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《和田師范專科學(xué)校學(xué)報(bào)》2014年第五期

一、民族地區(qū)高校大學(xué)文化建設(shè)的特點(diǎn)

大學(xué)文化建設(shè)，是提升高校文化“軟實(shí)力”和提高高校綜合實(shí)力與核心競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇。但是，民族地區(qū)大學(xué)文化建設(shè)與內(nèi)地高校相比有諸多的不同特點(diǎn)，凸現(xiàn)民族屬性，民族屬性既是民族地區(qū)高校的靚麗特色，也是民族地區(qū)高校大學(xué)文化建設(shè)的難點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)建設(shè)民族地區(qū)高校大學(xué)文化，對(duì)高校管理者來說是需要運(yùn)用高超的智慧和管理的才能。

(一)地域性由于少數(shù)民族地區(qū)高校大都地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，遠(yuǎn)離政治文化中心，封閉的地域，落后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，影響大學(xué)文化的發(fā)展。民族地區(qū)高校生源大多來自偏遠(yuǎn)貧困的農(nóng)牧區(qū)，其家庭成員平均受教育程度相對(duì)較低，固守傳統(tǒng)習(xí)俗，接受新觀念、新思想有一定困難，很多少數(shù)民族大學(xué)生從小受家庭及農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗和濃厚宗教氛圍的熏陶，世界觀的形成受到一定影響，給大學(xué)文化的建設(shè)帶來諸多負(fù)面影響。

(二)民族性由于民族地區(qū)高校民族師生比例較高，民族文化習(xí)俗呈現(xiàn)多樣性。農(nóng)村全民信教和宗教信仰復(fù)雜性的影響，以及特殊的民族心理、民族情感，使得在民族學(xué)生的教育和管理上稍有疏忽，就可能發(fā)生由于認(rèn)識(shí)和習(xí)俗不同而發(fā)生糾紛，特別是樸素的民族認(rèn)同和宗教認(rèn)同，導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生帶著錯(cuò)誤的是非觀對(duì)待學(xué)校的教育管理，甚至出現(xiàn)個(gè)別學(xué)生從事宗教活動(dòng)，如任其發(fā)展，進(jìn)而容易受到宗教極端思想的煽動(dòng)與蠱惑。

(三)多語性多民族、多語言是民族地區(qū)高校的重要特征之一，也是民族地區(qū)高校文化建設(shè)的重要組成部分。由于民族地區(qū)基礎(chǔ)教育薄弱，雙語教育水平低，民族學(xué)生雙語基礎(chǔ)差。如何根據(jù)民族學(xué)生的實(shí)際，在提高母語文化水平，搞好專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，不斷強(qiáng)化國(guó)家共同語的學(xué)習(xí)，是民族地區(qū)高校面臨的重要任務(wù)。語言文字是文化的重要載體，也是交流的重要工具。大力提倡各族師生互學(xué)語言，對(duì)加深民族文化風(fēng)俗的理解認(rèn)識(shí)，增進(jìn)各民族師生之間感情，促進(jìn)各民族師生的交往，強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)，有重要的促進(jìn)意義。這也是無形的文化力量。

(四)社會(huì)性民族地區(qū)世居少數(shù)民族大都有全民信教的歷史，近年來社會(huì)和家庭的宗教氛圍不斷加重，有神論的社會(huì)、家庭;無神論的學(xué)校，加之大學(xué)生世界觀還未完全形成，使得相當(dāng)一部分學(xué)生在面對(duì)家庭、社會(huì)、學(xué)校時(shí)，不同的環(huán)境、時(shí)段，其思想有不同的認(rèn)識(shí)。在彰顯大學(xué)文化正能量的同時(shí)，宗教的影響并沒有得到有效杜絕，特別是當(dāng)前宗教極端思想對(duì)民族地區(qū)高校的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透從沒有停止過，民族地區(qū)大學(xué)文化建設(shè)中面臨反分裂反滲透斗爭(zhēng)的形勢(shì)和任務(wù)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的和嚴(yán)峻的。

二、當(dāng)前民族地區(qū)大學(xué)文化建設(shè)面臨的主要問題

隨著高等教育大眾化的推進(jìn)，民族地區(qū)的高校教育事業(yè)也有了很大發(fā)展。但由于民族地區(qū)高等教育起步晚，社會(huì)環(huán)境條件相對(duì)較差，人才隊(duì)伍整體素質(zhì)不高，文化建設(shè)缺乏理論指導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn)借鑒等因素的影響，民族地區(qū)高校大學(xué)文化建設(shè)還面臨諸多問題。

(一)不同民族文化、民族心理對(duì)當(dāng)前民族地區(qū)大學(xué)文化建設(shè)的影響“民族文化是各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點(diǎn)的文化，其中包括物質(zhì)文化和精神文化。民族文化反映該民族歷史發(fā)展的水平，也是本民族賴以生存發(fā)展的文化根基所在”。在探討民族地區(qū)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)文化的影響時(shí)，繞不開多元民族文化、民族心理對(duì)大學(xué)文化建設(shè)的影響。1．民族傳統(tǒng)文化多元性對(duì)大學(xué)文化產(chǎn)生復(fù)雜的影響作為民族地區(qū)高校文化主體的廣大師生的民族屬性決定了民族地區(qū)大學(xué)文化建設(shè)存在形態(tài)的多元性:一是民族地區(qū)高校的不同民族的師生之間，在學(xué)習(xí)生活中經(jīng)常用不同的民族語言進(jìn)行交流和溝通，呈現(xiàn)出多種語言、文字共生景象。二是不同民族節(jié)日的活動(dòng)展示不同民族文化的特質(zhì)和內(nèi)涵。民族地區(qū)高校在重要節(jié)日都要組織各種文化活動(dòng)，而各個(gè)民族的文化藝術(shù)都是每次慶祝活動(dòng)的亮點(diǎn)。在文化表現(xiàn)符號(hào)上，民族地區(qū)高校的不同民族舞蹈、民族歌曲、民族服飾、民族藝術(shù)展、藝術(shù)表演等都在該地區(qū)高校中展現(xiàn)著不同民族的文化特質(zhì)和內(nèi)涵，交相輝印，相得益彰，同時(shí)也彰顯出強(qiáng)烈的民族特質(zhì)。三是豐富多彩少數(shù)民族文化對(duì)民族地區(qū)高校的校園風(fēng)尚、教學(xué)風(fēng)格、學(xué)習(xí)氣氛等具有很深的感染和影響，從而形成了風(fēng)格迥異的高校文化發(fā)展形態(tài)。如何有效堅(jiān)持現(xiàn)代文化引領(lǐng)，形成多元一體文化建設(shè)生態(tài)，引導(dǎo)民族地區(qū)大學(xué)文化建設(shè)，是一個(gè)始終要重視的重大系統(tǒng)工程。2．民族心理對(duì)大學(xué)文化產(chǎn)生內(nèi)在的影響。“民族心理是指特定的民族共同體在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中在各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素的影響下逐漸形成的民族精神素質(zhì)和心理狀態(tài)的總和”民族地區(qū)大學(xué)校園內(nèi)，各族大學(xué)生對(duì)很多問題的認(rèn)識(shí)，會(huì)超越民族的界限，相互交流大家關(guān)心的國(guó)際、國(guó)家、民族等問題，但是涉及到民族與民族之間的學(xué)習(xí)生活交往，各族師生的認(rèn)識(shí)不盡統(tǒng)一，一旦出現(xiàn)問題，有時(shí)就很容易用本民族意識(shí)來進(jìn)行解讀。民族地區(qū)大學(xué)文化建設(shè)中需要不斷強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法律意識(shí)為前提，增進(jìn)彼此的了解，加深民族之間的相互了解和包容，消除看不見的民族心理差異。

(二)宗教因素對(duì)當(dāng)前民族地區(qū)大學(xué)文化建設(shè)的影響“宗教因素，是指與宗教思想、宗教文化相應(yīng)的、相化的物化形式。它包括宗教自我的形式以及基于宗教或與宗教相應(yīng)而化的意識(shí)形態(tài)、社團(tuán)組織(或者國(guó)家實(shí)體)、社會(huì)思潮和社會(huì)運(yùn)動(dòng)等”［4］。1．宗教因素對(duì)民族大學(xué)生思想產(chǎn)生不可忽視的影響改革開放以來，隨著民族宗教事物管理政策不斷調(diào)整，宗教出現(xiàn)了許多新情況，宗教對(duì)學(xué)校的影響和滲透也在不斷增加。對(duì)宗教教義的正確解讀能增強(qiáng)個(gè)民族大學(xué)生愛國(guó)、愛社會(huì)主義的情感，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。但是，近年來，宗教極端勢(shì)力活動(dòng)加劇，披著宗教外衣從事非法宗教活動(dòng)，散布宗教極端思想，宣揚(yáng)圣戰(zhàn)，大搞暴力恐怖和民族分裂活動(dòng)，民族地區(qū)高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的反滲透、反分裂形勢(shì)和任務(wù)異常艱巨和嚴(yán)峻。2．宗教因素對(duì)民族大學(xué)生行為也產(chǎn)生著不良現(xiàn)實(shí)影響宗教在民族地區(qū)大學(xué)生中的影響和滲透，表現(xiàn)部分大學(xué)生對(duì)宗教認(rèn)識(shí)和態(tài)度的變化，同時(shí)少數(shù)學(xué)生出現(xiàn)行為上的變化。少數(shù)民族大學(xué)生中存在的宗教傾向行為表現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面:一是個(gè)別學(xué)生穿戴宗教服飾的現(xiàn)象。二是個(gè)別學(xué)生收集、保存或傳遞自我信仰的宗教文化方面的視頻、資料、文物等。三是個(gè)別學(xué)生參加宗教活動(dòng)，少數(shù)學(xué)生在封齋月封齋，以此表達(dá)自己對(duì)宗教的虔誠(chéng)。

(三)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對(duì)滯后對(duì)大學(xué)文化建設(shè)的影響大學(xué)文化建設(shè)，決不可認(rèn)為只是高校自身的任務(wù)，同時(shí)也是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要標(biāo)志，與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)。1．自然環(huán)境對(duì)民族地區(qū)高校大學(xué)文化帶來不利影響。少數(shù)民族地區(qū)地處偏遠(yuǎn)，大多存在交通不便，與外界交往少，信息閉塞，環(huán)境惡略，自然災(zāi)害頻繁等不利因素。這些是制約民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先天因素，也制約了民族地區(qū)高校的發(fā)展，特別是在科學(xué)、人文、教育理念等方面也相對(duì)滯后，直接影響了民族地區(qū)大學(xué)文化的建設(shè)。2．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低限制了民族地區(qū)高校大學(xué)文化發(fā)展。由于文化教育落后，造成了勞動(dòng)者素質(zhì)相對(duì)低下，阻礙了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的引入和發(fā)展，使民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)在在傳統(tǒng)的低水平、低效益上循環(huán)，造成民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，直接影響當(dāng)?shù)貙?duì)高校文化建設(shè)的支持力度。3．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不合理對(duì)民族地區(qū)高校發(fā)展產(chǎn)生不利影響。少數(shù)民族地區(qū)大多處于邊遠(yuǎn)地區(qū)，社會(huì)發(fā)育程度相對(duì)滯后，地方經(jīng)濟(jì)以傳統(tǒng)的農(nóng)牧業(yè)為主。直接影響少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)，就業(yè)難對(duì)大學(xué)生心理產(chǎn)生了很大壓力，對(duì)高校大學(xué)文化的建設(shè)帶來負(fù)面影響。

三、加快民族地區(qū)大學(xué)文化建設(shè)的路徑

大學(xué)與時(shí)展和進(jìn)步息息相關(guān)，大學(xué)文化建設(shè)擔(dān)負(fù)著引領(lǐng)和主導(dǎo)社會(huì)文化發(fā)展方向的重要責(zé)任。必須把大學(xué)文化作為一項(xiàng)先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性、全局性的戰(zhàn)略，落實(shí)在大學(xué)發(fā)展的全過程，構(gòu)建和諧的大學(xué)文化生態(tài)環(huán)境，以大學(xué)文化的建設(shè)推動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)的發(fā)展。

(一)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，提升民族地區(qū)大學(xué)文化建設(shè)水平黨的十八大對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)進(jìn)行了全面部署，強(qiáng)調(diào):“文化是民族的血脈，是人民的精神家園，要發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。”［5］中共新疆維吾爾自治區(qū)黨委提出了“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以科技教育為支撐，推進(jìn)＇三化＇”的戰(zhàn)略選擇，這是是新形勢(shì)下民族地區(qū)高校大學(xué)文化建設(shè)的指導(dǎo)方針和原則。加強(qiáng)高校文化建設(shè)，要增強(qiáng)文化自覺、文化自信和文化擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持“辦大學(xué)就是辦文化”的理念，把大學(xué)文化建設(shè)作為學(xué)校發(fā)展的核心內(nèi)容，落實(shí)大學(xué)文化重在建設(shè)的原則。挖掘和弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是民族地區(qū)高校大學(xué)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，從精神文化、物質(zhì)文化、制度文化三個(gè)層面著手，努力培育一種濃厚的氛圍，旗幟鮮明地發(fā)展現(xiàn)代文化，尊重多元文化，堅(jiān)決抵制和剔除腐朽文化，理性批判和改造落后文化。要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的有針對(duì)性的思想政治教育，深入開展馬克思主義“五觀”教育，講清楚唯物主義無神論和唯心主義有神論的區(qū)別、科學(xué)信念與宗教信仰的區(qū)別、國(guó)家的宗教信仰自由政策等內(nèi)容，牢固樹立馬克思主義的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，堅(jiān)決抵御和防范宗教向校園的滲透，清除宗教極端思想的侵蝕。要讓學(xué)生在潛移默化中強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，提升綜合素質(zhì)，培養(yǎng)文化修養(yǎng)。要全面正確地宣傳民族地區(qū)的發(fā)展歷史，以及民族地區(qū)解放以來，特別是改革開放以來所取得的偉大成就，引導(dǎo)各族大學(xué)生樹立正確的國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法制意識(shí)。文化建設(shè)離不開投入支持。要切實(shí)加大大學(xué)文化建設(shè)的投入力度，不斷改善文化建設(shè)條件，為大學(xué)文化建設(shè)提供強(qiáng)有力的支撐。

(二)強(qiáng)化內(nèi)涵建設(shè)，夯實(shí)大學(xué)文化建設(shè)基礎(chǔ)大學(xué)文化建設(shè)，要注重從學(xué)校發(fā)展的大局出發(fā)，把弘揚(yáng)人文精神與科學(xué)精神結(jié)合起來，豐富和充實(shí)大學(xué)精神文化的內(nèi)涵。在制度文化創(chuàng)新的過程中，一定要深入了解各族師生的利益訴求，形成能最大限度地體現(xiàn)、滿足和保障師生員工共同利益的制度措施，正確反映不同群體的利益和訴求，做到統(tǒng)籌兼顧，通過這些制度措施，協(xié)調(diào)利益關(guān)系，形成激勵(lì)機(jī)制，夯實(shí)大學(xué)文化建設(shè)的基礎(chǔ)。要大力發(fā)展大學(xué)的和諧行為文化，注重加強(qiáng)各族大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，尤其是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等價(jià)值準(zhǔn)則教育，提升個(gè)人行為的文明程度和師生團(tuán)結(jié)互助關(guān)系程度，使個(gè)人的行為與人際關(guān)系更加符合社會(huì)的道德規(guī)范和學(xué)校的發(fā)展需要。不斷強(qiáng)化個(gè)人的行為要符合社會(huì)的道德規(guī)范，形成文明健康的生活方式與行為方式，形成平等、友愛、團(tuán)結(jié)、互助的新型人際關(guān)系。在大學(xué)文化建設(shè)中，要廣泛組織師生參加大學(xué)文化建設(shè)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，豐富大學(xué)文化建設(shè)的內(nèi)容。要注重以校園文化活動(dòng)為載體，發(fā)揚(yáng)人文精神，營(yíng)造人文氛圍，優(yōu)化校園文化環(huán)境，大力開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，增加大學(xué)文化的現(xiàn)實(shí)影響力和吸引力。通過開展形式多樣的主題思想教育活動(dòng)，師德建設(shè)活動(dòng)、教學(xué)行為養(yǎng)成活動(dòng)，科研團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、文化創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)、演講會(huì)、主題班會(huì)等一系列以校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)為主線的校園文化活動(dòng)，幫助大學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，讓他們自覺地把實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)社會(huì)、服務(wù)祖國(guó)統(tǒng)一起來。校園媒介文化是校園文化氛圍的直接體現(xiàn)，是校園文化存在的重要載體和傳播方式。它包括校報(bào)、學(xué)報(bào)、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄、標(biāo)語等。這些媒體的內(nèi)容，往往也帶有一所學(xué)校其特有的文化特征，對(duì)師生產(chǎn)生直接而深遠(yuǎn)的影響。各種校園媒體要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，在即時(shí)性、針對(duì)性、思想性、娛樂性等方面體現(xiàn)文化建設(shè)要求，在廣度和深度上體現(xiàn)大學(xué)文化的特征。在校園文化環(huán)境建設(shè)中，要注意處理好物質(zhì)與精神、穩(wěn)定與發(fā)展、人文環(huán)境與硬件環(huán)境的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與文化相互滲透與有機(jī)統(tǒng)一。要處理好學(xué)校的改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系，以穩(wěn)定保障發(fā)展，以改革促進(jìn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)大學(xué)文化的可持續(xù)發(fā)展。

(三)加強(qiáng)法制教育，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生法制文化意識(shí)增強(qiáng)法制意識(shí)是提升國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)的基礎(chǔ)。增強(qiáng)社會(huì)法制意識(shí)也是實(shí)現(xiàn)新疆維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的迫切需要。民族地區(qū)大學(xué)文化建設(shè)要將法制文化建設(shè)作為重要內(nèi)容，列入重要議程抓緊抓好。首先要抓好法制教育，法制教育應(yīng)當(dāng)具有鮮明的針對(duì)性和應(yīng)用性，應(yīng)當(dāng)遵循從認(rèn)知規(guī)范到接受規(guī)范、從消化規(guī)范到信仰規(guī)范和行為規(guī)范的教育原則，課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容及課時(shí)安排必須從民族地區(qū)大學(xué)學(xué)生實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用，充分應(yīng)用現(xiàn)代信息教學(xué)手段，以案例分析為主，形象生動(dòng)解釋法律知識(shí)，摒棄傳統(tǒng)枯燥無味的課堂說教;要加強(qiáng)法制實(shí)踐教育，開展模擬法庭、實(shí)地旁聽法庭庭審等教學(xué)方式，讓學(xué)生實(shí)地體驗(yàn)法律應(yīng)用，營(yíng)造生動(dòng)活潑的氛圍，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的法律知識(shí)的滲透，增強(qiáng)學(xué)生的法制意識(shí)和法律文化意識(shí)。法制教育要與德育教育相結(jié)合，加強(qiáng)法制教育和德育的協(xié)調(diào)配合，讓學(xué)生認(rèn)清法律與道德在引導(dǎo)約束意識(shí)行為的關(guān)系，既要發(fā)揮道德對(duì)人們意識(shí)和行為的教育引導(dǎo)功能，更要強(qiáng)調(diào)法律對(duì)人們行為的強(qiáng)制規(guī)范作用。在傳授法律知識(shí)的同時(shí)滲入道德教育，在實(shí)施道德教育時(shí)融入當(dāng)代法律精神，使法律至上的文化意識(shí)、法制意識(shí)深深植入學(xué)生的思想，促進(jìn)學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

(四)大力推進(jìn)雙語教育，推動(dòng)民族地區(qū)大學(xué)特色文化建設(shè)大力加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)雙語教育，促進(jìn)國(guó)家通用語言文字在民族地區(qū)的推廣和普及，是提升民族地區(qū)教育質(zhì)量和公民素質(zhì)、增進(jìn)各民族之間交流交往、促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、增強(qiáng)民族群眾國(guó)家認(rèn)同感的基礎(chǔ)性工程，對(duì)促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展具有重大戰(zhàn)略意義。雙語教育是民族地區(qū)大學(xué)特色文化建設(shè)的重要內(nèi)容和任務(wù)。學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)，語言是溝通的主要工具和橋梁，語言不通，就不能交流與溝通。語言既是民族文化的有機(jī)組成部分，又是重要的交流工具，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必不可少的重要因素。通過它不僅可以交流思想，傳播信息，而且可以通過語言學(xué)習(xí)獲取新知識(shí)，共享各民族創(chuàng)造的現(xiàn)代文明。當(dāng)前民族地區(qū)信息相對(duì)閉塞，語言交流困難是民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后的重要原因，要想縮小民族地區(qū)和其他地區(qū)的發(fā)展差距，必須消除語言交流障礙。民族地區(qū)高校人才素質(zhì)培養(yǎng)和人才資源開發(fā)都直接影響民族地區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。民族地區(qū)高校必須大力培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生“雙語”能力，才能在更加廣泛的領(lǐng)域生活、工作，才能在社會(huì)交往中互相交流、互相了解、互相學(xué)習(xí)、互相幫助，不斷提高自身科學(xué)文化素質(zhì)，不斷加快民族地區(qū)改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。同時(shí)通過語言的學(xué)習(xí)，吸收借鑒其他民族文化的精髓，不斷豐富、創(chuàng)新本民族文化，不斷提升民族文化生命力。

作者：趙明單位：和田師范專科學(xué)校