳統(tǒng)思想文化的重要組成部分。

1.1.2培養(yǎng)具創(chuàng)新思維的個性化人才應(yīng)避免模式化教育盡管現(xiàn)今高等教育改革的理念是倡導(dǎo)“學(xué)術(shù)研究”和“職業(yè)技能培訓(xùn)”的分流，為企業(yè)提供大量應(yīng)用型高技能人才，但現(xiàn)今中醫(yī)學(xué)要實現(xiàn)現(xiàn)代化，對其理論的攻堅仍屬現(xiàn)階段的主要任務(wù)。現(xiàn)今對中醫(yī)學(xué)的教育，經(jīng)驗傳承早已走在了理論深入研討的前面?；仡欀嗅t(yī)學(xué)發(fā)展史，至明清時期，中醫(yī)學(xué)經(jīng)驗總結(jié)早已形成了一部部的全書、類書、叢書，但中醫(yī)學(xué)理論提升卻遇到了瓶頸，難以升華，難以與近代自然科學(xué)接軌，其直接后果是導(dǎo)致近代中醫(yī)學(xué)出現(xiàn)了生存危機。故而，中醫(yī)學(xué)高等院校教育現(xiàn)今仍然應(yīng)有別于模式化的職業(yè)技術(shù)教育，應(yīng)如浙江省“兩會”上代表建議的“鼓勵學(xué)生在共同基礎(chǔ)上，差異性發(fā)展，個性化發(fā)展”［2］。對此，文史哲等傳統(tǒng)思想文化底蘊的倡導(dǎo)，當在學(xué)生個性化發(fā)展中舉足輕重。

1.1.3自然和社科科學(xué)各領(lǐng)域均需哲學(xué)精神的普照現(xiàn)今，社會、文化、哲學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究處于倍受冷落、令人尷尬的地位，殊不知，歷史上許多大師級的自然科學(xué)家，其輝煌成就的取得或提出有價值的預(yù)言與其哲學(xué)素養(yǎng)是密不可分的:如愛因斯坦曾表示他得益于哲學(xué)思索不少于他得益于自然科學(xué)訓(xùn)練［3］。誠然，許多具體科學(xué)如教育學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)及以理論物理學(xué)、數(shù)學(xué)等為代表的自然科學(xué)各領(lǐng)域，其流光溢彩均得益于哲學(xué)精神的普照。中醫(yī)學(xué)是最具中國傳統(tǒng)思想文化基因傳承，且能融自然與人文一體的一門學(xué)科。雖然京劇、書畫、武術(shù)、中醫(yī)為四大國粹，但只有中醫(yī)學(xué)融儒、釋、道、兵、武、藝、天文、歷法等人文與自然科學(xué)于一爐。由此，中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展及中醫(yī)學(xué)教育均不可或缺文史哲底蘊的鋪墊和源頭活水的注入。

1.2古代漢語等傳統(tǒng)文化功底為中醫(yī)學(xué)子成才之基礎(chǔ)現(xiàn)今中醫(yī)教育界存在著極大的困惑，即:現(xiàn)今中醫(yī)學(xué)科班教育培養(yǎng)的人才，為何還比不上民國時期一些自學(xué)成才的中醫(yī)家，如惲鐵樵。其原因現(xiàn)已達成共識，如潘毅教授所云:中國近代在引入西方科學(xué)時，對中國優(yōu)秀本土文化采取了“浮云”化態(tài)度［1］。中醫(yī)學(xué)子既缺乏文化積淀，又欠缺中醫(yī)人應(yīng)有的思維方式。現(xiàn)今雖有《醫(yī)古文》課程的開設(shè)，但對于高中階段古典文化底蘊只有幼稚園水平的中醫(yī)本科學(xué)子，僅靠幾十節(jié)課堂教育是打不通已接近淤阻湮塞的中醫(yī)學(xué)思想文化經(jīng)脈的。現(xiàn)今的中醫(yī)學(xué)子，即使是本科生，其文化儲備中對“《周易》、《道德經(jīng)》、《孫子兵法》、《論語》等中華文明的精神支柱”［1］也鮮有涉及，從而對“原味中醫(yī)”看不懂，故潘毅教授著書立說，著眼于中醫(yī)學(xué)子現(xiàn)今的知識結(jié)構(gòu)、認知能力，向中醫(yī)人滲透、剖析原味中醫(yī)學(xué)理，而這一些在民國時期本是“秀才學(xué)醫(yī)，如菜作齏”，小菜一碟的。中醫(yī)碩士研究生學(xué)子雖然對陰陽五行等學(xué)理已初通，但還談不上游刃有余，研究學(xué)術(shù)亦經(jīng)常會碰壁，寫作論文說理也難透徹，只好以西醫(yī)學(xué)認識作為論據(jù)。當然，西醫(yī)學(xué)研究成果未嘗不可作為一種“微觀象”來豐富中醫(yī)學(xué)術(shù)，但一般碩士生其論文并未使其真正融入中醫(yī)學(xué)乃至系統(tǒng)科學(xué)學(xué)理中去，拼湊的學(xué)術(shù)并不是透徹的學(xué)術(shù)，“半中半西”，并不是“和而不同”的中西醫(yī)之融通?？偠灾?，中醫(yī)學(xué)術(shù)研究及學(xué)術(shù)論文寫作皆離不開中國傳統(tǒng)文化的功底與積淀，其深淺厚薄決定了中醫(yī)學(xué)子將來是否可成為大才。

1.3歷史與邏輯的研究方法可使中醫(yī)學(xué)研究更具“景深”歷史是一面鏡子，與人以借鑒;歷史亦是時空之長河，予人以時空的坐標。任何人或事物只有被放在歷史的坐標上，才能變得立體起來。中醫(yī)學(xué)的歷史是厚重的，任何中醫(yī)學(xué)術(shù)研究均不能脫離開歷史而投機取巧。中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究離不開中國傳統(tǒng)文化，中醫(yī)臨床研究的第一步則是臨床文獻研究，如青蒿素治療瘧疾和砒霜中提取的三氧化二砷治療急性早幼粒白血病即是典型的例證。而以臨床文獻為起始納入循證醫(yī)學(xué)(evidence-basedmedicine，EBM)“證據(jù)體”的構(gòu)建過程，則屬邏輯研究方法。形式邏輯是西方文藝復(fù)興以來所倡導(dǎo)的，盡管原味中醫(yī)學(xué)其礎(chǔ)理論最常用的是象思維方法，但作為臨床實證研究，遵循邏輯方法是不可或缺的，如同潘毅教授所言:中醫(yī)是道理合一的醫(yī)學(xué)［1］。

1.4中國古典哲學(xué)成就了中醫(yī)學(xué)術(shù)及教育的智慧高度潘毅教授認為，中醫(yī)學(xué)不純粹是一門知識之學(xué)，它更接近智慧之學(xué)，它的底氣、根源或謂“深海下的海床”即是中國古典哲學(xué)文化?！端貑?#8226;陰陽應(yīng)象大論》:“陰陽者，天地之道也”，“陰陽和”即是中醫(yī)科學(xué)與文化之靈魂，2008年北京奧運會開幕式“和”之演示是基源于對中國文化的深徹領(lǐng)悟。中國古代先賢立“道”目的之一是“推天道以明人事”，中醫(yī)學(xué)法之即是“推天道以明醫(yī)事”。中醫(yī)學(xué)的學(xué)理和技術(shù)只有在道統(tǒng)領(lǐng)下才有生機與活力。

摘要：高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)不能很好適應(yīng)社會發(fā)展需求，是高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展過程中非常凸顯的問題，成為醫(yī)學(xué)院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的強大阻力。本文從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的融合指導(dǎo)中存在問題入手研究，提出“專業(yè)指導(dǎo)、輔導(dǎo)員輔導(dǎo)、學(xué)校引導(dǎo)”的系統(tǒng)化模式，為高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與臨床專業(yè)相融合提供借鑒。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育；臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)；融合指導(dǎo)

當前社會轉(zhuǎn)型期，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)不能很好適應(yīng)社會發(fā)展需求，是高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展過程中非常凸顯的問題，成為醫(yī)學(xué)院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的強大阻力。探討“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”與“臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)”的融合指導(dǎo)，可以從宏觀層面分析當今高校臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育面臨的問題。以教育與專業(yè)融合指導(dǎo)來改變傳統(tǒng)思想引導(dǎo)中的單一和零散模式，從而形成“專業(yè)指導(dǎo)、輔導(dǎo)員輔導(dǎo)、學(xué)校引導(dǎo)”的系統(tǒng)化模式，為高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與臨床專業(yè)相融合提供借鑒，為醫(yī)學(xué)院校臨床醫(yī)學(xué)畢業(yè)生就業(yè)提供更廣闊的路徑。

一、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與臨床醫(yī)學(xué)融合的問題

在當今社會的大變革大調(diào)整時期，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才需求量越來越大，在機遇面前，高校也更加重視創(chuàng)新型創(chuàng)業(yè)人才的教育與培養(yǎng)。然而，從目前的實踐來看，存在著臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合指導(dǎo)不緊密等問題。

（一）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念尚未滲透到臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)系統(tǒng)中西方國家對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)起步早，重視程度高，成果顯著。其重要原因之一就是教育理念的先進性和教育模式的成熟應(yīng)用。首先，他們把大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為學(xué)生在校常規(guī)教育的核心元素來對待，貫穿于學(xué)生的成長成才的全過程。第二，建立了專門的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育學(xué)院，由學(xué)校直接管理，還有一支相對合理、富有創(chuàng)造力的師資隊伍。第三，形成了完備的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系、實踐體系和科研體系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和能力。第四，組織臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)教師對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐和模式的研究，劃撥專項經(jīng)費，予以保障。同時在技能競賽中將理論成果轉(zhuǎn)化為實踐成果，體現(xiàn)其實用價值和社會價值。而我國的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育起步相對較晚，發(fā)展緩慢，臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生由于自身專業(yè)的特殊性發(fā)展就更緩慢了。據(jù)可靠數(shù)據(jù)證明，我國大部分臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程作為選修課或者就業(yè)指導(dǎo)課來對待，課時相對少，重視程度也不夠，這與臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的特殊性和學(xué)校對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育重視程度不夠有很大關(guān)系。首先，臨床醫(yī)學(xué)是一門實踐性很強的應(yīng)用科學(xué)專業(yè)，對專業(yè)的嚴謹性、操作性和標準化程度要求都很高，不僅需要理論學(xué)習(xí)，還需要有10到12個月的臨床實習(xí)期。第二，在校期間課程設(shè)置比較緊湊，實驗課也是安排得滿滿當當相對于其他專業(yè)而言，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程就很難兼顧。第三，臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)主要培養(yǎng)能在醫(yī)療衛(wèi)生單位、醫(yī)學(xué)科研等部門從事醫(yī)療及預(yù)防、醫(yī)學(xué)科研等方面工作的醫(yī)學(xué)高級專門人才。這在很大程度影響了學(xué)校對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重視程度，也影響到了學(xué)生參與的積極性。

（二）教師和學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的積極性不高臨床教師日常教學(xué)任務(wù)繁重，科研任務(wù)繁重，學(xué)生學(xué)業(yè)緊張，學(xué)習(xí)壓力大。一些老師認為根本沒有時間組織學(xué)生參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動。學(xué)校開設(shè)更多的課程，參加更多的比賽，設(shè)立更多的科研項目，沒有必要花太多的時間來教育學(xué)生創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)，這是明顯地將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)從專業(yè)教育中分離出來的觀點。一些學(xué)生認為，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是一小部分從事科技創(chuàng)新、參加比賽獲獎、或個別學(xué)生從事與自己無關(guān)的商業(yè)活動的優(yōu)秀學(xué)生，與自己關(guān)系不大。這些理念將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育局限于課堂、課程、競賽和具體項目，他們甚至把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為第二課堂活動，與專業(yè)教育相分離。這種可有可無的觀點是導(dǎo)致師生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動缺乏積極性的重要原因，這也是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的功利性和項目化的具體體現(xiàn)。

（三）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體制機制不完善，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)協(xié)作平臺缺乏雖然高校提倡培養(yǎng)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識，但并沒有相應(yīng)的長效保障機制，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作也沒有制度化。例如，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師加強培訓(xùn)、量化工作量和促進機制的能力，大學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動學(xué)分設(shè)置、量化考核和畢業(yè)相關(guān)設(shè)置，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺建設(shè)、維護與利用，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)融資的來源、使用和監(jiān)管實驗室的開放性或?qū)嵺`性教學(xué)支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的管理。與創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)有關(guān)的課程或講座也比較少，一些創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程沒有列入學(xué)校的必修課程和專業(yè)教育。課程以選修課或網(wǎng)絡(luò)課程為主，覆蓋面不廣。實踐教學(xué)流于形式，實驗室開放不夠，未能發(fā)揮大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心、孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺在學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)過程應(yīng)有的作用，同時與醫(yī)院的合作、實習(xí)實訓(xùn)結(jié)合不緊密，學(xué)校和醫(yī)院一體化培養(yǎng)尚未實現(xiàn)。

《母子健康》2016年第12期

摘要：基于“云”“大”“物”“移”“智”信息技術(shù)，提出了婦幼保健智慧門診的設(shè)想，對以信息集成平臺為基礎(chǔ)，由5大業(yè)務(wù)應(yīng)用系統(tǒng)組成的智慧門診信息系統(tǒng)構(gòu)架進行了闡述，討論了在預(yù)約掛號、就診檢查、診間結(jié)算、充值繳費、結(jié)果的單次門診就診閉環(huán)中優(yōu)化流程、提高效率、改善就醫(yī)體驗等方面的方法。

關(guān)鍵詞：婦幼保健；信息；智慧門診

實施“全面二孩”政策后，生育高峰隨之而來，婦幼保健服務(wù)的需求越來越旺盛。由于供給側(cè)資源調(diào)整的時滯，城市三級醫(yī)院提供的婦幼保健服務(wù)出現(xiàn)了供不應(yīng)求的現(xiàn)象。緩解服務(wù)壓力，一方面要實施供給側(cè)改革，加大婦幼保健服務(wù)資源的投放量，實施分級診療，這是關(guān)乎長遠的系統(tǒng)工程；另一方面，要不斷優(yōu)化服務(wù)流程，尤其是要優(yōu)化門診服務(wù)流程，這是改善就醫(yī)體驗的行之有效的途徑[1]。大數(shù)據(jù)、大健康、大融合成為國民健康發(fā)展的主題，信息系統(tǒng)成為醫(yī)院運行的神經(jīng)系統(tǒng)，優(yōu)化流程必須借助信息化，打造婦幼保健的智慧門診不僅是必需的也是可行的。

1智慧門診模式的提出

智慧門診是對傳統(tǒng)門診的更迭與升級，是以健康為中心，以滿足需求、提高質(zhì)量、改善就醫(yī)體驗為出發(fā)點，基于云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、移動端、人工智能等新一代信息技術(shù)，以集成平臺和?？齐娮硬v為雙核驅(qū)動，打通預(yù)約與就診、實驗室與影像學(xué)檢查、藥物與手術(shù)及康復(fù)治療、費用支付與查詢、診后隨訪與中長期預(yù)約、門診與住院流程各個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)從家庭到門診再到病房閉環(huán)內(nèi)的智能化、便捷化、高效化、精準化[2]。

2智慧門診建設(shè)的必要性

2.1改善就醫(yī)體驗的需要

摘要：“新醫(yī)科”發(fā)展戰(zhàn)略的出臺，表明國家正在持續(xù)探索醫(yī)學(xué)教育改革新模式。作為新興學(xué)科，智能醫(yī)學(xué)工程需順應(yīng)時展需要，通過建立以需求為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)機制、完善以精細化管理為核心的人才培養(yǎng)體系、發(fā)揮以醫(yī)療機構(gòu)為依托的資源優(yōu)勢作用等多種方式，促進學(xué)科在醫(yī)療、教學(xué)、科研、實踐層面的高效銜接，為智能醫(yī)學(xué)工程人才隊伍建設(shè)提供新的發(fā)展思路。

關(guān)鍵詞：新醫(yī)科；智能醫(yī)學(xué)工程；學(xué)科發(fā)展；人才培養(yǎng)

1智能醫(yī)學(xué)工程的興起背景

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、人機交互等新興技術(shù)科學(xué)的不斷發(fā)展、革新和應(yīng)用[1]，第四次工業(yè)革命正以其獨特的科技發(fā)展理念和先進的技術(shù)水平席卷全球。2016年，國家明確提出要將智慧醫(yī)療和精準醫(yī)學(xué)作為關(guān)鍵突破口，發(fā)展眾多高精尖醫(yī)學(xué)技術(shù)，加快推動以類腦研究為核心方向的重大醫(yī)學(xué)科技計劃，強化公共衛(wèi)生、臨床科研、教育行業(yè)和健康醫(yī)療數(shù)據(jù)體系的有機統(tǒng)一和實踐應(yīng)用。面對當前科技創(chuàng)新、政策出臺和產(chǎn)業(yè)變革所帶來的機遇和挑戰(zhàn)，教育部于2018年提出的“新醫(yī)科”概念[2]，從背景、理念、專業(yè)這3個層面，指明了我國高等教育特別是醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展方向，即重點發(fā)展以臨床醫(yī)學(xué)為基礎(chǔ)、以人工智能和互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)為核心、以生命健康全周期為過程的新興交叉學(xué)科，同時加強新醫(yī)科與新工科的體系聯(lián)動，旨在探索智能醫(yī)學(xué)、精準醫(yī)學(xué)和轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)等新領(lǐng)域，建設(shè)集醫(yī)學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、文學(xué)于一體的高水平、創(chuàng)新型、復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)體系[3]。

2智能醫(yī)學(xué)工程研究現(xiàn)狀

2.1以“新醫(yī)科”為戰(zhàn)略導(dǎo)向的政策研究

高等醫(yī)學(xué)教育作為全民衛(wèi)生健康的重要基石，在醫(yī)療教育資源整合利用、專業(yè)醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)、醫(yī)療機構(gòu)建設(shè)發(fā)展等方面一直發(fā)揮著重要作用。國家相繼出臺了包括《關(guān)于高等學(xué)校加快“雙一流”建設(shè)的指導(dǎo)意見》《高等學(xué)校人工智能創(chuàng)新行動計劃》等系列政策文件，明確指出醫(yī)學(xué)教育改革的迫切性、重要性和發(fā)展方向。特別是在“新醫(yī)科”的大背景下，建設(shè)具有中國特色社會主義的醫(yī)學(xué)教育改革體系，必須要在符合“健康中國”發(fā)展戰(zhàn)略、滿足國家產(chǎn)業(yè)升級和轉(zhuǎn)型需求、有效闡述并回應(yīng)醫(yī)學(xué)教育體制發(fā)展內(nèi)生動力和社會公眾對于醫(yī)療資源訴求的基礎(chǔ)上進行頂層設(shè)計，合理統(tǒng)籌規(guī)劃、重點布局[4]。

2.2以人工智能為關(guān)鍵技術(shù)的前景分析

［摘要］針對工程型遠程教育特點，從智慧身份認證、教學(xué)資源重構(gòu)和評價體系建設(shè)三個維度出發(fā)，設(shè)計并實現(xiàn)了智慧化程序設(shè)計實驗實訓(xùn)平臺。該平臺采用人臉識別方式實現(xiàn)遠程教育的過程控制，以知識塊為建設(shè)單元，以專業(yè)技能提升為目標，重構(gòu)遠程教育教學(xué)資源，以分布式智能測評和不同崗位能力需求設(shè)計個性化評價機制。實際教學(xué)效果證明，該平臺創(chuàng)新了遠程教育教學(xué)服務(wù)模式，有效提升了學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識和程序設(shè)計綜合能力。

［關(guān)鍵詞］遠程教育；程序設(shè)計；資源建設(shè)；評價機制；身份認證

隨著教育信息化的不斷推進，遠程教育已經(jīng)成為成人（繼續(xù)）教育的主流教學(xué)模式［1］。傳統(tǒng)遠程教育專注理論型通識課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的建設(shè)和應(yīng)用［2］，對工程實踐型平臺研究較少。程序設(shè)計是計算機類專業(yè)的核心技能，具有很強的工程實踐性［3］。本文剖析工程型遠程教育教學(xué)特點，從智慧身份認證、教學(xué)資源重構(gòu)和評價體系建設(shè)三個維度出發(fā)，探索智慧化程序設(shè)計實驗實訓(xùn)平臺的建設(shè)與應(yīng)用，創(chuàng)新遠程教育教學(xué)服務(wù)模式，對創(chuàng)建智慧學(xué)習(xí)環(huán)境，建設(shè)終身教育體系，促進學(xué)習(xí)型社會發(fā)展具有重要意義［4］。

一、工程型遠程教育的特點

成人（繼續(xù)）教育的對象是社會上各行各業(yè)的成人，其參與工程型遠程教育旨在提升職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能［5］，完成不同發(fā)展階段的晉升任務(wù)，具有很強的學(xué)習(xí)目的性。（1）突出實踐性，專注技能提升。工程型遠程教育不同于常規(guī)遠程教育，實踐性環(huán)境對配合理論學(xué)習(xí)、提升職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能具有重要意義，所有學(xué)習(xí)者都是為了增強崗位競爭力這一核心目標。（2）職業(yè)階段不同，水平參差不齊。遠程教育的參與者來自不同行業(yè)和不同崗位，其職業(yè)發(fā)展階段各不相同，知識儲備差距較大，專業(yè)技能提升目標也不盡相同，“同質(zhì)化、普教化”教學(xué)模式及平臺無法滿足需求［6］。

二、平臺的整體規(guī)劃

（一）系統(tǒng)架構(gòu)基于遠程教育的智慧化程序設(shè)計實驗實訓(xùn)平臺立足工程型遠程教育特點，圍繞智慧身份認證、教學(xué)資源重構(gòu)和評價機制建設(shè)三個核心問題，將人臉識別技術(shù)［7］引入遠程教育過程監(jiān)控，實現(xiàn)智慧身份認證，保證遠程教育的真實性和有效性，重構(gòu)遠程教育程序類課程，以知識塊為建設(shè)單元，滿足個性化學(xué)習(xí)需求，依托OJ系統(tǒng)，建設(shè)多元評價機制，促進多樣化專業(yè)技能提升，切實改善遠程教育智慧學(xué)習(xí)環(huán)境［8］。實驗平臺系統(tǒng)架構(gòu)如圖1所示。

（二）功能分析1.智慧身份認證。該模塊包括人臉樣本特征庫管理、人臉圖像自動采集和上傳、人臉識別、預(yù)警控制等功能。系統(tǒng)接軌校園信息化建設(shè)，構(gòu)建所有學(xué)生的人臉圖像特征信息庫，通過人臉自動采集和上傳、特征提取和人臉識別等技術(shù)，根據(jù)系統(tǒng)配置在平臺登錄環(huán)節(jié)和其他實驗環(huán)節(jié)中實時進行身份驗證［9］，防止中途離開、代替學(xué)習(xí)等不良情況發(fā)生，實現(xiàn)遠程的過程監(jiān)控，保證整個學(xué)習(xí)過程都是由學(xué)生本人進行，確保教學(xué)效果的真實有效。2.教學(xué)資源重構(gòu)。該模塊包括程序設(shè)計知識點庫管理、課程實驗項目庫管理、課程考試題庫管理、科研孵化項目庫管理、企業(yè)實訓(xùn)項目庫管理、程序測試數(shù)據(jù)庫管理等功能。圍繞專業(yè)技能提升目標，重構(gòu)程序設(shè)計類課程，凝練基本語法、順序結(jié)構(gòu)、選擇結(jié)構(gòu)、隊列、圖等程序設(shè)計核心知識塊，再以知識塊為建設(shè)單元，融合行業(yè)主流應(yīng)用，校企、校校合作成果，構(gòu)建各類實驗教學(xué)項目庫。在開展實驗實訓(xùn)教學(xué)時，學(xué)生可以根據(jù)自身提升需求個性化選擇知識塊，重構(gòu)個性化課程，滿足個性化學(xué)習(xí)［10］。3.多元評價機制。該模塊包括編譯器智能選擇、程序智能測評、分布式并發(fā)處理等功能。融合行業(yè)主流開發(fā)語言編譯器，實現(xiàn)程序代碼統(tǒng)一托管，引入OJ測評系統(tǒng)，融入代碼抄襲檢測［11］、代碼等功能，針對編譯、運行、數(shù)據(jù)測試等各個環(huán)節(jié)給出細致合理的評判標準，推行多元評價機制，幫助學(xué)生快速了解程序運行過程，并能根據(jù)不同的評判結(jié)果進行快速有效的修改，加深對程序語言設(shè)計的理解。同時，針對大規(guī)模遠程教育特點，實現(xiàn)多服務(wù)器的分布式系統(tǒng)部署［12］，確保測評服務(wù)的快速響應(yīng)。4.系統(tǒng)管理。該模塊包括系統(tǒng)日志管理、預(yù)警控制配置管理、數(shù)據(jù)庫管理等功能。系統(tǒng)詳細記錄教師和學(xué)生的相關(guān)操作，形成系統(tǒng)操作日志，針對系統(tǒng)運行的關(guān)鍵節(jié)點和各類故障情況，形成系統(tǒng)運行日志，保證對系統(tǒng)的整體運行情況完全掌握。實現(xiàn)與智慧身份認證模塊、多元評價模塊的無縫連接，管理人臉識別參數(shù)、程序智能測評參數(shù)等配置信息。同時，實現(xiàn)對數(shù)據(jù)庫的定點備份、指定還原等功能。5.用戶管理。該模塊包括學(xué)生信息管理和教師信息管理等功能。實現(xiàn)對教師信息和學(xué)生信息的批量添加、指定刪除、定時備份等功能。6.統(tǒng)計分析。該模塊包括成績管理、圖形統(tǒng)計分析、統(tǒng)計報表導(dǎo)出打印、綜合查詢等功能。針對教師和學(xué)生的整個教與學(xué)的相關(guān)信息，包括學(xué)生每次實驗成績、教師班級總體實驗情況等，能夠?qū)崿F(xiàn)多條件的復(fù)雜數(shù)據(jù)查詢，并針對各類對比性數(shù)據(jù)能形成直觀的對比數(shù)據(jù)圖表，同時還提供了相應(yīng)數(shù)據(jù)的報表導(dǎo)出和打印功能。

一、從橫向上看教師教育的教學(xué)目標個性

（一）啟迪教育智慧智慧是人類的寶貴財富，它是一個人的“理智、明智、能力和藝術(shù)的統(tǒng)一”，是人類開拓新領(lǐng)域，創(chuàng)造美好生活的工具。智慧在不同職業(yè)領(lǐng)域中展示著它在本領(lǐng)域中所具有的力量與獨特魅力，是本領(lǐng)域人才機智、靈敏處理問題的重要條件。因此，不同類型教育培養(yǎng)不同人才的教學(xué)目標，包含著對本領(lǐng)域人才智慧的啟迪。如，在法律教育中，培養(yǎng)思辨、邏輯能力強、洞察力敏銳深刻、反應(yīng)敏捷的律師，需要不斷地啟迪學(xué)習(xí)者的法律智慧；在商業(yè)教育中，只有不斷地啟發(fā)學(xué)習(xí)者的商業(yè)智慧，才能使他們在競爭激烈的商業(yè)大潮中機智、靈敏地把握商機、了解需求、獲得成功；而在教師教育教學(xué)中，由于教師在教學(xué)工作中面臨著諸多不確定因素，工作在充滿可能性的教育教學(xué)環(huán)境中，因而需要教師以自身獨特的教育智慧面對教學(xué)情境。教育智慧是教師所特有的職業(yè)素質(zhì)，“是教育主體的教育境界，它……包括教育理智、教育意識、教育能力、教育藝術(shù)、教育機智等諸要素，是教育感性與教育知性、教育理性與教育悟性的統(tǒng)一。”教育智慧“是一切教育工作者取得教育成功活的靈魂，是教育決策者、教育管理者和廣大教師應(yīng)有的最重要的素質(zhì)之一?！瓘V大教師擁有教育智慧，就會以師生最少的時間、體力和智力的支出取得最大的教育效果?！?/p>

（二）傳授教師專業(yè)知識社會生活中的不同職業(yè)者憑借各自職業(yè)領(lǐng)域所需知識，推動人類自身與社會向前發(fā)展。律師運用法律知識分析、處理案件，醫(yī)生利用醫(yī)學(xué)知識救治病人，教師憑借教學(xué)所需專業(yè)知識為社會培養(yǎng)育人之才，等等。教師專業(yè)知識是其教學(xué)活動得以發(fā)生，并順利進展的中介與條件，是教師從事教育和教學(xué)工作必需的知識儲備。教師專業(yè)知識由三部分構(gòu)成：科學(xué)文化基礎(chǔ)知識、學(xué)科專業(yè)知識及教育科學(xué)知識。科學(xué)文化基礎(chǔ)知識與學(xué)科專業(yè)知識雖然是教師教育教學(xué)與其他類型教育教學(xué)的共同內(nèi)容，具有促進學(xué)習(xí)者自身素質(zhì)及其專業(yè)素質(zhì)提高的作用，但教師教育教學(xué)中的這兩類知識為培養(yǎng)教師人才服務(wù)，包含著師范性內(nèi)容；教育科學(xué)知識是教師順利完成教育教學(xué)任務(wù)的工具與基本條件，是教師教育教學(xué)的獨有內(nèi)容，其自身體現(xiàn)著教師教育教學(xué)目標的個性。

（三）培養(yǎng)教師專業(yè)能力不同職業(yè)對專業(yè)能力要求不同，體現(xiàn)著本專業(yè)的獨特性。如，工程師的專業(yè)能力是對工程項目的設(shè)計能力，醫(yī)生的專業(yè)能力是根據(jù)病情作出準確診斷并施以治療方案的能力，而教師的專業(yè)能力是教師在教育教學(xué)中順利實施各項教學(xué)活動并保證其效果的能力，是教師教學(xué)活動預(yù)期完成的保證。隨著教師專業(yè)化的發(fā)展，教師職業(yè)對教師專業(yè)能力的要求越來越高，可將其概括為三大類：“一是指向教師自身成長與發(fā)展的學(xué)習(xí)和自我發(fā)展能力、教育教學(xué)反思能力、教育科研能力、教育創(chuàng)新能力等；二是指向?qū)W生成長與發(fā)展的溝通能力、組織管理能力、激勵學(xué)生能力等；三是指向教育影響充分發(fā)揮的教育教學(xué)設(shè)計、操作及監(jiān)控能力、課程資源開發(fā)與整合能力、教學(xué)測量與評價能力、現(xiàn)代教育技術(shù)能力等?！苯處煹膶I(yè)能力滲透和體現(xiàn)在教師活動的方方面面：課前、課中、課后，課內(nèi)、課外及教師專業(yè)發(fā)展等方面。教師的專業(yè)能力是保證其教學(xué)發(fā)揮最大效能的決定性因素，是促使學(xué)生最大限度發(fā)展的有力保證。

二、從縱向上看教師教育的教學(xué)目標個性

我們一般把兒童到青年期的教育分為三個階段：小學(xué)教育（兒童期）、初中教育（少年期）、高中教育（青年期），也可把后二者統(tǒng)稱為中學(xué)教育。這三個階段的學(xué)生處于不同年齡段，其生理和心理變化較大，表現(xiàn)出不同的心理特征，尤其是小學(xué)階段的兒童與中學(xué)階段的青少年之間差異更大。根據(jù)這一特點，不同階段的教育教學(xué)對教師提出了不同的要求，從而決定了教師教育需培養(yǎng)適合各階段教育的教師，即分別培養(yǎng)小學(xué)教師、初中教師與高中教師。因此，教師教育劃分為小學(xué)教師教育、初中教師教育與高中教師教育，后二者也可稱為中學(xué)教師教育。不同層次教師教育的教學(xué)各有自己的側(cè)重點，體現(xiàn)在教學(xué)目標方面，在師范性共性的基礎(chǔ)上又各有自身的獨特性。

（一）小學(xué)教師教育的教學(xué)目標個性小學(xué)階段是兒童身心發(fā)展的重要時期，其生理與心理的發(fā)展為以后各方面發(fā)展奠定基礎(chǔ)，這一時期的教育稱為基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。因此，教師教育對小學(xué)教師的培養(yǎng)目標不同于對中學(xué)教師的培養(yǎng)目標，其應(yīng)側(cè)重于以下幾方面。

1．突出教師“面向全體學(xué)生，熱愛、尊重、了解學(xué)生”的職業(yè)理想。小學(xué)生從家庭步入學(xué)校，由于其獨立性差、依賴性強，情緒、情感不穩(wěn)定等心理特征，每個人都需要教師更多的關(guān)愛，這要求教師更多地以更大的愛心與熱情關(guān)心、了解學(xué)生與尊重學(xué)生。否則，就會出現(xiàn)失落感、孤獨感、不安全感，厭惡學(xué)校生活等不良心理。這不僅影響他們正常學(xué)習(xí)，而且影響其心理健康發(fā)展。