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摘要:近年來(lái)，由于經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及生活壓力的多重因素影響，非婚同居關(guān)系已經(jīng)成為一種越來(lái)越普遍的社會(huì)現(xiàn)象，并產(chǎn)生越來(lái)越多的社會(huì)問(wèn)題，其中當(dāng)數(shù)財(cái)產(chǎn)糾紛最為引人關(guān)注，因非婚同居引發(fā)的財(cái)產(chǎn)糾紛案件呈逐年上升的趨勢(shì)。但受傳統(tǒng)的道德和婚姻價(jià)值觀念影響，我國(guó)在立法具有明顯的滯后性與局限性，沒(méi)有系統(tǒng)的法律體系作出明確的規(guī)定。本文首先界定非婚同居的概念，立足于我國(guó)關(guān)于非婚同居產(chǎn)生財(cái)產(chǎn)糾紛的立法現(xiàn)狀，對(duì)照分析主要國(guó)家對(duì)于非婚同居財(cái)產(chǎn)糾紛問(wèn)題的立法，從而提出我國(guó)非婚同居產(chǎn)生財(cái)產(chǎn)糾紛的法律規(guī)制。

關(guān)鍵詞:非婚同居;財(cái)產(chǎn)糾紛;法律規(guī)制

一、非婚同居財(cái)產(chǎn)糾紛的概述

(一)非婚同居的概念我國(guó)現(xiàn)行立法沒(méi)有明確條款定義非婚同居。學(xué)術(shù)界對(duì)未締結(jié)婚姻而共同居住的看法各持己見(jiàn)。張民安教授將其定義為“非婚同居，是指男女雙方在法律規(guī)定的時(shí)期內(nèi)建立起共同生活體而有結(jié)婚意思表示的一種同居。”①筆者認(rèn)為，根據(jù)我國(guó)《婚姻法》和公眾的觀念習(xí)俗，將非婚同居定義為是異性雙方未辦理結(jié)婚登記，基于自愿的真實(shí)意思，長(zhǎng)期共同生活在一起，被周?chē)苏J(rèn)為雙方系“夫妻”關(guān)系的一種社會(huì)現(xiàn)象較為妥當(dāng)。

(二)形成因素1、文化因素改革開(kāi)放以后，西方文化思想逐漸滲入東方，西方文化中關(guān)于性自由的觀念也在不斷沖擊我們傳統(tǒng)的思想理念。我國(guó)當(dāng)今針對(duì)非婚同居的問(wèn)題并不是全盤(pán)否定，立法上已經(jīng)不再提及“非法同居”。②2、自身原因法律關(guān)于“非婚同居”采取不支持也不反對(duì)的漠然態(tài)度，多半人認(rèn)為非婚同居無(wú)關(guān)乎道德問(wèn)題，加上生活和經(jīng)濟(jì)等多方面的壓力，③有些為了尋求慰藉，非婚同居的生活狀態(tài)成為應(yīng)對(duì)壓力的一種方法。

二、我國(guó)關(guān)于未婚同居期間產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)糾紛的處理現(xiàn)狀

(一)我國(guó)的相關(guān)立法現(xiàn)狀從最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問(wèn)題的解釋(二)第一條來(lái)看，現(xiàn)行立法扮演“中立”角色，但是堅(jiān)持應(yīng)當(dāng)盡快確定婚姻關(guān)系，才能明確保障同居二人的合法權(quán)益。④立法賦予未締結(jié)婚姻當(dāng)事人在同居關(guān)系不存在時(shí)，可以主張子女撫養(yǎng)費(fèi)的訴訟權(quán)利。⑤社會(huì)現(xiàn)象的產(chǎn)生是法律出臺(tái)的催化劑，目前立法對(duì)非婚同居關(guān)系的規(guī)定無(wú)疑不系統(tǒng)也不全面，將導(dǎo)致司法實(shí)踐處理不同，直接影響司法公信力，故筆者建議應(yīng)當(dāng)規(guī)定得更為詳細(xì)。

(二)我國(guó)立法的處理模式未締結(jié)婚姻而共同居住處于一種不穩(wěn)定的生活狀態(tài)，理論和司法實(shí)踐中比較有代表性的意見(jiàn)有:(1)對(duì)于完全沒(méi)有爭(zhēng)議可以判定是個(gè)人所有的，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為個(gè)人財(cái)產(chǎn)。(2)至于同居期間產(chǎn)生共同所有的動(dòng)產(chǎn)部分，根據(jù)按份共有原則對(duì)其進(jìn)行合理分割。⑥(3)關(guān)于共同所有的不動(dòng)產(chǎn)，按照共同共有理論處理。⑦(4)同居主體在非婚同居關(guān)系解除時(shí)，必須考慮經(jīng)濟(jì)上處于較不利的那一方的權(quán)益，盡可能在經(jīng)濟(jì)上多給付一些，最起碼給他們可以提出補(bǔ)助的話語(yǔ)權(quán)。⑧最高人民法院民一庭的民事審判指導(dǎo)意見(jiàn)對(duì)司法審判具有一定的參考意義:意見(jiàn)指出，在審理同居關(guān)系糾紛時(shí)，對(duì)當(dāng)事人同居期間所得的工資、獎(jiǎng)金和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的收益以及因繼承、贈(zèng)與等途徑所得的合法收入，原則上歸其本人所有;如果雙方在同居期間有共同購(gòu)置的財(cái)產(chǎn)或有共同經(jīng)營(yíng)所得的收入，應(yīng)當(dāng)按照雙方的出資份額、所作貢獻(xiàn)等公平合理地予以分割。

三、域外針對(duì)非婚同居產(chǎn)生財(cái)產(chǎn)糾紛處理的法律規(guī)制

(一)英美法系國(guó)家的相關(guān)處理模式1、英國(guó)關(guān)于未締結(jié)婚姻而共同居住產(chǎn)生財(cái)產(chǎn)糾紛的處理英國(guó)是典型的通過(guò)判例來(lái)調(diào)整各種法律關(guān)系的國(guó)家，自然也是采取該種立法原則加以規(guī)范的⑨。第一，肯定雙方經(jīng)過(guò)協(xié)商來(lái)確定同居財(cái)產(chǎn)的分割協(xié)議具有法律上的約束力。第二，為了較好地保障弱勢(shì)一方的權(quán)益，賦予同居當(dāng)事人享有默認(rèn)共同擁有收益的權(quán)利。2、美國(guó)關(guān)于未締結(jié)婚姻而共同居住產(chǎn)生財(cái)產(chǎn)糾紛的處理美國(guó)基本上采用民事法律中的合伙自主性原則和共同共有財(cái)產(chǎn)平均分配原則。合伙理論較多地體現(xiàn)契約制原則，有其存在的合理性，但是合伙理論中財(cái)產(chǎn)的分割會(huì)根據(jù)同居雙方所做的努力來(lái)取得最終的分配比例。普通法婚姻是從實(shí)質(zhì)上將同居財(cái)產(chǎn)認(rèn)定為共同共有，同居財(cái)產(chǎn)分配上采用平均分配原則，該原則有其可以借鑒之處。⑩

(二)大陸法系國(guó)家未締結(jié)婚姻而共同居住產(chǎn)生財(cái)產(chǎn)糾紛的立法1、法國(guó)的相關(guān)立法法國(guó)在民事立法上出臺(tái)的法典，其中2000年1月在民事立法上新增“緊密聯(lián)系民事協(xié)議”○11(PACS)條款，○12該條款將未締結(jié)婚姻而共同居住引發(fā)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系賦予法律上的約束力，使同居當(dāng)事人可以平等自由約定財(cái)產(chǎn)的歸屬問(wèn)題。2、日本的相關(guān)立法日本把非婚同居關(guān)系看成一種只是形式上未進(jìn)行結(jié)婚登記的婚姻關(guān)系，采取民事婚姻原則加以調(diào)整:對(duì)于一方無(wú)正當(dāng)理由提前終止同居關(guān)系的，須在解除同居關(guān)系后賠償另一方物質(zhì)上和精神上的損失。在人身關(guān)系上，將非婚同居主體二人看成是婚姻法律上的夫妻關(guān)系。在同居關(guān)系解除時(shí)，賦予同居一方援引相關(guān)民事立法的規(guī)定維護(hù)自身正當(dāng)權(quán)益。○13

四、非婚同居產(chǎn)生財(cái)產(chǎn)糾紛的處理及法律規(guī)制之構(gòu)想

(一)對(duì)非婚同居關(guān)系引發(fā)財(cái)產(chǎn)糾紛案件處理之建議對(duì)于同居期間的財(cái)產(chǎn)分配原則上法律不得多加以干預(yù)，但是對(duì)于財(cái)產(chǎn)分配是否合情合理顯得更加重要。筆者認(rèn)為，夫妻共同財(cái)產(chǎn)關(guān)系是典型的共同共有關(guān)系，是基于配偶身份所產(chǎn)生。非婚同居并非基于配偶的身份關(guān)系所產(chǎn)生，應(yīng)按照一般財(cái)產(chǎn)共有的原則處理。在合伙關(guān)系解除時(shí)，應(yīng)享有公平的財(cái)產(chǎn)處理權(quán)。各自的財(cái)產(chǎn)均歸個(gè)人所有。因共同投資或經(jīng)營(yíng)所取得的財(cái)產(chǎn)和收入，應(yīng)當(dāng)按共有的一般規(guī)定處理，建議采取有限制性個(gè)別財(cái)產(chǎn)制。非婚同居者協(xié)商時(shí)應(yīng)當(dāng)簽訂書(shū)面協(xié)議。沒(méi)有約定或約定不明的，原則上應(yīng)認(rèn)定為個(gè)人所有，在無(wú)證據(jù)充分證明該糾紛財(cái)產(chǎn)是個(gè)人所有，可以推定為同居者雙方共同共有。司法實(shí)踐中，可以重點(diǎn)借鑒英國(guó)，給予非婚同居中弱勢(shì)一方充分的保護(hù)。

(二)非婚同居產(chǎn)生財(cái)產(chǎn)糾紛的法律規(guī)制建議1、立法上，轉(zhuǎn)變立法態(tài)度及模式。立法者采取漠視的態(tài)度不合理，使大量的不法分子鉆法律漏洞，導(dǎo)致沒(méi)有制度可以遵循。縱觀世界上多數(shù)國(guó)家的家庭法發(fā)展趨勢(shì)可知，進(jìn)一步加快立法進(jìn)程和司法運(yùn)作，推進(jìn)我們國(guó)家法治建設(shè)的完善，應(yīng)當(dāng)被我國(guó)立法所汲取。2、尊重非婚同居當(dāng)事人的意思自治原則。對(duì)非婚同居產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)糾紛的處理，可以根據(jù)自身的情況，在法律容忍的框架內(nèi)，自主約定，充分體現(xiàn)法律尊重同居伴侶的財(cái)產(chǎn)約定。3、準(zhǔn)用合伙原理調(diào)整非婚同居財(cái)產(chǎn)糾紛處理。首先，對(duì)于未締結(jié)婚姻而共同居住生活狀態(tài)下，共同所產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)，雙方在主觀上具備一起創(chuàng)造的目的和動(dòng)機(jī)。其次，在客觀上當(dāng)事人一起奮斗，一起分擔(dān)生活風(fēng)險(xiǎn)，一起享受經(jīng)營(yíng)帶來(lái)的收益。據(jù)此，根據(jù)主觀與客觀相一致的原理，非婚同居雖然未締結(jié)婚姻關(guān)系，不受《婚姻法》保護(hù)，但是可以適用民事法律中關(guān)于合伙原理來(lái)解決非婚同居產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)分配難題。4、要合理肯定家事勞動(dòng)的價(jià)值。○14在非婚同居生活狀態(tài)下，一方負(fù)責(zé)操持家務(wù)、照顧老人、小孩的起居生活等人身的給付，另一方則負(fù)責(zé)提供日常生活費(fèi)用的財(cái)產(chǎn)給付，二者在價(jià)值上是對(duì)等的。未締結(jié)婚姻而共同居住當(dāng)事人在同居期間雙方起到得直接作用與間接作用，應(yīng)當(dāng)作為法律調(diào)整財(cái)產(chǎn)歸屬時(shí)考究的因素，肯定各方的作用，合理分配共同生活產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)。5、肯定同居伴侶可以適當(dāng)取得同居主體一方去世后遺留的財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。可以運(yùn)用酌分請(qǐng)求權(quán)的原則來(lái)處理未婚型同居的財(cái)產(chǎn)糾紛，首先，根據(jù)遺囑自由原則，當(dāng)一方的遺囑明確指定將財(cái)產(chǎn)遺贈(zèng)給另一方，并且該份遺囑具備遺囑有效條件，法律應(yīng)當(dāng)尊重被繼承人的生前意愿;其次，如果同居伴侶生前依賴于被繼承人扶養(yǎng)又沒(méi)有生活來(lái)源，或者屬于生前對(duì)被繼承人扶養(yǎng)較多，可以參照我國(guó)《繼承法》的相關(guān)規(guī)定，可以將被繼承人的遺產(chǎn)適當(dāng)給予與其生前同居的伴侶;最后，為了中和法律的“冷血”性，如果同居當(dāng)事人死亡，沒(méi)有其他繼承人的，只存在非婚同居關(guān)系的另一方，那么該同居伴侶可以獲得死亡同居當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)，至少可以主張二分之一的財(cái)產(chǎn)權(quán)。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來(lái)越多人選擇非婚同居這種生活方式。但由于相關(guān)立法的不完善和缺失，致使非婚同居當(dāng)事人的權(quán)益得不到應(yīng)有的保護(hù)和救濟(jì)。因此，在這方面的立法需求就顯得極為迫切，將非婚同居關(guān)系納入法律調(diào)整的范圍，以法律手段進(jìn)行規(guī)制，妥善處理司法實(shí)踐中由此引發(fā)的糾紛，借鑒國(guó)外相關(guān)的立法經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)目前的實(shí)際情況，在尊重意思自治原則的前提下，兼顧公平正義原則，保護(hù)弱者，制定適合我國(guó)的法律制度，維護(hù)穩(wěn)定和諧，為構(gòu)建法治中國(guó)添磚加瓦。

作者：黃小蘭 單位：南安市人民法院