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設計色彩與社會心理研究范文

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設計色彩與社會心理研究

摘要:

城市,既是人類社會形成的標志,也是人類文明的載體,城市的面貌是一個地區特征、民族特性和文化傳統最直觀的反映,城市所表現出來的色彩是其中最重要的信息之一。色彩作為城市景觀中的重要組成因素,也以其所承載的重要歷史文化漸漸引起關注。

關鍵詞:

城市色彩;歷史文化;市民心理

一、城市色彩設計的內涵與功能

改革開放以來,中國經濟高速發展,中小城市迅速崛起,城市開始不斷擴大,城市化程度迅速提高,而隨著城市的高速發展也帶來了一系列問題。隨著城市化加深,城市中的多樣文化也逐漸流失。但是,每個城市都有它的歷史、它的故事、它的語言,而在城市文化中最直觀的代表應該就屬城市色彩了。城市色彩,是由城市所有空間中物體裸露部分的色彩累積而成的。其中包括,大地、石頭、植物、河流、建筑、交通、廣告等自然環境顏色和人文環境顏色。同時,由于光的折射原理,還會產生顏色被周圍環境影響的情況,物體本身固有的顏色,會因為制作的材料、肌理、受光程度、反光程度而產生不同的環境色。所以,城市顏色還可以分物體單色和視覺影響色。同樣的白色,依山而建、依海而建、依林而建,或是獨立存在,它的視覺效果顏色變化是大不相同的。對于城市色彩的運用更取決于它的特點:

(一)文化性。城市色彩通過建筑、道路、燈光、戶外廣告等構成了城市豐富的色彩搭配,承載了大量的文化信息。比如以橙黃色系與橙紅色系為主色調的羅馬老城,顯示了她不朽的尊榮和雍容華貴。極大地保留了歷史遺留的文化色彩,為后人默默地訴說著羅馬歷史的厚重與文化的魅力(如圖1)。

(二)整體性。對于城市而言,標志性的符號與植物相互搭配、呼應,形成特有的記憶組合,這樣的記憶組合不論是放大或是縮小,其均為一個系列、一個整體,而城市中的顏色也是如此。城市顏色的搭配與運用能更好地反映該城市的文化與魅力。如法國巴黎,因受溫帶海洋性氣候的影響,常年陰雨,極少見陽光,在城市顏色規劃部門的指導下,埃菲爾鐵塔等建筑物全部被刷成奶酪黃與深灰的建筑墻體與屋頂。因此,奶酪黃與深灰便成了巴黎的標志色彩,人們不管走到哪里,只要看到這樣的簡單明確、整齊劃一的搭配便會得知自己是身在巴黎。

(三)公共性。公共性也就是城市色彩的公共價值和可識別性。在城市空間中可以通過色彩,簡潔明了地看出城市的歷史與文化,通俗易懂又顯而易見,不論是男女老少都可以看到或感受到,同時也加強了城市的藝術氛圍與文化代入感。如中國古代的皇家建筑紫禁城,為了表現出皇家的風范與威嚴,其頂部用黃色琉璃瓦,墻為朱紅色,顏色跳躍鮮亮,彰顯了皇家的雍容華貴。而普通百姓的房屋則為一律的青灰色,這也是為了表示當時的權力集中制和皇權的至高無上。

(四)持久性。當城市的歷史文化融入城市色彩當中,并且與城市的整體色彩氛圍統一和諧時,那這個專屬這座城市的色彩就在建筑上得以長久的傳承與延續。比如:北京,在2000年定下了古舊建筑以灰色為主的復合色的調子,因而,當我們想到北京時,第一時間便會想到青灰色的老胡同與四合院。

(五)多樣性。簡•雅各布斯說過:“多樣性是大城市的天性。”而城市色彩中的結構也是復雜多樣的,不僅涉及到城市的經濟、環境,還有大眾的審美和表現色彩的材質、燈光、技術等不同的排列組合,所以,多方面的因素也影響了城市的色彩效果。綜上所述,城市色彩設計不僅展現了城市特色,而且也傳達了城市的文化精神。當我們進入一個城市,首先映入眼簾的便是這座城市的色彩,它向我們訴說它的底蘊,因為每座城市的故事不同,經歷不同,所以,當用顏色來表現時也是獨一無二的。當城市色彩真正能體現出城市的內涵,那么這座城市是不朽的,也是這座城市文化得以傳承的最佳表現。

二、社會文化心理分析

城市是人類社會文明發展的集中體現。城市的面貌是一個地區經濟發展程度、居民生活質量和地域文化傳統最直接的反映。改革開放以來,在經濟快速發展的促動下,中國的城市化進程呈現出日益加快的趨勢,而在如此高速、大規模的城市建設中,缺乏對城市建筑的整體規劃,其后果是不堪設想的。由于我國在城市色彩上滯留時間過長,研究水平不高,導致中國的城市色彩越發沒有特色,越發同一化。所以,我們需要的不僅是科學依據,更需要的是實踐經驗。同時,在城市發展中,城市色彩越發重要,有計劃地、科學地發展城市,是一個保證城市有序、健康發展的關鍵方法,也是提高居民生活水平的關鍵。所以,城市文化體現在城市色彩上,就是城市建設、城市環境治理、提高環境質量的需要。在經濟一體化的今天,隨著互聯網、數碼電子、高科技信息技術的進步,人們的共同交流溝通更加方便了,但是國家與國家,城市與城市之間的文化界限卻正在逐漸削弱。在日益高漲的保護環境的呼聲中,人們漸漸意識到環境與人類密切相關,城市景觀和人們的日常生活也密切相關。城市色彩強烈的地方性、民族性、文化性和歷史性在建設景觀中具有舉足輕重的地理。如何通過城市色彩來表現城市的文化內涵、歷史底蘊,在今天全球城市化的發展中是一個重要的環節。從學術角度來看,中國對于城市色彩發展的長期忽視,導致了中國缺乏該領域的專業、科技人才,使中國與國際之間存在相當大的差距。而在國際上,有很多國家對城市色彩有較早的意識。以日本為例,在1918年日本就出臺了《城市規劃法》,對城市的硬件環境(交通、公共衛生、空氣環保)進行管理;1968年出臺的《新城市規劃》,其主旨在于創建一個“可居住、可工作的城市”;1992年日本又頒布了《城市空間色彩規劃》。由此可見國外對城市色彩和規劃的重視。因此,建立一套可供城市規劃管理部門對城市色彩進行控制和設計的理論及操控體系,對于彌補我國色彩景觀研究領域的空白、縮短與國際先進水平的差距,具有非常重大的意義。城市色彩作為城市文化的載體也可以防止“色彩污染”。“色彩污染”是城市化進程深化的產物,是由人們對于環境質量要求提高而出現的。“色彩污染”是指在城市中,由于顏色運用不當而對人們的心理、生理和城市景觀造成的不良影響。伴隨著社會的進步,人們素質的提高,人們對環境的高品質要求意識也在逐漸形成。因此,要在科學理論的指導下建設具有和諧統一、美麗宜人、且能夠恰當反應地方文化和傳統的良好城市景觀。

三、南京城市色彩設計與市民文化心理需求分析

由于現今城市高速發展,而本該豐富是多樣的城市色彩也越來越趨于雷同。南京作為六朝古都,具有深厚歷史積淀和時代特點的城市,更應該在城市色彩表現中有獨一無二的特點和強烈的代表性。從地理位置來看,南京的特點應該是“虎踞龍盤,山、水、城、林”式的江南園林,更是山水豐富的風水寶地。而走在南京城中,不僅可以看到歷史悠久的雪松,還能夠看到遮蔽天空的大梧桐。所以大面積的綠色也是南京城市中必不可少的重要色彩(如圖5)。從歷史來看,民國時期南京的建筑風格曾受到西方影響,大多以石料、木料建造,給人以淡雅、樸實、肅穆的感受;同時,青灰白的色彩風格也表現出南京含蓄、古樸的性格特點。從民族藝術來看,每逢節假日便可看到豐富多樣的秦淮燈彩,生動艷麗的七彩南京泥人。而南京的云錦,配色富麗明快,主調鮮明強烈,具有一種莊重、典雅、軒昂的氣勢;青、大紅、黃、墨綠、深藍、白、黑之間搭配得和諧秀麗,濃而不重,重而不艷,繁而不亂。這樣的配色手法與我國古代宮殿建筑的配色是一脈相傳的。不僅如此,云錦還使用了大量的金銀線,用在花紋邊上,既調和統一了全局色彩,還使整個作品增添了富麗堂皇的絢麗氣息,更加賞心悅目,這也是云錦特有的藝術特色。對于南京城市的色彩設計,不僅需要自然、歷史、民族、文化的傳承,更需要市民對于這座城市的色彩認同。有些專家認為,在南京古代文化中,明代的歷史文化規模宏大,不可忽視,底蘊之深厚令人驚嘆。明代歷史文化的代表一是世界文化遺產的明孝陵,二是明城墻,三是明故宮,其中規模最為宏大的要數明故宮了,它雖規模宏大,但其中的布局之嚴謹也是讓人嘆為觀止的。因此,他們認為,南京城市顏色的選擇應是暖黃色為主。而另一些專家則認為,南京民國時代的文化才是南京歷史上最具特點的。其代表一是總統府,二是中山陵,三是大量的民國建筑遺址。所以,南京的顏色應是淺灰色調,這樣不僅傳承了當時中西結合的文化和復古風格,而且也是民族與西方建筑結合的不同韻味。另外還有不同觀點,因南京的空間特點是“山、水、城、林”,所以,南京的顏色應是淺綠色的。當然也有很多民眾認為,能給人們優美、悅目和舒適感受的色彩,才是最好的城市色彩。還有的人認為,因平時自己的工作復雜煩躁,需要一些亮色,所以覺得南京應選擇黃色;也有人認為,太花俏的南京并不好看,乳白或淺灰更顯得干凈整潔;甚至有人認為,磚紅色更能顯出南京的莊重與璀璨。當綜合大眾對南京的城市印象和深入研究南京城市特點及文化底蘊后,可以發現這些色彩都處于暖色調的范疇。但是,作為一個老城,南京的城市活力色彩就稍遜一籌。因此,在主色調中加一點明亮的顏色,這樣可以增加南京城市的明快、活力和動感。由此也可看出,城市色彩的設計應該來源于市民文化心理的定位。

對于城市文化的傳承,南京凝結的城市意向中包含豐富的人文信息。意向是社會在長期發展中逐漸形成的,因此,南京的建筑群落和歷史文化都具有濃厚的人文氣息。不論是民國時期留下的淺灰色系石材建筑,還是大面積的綠色植物覆蓋,都可以得出南京城市的基本顏色。這不但展示了南京的發展歷程,也體現了南京的文化傳統,凝聚著南京市民內心深厚的家園情結。

四、結語

南京不僅是六朝古都,同時也是華東地區的經濟中心;不僅要保護好本身的歷史風貌,更要讓城市具有現代感,體現出南京的儒雅與活力。與此同時也要強調城市個性的差異,尊重城市居民的生活方式,心理期待。可以實行“公民參與”的形式,這種形式不僅具有全民參與的代入感,而且更有利于了解市民心中的期待,指導城市努力的方向,體現“天人合一”的思想,使南京越發展越有自己獨特的韻味。

參考文獻:

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[3]尹思謹.城市色彩景觀規劃設計[M].南京:東南大學出版社,2004

作者:傅冠華 梁晶 單位:南京林業大學藝術設計學院

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